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晚清四大藏書家四家，首推鐵琴銅劍樓,是清中葉以來,歷史最長久。
詩云:“琴劍飄零百百宋空,八千卷散海源同;崢嶸一閣留天壤,文獻東南此大宗。
”詩中所提是晚清南北四大藏書樓,即江蘇常熟鐵琴銅劍樓(南瞿),山東聊城海源閣(北楊),浙江湖州陸氏皕宋樓,杭州丁氏嘉惠堂八千卷樓。
一、鐵琴銅劍樓鐵琴銅劍樓位於歷史文化名城常熟古裏鎮，是清代四大私家藏書樓之一。
始建於清乾隆年間，建築面積285平方米。
已經有二百多年的歷史，原名“恬裕齋”，創始人瞿紹基，瞿氏五代藏書樓主都淡泊名利，以藏書、讀書爲樂。
瞿氏第二代、紹基之子瞿鏞，對鼎彝古印兼收並蓄，在金石古物中，瞿氏尤爲珍愛一台鐵琴和一把銅劍，鐵琴銅劍樓由此得名。
在全國各地的眾多古藏書樓中，鐵琴銅劍樓與山東聊城楊氏“海源閣”、浙江歸安陸氏“皕（音bì）宋樓”、浙江錢塘丁氏“八千卷樓”合稱爲全國四大藏書樓，有“南瞿北楊”之稱。
四大藏書樓中，鐵琴銅劍樓巍然獨存。
該樓系蔭棠先生之祖建於乾隆中。
原有四進，其中第一、二兩進毀於抗日戰爭中。
收儲多爲鄉邦文獻以及未收入《鐵琴銅劍樓書目》之宋元明本及舊鈔批校諸書，長篇巨著不多。
藏書除部分遭劫外，絕大部分于建國初由瞿氏後人捐贈北京圖書館、上海圖書館、常熟市圖書館等。
爲陽湖縣學訓導瞿紹基及子孫五世藏書處。
因主人收藏有鐵琴與銅劍，故命名爲“鐵琴銅劍樓”。
樓主瞿氏數代藏書，給後人留下了一筆豐富的文化遺產。
1991年12月，鐵琴銅劍樓紀念館開館。
在常熟歷史上，從中國文化發展史看，自明代趙琦美“脈望館”、毛晉父子“汲古閣”、清初錢謙益“絳雲樓”、錢曾“述古堂”以後，瞿氏鐵琴銅劍樓更有其獨特的地位。
鐵琴銅劍樓之藏書，可以追溯到清代乾隆年間，經嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統、民國數朝，又從新中國成立至今，經歷了初創、發展、鼎盛、劫難、穩定、善終等階段，給後人留下了比較完整的藏書和藏書樓，爲中國歷史文化發展作出了不可磨滅的貢獻。
二、海源閣海源閣，海源閣現爲省級文物保護單位。
朱彝尊朱彝尊(1629～1709)，清代诗人、词人、学者、藏书家。
字锡鬯，号竹垞，又号驱芳，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。
汉族，秀水（今浙江嘉兴市）人。
康熙十八年（1679）举博学鸿词科，除检讨。
二十二年（1683）入直南书房。
曾参加纂修《明史》。
博通经史，诗与王士祯称南北两大宗。
作词风格清丽，为浙西词派的创始者，与陈维崧并称朱陈。
精于金石文史，购藏古籍图书不遗余力，为清初著名藏书家之一。
纪念场所介绍藏书故事精于金石文史，游大江南北，北出云朔，东泛沧海，经瓯越，所至丛祠荒冢，破炉残碑之文，无不搜剔考证，与史传参校异同。
家富藏书，通籍之后，所藏益富，曾收李延昰藏书50柜，2 500卷，达到藏书3 000余卷，后又收项氏“万卷楼”残帙，又到曹溶、徐乾学家，借其藏书传抄，其藏书所好愈笃。
又借抄于宛平孙氏、无锡秦氏、昆山徐氏、晋江黄氏、钱唐龚氏等诸家旧藏，合计先后所得自称“拥书8万卷”。
藏书处名“曝书亭”、“古藤书屋”，“潜采堂”，聚藏30椟，曾因偷抄史馆藏书而被贬官，遂刻有一藏书铭文称：“夺我七品官，写我万卷书。
” 藏书印有“购此书，颇不易，愿子孙，勿轻弃”、“梅会里朱氏”、“潜采堂藏书”、“七品官耳”、“我生之年岁在屠维大荒落月在橘庄十四日癸酋时”、“秀水朱彝尊锡鬯氏”、“南书房镝史记”、“南书房旧讲官”、“小长芦钓鱼师”、“得之有道传之无愧”、“别业在小长芦之南毂山之东东西峡石大小横山之北”等。
子朱昆田（1652～1699），继承“曝书亭”藏书。
长达数十年未减。
先著有《经义存亡考》，经不断修订，成《经义考》300卷，是第一部统考历代经学的专科目录。
以书名为纲，参历代目录所著说经之书，先注卷数、著者、注疏者，其下各注存、佚、阙、未见等附注，自古以来诸家书目所未及。
网罗宏富，为两千年来经书总汇，是研究中国古代哲学史、文化史、学术史的必备工具书，毛奇龄称编纂该书“非博极群书，不能有此”。
康熙帝南巡时，还亲自为他写了“研经博物”的题词。
清末四大藏书家与其藏书楼清末四大藏书家，又名“晚清四大私人藏书楼”，是清朝末年蔚然壮观的藏书习惯形成的最为著名的四大书籍收藏家及其藏书楼。
具体指“常熟瞿氏铁琴铜剑楼、山东杨氏海源阁、归安陆氏宋楼、钱塘丁氏八千卷楼”，史称“清末私人藏书四大家”。
四家，首推铁琴铜剑楼，是清中叶以来，历史最长久。
诗云：“琴剑飘零百百宋空，八千卷散海源同;峥嵘一阁留天壤，文献东南此大宗。
”诗中所提是晚清南北四大藏书楼，即江苏常熟铁琴铜剑楼(南瞿)，山东聊城海源阁(北杨)，浙江湖州陆氏百百宋楼，杭州丁氏嘉惠堂八千卷楼。
一、铁琴铜剑楼铁琴铜剑楼位于历史文化名城常熟古里镇，是清代四大私家藏书楼之一。
始建于清乾隆年间，建筑面积285平方米。
已经有二百多年的历史，原名“恬裕斋”，创始人瞿绍基，瞿氏五代藏书楼主都淡泊名利，以藏书、读书为乐。
瞿氏第二代、绍基之子瞿镛，对鼎彝古印兼收并蓄，在金石古物中，瞿氏尤为珍爱一台铁琴和一把铜剑，铁琴铜剑楼由此得名。
在全国各地的众多古藏书楼中，铁琴铜剑楼与山东聊城杨氏“海源阁”、浙江归安陆氏“百百宋楼”、浙江钱塘丁氏“八千卷楼”合称为全国四大藏书楼，有“南瞿北杨”之称。
四大藏书楼中，铁琴铜剑楼巍然独存。
该楼系荫棠先生之祖建于乾隆中。
原有四进，其中第一、二两进毁于抗日战争中。
收储多为乡邦文献以及未收入《铁琴铜剑楼书目》之宋元明本及旧钞批校诸书，长篇巨著不多。
藏书除部分遭劫外，绝大部分于建国初由瞿氏后人捐赠北京图书馆、上海图书馆、常熟市图书馆等。
为阳湖县学训导瞿绍基及子孙五世藏书处。
因主人收藏有铁琴与铜剑，故命名为“铁琴铜剑楼”。
楼主瞿氏数代藏书，给后人留下了一笔丰富的文化遗产。
1991年12月，铁琴铜剑楼纪念馆开馆。
在常熟历史上，从中国文化发展史看，自明代赵琦美“脉望馆”、毛晋父子“汲古阁”、清初钱谦益“绛云楼”、钱曾“述古堂”以后，瞿氏铁琴铜剑楼更有其独特的地位。
铁琴铜剑楼之藏书，可以追溯到清代乾隆年间，经嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统、民国数朝，又从新中国成立至今，经历了初创、发展、鼎盛、劫难、稳定、善终等阶段，给后人留下了比较完整的藏书和藏书楼，为中国历史文化发展作出了不可磨灭的贡献。
图书典籍是中华优秀传统文化的宝贵遗产，善本古籍更是我们了解、研究历史的宝贵资料。
善本古籍的重要性人所共知，对其版本、源流的研究更是一门专门的学问。
今天对古籍版本的研究主要集中在图书馆和各大高校、科研机构，其研究对象也多集中于本身的藏书。
但古籍图书不仅仅收藏在大型公立图书馆和大学图书馆中，在部分博物馆中也有一定量的收藏。
与图书馆中的古籍相较，博物馆收藏的古籍关注、研究较少，这部分古籍也有其版本和史料价值，应该值得我们整理研究。
藏书概略晋商博物院馆藏古籍二百余种，一万两千余册。
收藏类型涉及经、史、子、集四大类，还有丛书、碑拓等。
收藏古籍以明、清刻本为主，有活字本、石印本等。
刻本中以私刻本最多，兼有坊刻本、官刻本和内府刻本，类型较为齐全，具有较高的研究利用价值。
在整理、研究这些藏书的过程中发现大量藏本均钤有藏书印，其中不乏名家藏书，部分书籍递藏有序。
按藏家生活的时间可将其分为两类，清代藏家和近现代藏家。
清代藏家和藏本有：藏书家王熙藏《范忠宣公集》，藏书家孙阜昌藏《类书纂要》。
近现代藏家及藏书有：藏书家蒋光焴藏《欧阳文忠公集》，藏书家查燕绪晋商博物院清代、近代名家藏书藏《金石例》，藏书家程定谟、冯祖宪藏《合刻李杜诗集》，藏书家章寿康藏《重刻宋淳熙本文选》，藏书家刘廷琛、胡思敬藏《三唐人集》，诗人夏孙桐藏《韩非子》，官员张士珩藏《袁文笺证》，清代著名藏书家族华亭周氏藏《何氏芝园集》，出版家章锡琛藏《六艺通考》，近代诗人曾仲鸣、画家方君璧伉俪藏《曾文正公全集》，著名书法家、政治家于右任，著名艺术家姚华，著名女诗人张兆和藏《施注苏东坡诗集》，文史专家、藏书家范祥雍藏《五灯会元》，藏书家朱光藏《鲍明远集》《谢宣城集》《全唐诗话》，文史专家常任侠、郑骞藏《宋六十家名词》等。
另外有近代金石学家郑裕孚题跋、现代金石学家孟宪章藏《宝贤堂集古法帖》拓本，孟宪章藏《升仙太子碑》碑阴拓本，约法会议版《三希堂法帖》拓本等。
以上藏本的收藏家按身份又可分为藏书家、官员、诗（词）人、书法家、金石学家、文史专家等。
邓邦述，字孝先，号正暗，晚号群碧翁。
江苏江宁人，生于清同治七年（1868年），卒于民国二十八年（1939年）。
光绪二十四年（1898年）进士，授翰林院编修，光绪二十七年（1901年）入湖北巡抚端方幕府，随游欧美考察。
宣统二年（1910年），出任吉林民政司使。
民国九年（1920年），选为江苏参议员。
邓邦述身在端方幕中，心羡其收藏之富，乃自光绪三十年（1904年）始，大肆搜罗旧籍。
光绪三十二年游欧美归，途经上海，喜获黄丕烈士礼居旧藏二部宋刻唐人诗集《李群玉集》、《碧云集》，遂各取一字，名其书楼曰“群碧楼”，并因此倾心于宋、元旧刻之瑰集。
十年间，耗银七八万两，及至宣统三年，所蓄善本已有宋本816卷、元本2,743卷、旧抄本5,338卷、明本15,488卷。
当时藏家看重明嘉靖刻本，邦述贮架150部之多，乃名其室“百靖斋”。
然好景不长，后邓氏渐陷窘迫，无奈陆续出售宋刻善本，以还欠债。
民国十六年（1927年），群碧楼大部分珍藏精本售与中央研究院史语所。
抗战前，又将所余善本卖与杭州王体仁九峰旧庐。
邓去世后，家人尽售其余。
故群碧楼旧藏，今多在台湾。
邓邦述编有《群碧楼书目》、《群碧楼善本书录》、《寒瘦山房鬻存善本书目》等藏书目录。
傅增湘，字沅叔。
生于同治十一年（1872年），四川江安人，幼岁随父游宦，定居天津。
光绪二十四年（1898年）进士，授翰林院庶起士，辛亥革命后曾出任民国政府教育总长、故宫博物院图书馆馆长，抗战时期隐居北平（今北京），1949年病故。
傅氏从辛亥革命后开始藏书，三十余年辛勤蓄积，贮书多至二十余万卷。
所藏宋、金刻本150种，元刻本数十种，明清精刻旧抄、名家批校本数以百计，自许庋架之精，不让海源阁。
因珍藏南宋绍兴浙东路茶盐司刻本《资治通鉴》和南宋淳熙内府写本《洪范政鉴》，故名其藏书处曰“双鉴楼”。
晚年潜隐校书，又取东坡“万人如海一身藏”诗句，称其室曰“藏园”。
傅增湘擅校勘，通流略，精鉴赏，所撰《双鉴楼善本书目》等，皆书目之经典。
清朝有哪些著名的文人学者？
清朝有许多著名的文人学者，以下列举其中一些：
1. 纪昀：纪昀是清朝著名的文学家、史学家和藏书家，被誉为“江南第一才子”。
他的代表作品有《阅微草堂笔记》等。
2. 纳兰性德：纳兰性德是清朝著名的文学家、诗人和学者，被誉为“清朝词家之冠”。
他的代表作品有《饮水词》等。
3. 袁枚：袁枚是清朝著名的文学家和诗人，被誉为“江左三大家”之一。
他的代表作品有《随园诗话》等。
4. 沈复：沈复是清朝著名的画家和诗人，被誉为“清朝画坛第一人”。
他的代表作品有《山水图》等。
5. 钱大昕：钱大昕是清朝著名的史学家、文学家和藏书家，被誉为“江南四大儒”之一。
他的代表作品有《廿二史劄记》等
6. 翁方纲：翁方纲是清朝著名的文学家和书法家，被誉为“清代书法第一人”。
他的代表作品有《苏文忠公集》等。
7. 王夫之：王夫之是清朝著名的史学家和哲学家，被誉为“清代史家之冠”。
他的代表作品有《宋元学案》等。
这些文人学者在各自的领域取得了重要成就，对清朝的文化发展产生了深远影响。
杜泽逊：清代著名藏书家清初以来，藏书家又远较前代为多，其富盛名者约举如下。
钱谦益，字受之，号牧斋，一号蒙叟，常熟人，万历三十八年进士，官礼部侍郎。
降清，授礼部右侍郎。
曹溶《绛云楼书目题词》:“虞山宗伯，生神庙盛时。
早岁科名，交游满天下。
尽得刘子威(凤)、钱功父(允治)、杨五川(仪)、赵汝师(用贤)四家书，更不惜重赀购古本，书贾奔赴捆载无虚日，用是所积充牣，几埒内府。
……入北不久，称疾告归，居红豆山庄，出所藏书重加缮治，区分类聚，栖绛云楼上，大椟七十有三。
顾之自喜曰：‘我晚而贫，书则可云富矣。
’甫十余日，其幼女中夜与乳媪嬉楼上，剪烛灺落纸堆中，遂燧。
宗伯楼下惊起，焰已张天，不及救，仓皇出走。
俄顷楼与书俱尽。
余闻骇甚，特过唁之。
谓予曰；‘古书不存矣。
’……(宗伯)每及一书，能言旧刻若何，新板若何，中间差别几何，验之纤悉不爽，盖于书无不读，去他人徒好书束高阁者远甚。
然大偏性，未为深爱古人者有二端:一所收必宋元板，不取近人所刻及钞本……。
一好自矜啬，傲他氏以所不及，片楮不肯借出。
仅有单行之本，烬后不复见于人间。
”宋版前后《汉书》钱谦益跋:“赵文敏家藏前后《汉书》为宋椠本之冠，前有文敏小像。
太仓王司寇得之吴中陆太宰家，余以千金从徽人赎出，藏弆二十余年，今年鬻之四明谢象三。
床头黄金尽，生平第一杀风景事也。
此书去我之日，殊难为怀。
李后主去国，听教坊杂曲，挥泪别宫娥，一段凄凉景色，约略相似。
癸未中秋日书于半野堂。
”又跋:“赵吴兴家藏宋椠两《汉书》，王弇州先生鬻一庄得之陆水村太宰家。
后归于新安富人，余以千二百金经黄尚宝购之，崇祯癸未损二百金售诸四明谢氏。
庚寅之冬吾家藏书尽为六丁下取，此书却在人间。
……呜呼！甲申之乱，古今书史图籍一大劫也。
吾家庚寅（顺治七年）之火，江左书史图籍一小劫也。
今吴中一二藏书家，零星捃摭，不足当吾家一毛片羽。
”(《绛云楼题跋》)查慎行《人海记》卷下:“钱牧斋撰《明史》共二百五十卷，辛卯九月晦甫毕。
朱彝尊朱彝尊（1629—1709），清代诗人、词人、学者、藏书家。
字锡鬯，号竹垞，又号驱芳，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。
汉族，秀水（今浙江嘉兴市）人。
康熙十八年（1679）举博学鸿词科，除检讨。
二十二年（1683）入直南书房。
曾参加纂修《明史》。
博通经史，诗与王士祯称南北两大宗。
作词风格清丽，为浙西词派的创始者，与陈维崧并称朱陈。
精于金石文史，购藏古籍图书不遗余力，为清初著名藏书家之一。
朱彝尊，浙江秀水人。
明崇祯二年（1629年）八月二十一日（10月7日）生。
清康熙已未（1679年），举博学鸿词，授检讨，寻入直南书房，出典江南省试。
罢归后，殚心著述。
工诗，与王士禛为南北二大宗，论者谓王才高而学足以副之，朱学博而才足以运之。
康熙四十八年（1709年）十月十三日（11月14日）卒，年八十一。
著有《日下旧闻》、《经义考》、《曝书亭诗文集》等书。
（参考《国朝先正事略》卷三十九《文苑》）彝尊选辑唐、五代、宋以来下逮元张翥诸家词为《词综》，以开浙西词派，而其渊源所自，盖出于曹溶（嘉兴人）。
尝称：“余壮日从先生（谓曹溶）南游岭表，西北至云中，酒阑登池，往往以小令、慢词，更迭唱和。
有井水处，辄为银筝、檀板所歌。
念倚声虽小道，当其为之，必崇尔雅，斥淫哇，极其能事，则亦以宣昭六义，鼓吹元音。
往者明三百禩，词学失传，先生搜辑遗集，余曾表而出之。
数十年来，浙西填词者，家白石而户玉田，舂容大雅，风气之变，实由于此。
”（《静志居诗话》）于此，亦足略窥其宗旨，及其影响所及。
其《曝书亭词》，自定为《江湖载酒集》、《静志居琴趣》、《茶烟阁体物集》、《蕃锦集》等四种，有李富孙注本。
朱孝臧题云：“江湖老，载酒一年年。
体素微妨耽绮语，贪多宁独是诗篇？宗派浙河先。
”（《强村语业》卷三）浙派词以醇雅为宗，其流弊每致意旨枯寂，视湖海楼一派之叫嚣犷悍，厥失维均，而创始者不任其咎也。
朱彝尊经典诗词10篇朱彝(yí)尊(1629年10月7日—1709年11月14日)，清代词人、学者、藏书家。
字锡鬯，号竹垞(chá)，又号醧舫，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。
汉族，浙江秀水(今浙江嘉兴市)人。
下面本店铺就和大家分享朱彝尊经典诗词，来欣赏一下吧。
出居庸关朝代：清朝|作者：朱彝尊居庸关上子规啼，饮马流泉落日低。
雨雪自飞千嶂外，榆林只隔数峰西。
高阳台·桥影流虹词牌名：高阳台|朝代：清朝|作者：朱彝尊吴江叶元礼，少日过流虹桥，有女子在楼上，见而慕之，竟至病死。
气方绝，适元礼复过其门，女之母以女临终之言告叶，叶入哭，女目始瞑。
友人为作传，余记以词。
桥影流虹，湖光映雪，翠帘不卷春深。
一寸横波，断肠人在楼阴。
游丝不系羊车住，倩何人传语青禽?最难禁，倚遍雕阑，梦遍罗衾。
重来已是朝云散，怅明珠佩冷，紫玉烟沉。
前度桃花，依然开满江浔。
钟情怕到相思路，盼长堤草尽红心。
动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。
长亭怨慢·雁词牌名：长亭怨慢|朝代：清朝|作者：朱彝尊结多少悲秋俦侣，特地年年，北风吹度。
紫塞门孤，金河月冷，恨谁诉?回汀枉渚，也只恋江南住。
随意落平沙，巧排作、参差筝柱。
别浦，惯惊移莫定，应怯败荷疏雨。
一绳云杪，看字字悬针垂露。
渐欹斜、无力低飘，正目送、碧罗天暮。
写不了相思，又蘸凉波飞去。
鸳鸯湖棹歌·一百首选二朝代：清朝|作者：朱彝尊穆湖莲叶小于钱，卧柳虽多不碍船。
两岸新苗才过雨，夕阳沟水响溪田。
屋上鸠鸣谷雨开，横塘游女荡船回。
桃花落后蚕齐浴，竹笋抽时燕便来。
桂殿秋·思往事词牌名：桂殿秋|朝代：清朝|作者：朱彝尊思往事，渡江干，青蛾低映越山看。
共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。
鸳鸯湖棹歌·之二朝代：清朝|作者：朱彝尊沙头宿鹭傍船栖，柳外惊乌隔岸啼。
为爱秋来好明月，湖东不住住湖西。
鸳鸯湖棹歌·之三朝代：清朝|作者：朱彝尊春城处处起吴歌，夹岸疏帘影翠娥。
