从气机的升降谈用针和用药
- 格式:ppt
- 大小:17.27 MB
- 文档页数:117
中医运用气机升降理论治疗杂病心法
中医气机升降理论是中医学中一种重要的理论体系,它是指人体内部的气机能够正常
地升降运行,从而维持身体的健康状态。
在中医治疗中,根据气机升降的失调情况来进行
治疗,可以有效地调节人体的气血运行,改善身体的各种不适症状,达到治疗杂病的效
果。
气机升降理论主要包含气机升、降、出、入四个方面。
气机升指的是人体内的气机从
下至上的升动过程,如呼吸、消化等;气机降指的是人体内的气机从上至下的降落过程,
如排尿、排便等;气机出指的是人体内的气机从内至外的排除过程,如汗液排泄等;气机
入指的是人体内的气机从外至内的吸收过程,如食物的消化吸收。
在中医治疗中,根据气机升降的失调情况来进行针灸、推拿、按摩等疗法。
如果人体
的气机升降失调导致头痛、眩晕等症状,可以通过刺激头部的穴位来调节气机的升降运动,从而改善症状。
还可以采用草药内服的方式来调节人体的气机,比如通过食疗,服用一些
有助于气机升降的草药,从而达到治疗杂病的效果。
气机升降理论在中医治疗中具有重要的意义。
它可以帮助医生准确地判断疾病的病机
所在,从而制定合理的治疗方案。
它可以帮助患者了解自身疾病的原因和发展过程,从而
增强治疗的主动性。
它可以提高治疗的疗效和安全性,减少不良反应的发生。
中医运用气机升降理论治疗杂病心法中医药是中国传统医学的重要组成部分,它注重“气”的调理和“机”的升降。
气机升降理论被视为中医治疗的重要理论体系之一,它在治疗杂病中发挥着重要作用。
气机升降理论强调调节人体的气机运行,从而维护人体的健康平衡。
下面我们将介绍中医运用气机升降理论治疗杂病的心法。
中医在治疗杂病时,注重调理患者的气机升降以达到治疗的效果。
气机升降理论认为,人体的生理病理变化与气机升降密切相关。
气机升降过程中的不畅或紊乱会导致各种疾病的发生。
中医药强调调节气机升降,通过药物、针灸、推拿等手段来恢复人体气机的协调运行,从而达到治疗疾病的目的。
中医运用气机升降理论治疗杂病的心法在于精准辨证。
中医强调“辨证施治”,而在气机升降理论的指导下,中医师需要精准辨别患者气机升降的状态,并结合病情进行治疗。
对于气机下降不畅引起的病症,可以选择益气健脾、导引上升的治疗方法;而对于气机升降紊乱引起的病症,可以选择调和气机、疏通经络的治疗方法。
只有准确把握患者气机升降的特点,才能达到针对性的治疗效果。
中医运用气机升降理论治疗杂病的心法在于调理气机升降,以恢复身体的健康平衡。
气机升降理论关注的是人体的整体调节和平衡,而不是简单地治疗某一种病症。
在治疗过程中,中医师需要综合考虑患者的体质、情志、饮食、作息等因素,进行综合治疗,以调理患者的气机升降,达到身体健康的目的。
第四,中医运用气机升降理论治疗杂病的心法在于个性化治疗。
气机升降理论强调患者气机升降的个体差异,因此治疗也需要个性化。
中医师需要根据患者的体质特点、病情变化等因素,制定针对性的治疗方案。
个性化的治疗能够更好地调理患者的气机升降,提高治疗效果。
中医运用气机升降理论治疗杂病是一门深奥的学问,它要求中医师具备丰富的临床经验和扎实的理论基础。
在治疗过程中,中医师需要综合考虑患者的个体差异,精准辨证,精准施治,调理患者的气机升降,以达到治疗的效果。
希望通过不懈的努力,中医药能够为更多的患者带来健康和幸福。
浅谈脏腑气机升降与方剂组方脏腑气机之升降是人体生命活动的根本枢纽。
脏腑之间功能相互依赖,协同作用,是通过气机升降来协调。
正确把握脏腑气机升降,对掌握脏腑的生理功能特性,脏腑之间相互关系,以及维持脏腑间动态平衡,对人体生命活动具有重要的意义。
初步探讨调和脏腑气机升降,顺应脏腑气机升降,合理组方用药治疗脏腑疾病,以便更好地指导临床实践。
标签:脏腑气机;升降;方剂组方人体气机升降来源于《黄帝内经》的理论体系,是人体正常生命活动的基本形式。
《医学求是》:“明乎脏腑阴阳升降之理,凡病皆得其要领。
”人体气机升降有三组主要矛盾:心与肾为升降之根本、脾与胃为升降之中轴、肝与肺为升降之外轮。
脏腑气机的升降犹如一架生命之车,使人体生命活动正常运转不息。
在病理状态下,脏腑气机升降失常,临床上方剂配伍组成与遣方用药,须运用升降相反相成的不同作用趋向的药物,使气机升降恢复正常,升降有度,脏腑气机调畅,以恢复机体正常生命活动。
[1]1 肝与肺为升降之外轮1.1 肝与肺的气机升降理论肝与肺的关系主要体现在人体气机升降和气血调节。
肝为刚脏而主疏泄,以升为常;肺为娇脏而主宣肃,以降为顺。
肝居于下焦,从左而升;肺居于上焦,从右而降。
叶天士:“人身气机合乎天地自然肝从左而升,肺从右而降,升降得宜,则气机舒畅。
”[2]肝升使气血上达头身及上窍,肺降使气血下达脏腑及筋骨,肝升肺降,一升一降,升降协调,对调畅全身气机,调节气血,维持人体正常生理功能,起着重要的作用。
但肝属阴中之阳脏,应升而不可过,过则诸气亢逆,阳亢上窜,肝升太过则需肺金肃降以制约,使肝不致横逆。
若肺降不及,则出现咳嗽、胸痛,甚至咯血等“肝火犯肺”证。
若肺失清肃,燥热内盛,也会伤及肝阴,致肝阳亢逆,出现头痛、易怒,胁肋胀痛和“肺病及肝”之证。
1.2 肝肺不和与桑菊饮病理状态下,常见肝升发太过,或肝经风热,肺气不降,不能制约肝的升发,而出现咳嗽,临床上常应用桑菊饮治疗风热咳嗽轻证。
中医运用气机升降理论治疗杂病心法中医运用气机升降理论治疗杂病,是中医传统理论的核心之一。
气机升降理论是指人体内的气机(气血运行的规律)有升有降,升降之间相互调节,形成了人体生命活动的动态平衡。
中医运用气机升降理论治疗疾病,可以调节气血运行的规律,恢复人体的生命活力,达到治疗疾病、维护健康的目的。
下面我们就来详细了解一下中医运用气机升降理论治疗杂病的心法。
一、气机的升降规律气机的升降规律是指人体内的气血运行有升有降,升降之间相互调节,形成了人体生命活动的动态平衡。
气机的升降规律涉及到人体内脏腑器官的功能活动、四肢百骸的运动、新陈代谢的变化等方方面面。
中医认为,人体的生命活动与天地相应,遵循阴阳五行的规律,气机的升降也受到阴阳五行的调控。
在人体内,气机的上升主要包括气和血循环、水液代谢、精神活动等方面,而气机的下降则包括排泄、新陈代谢、进食等方面。
气机的升降规律是维持人体生命活动的基础之一,对于治疗疾病和维护健康具有非常重要的意义。
1. 气机升降理论在胃肠疾病治疗中的运用胃肠疾病是生活中较为常见的疾病,如胃痛、腹泻、消化不良等。
根据气机升降理论,中医认为胃是水谷精气之源,具有宰牲、制气的功能,属于上升的气机。
而肠是水涎脏府,具有传导、化余的功能,属于下降的气机。
对于胃肠疾病的治疗,中医常常运用升降法则,通过调节脏腑的升降功能,恢复其正常活力,从而达到治疗疾病的目的。
心血管疾病是危害人体健康的重要疾病之一,如高血压、冠心病、心律失常等。
根据气机升降理论,中医认为心脏具有主导气机运行的功能,血液则随着气机的升降而流通输送。
在心血管疾病的治疗中,中医常常通过调节心脏的升降功能,改善血液循环,达到治疗疾病的目的。
神经系统疾病是人体生命活动调节的中枢,如头痛、失眠、抑郁等。
根据气机升降理论,中医认为大脑是气机运行的中枢,神经系统的功能活动受到气机升降的调控。
在神经系统疾病的治疗中,中医常常通过调节气机的升降规律,疏通气机的运行通路,恢复神经系统的正常功能,达到治疗疾病的目的。
中医运用气机升降理论治疗杂病心法中华中医药文化博大精深,其中气机升降理论是中医理论中的重要组成部分。
气机升降理论认为,人体的生命活动和病理变化都是由气机升降失调所致。
因此,调整气机的升降是治疗疾病的核心方法之一。
下面将介绍中医运用气机升降理论治疗杂病的心法。
一、认识气机升降气机升降是指人体内气血运行的升和降。
气升形成了人体正常的生命活动,血液的升降则形成了机体的供应和代谢。
气机升降理论认为,人体的正常生命活动和病理变化都是由气机升降失调所致。
调节气机的升降,可以使人体的正常生命活动得以恢复,从而有效治疗疾病。
二、辨证论治辨证论治是中医治疗的核心之一。
中医治疗杂病时,要根据患者的临床表现、病因病机等特征,综合辨证施治。
辨证总共有六个方面即整体辨证、病位辨证、病因辨证、病机辨证、病邪辨证和病情辨证。
只有对症治疗才能有效地调整气机的升降。
三、药食同源中药和食疗是两种可以相辅相成的治疗方法。
中药在调节气机升降方面具有独特的作用。
食物治疗不能完全替代药物治疗,但是,对许多疾病的治疗有独特的优势。
在中医运用气机升降理论治疗杂病中,药食同源的方法能够更加有效地辅助治疗。
四、合理运用针灸和按摩针灸和按摩是中医治疗的常见方法之一。
这两种方法是调整气机的升降的重要手段。
针灸通过刺激经络,调整气机的升降。
按摩则通过按压的方式,可以促进人体的血液循环和气机升降,从而达到治疗疾病的目的。
在中医运用气机升降理论治疗杂病中,合理运用针灸和按摩是非常重要的。
五、运用中医药中的辅料中医药中的许多辅料有特殊的作用,可以达到调整气机升降的目的。
例如露蜂窝能够清热解毒,芒硝能够醒脑提神等。
在中医治疗杂病时,运用中医药中的辅料可以更好地调整气机的升降,从而提高治疗效果。
综上所述,中医运用气机升降理论治疗杂病的心法包括认识气机升降、辨证论治、药食同源、合理运用针灸和按摩、运用中医药中的辅料。
只有综合运用这些方法,才能更好地调整气机的升降,有效治疗疾病。
可以调节每一个脏腑气机升降的药物
今天我想逐渐整理一下可以调节每一个脏腑气机升降的药物,这对于我们日常加减用药,至关重要,今天先写可以调节五脏气机升降的药物,以下为举隅。
1、肝:
升:柴胡、川芎;降:青皮、龙骨、牡蛎(注:如果担心柴胡升散的力量太过,可以用炒麦芽代替柴胡)。
2、心:
升:细辛,桂枝;降:黄连,白芍。
3、脾:
升:葛根,桔梗;降:白芍,厚朴。
4、肺:
升:黄芪,桔梗,麻黄;降:黄芩,杏仁,紫苏,射干。
5、肾:
升:细辛,独活;降:黄柏,知母。
我们可以把以上药物的“升降法则”当成是公式化入方剂中去分析:
射干麻黄汤:麻黄(升肺气),生姜(升胃气),射干(降肺气),紫菀(降肺气),款冬花(降肺气),半夏(降肺气,化痰饮),五味子(纳肾气),大枣(守胃气),细辛(提高肾的气化作用),此方有升有降,侧重于肃降,加强肾纳气的作用(五味子),以及提高肾的气化作用(细辛),其结果有利于促进肺的肃降。
枳实薤白桂枝汤:枳实(降气),厚朴(降气),薤白(升气),桂枝(升气),瓜蒌(散痰浊)。
此方用于痰浊存在于胸中,引起胸、心下升降不利,气郁滞于此,导致气机不利,蕴于心下,胸,无路可去,引起剧烈的胸痛。
故用瓜蒌豁痰散结,桂枝,薤白升气通阳,厚朴,枳实降气,心下、胸部之气得以调达,胸痛遂解。
明天再继续整理。
调理气机升降,十大常用经方(下)六、乌梅丸。
(调节上热下寒之厥逆,非单蛔厥也)组成:乌梅三百枚细辛六两干姜十两黄连十六两当归四两附子(去皮炮)六两蜀椒四两桂枝(去皮) 人参黄柏各六两。
方解:本方由10味药组成。
主治寒热错杂,蛔虫窜扰所致的蛔厥、久痢、厥阴头痛。
方中乌梅味酸,苦酒醋渍而重用,既可安蛔,又能止痛,故为主药。
蛔动因于脏寒,故以干姜、附子、细辛、蜀椒、桂枝温肾暖脾,以除脏寒;且五药皆辛,李可制蛔,其中细辛、蜀椒更具杀虫之用,故又可助乌梅安蛔止痛;素病蛔疾,必损气血,故又以人参益气,当归养血,合而扶正补虚;俱为辅药。
佐以黄连、黄柏苦寒清热,兼制辛热诸药,以杜绝伤阴动火之弊,且味苦兼能下蛔。
诸药合用,共奏温脏安蛔之功。
七、麻黄升麻汤。
(清肺热,温脾寒,发越郁阳)组成:麻黄7.5克(去节) 升麻3.5克当归3.5克知母2.5克黄芩2.5克萎蕤(一作菖蒲)3克芍药2克天门冬2克(去心) 桂枝2克(去皮) 茯苓2克甘草2克(炙) 石膏3克(碎,绵裹) 白术2克干姜2克。
方义:麻黄、升麻——透发内陷之郁阳。
当归——补血和血,清热滋阴,以治喉痹脓血。
知、芩、萎、天冬、石、芍温补脾阳,以治泄利:茯、桂、白术、干姜、甘草温阳理脾。
药味虽多,但并不杂乱,重点突出,井然有序。
现用于更年期综合征的女性患者,临床多有奇效。
八、苓桂术甘汤。
(温阳健脾,利水降冲)组成:茯苓四两(12克)桂枝去皮三两(9克)白术二两(6克)甘草炙二两(6克)方解:本方所治痰饮乃中阳素虚,脾失健运,气化不利,水湿内停所致。
盖脾主中州,职司气化,为气机升降之枢纽,若脾阳不足,健运失职,则湿滞而为痰为饮。
而痰饮随气升降,无处不到,停于胸胁,则见胸胁支满;阻滞中焦,清阳不升,则见头晕目眩;上凌心肺,则致心悸、短气而咳;舌苔白滑,脉沉滑或沉紧皆为痰饮内停之征。
仲景云:“病痰饮者,当以温药和之。
”(《金匮要略》)故治当温阳化饮,健脾利水。
本方重用甘淡之茯苓为君,健脾利水,渗湿化饮,既能消除已聚之痰饮,又善平饮邪之上逆。
从阴阳气机升降的升降谈经方的组方原则与脑病的治疗思路阴阳气机升降是中医理论中的重要概念,涉及到阴阳平衡、气机升降的调节。
在经方组方原则中,也需要考虑阴阳气机升降的原理,综合运用药物以达到调整体内阴阳平衡、促使气机升降的治疗效果。
阴阳是中医理论中的重要理念,指的是宇宙万物的两个相对而对立的方面。
阴阳的平衡是维持正常生理活动的基础,而气机升降则涉及到阴阳之间的动态调节和相互作用。
阴阳气机的升降主要表现在以下几个方面:1.上升:指的是阳气上升,阴气下降。
如阳气上升则头窜、目红、眩晕等,阴气下降则出冷汗、腰酸、肢冷等。
2.下降:指的是阳气下降,阴气上升。
如阳气下降则下陷、腹泻等,阴气上升则心烦、失眠等。
3.涵泄:涵泄是指阴阳气机升降的平衡状态,涵指上涵阳气,使之流通于全身,泄指下泄阴气,使之归于腑脏。
在经方组方原则中,需要根据患者的具体病情和体质特点,综合考虑阴阳气机的升降状态,合理选择药物进行组方。
下面是一些常用的组方原则:1.升降平衡:在组方时应根据患者的具体情况,努力调整阴阳气机的升降平衡状态。
如果是阴虚阳亢的病症,可选用补阴降阳的药物,如玄参、麦冬等。
如果是阳虚阴盛的病症,可选用补阳降阴的药物,如枸杞子、菟丝子等。
2.强调升降:对于需要加强升降作用的疾病,可以选择具有升阳作用的药物,如黄芪、人参等,或具有降阴作用的药物,如知母、生地黄等。
3.组方考虑多因素:在组方时不仅仅要考虑阴阳气机的升降,还需要考虑到患者的体质特点、病情的轻重、病位的不同等因素。
例如,对于体质较虚弱的患者,应避免选择过于劳伤阴精的药物,如枳壳、附子等。
在脑病的治疗思路中,也可以借鉴阴阳气机升降的原理进行辅助治疗。
脑病是指一系列以脑组织损伤为主要特点的疾病,包括中风、脑炎、脑血管病等。
1.中风:中风主要是由于脑血管病变导致脑组织缺血缺氧而引起的,治疗时可以选择具有活血化瘀、升阳作用的药物,如川芎、丹参等。
同时,也可以选择具有清热解毒、降阳作用的药物,如茵陈、连翘等。
中医运用气机升降理论治疗杂病心法【摘要】中医气机升降理论作为治疗杂病的重要方法,在中医传统医学中有着重要的地位。
本文首先介绍了气机升降的基本原理,剖析了气机在治疗杂病中的应用。
接着详细探讨了如何在实际操作中运用气机升降理论治疗各种杂病,并举例说明了气机升降治疗杂病的效果。
文章最后指出了气机升降理论在现代医学中的借鉴意义,并呼吁加强对气机升降理论的研究,以推动中医学的发展。
通过本文的阐述,读者可以更深入了解气机升降理论在中医治疗杂病中的重要性,以及掌握气机升降的要领能够有效治疗多种疾病的重要性。
【关键词】气机升降理论、中医、杂病、治疗、心法、基本原理、应用、举例、效果、现代医学、借鉴、治疗方法、要领、疾病、研究、发展。
1. 引言1.1 中医运用气机升降理论治疗杂病心法中医运用气机升降理论治疗杂病心法是中医学中的重要内容之一,其理论根基在于气机在人体内的运行和升降变化。
气在中医理论中具有极为重要的地位,它代表了生命力和活动力,是人体内最基本的能量来源。
气机升降的理论强调了人体内部各脏腑器官之间的协调与平衡,认为只有当气机升降顺畅无阻时,人体才能保持健康状态。
在治疗杂病方面,气机升降理论可以帮助中医医生分析病情,寻找病因,并确定相应的治疗方案。
通过调整气机的升降,中医医生可以促使病情向好的方向发展,加快康复的速度。
对于一些疑难病症或慢性疾病,运用气机升降理论进行治疗尤为重要。
中医气机升降理论在治疗杂病中具有不可替代的作用,是中医学宝贵的经验总结。
通过深入研究和精准运用气机升降理论,中医医生可以更好地为患者提供有效的治疗,促进患者康复。
气机升降理论也为现代医学提供了宝贵的参考和启发。
2. 正文2.1 气机升降的基本原理气机升降的基本原理是中医理论中的重要概念之一,也称为“人体气机升降调整”,是中医治疗杂病的核心方法之一。
气机升降是指人体内在气机的升降作用,主要包括气机升、气机降两个方面。
气机升是指人体阳气上升、阴气下降的运动,主要表现为气机上升,阳气向外运动,整个气机逐渐向上升腾。
气机升降导读以五行生、克、乘、侮,五脏呈五色,有诸内必行诸外为导向,再加上此气机运转理论,把一切病都归到运转失常,就能很容易找着是什么地方出了问题而运转失灵。
这时就可砭、可针、可灸、可药来调畅气机,让它们恢复上运行,这样人体就能恢复健康。
气机升降--- 中医治病精髓中医的理论很简单。
人体五脏六腑上下分布,各脏腑在气机所引导下处于动态中的。
肾在最下面,属水的脏器。
中医讲肾是水中有火,水是肾阴,火是肾阳,火性向上,火能生土,肾火向上走,使脾土温暖,脾把胃吸收的营养研磨,去粗取精,把精微物质,发送到全身各处。
脾的特性,也是向上的,有一部分营养要送到上面的肺脏,与吸入空气中的精微物质结合,再由肺向全身输布。
脾气从左边向上升。
肾中的水,水生木,木气在水的滋养下得到营养,生发了,方向向上,肝之气也从左边往上升。
随脾土之气上升,中医有“肝随脾升,胆随胃降”的说法。
所以,身体左边上升的腑脏有病,则应考虑肝脾之气上升是否正常,尤其是肝气。
肝属木,这个气机随着肝脾升到了顶部,这里就里有肺和心。
木生火,火,五脏属心,火的特性是上炎,但,由于有肺脏的存在,心火被带向下行。
肺属金,主肃降,气机就开始往下降。
心火本是要上升,但因肺金在其上,肺降,心就跟着降,一直降到肾中去,温暖肾水,使得肾水不至于寒。
而肾水随着肝木上上升而上升,到达心火的位置,使得心火也不至于过热,这就叫着“水火既济”。
如果下降的过程被破坏,那么心火就无法下降,就会上面热,不能交于下,下面就是寒的局面。
心是恶热的,热,心就会有病,失眠多梦,口舌生疮,而下寒就会腹冷,下肢凉等。
在肺金下降的同时,人食入胃,物向下行,所以胃气就下降。
脾为己土属阴,胃为戊土属阳,阳要下降,阴要上承。
在胃气下降的同时,胆气也随着下降,胆汁下入F行,顺应“胆随胃降”之说。
胃有病了,就是因胃气不下行,不下行就会上逆,胆汁会反流,这是气机逆行的结果。
胃气和胆气的下降,是从右边下行的。
人体的属右边下行的腑脏有病,就要考虑一下是不是气机下行遇到了问题。
中医运用气机升降理论治疗杂病心法中医学作为中国传统医学的代表,凭借着数千年的丰富经验和理论积累,秉承着以人为本的治疗理念,为世人带来了无数的健康福祉。
气机升降理论是中医学中的重要理论之一,它对于治疗杂病有着积极的指导作用。
今天我们就来探讨一下中医运用气机升降理论治疗杂病的心法。
一、气机升降理论概述气机升降理论是中医学中的重要理论之一,它包括了气的升和降两个方面。
气的升降代表着人体生理活动的一种重要表现,升降的规律性是维持人体生命活动的基本条件,也是人体健康的基础。
气的升降在中医学中有着非常重要的地位,它既反映了人体生命活动的规律性,又为中医治疗提供了重要的指导原则。
气的升降在人体中表现为脏腑升降和经络升降。
脏腑升降是指脏腑之间的升降运动,是人体生理活动的基础,也是人体生命活动的基本规律。
经络升降是指经络内气血运行的升降,它直接影响着人体的健康状况。
二、气机升降理论治疗杂病的重要性气机升降理论对于中医治疗杂病有着非常重要的意义。
在中医学看来,杂病是指各种不同症状的疾病,包括一些未能明确病因的病症。
在治疗杂病时,中医医生需要根据患者的症状和体质特点,采用不同的治疗方法和药物进行治疗。
1. 调理气机,重视升降在治疗杂病时,中医医生需要重视患者体内的气机升降。
根据患者的实际情况,调节患者体内的气机升降,以达到治疗的目的。
对于气机升降不畅的患者,中医医生可以采用针灸、推拿等方法进行治疗,以促进患者体内的气机升降。
2. 个性化治疗,因材施治在治疗杂病时,中医医生需要因材施治,采用个性化的治疗方法。
根据患者的症状和体质特点,中医医生可以采用不同的治疗方法进行治疗。
在治疗杂病时,中医医生需要根据患者的实际情况,制定个性化的治疗方案,以达到治疗的目的。
3. 谨慎用药,遵循辨证施治4. 以调气为主,治疗疾病四、结语气机升降理论是中医学中的重要理论之一,它对于治疗杂病有着重要的指导意义。
在治疗杂病时,中医医生需要根据患者的实际情况,调节患者体内的气机升降,以达到治疗的目的。
升降出入,,中医之魂!调理气机的升降可治百病升降出入,,中医之魂!----薛东庆临床诊治疾病,注重中医气机升降出入理论,升降出入为临床辨证施治,遣方用药之准绳。
升降出入正常,是一个人健康的基本条件,一旦失其常,则百病从生。
从升降出入四字入手,加上寒热,虚实,证情将尽收眼底。
升降出入是机体活动的基本表现形式1.是脏腑活动的基本形式。
(具体阐述略)2.是经络活动的基本形式。
3.是气血运行的基本形式。
4.是病理的基本表现形式。
导致升降出入失常的原因:外感六淫、内伤七情、饮食、劳倦、疠气等气机升降出入的病理表现形式升降不及、太过、不调与反作病的性质与升降出入的关系1.外感之病,其位在表,病情轻浅,以出入主其外。
(病情轻浅)2.内伤之病,多归于升降,其位在里,以升降主里。
(病情深重)虚实与升降的规律:升不及,降太过多为虚证;升太多,降不及,多属实证;升降反作多为虚实错杂证。
升降出入理论与六经辩证的关系。
六经辩证是八纲辩证的具体化,讲述的是病从外到里的变化过程。
大致来说。
三阳皆为表证,三阴为里证,三阳分太阳,少阳,阳明,三阴分少阴,太阴,厥阴。
三阴三阳在临证的表现,本人推崇俞根初(重订通俗伤寒论)的总结;三阳实热,总清阳明,三阴虚寒,总理太阴。
十分注重脾胃的关系,先人所谓,得谷者昌,失谷者亡伤寒杂病论本为一本,后世分为伤寒论与金匮要略二部。
实为一本,欲得其全貌,当二部合一。
本人认为伤寒前半部讲出入为多,盖出入主其外。
金匮要略讲升降为多,盖升降主里。
升降出入理论与卫气营血,三焦辩证的关系。
叶天士治温热病,创营卫气血,三焦辩证.实则上从证侯的变化来阐述疾病的变化.卫气营血,主重于从出入来进行辩证.跟三阴三阳辩证,实则上是一致的,只是用的方法不同,一则凉,另一则以温为主,异曲同工。
不同,病的性质不同。
三焦辩证,主要是从升降着手,用于湿温辩证。
赵绍琴先生,著(温病纵横),纵横二字,实得道之谓。
纵,实言出入,横,实言升降。
中医如何从气机调理的角度治疗肺病在中医的理论体系中,气机的通畅与否对于人体的健康至关重要。
肺病作为常见的疾病之一,从气机调理的角度进行治疗具有独特的思路和方法。
首先,我们要明白什么是气机。
简单来说,气机就是气的运动,包括升、降、出、入四种基本形式。
人体的脏腑、经络等各个部分,都依靠气的正常运动来维持其生理功能。
当气机失调时,就可能引发各种疾病。
对于肺病而言,肺气的升降出入失常是导致肺病发生的重要原因之一。
肺气以宣发和肃降为主要功能。
宣发,就是将体内的浊气排出,将气血津液散布到全身;肃降,则是将吸入的清气下纳于肾,同时将体内的津液向下输送。
如果肺气的宣发和肃降功能失调,就会出现咳嗽、气喘、胸闷等症状。
那么,中医是如何通过调理气机来治疗肺病的呢?一种常见的方法是疏风解表,调畅肺气。
当外邪侵袭人体,如风邪、寒邪等,常常会导致肺气郁闭,影响其宣发功能。
这时候,中医会使用一些疏风解表的药物,如麻黄、桂枝等,来驱散外邪,使肺气得以恢复正常的宣发。
比如在治疗感冒引起的咳嗽时,常常会用到这样的方剂。
化痰止咳,通畅肺气也是常用的策略。
痰浊内阻会阻碍肺气的正常运行,导致肺气不畅。
中医会使用一些化痰的药物,如半夏、陈皮、茯苓等,来消除痰浊,使肺气能够顺利地升降出入。
比如在治疗慢性支气管炎时,化痰往往是重要的一环。
除了药物治疗,中医还注重通过调理情志来调畅肺气。
中医认为,情志的异常变化会影响气机的运行。
过度的悲伤、忧愁等情绪容易损伤肺气,导致肺气郁结。
因此,保持心情的舒畅对于肺病的治疗和预防非常重要。
通过心理疏导、冥想、运动等方式,帮助患者调整心态,有助于肺气的正常运行。
在饮食方面,中医也有相应的调理方法。
避免食用辛辣、油腻、生冷等刺激性食物,多吃一些具有润肺、化痰、止咳作用的食物,如梨、百合、杏仁等,可以辅助调理肺气。
针灸也是调理肺气的有效手段之一。
通过针刺肺经上的穴位,如太渊、尺泽、列缺等,可以调节肺气的运行,缓解肺病的症状。
人体气机升降原理及用药咱这人啊,就像一个奇妙的小宇宙,身体里的气机那可是有升有降,就跟那天地运行似的,有意思得很呢!你想想看,这气机就好比是人体内的一股气流感,它要是顺畅了,咱就浑身舒坦,啥毛病没有;可要是它不顺畅了,哎哟喂,那麻烦可就大了去了。
就说这气该升的时候不升,该降的时候不降,那不就乱套啦!就好比那脾气,该发的时候不发,憋在心里难受吧?气机也是一样的道理呀。
那咱先来说说这升的气机。
这就像是一股向上的力量,能把咱身体里的精华啊、清气啊给带上去。
就像放风筝一样,把那些好东西都高高地放起来。
那哪些东西该升呢?比如说脾气呀,哈哈开个玩笑,是清气啦!清气上升,才能让咱的头脑清醒,眼睛明亮,不然整天迷迷糊糊的像没睡醒似的,那可不行。
那怎么让这清气好好升上去呢?这就得靠咱平时的保养啦。
吃东西得注意呀,那些油腻的、重口味的东西可别吃太多,不然会把气机给堵住的。
就像那水管子,要是里面塞满了脏东西,水还能流得顺畅吗?咱得吃些清淡的、有营养的,给气机铺好路。
再来说说这降的气机。
这就像是一股向下的力量,把身体里的浊气啊、废物啊给带下去。
就像倒垃圾一样,得把那些没用的东西都清理出去。
那哪些东西该降呢?比如说胃气呀,食物到了胃里,消化了就得往下走,要是不往下走,堵在那里,那不得胃胀难受啊。
那怎么让这胃气乖乖降下去呢?这也有讲究呢。
咱得按时吃饭,别一顿饱一顿饥的,那样胃能受得了吗?而且吃饭的时候别着急,慢慢吃,给胃一点时间去工作。
还有啊,心情也很重要,要是整天愁眉苦脸的,气机也会不顺畅呀。
那用药方面呢,咱也得讲究。
就像给这气机修修补补一样。
要是清气升不上去,咱就得用点能帮助清气上升的药,让它顺顺利利地上去。
要是浊气降不下来,咱就得用点能推动浊气下降的药,帮它一把。
但这用药可不能乱来呀,得听医生的,毕竟人家是专业的嘛。
咱身体里的这股气机呀,就像是一个小团队,大家都得各司其职,该升的升,该降的降,这样咱才能健健康康的。
咱可不能小瞧了它,得好好照顾它。
【一升一降,调畅气机的7个药对】药对是二...【一升一降,调畅气机的7个药对】药对是二种中药特殊的配伍方法,有力专功宏之优。
升降药对又是用升提药、沉降药配伍,有调节升降气机之作用。
笔者临床运用以下七组药对,有得心应手之妙。
现介绍于下,以求正于同道。
非医生请勿擅自用药一、葛根、大黄治痢疾葛根甘辛平,性升,为升发脾胃清阳之要药。
大黄苦寒,性降,以荡涤肠胃,通降胃气而称著;此药对功擅调理脾胃气机适用于:腹部胀痛拒按,下痢赤白,一日几次或数十次之多,里急后重,肛门灼热,便后腹部略舒,胃纳不佳,或暖酸腐气,舌苔黄腻,脉滑数等。
剂量:葛根8克,大黄应视患者体质、病情轻重而定。
体质强、病情重用生大黄8~10克;反之,用制大黄6~10克。
注意:服此药对有二种正常反应:一为药后初次小便变深黄色;二为药后腹痛加剧,大便次数增,再服诸症减轻或解除。
二、麻黄、沉香治咳喘麻黄辛苦微温,性升,为宣肺平喘之要药。
沉香辛苦温,性降,以降气纳气而称著,《本草备要》载“诸木皆浮,而沉香独沉,故能下气而坠疑涎。
”此药对功擅平喘降逆适用于:咳喘多年,咳嗽有痰,薄白量多或味咸,张口抬肩,气急,动则更甚,舌紫、苔净,脉细等。
剂量:麻黄1.5克,沉香(后下)3~6克为宜。
注意:临床所见咳喘病证因外邪引发为多,若兼寒热头疼,鼻塞脉浮,应宗先表后里或表里两治法,方能奏效。
三、桔梗、琥珀治癃闭桔梗苦辛平,性升,为升散肺气之要药,琥珀甘平,性降,以通降利尿而称著;此药对功擅利尿通淋适用于:小腹胀闷,膀胱充盈,小便点滴不利,甚至全无,伴有胸脘闷满,舌苔薄白,脉弦细等。
剂量:应按症状而定,胸脘闷满重者,桔梗5~10克,反之用3~5克。
小腹胀闷甚,小便全无,琥珀5克(冲服),反之用3克(冲服)。
注意:产后、老人前列腺疾患致癃闭为临床所常见,大多虚实相兼,而此药对仅属治标之品,尚需加入培本之药,方能收效。
四、白芷、石膏治牙痈白芷辛温,性升,为散阳明风寒之要药,《本草纲目》载治“齿痛、眉棱骨痛”。