清代著名藏书家研究资料缉稿
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北平私立木斋图书馆藏书聚散及价值韦庆媛【摘要】藏书的聚散是中国藏书文化研究的重要资料.卢木斋是清末民初著名藏书家、实业家、教育家,一生致力于兴学办馆.北平私立木斋图书馆是他独资兴建,以家藏为基础,最能体现收藏特色和藏书价值的图书馆.其藏书不仅保存了众多珍稀版本,也反映了当时社会文化和科技发展的状况.研究北平私立木斋图书馆的藏书特色和价值,可以提供更广泛的应用价值.【期刊名称】《国家图书馆学刊》【年(卷),期】2012(021)001【总页数】6页(P93-98)【关键词】卢木斋;藏书;北平私立木斋图书馆【作者】韦庆媛【作者单位】清华大学图书馆【正文语种】中文卢木斋(1856-1948),名靖,字勉之,湖北沔阳人,清末民初著名藏书家、实业家、教育家。
他认为图书馆是学校教育的一部分,教育“至普及之法,不仅限于学校之一方面”,而应“广立图书馆以充实学识”[1]。
他先后捐资或参与兴建了直隶图书馆、保定图书馆、奉天图书馆等,还独资建设了两座木斋图书馆,一座是天津南开大学木斋图书馆,另一座是北平私立木斋图书馆,后者是以他的家藏为基础,最能体现他的收藏特色和藏书价值的图书馆。
但因其存在时间较短,多不为人知。
1 创办北平私立木斋图书馆卢木斋祖上曾以授徒为业,家道并不富裕。
他幼时酷爱读书,但因家贫买不起书,经常向亲友借书来抄写研读,有时发现书肆中有好书,就奔走借贷买书。
他通过读书学习,广受教益,开阔眼界。
读书的艰难经历也使他立下宏愿,将来要使和他一样想读书的人有好书读,买不起书的人可以借书读,这成为他后来兴学办馆的思想基础。
继天津南开大学木斋图书馆之后,卢木斋决定以私人力量,在北平设立向社会开放的第二座木斋图书馆,称“北平私立木斋图书馆”,其宗旨是“搜集各种图书文献供众阅览,以辅助学校教育与普及社会教育为职志”。
该馆一切经费均由木斋先生个人教育基金中支出,动用开办经费十万元,开馆后每月经费六百元。
1934年11月,木斋先生购定北平西单旧刑部街二十号(今民族文化宫所在地)作为馆址,该处外观富丽堂皇,内外院落规整,房间很多,适合做图书馆,购买修葺馆址用去六万余元。
T U SH U G U A N X U E K A N NO. 12,2020图书馆学刊 2020年第12期•理论园地•吴庭宏(扬州大学图书馆,江苏扬州225009)[摘要]清代著名藏书家黄丕烈非常重视古书修补,提倡修补古书要保持古书原貌。
前辈古 籍修复大师张士达先生将黄丕烈古书修补理念进行了总结,并付诸实践。
新时期古籍修复人员 要不断提高自身素养,继承黄丕烈古书修补思想,在古籍修复中严格执行“整旧如旧”基本原则, 正确处理好古籍修复“整旧如旧”与“整旧如新”的关系,以保证古籍修复质量。
[关键词]黄丕烈张士达古籍修复整旧如旧 [分类号]G 253.6古代藏书家多重视图书修补工作。
如明周嘉 胄认为收藏家要“知重装潢”[1],他强调懂得装潢应 为文献收藏家之基本素养:“为人者,不可不知医; 宝书画者,不可不究装潢。
”[1]。
清代著名藏书家黄 丕烈就是其中最懂古书装潢的代表性人物,其古 书修补观对新时期古籍修复“整旧如旧”基本原则 的确立有积极启发作用。
1黄丕烈的古书修补观黄丕烈(1763—1825),字绍武,号荛圃,又号复翁、佞宋主人等。
长洲(今江苏苏州)人。
清代著名藏书家、目录学家、校勘家。
一生专注治学和 藏书,其藏书题跋中有多处涉及古书修补理念,他 认为修补古书要保持原貌。
宋刻本《温国文正司马公文集》八十卷题跋 云:“……嘉庆己未冬十一月既望,装此书成,夫然 而快然,大慊于心也。
蓋余自丁已八月至今,即付 装潢几阅二载余,费且倍于得价。
然其书若有待 于余之装潢而始完善者,是书之幸实余之幸也。
初书装十四册,破烂特甚,买得后驱虫蠹鱼至数百 计,且缺叶及无字处每册俱有。
乃命工补缀,其缺 叶皆误重于他叶之腹,其无字者皆浆黏于前后叶[9] 天津图书馆守望相助,不负韶华”天津图书馆免费开放数字资源[EB /OL ].[2020-02-06].http ://w w w .tjl .tj .cn /ArticleContent .aspx?Channe lId =241&ID =20675.[10] 湖南图书馆.参考咨询服务全面助力科学抗疫[EB /OL ].[2020-03-04].http ://220.168.54.195 : 8080/was 5/web /search ?channelid =3401.[11] 中国旅游报.一图了解《公共图书馆、文化馆(站)恢复开放工作指南》[EB /OL ].[2020-02- 27].https : //w w w .mct .gov .cn /whzx /zcjd /202002/t 20200227_851460.htm .[12] Anne Ford.Other (Pandemic ) Duties as As signed [EB /OL ].[2020- 04- 20]. https ://ameri - canlibrariesmagazine .org /blogs /the - scoop /oth - er -pandemic —duties -as -assigned /.[13] ALA.Public Libraries Respond to COVID -19:Survey of Response & ActivitiesEB /OL ].[2020- 04-20].http : "w w w .ala .org /pla /issues /covid -19/surveyoverview .陈晨艳女,1979年生。
清代总河、著名藏书家杨以增研究的最新成果清代总河、著名藏书家杨以增研究的最新成果———《杨以增研究丛集》评介徐雁平*杨以增不仅是著名的封疆大吏,还是驰名天下的藏书家(海源阁藏书楼主人)、卓有成就的学者和教育家。
由丁延峰主编的《杨以增研究丛集》,包括两部专著《杨以增年谱》(上卷,丁延峰、周广骞著)、《杨以增奏稿校注》(下卷,周广骞、丁延峰整理)。
其中《杨以增年谱》按年编排杨以增的生平经历,在精细勾勒杨以增人生脉络的同时,以纵向的历史维度及不同侧面的横向视角,全面反映其人生面貌,清晰、系统、立体地展现其作为著名藏书家、学者和晚清经世派官员的形象,并以点带面地直观展现出晚清道咸年间的政治风貌。
《杨以增年谱》还尽可能广泛地搜集与杨以增生平有关的重要资料,系于条目之下,以备查考,做到学术性与资料性并重。
《杨以增奏稿校注》主要有三部分:(一)《前言》:主要梳理杨以增的仕宦经历、从政特点,治河理念及实践等和本课题的研究意义、现状及内容、价值等。
(二)《校证凡例》:杨氏奏折现存山东省图书馆、中国第一历史档案馆、台北故宫博物院三地,凡700余折,其内容重合者,比对异文,并详加校订;其互为不载者,按年编排,以成完璧。
为能提供一个释读方便的文本,还对一些专业术语及人名、地名、职官等进行了必要的*徐雁平,文学博士,南京大学文学院教授、博士生导师,主要研究方向为古典文献学。
312运河学研究第3辑注释。
(三)《目录》和《杨以增奏稿》正文。
《奏稿》始于道光十八年(1838)闰四月杨以增署理湖北按察使,迄于咸丰五年(1855)十二月卒于江南河道总督任上,时间跨度长达18年,主要有以下几方面内容。
第一,记述了道光至咸丰初湖北、甘肃、陕西等地的经济、政治情形及各级政府的治理举措,涉及税粮征收、抚恤救灾、捕盗剿匪等各个方面,主要为清代晚期地方治理资料。
第二,记述了道咸之际江南黄河、运河河道的整治与修缮,涉及河工资金筹集、黄运工程办理、岁料购买使用、河员任免升黜等内容,尤其对咸丰元年(1851)南河丰北决口、咸丰三年(1853)丰北再决的应对及办理情况,记载非常翔实,是晚清水利工程史之珍贵史料。
图书典籍是中华优秀传统文化的宝贵遗产,善本古籍更是我们了解、研究历史的宝贵资料。
善本古籍的重要性人所共知,对其版本、源流的研究更是一门专门的学问。
今天对古籍版本的研究主要集中在图书馆和各大高校、科研机构,其研究对象也多集中于本身的藏书。
但古籍图书不仅仅收藏在大型公立图书馆和大学图书馆中,在部分博物馆中也有一定量的收藏。
与图书馆中的古籍相较,博物馆收藏的古籍关注、研究较少,这部分古籍也有其版本和史料价值,应该值得我们整理研究。
藏书概略晋商博物院馆藏古籍二百余种,一万两千余册。
收藏类型涉及经、史、子、集四大类,还有丛书、碑拓等。
收藏古籍以明、清刻本为主,有活字本、石印本等。
刻本中以私刻本最多,兼有坊刻本、官刻本和内府刻本,类型较为齐全,具有较高的研究利用价值。
在整理、研究这些藏书的过程中发现大量藏本均钤有藏书印,其中不乏名家藏书,部分书籍递藏有序。
按藏家生活的时间可将其分为两类,清代藏家和近现代藏家。
清代藏家和藏本有:藏书家王熙藏《范忠宣公集》,藏书家孙阜昌藏《类书纂要》。
近现代藏家及藏书有:藏书家蒋光焴藏《欧阳文忠公集》,藏书家查燕绪晋商博物院清代、近代名家藏书藏《金石例》,藏书家程定谟、冯祖宪藏《合刻李杜诗集》,藏书家章寿康藏《重刻宋淳熙本文选》,藏书家刘廷琛、胡思敬藏《三唐人集》,诗人夏孙桐藏《韩非子》,官员张士珩藏《袁文笺证》,清代著名藏书家族华亭周氏藏《何氏芝园集》,出版家章锡琛藏《六艺通考》,近代诗人曾仲鸣、画家方君璧伉俪藏《曾文正公全集》,著名书法家、政治家于右任,著名艺术家姚华,著名女诗人张兆和藏《施注苏东坡诗集》,文史专家、藏书家范祥雍藏《五灯会元》,藏书家朱光藏《鲍明远集》《谢宣城集》《全唐诗话》,文史专家常任侠、郑骞藏《宋六十家名词》等。
另外有近代金石学家郑裕孚题跋、现代金石学家孟宪章藏《宝贤堂集古法帖》拓本,孟宪章藏《升仙太子碑》碑阴拓本,约法会议版《三希堂法帖》拓本等。
以上藏本的收藏家按身份又可分为藏书家、官员、诗(词)人、书法家、金石学家、文史专家等。
90·文献学研究·钱泰吉题跋辑考林才伟(山东大学文学院 山东济南 250199)摘 要:钱泰吉是清代著名的藏书家、校勘学家、版本学家。
钱氏观书有得,则撰首尾题跋,此类题跋是研究其生平行历及交游的原始材料。
近来《甘泉乡人题跋》汇编成集,尤为可观。
然钱氏藏书甚丰,交游尤广,其题跋之整理难免有遗珠之憾。
文章收集了作者各处得见钱泰吉集外题跋数则,结合《甘泉乡人稿》等相关著述,考补钱氏流离上海、寓居安庆期间的生平行历,并钩沉其与吴云、六舟、蒋光焴、蒋光煦、孙衣言等名家之交游,以飨学界。
关键词:钱泰吉;题跋;《甘泉乡人题跋》;交游中图分类号:G256.4 文献标识码:AA Critical Compilation of Qian Taiji's PostscriptsAbstract Qian Taiji was a famous book collector, textual critic, and bibliographer in the Qing Dynasty. When Qianread a book and found it worthwhile, he would write postscripts. These kinds of writings are important source materials for studying his life and travelling. Recently, a collection of Qian's postscripts entitled Ganquanxiangrentiba has been compiled and is particularly worth seeing. However, despite Qian's extensive book collection and travelling wide, there are still some missing postscripts. This article collects various postscripts by Qian that were not included in his published works, and supplements Qian's life and social network during his time in Shanghai and Anqing by combining them with related writings such as Ganquanxiangrengao . It also delves into his travelling with famous scholars such as Wu Yun, Liu Zhou, Jiang Guangyan, Jiang Guangxu, and Sun Yiyuan, to provide a feast for the academic community.Key words Qian Taiji; postscripts; Ganquanxiangrentiba ; interpersonal communication* 本文系2022年度山东大学文学院科研项目“《史记》钱泰吉批校辑录与研究”(项目编号:202250250121)的阶段性成果。
缪荃孙首刻《永宪录》周园西城区第一图书馆北京 100035《永宪录》为清乾嘉时代江都萧奭龄著,书成于乾隆十七年(1752)。
该书体裁为编年体,性质属杂史。
记述康熙六十一年(1722)至雍正六年(1728)前后七年的重大历史事件,其史料价值颇高。
大事取材,多源据邸钞、朝报、诏谕、奏折等。
作为对正史的重要补充资料,它较为客观的反映了当时的政治、历史情况,对现存史料是补缺正误、互相佐证的第一手材料,具有较强的史料性和客观性。
摘要缪荃孙是中国近代藏书家、校勘家、目录学家、方志学家,中国近代图书馆事业的奠基人,著述等身,成就极高。
清末民初,他首次将珍贵罕见的清史研究资料《永宪录》刻入《古学汇刊》,刊行于世,为后世学者提供了重要的参考资料,其功劳巨大。
本文旨在将缪荃孙首刻《永宪录》之功,以及《永宪录》较高的文献价值,作以梳理研究。
1 《永宪录》的文献价值一直以来,史学界对雍正嗣位的问题多有关注,不断有研究著述问世,且持有不同观点,大致可分为矫诏夺位篡立说和缵承帝位合法说两派。
虽然两说纷争,迄难定谳,但是一部罕见的清人笔记《永宪录》却被众多史学家广泛运用,成为支撑其说的重要佐证。
如记载康熙驾崩前后、雍正继位等问题,常被作为重要史料旁征博引。
关键词缪荃孙永宪录文献价值旅日清史学家杨启樵博士在著述《揭开雍正皇帝隐私的面纱》中曾记述关于康熙传位雍正的遗诏问题:“遗诏中的文字早收于圣祖实录中,也见于清人笔记《永宪录》内,而且连《朝鲜实录》中也有转载。
”又云:“遗诏颁布天下,有多种刻本,官书如《圣祖实录》,私家著述如《永宪录》,海外史书如《朝鲜实录》都有收录。
”[1] 杨启樵另一部著作《雍正帝及其密摺制度研究》中,曾引用《永宪录》之记载辩驳雍正逼母的观点。
可见,《永宪录》作为正史以外私人著述之首选史料的重要地位。
中国社科院历史研究所研究员杨珍在《清朝皇位继承制度》中,从清史皇位继承之四种形式的角度,多次征引《永宪录》的记载,如记叙康熙帝去世时的情形曰:“据《永宪录》载:‘己丑(康熙六十一年十一月初八日)上不豫。