上海情结

我的上海情结--------------------------------------------------------------------------------●魏约翰(Johannes Weilharter)我对中国上海的热爱应该说是与缘分不开的。

1991年在我已就读了三年的维也纳大学，正好赶上每10年一次的为期一年的交换留学生的奖学金申请活动，而我的成绩和表现又符合奖学金的要求，这就使我有幸成为这15名交换留学生中的一员；我的留学目的地是上海复旦大学。

从那时起也开始了我与上海那割舍不断的恋情，以至于我以后只要一有休假就会往上海跑。

一年的留学生涯让我亲眼看到了，听到了许多我以前根本就没有接触过的人生和社会。

上海是中国金融贸易的中心，早在四五十年代就是中国向全世界展现自己的窗口，只是在文化大革命之后，其领先地位渐渐被香港而取代。

近十年随着改革开放的不断深入，上海的变化是日新月异，有目共睹的，上海的领先能力也是有口皆碑的。

有人情味的小市民气息正因为上海有其悠久的海外交流经验，所以具备了能接纳一切的胸襟及宽容，这10年来随着与世界经济的全面接轨而变得贫富差别越发明显；一方面世界各国的各方精英越来越多落户扎根上海，另一方面也从全国各地不断涌来成千上万的淘金者。

他们正在不同的岗位上发挥着各自的能力和本领，让上海这个大都市变得更加灿烂耀眼，变成真正的东方明珠。

我从小生长在一个比较阳刚古板的欧洲，其社会环境以严谨细密见长，凡事订计划讲条理，按部就班，一板一眼；进入上海这以阴柔细腻著称的大都市，让我有种如鱼得水的解放感觉和舒畅。

其实人们通常所指的上海小市民气息，是很有人情味的，很让人回味。

清晨漫步在华山路上，看着两边小吃店生火开张忙忙碌碌的热闹，看着个体生意人匆忙骑着脚踏车，载着满满的，还带着露珠的新鲜蔬菜的身影，听着赶往公园锻炼身体的退休老人们此起彼伏地招呼着的悠闲，上海的晨曲奇妙而又温馨。

转身走入两边的小巷弄堂，踏着碎石铺就的石子小道，让人有种身处欧洲小镇的感觉，只是两边居民屋门前那醒目的红漆马桶，提醒人们这是上海独特的风情。

我的朋友说我有上海情结，他所说的上海情结与我本身具有的上海情结是二回事。

在他说完这句话之后，我马上做出心理反映是：上海的生活方式，上海的人文环境，上海的前沿资讯，总之上海的一切的一切。

我的朋友说的上海情结，直指上海妹妹。

上海妹妹的确很洋，在中国都市生活圈子里，上海妹妹的洋味体现在潮流，与国际接轨。

说到我的上海情结，是与几年的上海生活密切相关。

在上海生活、工作自然离不开与上海人打交道，上海的男人也并非人们想像的那样个个都是“娘娘腔”。

上海女人也并非全是精明透顶。

说到上海人，分为本地上海人与外地漂来的新上海人。

外地来的上海人融入了上海社会，在这儿以他们的精明强干赢得了自己在上海的生存资本，立脚之后成为新上海人。

我的同事多是外地来上海的，他们通过购买家产成为上海人。

而上海本地人，也有自己的优势，他们懂得上海人骄傲的资本不是十里洋场承袭的虚伪，而是实实在在捞市场，通过上海在全国市场的信息优势，赚全国人民的银子。

说到这儿，不得不提上海男人的榜样人物，杨百万。

他是个传奇的人物，是典型的上海人赚钱方式的代表，赚得聪明，活得也有面子。

在我的同事圈子里，多是证券交易方面的朋友，比不上杨百万有名，但是，他们的消费方式比较前卫，也是让我愿意接受的。

比如一桌人吃饭，人再多都没有关系，最后买单的时候是ＡＡ制，参与的，与召集人都不累，不是国内一些扛着嘴吃饭的，哥们你好我好，吃饭的时候扛着嘴，不请自到，最后吃完饭就开溜，买单的时候都上厕所装孙子。

这点真不如上海人精明了，至少在一起不累，大家都开心，也愿意接受。

说人家上海人小气那就错了，上海人小气是因为我们接受更多的是上海房东，是小气，所有的话尽在女房东嘴里出来，男房东一般情况下好象挺男人的，但是，一说话娘娘腔出来了。

所以，说上海男人娘娘腔的，多是指上海有房子出租的上海土财主吧。

上海具有独特的地理优势及人才优势，这是哪个地区所取代不了的。

在上海呆久了，你会发现上海浦东国际会展中心经常有国际级别的会议。

上海人的红木家具情结上海人的红木家具情结上海人的红木家具情结从红木家具的消费与收藏上可以得知，上海这个城市是兼容并包的，相当开放。

撰稿/杨忠明上海人为什么对红木家具情有独钟红木家具与老上海人的生活息息相关，直到上世纪50年代，无论在石库门弄堂、新式里弄，还是在公寓大楼、花园洋房内，还都可以随意见到老红木家具的踪影。

家中置一堂红木家具，是小康生活的标志，也是上海人对家具的审美载体，更因为红木家具坚固耐用，可以传诸后代，那么就承载了瓜瓞绵绵的美好用意。

老上海人对红木家具的青睐，既包含着对海派艺术的审美过程，还是一种炫耀性消费。

红木家具以雕工细洁的苏作为主，还有雕工繁琐的京作、用料结实的广作等。

上世纪二三十年代，上海进入所谓的黄金(1113.20,-2.40,-0.22%)岁月，消费旺盛，红木家具需求量很大，上海人比较喜爱的红木家具是明清古家具与海派西式家具两种。

明式讲究线条简练流畅，清式注重纹饰精美雕琢，海派的式样中甚至有来自欧美的装饰派风格的。

红木作商家将红木家具设计成不同类型，以适应不同阶层顾客的消费需求，其中又分传统、西式及亦中亦西的海派三种风格，在红木家具上也可得知，上海这个城市是兼容并包的，相当开放。

红木家具在中国的出现，不会早于明代，红木不是中国的本土原材，它来自海外，基本上是东南亚一带。

因为海外贸易的兴盛，海船出海后将对方所需货物在港口卸下后，返航时需要压舱物，以保证船体的吃水，那么当地的大株红木原材质量厚重便是最好的压舱材料了。

于是随船大量运回中国内地，被匠作师傅看中，制成上等家具。

如果我们将时间界定在100年前，就可以看到，当时做红木家具的高档老红木料大多是产自印度、泰国的酸枝木，现在做红木家具的大红酸枝木产自缅甸、越南、印尼等东南亚地区，售价7万到8万元一吨，大料10多万元一吨。

上世纪20年代末，全上海红木家具店铺有100家左右。

虹口区一带是旧上海红木作集中的地方。

据虹口区地方志记载，上世纪30年代有大小40多家红木作在此经营，顾客可以买现货，也可以拿着画报上的照片定做。

国营修身·生命华幸·上海商务印书馆。

陈云走向革领导成员。

家，那里需要有厂房、动力及辅助工命的初始点担任中央财政经济委员会主任之业等。

搬了，这里工人失了业，那里上海是中国工人阶级的大本营，后．陈云抓的头一件大事是赴上海主半年也开不了工。

因此，我们决定不中国革命的发源地，中国共产党的诞持召开各解放区财经会议。

以找出稳搬了，要全力维持生产。

”8月底，生地。

陈云正是在上海这个中国工人定上海经济阵地的办法陈云回到北平。

9月2日晚上，在中阶级的大本营，在商务印书馆这个工上海解放不到两个月，缺煤少共中央政治局扩大会议上报告了上人阶级集中的地方成长起来的中国工粮，工厂无原料，运输贵，开工难；海财经会议的情况，中共中央和毛人阶级的优秀分泽东同意上海财子。

1925年五卅运经会议作出的上动时，刚满20岁的海工厂不搬迁的的洪流之中，8月厂系云彩土海情霉杰毛泽东致电饶漱陈云投身于大革命决定。

9月3日，加入中国共产党，石：“陈云同志踏上了救国救民、已回，9月2日在为共产主义事业奋斗终身的征途。

五财政上税收少，开支大，被迫大量发中央会议上作了报告。

中央同意此次年后，陈云成长为沪苏地区工人运动行钞票。

中共华东局和上海市委向中上海会议决定的总方针及许多具体办和农民运动的出色领导人，并被中共央提出：上海厂校及人员搬迁、疏法。

我们必须维持上海，统筹全局。

六届四中全会补选为中央委员。

散到外地，并向各解放区求援。

中不轻议迁移，不轻议裁员。

”1931年4月，掌握大量中共中央央决定由陈云到上海主持召开各解陈云丰持的t海财经会议作出的核心机密的中央特科负责人顾顺章放区财经会议，研究解决上海经济上海工厂不搬迁的决定，是一个重要在武汉被捕后叛变，向国民党当局困难问题。

的决定。

如果根据上海经济困难的情建议以突然袭击的方式一举破坏中到上海之后，陈云经过四天的况，就随便将上海工厂搬迁外地，那共中央领导机关，将主要领导人一网调查研究，感到用迁移工厂到外地的肯定招致严重的经济损失，带来更为打尽。

浅谈张爱玲小说中的上海情结侯昕彤摘要：张爱玲是中国现代一名颇有传奇特色的女作家，她出生于上海，长于上海，与上海结下了不解之缘。

张爱玲的小说作品中可以看出她内心里有着浓厚的上海情结。

张爱玲常常以上海人为描写的对象，也常常从上海人的角度看世界。

张爱玲的小说透着一股上海味道，上海情调，展现了上海的生活、上海这个城市本身对她的影响。

上海作为张爱玲的故乡，是她悲观性格的成因之一，也是她无法割舍的家，她作品里的悲凉，一部分也来源于她的上海情怀。

关键词：张爱玲；上海情结；上海人在我看来，张爱玲是特别的，她系出名门，人生曲折，才华横溢；她的小说是特别的，华丽却苍凉，中西交融，读起来有一种东西方文化的交错之感；民国时期的上海也是特别的，新旧思想文化相互碰撞，繁华却压抑，新旧交替，推动了社会前进但也催生了种种畸形产物。

张爱玲说自己“到底是上海人”，她的作品常常选择上海为舞台，书中的人物也常常是上海人，张爱玲对于她的出身地，无疑是有这浓厚的感情的，这份上海情结，让她的作品成为上海水土中开出的一朵浓丽的花儿，婷婷立于民国时期的文坛之中。

纵观张爱玲的小说，故事大多发生在两个地点，一个是上海，另一个是香港。

她生于上海，长于上海，人生的许多大事都是在上海经历的，比如家庭的动荡，进入上学校学习，首次发表作品，被父亲责打拘禁，逃出家门去母亲家，以及后来遇见胡兰成等等。

人的性格习惯都是与自己生长的环境、经历的事情息息相关的，因此所有这些都对她以后的作品产生了深远的影响，使她的故事总带着一股上海味儿，就像她自己说的“只有上海人能够懂得我的文不答意的地方1”。

一、上海人张爱玲在散文《到底是上海人》中讲述了她对上海人有的两个印象，一个是白与胖，一个是“通”。

这个“通”是“文理清顺，世故达练2”，也是一种中国式的态度。

她说“上海人是传统的中国人加上近代高压生活的磨练”“但是这里有一种奇异的智慧3”。

这些性格在她的作品里可以找到影子，如《半生缘》里的上海姑娘顾曼桢，她坚强独立，接受过较为高等的教育，她勤劳工作养活家人，鼓励男友追求理想，她追求平等的爱与幸福。

106 MOVIE 2010_5王家卫：“上海就是下午的街道还有一些音乐。

”曾经有人说：“老上海已经不在上海，它在王家卫、关锦鹏的电影里。

”而这两位导演除了在自己的电影中讲述老上海的故事，他们还都曾担任过上海国际电影节的评委会主席。

王家卫出生在上海，去香港的时候五岁，上海外滩、东风饭店、澳门路的路灯都成为他作品中常见的符号。

而《花样年华》想要表现的，正是他的上海情结。

影片前前后后拍了15个月，本来故事的发生地是在北京，但因各种原因没有实现。

于是，王家卫将影片故事发生的背景改了，改成了60年代上海人发生在香港的故事，而且是保留了老上海情调的香港。

那时候在香港有很多上海人。

他想用这个故事表达对过去的怀念。

对他而言，拍《花样年华》最大乐趣是回到他熟悉的空间，小时候与母亲生活在一起时的那个空间。

印象里的上海有很多小巷、后街，每天母亲下班从外祖母家接他回家都会经过一条路，是以前上海交响乐团排练的地方，经过那里的时候常有音乐。

所以关于童年，王家卫的印象就是下午的街道还有一些音乐。

在这个电影里，王家卫想让大家看见以前的“老上海”是这样生活的。

他也说：“虽然现在的上海已经不是我5岁离开时的上海了，但有些东西是不变的。

在上海人的生活里，面子依然很重要。

上海女人也永远都是很好的电影题材，因为她们复杂。

”台港导演的 上海情结文/格子《2046》《彩云飞》《花样年华》《半生缘》《阮玲玉》《倾城之恋》《原乡人》2010_5 MOVIE 107关锦鹏：“上海的生活质感非常迷人。

”关锦鹏曾经说过，《长恨歌》这部影片表面上看，是讲述王琦瑶与四个男人动荡的一生；实际上，她的“长恨”源自她与这座城市——也就是上海的感情。

如果说王琦瑶身上有上海女人特质的话，就是那种精明、有城府。

很显然，他把自己对上海的感情融入到了电影中。

当然，有人认为《长恨歌》不像上世纪40年代的上海，倒像上世纪80年代的香港。

因为关锦鹏毕竟是个香港导演，他不像王家卫，曾经在上海生活，对老上海的弄堂生活有着自己的记忆，正如他自己所说：“我们对上海最初的印象和感受就是来自在香港的上海人。

王安忆《长恨歌》中王琦瑶的悲剧成因任雪菲作为近代上海城市文化下的缩影，王琦瑶的一生坎坷不平、令人惋惜。

对于王琦瑶的悲剧命运，从角色个体与时代背景两大方面出发，深度剖析造成悲剧的重要成因，并进一步论证其发生的必然性，探索“长恨悲歌”的深刻意蕴。

王安忆被认为是20世纪90年代最伟大的女作家之一，其代表作《长恨歌》一举问鼎第五届“茅盾文学奖”，更被世人誉为“现代上海史诗”。

这部长篇小说以她特有的细腻、温婉而又唯美的笔法，为读者描绘了一个风情万种而又略带悲感的大上海。

王琦瑶——这位曾风光一时的上海“三小姐”，最终成为混混手下的亡灵。

作者以她跌宕起伏的个人经历投射出无数上海女人的命运与结局，这场悲剧发生的必然性被放在时代的大框架中凸现了出来，将其最终归结于个人与社会两大因素的影响。

一、个人因素（一）性格因素整部小说中，王琦瑶的“上海情结”从头到尾未曾消失过，她身上有着上海女人所特有的自尊、执着与精明。

哲学家绪儒斯曾说过：“一个人的性格决定着她的命运。

”王琦瑶一直以来都是叛逆大胆的，勇于冲破那弄堂里琐碎的声音和异样的目光，这种固执使她的一生如飞蛾扑火般逐渐走向灭亡。

王琦瑶对于自我追求的认知是完全清醒的，但她对于世界的掌控是粗浅的，她只有活在自己的小世界里时才称得上是精明聪慧的，当她被暴露在大时代背景下，她的固执就显得拙劣不已。

她在时局动荡的时候穿上艳丽旗袍走向上流，在回到邬桥短暂休养后回到无法舍弃的上海滩，在平淡的日子里坚守着精致小资的下午茶会，在年老时却选择舍弃一切追逐爱情，她的固执与精明在硝烟四起的社会背景下显得格格不入。

（二）价值观因素自开口通商以来，中外贸易促使上海的商业发展逐渐繁盛，从而逐渐形成社会心理上的趋利之风。

王琦瑶所处的20世纪40年代的上海，作为全中国的经济贸易中心更是空前繁华。

地位、权利与财富是存活在这座城池之中的重要衡量标准。

这些女子们出生并生活在这灯红酒绿的“东方巴黎”，受到了无数金钱与权势的诱惑，毕生追求着能够满足自己虚荣心与功利心的生活模式，而王琦瑶的悲剧就来源于这个浮躁的社会风气下所形成的价值观念。

印象上海82上竹枝词》中出现描写咖啡的诗句：“考非（咖啡）何物共呼名，市上相传豆制成。

色类沙糖甜带苦，西人每食代茶烹。

”据考证，田汉1921年创作的独幕话剧《咖啡店之一夜》是最早在新文学作品中抒发咖啡馆情结的。

故事背景发生在老上海的咖啡馆里。

作品展示了个性的觉醒、自由的渴望和新浪漫主义的体验和感伤，把咖啡馆和文学的现代性诉求联系在一起。

到了上世纪20年代末，北四川路上“上海咖啡”的开张，更酿成了一场影响不小的新文坛公案，催生了鲁迅一再讽刺过的创作“三角恋爱”小说高手张资平。

如果要问当年有哪些新文学作家写过上海的咖啡馆，可以开一份长长的名单：徐訏的《吉卜赛的诱惑》、林徽音的《花厅夫人》、温梓川的《咖啡店的侍女》、张若谷的《咖啡座谈》、曹聚仁的《文艺复兴馆》、史火覃的《文艺咖啡》、董乐山的《旧上海的西餐馆和咖啡馆》……不胜枚举，如今都是研究老上海咖啡馆文化的珍贵史料。

我小辰光没有去过咖啡馆（倒是经常跟着爹爹去孵茶馆店的），因此对咖啡馆印象淡然，只记得那辰光上海的咖啡馆不多，南京路上有东海、德大，开在四川北路上的一家咖啡馆，名字忘记脱了。

对了，马当路上也有一家咖啡馆，人家叫它“马咖”。

在我幼小的记忆中，似乎外国电影里的外国人不是喝咖啡，就是来杯葡萄酒，所以我一直对咖啡和葡萄酒有一种来自异国的神秘感觉。

我小辰光也喝过咖啡，不过是“千年难般”（极少）的。

其实所谓咖啡，是爹爹从食品店买来的咖啡茶，四四方方的，用蜡纸包着，“咖啡茶”三个字印得大大的，有点弹眼落睛，下面是一行 “上海咖啡厂出品”的小字，大字小字清一色的咖啡色。

我小辰光收集过糖纸头，咖啡茶的包装纸也在收集之列，所以还留下一点印象。

有句流传很广的闲话：“阿拉上海人是喝咖啡长大的，喝咖啡的人和吃大蒜的人怎能一样呢？”喝咖啡，似乎成为一种“优越”。

的确不少老上海人都有喝咖啡的习惯。

那些寥若晨星的老上海咖啡馆，在老上海人的记忆中，留下浓郁的回味。

我写这篇“上海人的咖啡情结”，特意到古北的一家咖啡馆里“码字”，就是为了寻找那种感觉和氛围，寻找上海人的咖啡情结……老底子的上海咖啡馆咖啡是舶来品，首站传入就在上海。

上海情结上海情结我生在常熟，长在常熟，我的亲人.朋友.老师都在常熟，所以说常熟是我的故乡一点儿也不过分。

不过，除了常熟，我还有一个故乡——上海——我的第二故乡。

常熟于我，是一位慈爱的母亲：我的衣食住行都是她给的，我的知识.思想也是她给的，我人生的最基础的十七年还是她给的。

我与常熟之间有着剪不断的情丝，有着血脉相连的认同，有着打断骨头连着筋的依恋。

上海则与常熟不同，它见证了我的成长，保存了我与父母的美好回忆。

我第一次去上海大概是在我上小学那会儿，当时爸爸还只是一个普通的货运司机。

因为爸爸总是要把货物运往上海，频繁的往来使他对上海的了解加深了不少，所以他经常向我介绍他眼中的上海：交错的街道.繁忙的交通.广阔的机场和低空飞行的飞机······在他描述中，我的思绪飘向了不远处的上海，我的好奇心日趋强烈。

终于有一天，爸爸决定带我和妈妈去上海看飞机。

可惜，天公不作美，天上下起了濛濛密雨，通向观看飞机的天台的大门也被锁上了，我们只能隔着窗户感受飞机从天而降的刺激。

没有感受到机场的广阔的确是个遗憾，但我并不难过，反而我心里感到非常满足。

第二次去上海是在2010年，目的地是世博园。

只可惜，因为工作关系，妈妈失去了这样一个大好机会，只有我和爸爸相伴前往。

虽然客车上人很多，但我还是觉得心里有点失落。

再见上海与初瞥上海之间相隔数年，上海变了很多，立交桥比以前多了不少，房子也比之前多了，上海变得年轻了许多。

这样比较下来，之前的上海就像一片还未开发的荒地。

世博园中，各个国家.组织的展馆外观各具特色：马来西亚的展馆像一顶大红的帐篷，而新加坡的展馆却像个沙包，印度尼西亚的展馆外表是用竹子架出来的，而冰岛的展馆更像是一块冰······馆内陈列着代表当地民风民俗的物品，有的展馆中还有歌手在演唱当地的民歌。

当然，除了外国的展馆，还有太空馆.震旦馆等展现中华文明的展馆。