下载文档原格式
第二节法人一、法人的概述（一）定义——所谓法人是指由法律规定具有民事权利能力的人合组织体和财合组织体。
个人——合伙——法人，意义：（1）使多数的人及一定的财产得成为权利义务主体，便于从事法律交易；（2）使法人得与社团得社员或财团的财产分离，将法律的责任限定于法人的财产，避免个人的财产因此受影响。
（二）法人的本质法人的本质问题是19世纪法学理论上最具争议性的问题。
主要有三种学说：（1）法人否认说认为社会生活中除个人及财产而外，并无所谓法人之存在。
又区分三种观点：第一，目的财产说（德：布林兹），认为法人的本质，不过是为一定的目的存在的财产而已。
第二，受益人主体说（德：耶林），认为享有法人财产利益的多数人为其实质主体，所谓法人不过是形式上的权利归属者而已。
第三，管理人主体说（德：霍达），认为实际管理法人财产的人，才是法人的本体。
效果：法人既无权利能力又无行为能力。
（2）法人拟制说此学说源于罗马法，16、17世纪时注释法学者也采此说，集大成者是萨维尼。
近代民法思想，以个人人格的尊重为最高指导原则，同时为强化中央集权，对于介于国家和个人之间的团体，严加排斥，只于例外情形，承认团体的存在的，并且须经法律的特许。
内容：认为权利义务的主体应以自然人为限，不是自然人而取得权利义务主体资格的，是靠法律之力拟制其为自然人，即：所谓法人就是法律所拟制的人。
效果：法人既为法律所拟制的人，则无自然人的意思能力和行为能力，而法人机关（如董事等）为法人的法定代理人。
例如，德国民法典规定“董事会在诉讼及非讼事件中代表社团，具有法定代理人的身份”；日本民诉法规定“关于法定代理及法定代理人的规定，于法人之代表人准用之”。
（3）法人实在说此说针对拟制说与否认说，认为法人是独立的实体的存在。
又区分两种观点：第一，有机体说（德：基尔克），认为自然人为自然的有机体，法人为社会的有机体，有其团体意思。
其二，组织体说（法：米休、撒莱），认为法人非社会的有机体，而是法律上的组织体，即：法人是适合为权利义务主体的法律上的组织体。
一 1、简述法人的本质特征答：法人的本质特征及制度价值是人格独立，表现为：①名义独立，即具有自己的名称，以自身名义表达意志、行使权利和履行义务；②组织独立，即法人必须是一个组织体，具有健全的组织机构；③财产独立，即有归该法人所有、由其独立支配、与其设立人（投资人）的相分离的财产；④责任独立，即法人以其全部财产为限独立承担民事责任。
2、法律关系的构成要素有哪些？答：法律关系的构成要素包括：（1）主体，是指法律关系的参加者，统称当事人。
一项具体法律关系的当事人至少有两个，分别构成权利主体和义务主体。
（2）内容，是指法律赋予主体的权利和义务，是法律关系的核心要素。
（3）客体，是指主体的权利和义务所共同指向的对象，即表现和承载权利义务的具体事物。
3、简述市场经济法律责任的适用原则答：（1）责任法定。
法律责任必须在法律上有明确、具体的规定。
（2）责任自负。
凡是实施了违法行为的人，必须承担法律责任，而且必须是独立承担责任，行权机关不得株连设罚。
（3）责任适当。
法律责任的性质、种类以及轻重应该与违法行为及其危害结果的性质和状态相适应。
（4）责任平等。
应对责任主体不依身份等差别，一律平等地追究责任。
（5）重在教育。
通过罚则的适用促使责任主体知法、守法，依法办事，妥当行使权利，忠实履行义务。
二1、简述个人独资企业的事务管理规则。
答：个人独资企业投资人可以自行管理企业事务，也可以委托或者聘用其他具有民事行为能力的人负责企业的事务管理。
投资人委托或者聘用他人管理个人独资企业事务，应当与受托人或者被聘用的人签订书面合同，明确委托的具体内容和授予的权利范围。
但投资人对受托人或者被聘用的人员职权的限制，不得对抗善意第三人。
受托人或者被聘用的人员依法应当履行诚信、勤勉义务，按照与投资人签订的合同负责个人独资企业的事务管理，不得有法律、行政法规禁止的行为。
2、简述合伙企业财产的性质。
答：合伙企业的合伙财产，具有共有财产性质，即对合伙企业财产的占有、使用、收益和处分，均应依据全体合伙人的共同意志进行；合伙人在合伙企业清算前，除有合伙人退伙等法律另有规定的情形外，不得请求分割合企业的财产。
法人是指根据法律规定设立的具有法律主体资格的组织或团体，其本质是一种法律上的拟人化实体，具有法律地位和权利义务能力。
法人的责任能力是指法人在法律上承担责任的能力。
在法律上，法人是一个独立的法律主体，具有法律责任能力。
法人的责任能力主要表现在以下两个方面：
1. 民事责任能力。
法人在民事法律关系中具有权利和义务，可以作为诉讼主体参与民事诉讼，承担民事责任。
2. 行政责任能力。
法人在行政法律关系中具有权利和义务，可以作为行政行为的对象，承担行政责任。
法人的责任能力与其财产状况密切相关。
法人的财产是法人承担责任的主要来源。
如果法人的财产不足以承担相应的责任，那么法人的责任能力就会受到限制。
总之，法人作为法律上的拟人化实体，具有法律地位和权利义务能力。
法人的责任能力是指法人在法律上承担责任的能力，与其财产状况密切相关。
在法律上，法人应当承担相应的民事和行政责任。
2013・2（中）浅论法人的本质黄炎培摘要法人的本质问题是法人学说的重要组成部分，是理解评价法人制度的基础和根据。
本文立足法人及相关概念的发展过程，以学派分析的方法，对拟制说、否认说、实在说等法人本质主要学说、观点进行审视，以期遵循历史唯物史观，对法人的存在形式及其活动方式进行抽象概括，在满足现实的需要，又在可能发生的错误倾向中寻求平衡。
关键词法人本质团体人格拟制说实在说否认说作者简介：黄炎培，洛阳市科学技术协会。
中图分类号：D922.29文献标识码：A文章编号：1009-0592(2013)02-092-02所谓本质就是指本性、固有的品质，在哲学意义上本质指事物的根本性质，事物固有的内部联系，由事物所包含的对立统一的矛盾构成，并由其主要矛盾的主要方面决定。
法人本质是什么，也是构成法人这一概念的各种要素相互斗争，并由其中主要因素的主要方面所决定。
一、法人（团体人格）概念的发展学者们对法人的定义有很多种，对法人不同的定义反映出对法人本质不同的认识和价值判断。
但总的来讲，法人中共通的、为各种学说普遍认同的主要要素即是人格。
人格是法律主体所具有的、显示其为法律主体的资格和能力。
法人人格到底有无，是拟制的还是实际的客观存在，是所有法人理论中最为核心的问题，也是理解法人本质和讨论法人责任形式、组织结构、权利义务等问题的前提。
人格制度的萌芽最早体现在古希腊法律中，古希腊从法律上赋予市民主体资格，使市民具有了人格与身份的双重意义。
到了古罗马时代，古罗马法创制了法律人格，人格成为一种身份和地位的象征，也是一种社会伦理道德的评价。
资本主义的出现，减少投资人的责任、鼓励投资积极性的需要与资产阶级革命天赋人权对团体人格的敌视的论调，使法学家们陷入了不得不在法律上承认团体人格和不愿承认团体人格的矛盾中，拟制说、否认说、实在说等学说应运而生。
各种学说的争议围绕人格展开，重点讨论团体有无人格、法人人格是怎么产生的等问题，并不断将法人与自然人做类比、对比。
法人的概念及成立条件
一、法人的概念
法人是指具有民事权利能力和民事行为能力，依法独立享有民事权利和承担民事义务的组织。
与自然人不同，法人不是以生物体的形式存在，而是以法律拟制的形式存在。
法人是根据法律规定成立的一种组织，具有独立的法律地位和权利能力。
二、法人的本质
法人的本质是法人能够与自然人同样具有民事权利能力，成为享有权利、负担义务的民事主体。
这意味着法人可以独立地参与民事活动，享有民事权利和承担民事义务。
法人的权利能力和行为能力是法人的基本特征之一，使其在法律上具有独立的人格。
三、法人的成立条件
1.依法成立：法人必须依法成立，遵守国家法律法规的规定。
2.有必要的财产或经费：法人必须拥有必要的财产或经费，以开展经营活动和承担民事责任。
3.有自己的名称、组织机构和场所：法人必须有自己的名称、组织机构和场所，以区别于其他组织。
4.能独立承担民事责任：法人必须能够独立承担民事责任，以保证其经营活动的合法性和稳定性。
四、法人的分类
根据不同的标准，法人可以分为不同的类型。
常见的分类包括：
1.营利法人：以营利为目的的法人，如公司、合伙企业等。
2.非营利法人：不以营利为目的的法人，如社会团体、基金会等。
3.特别法人：依法具有特殊性质和职能的法人，如政府机关、事业单位等。
总之，法人作为法律拟制的一种组织，具有独立的法律地位和权利能力。
其成立条件包括依法成立、有必要的财产或经费、有自己的名称、组织机构和场所以及能独立承担民事责任等方面。
法人的分类也有多种标准，常见的包括营利法人、非营利法和人和特别法人。
法人的本质以及内部结构【摘要】公司法人的本质的演变与法人制度的演变存在着互动的关系。
弄清法人本质，有利于理解法人制度的设计，我国应借鉴国际上主流的做法，纠正公司制度中的现有缺陷，进而确立系统的公司法人制度。
【关键词】法人实在说；法人本质；财产独立；责任独立一、法人的本质及其学说法人为什么是“人主体”？这是法人的本质问题。
关于法人的本质问题，目前学术界主要有三种说法：法人拟制说、法人否认说和法人实在说。
法人拟制说起源于欧洲，最早是由中世纪的注释法学派提出，其观点认为民事权利义务主体仅仅以有自由意思的自然人为限，团体不能成为权利义务主体，法人之所以成为民事主体，全因法律所拟制。
法人否认说不承认法人为民事权利义务主体，认为不存在团体性的人格。
此说又分为目的财产说（认为法人并不具有独立人格，只不过是为了特定目的存在的“目的财产”）、受益人主体说（认为法人只是形式上的权利义务的归属者，真正的权利义务主体不是法人而是受益人）、管理人主体说（认为法人的人格实际是管理财产的自然人，而不是法人，只有管理财产的自然人，才是权利义务的真正主体）。
法人实在说认为法人是客观存在的民事主体。
此说又分为有机体说与组织体说。
前者认为，法人也有自己的团体意思，也是社会有机体，法律赋予该有机体独立的法律人格，使之成为法人。
后者认为，法人并非社会有机体，而是区别于其成员个人意思和利益的组织体。
二、法人实在说之前的法人本质学说法人否认说出现的最早，那是在中世纪及其以前的通说。
法人否认说认定主体资格是利益的最终享有者。
那时法人的力量还很虚弱，需要凭借其背后的参与者的个人力量。
那是当时商品经济的发展程度所决定的。
所以，在商法中，最早出现的商主体是商个人。
也就是自然人参与商业活动。
在当时，除从事海上贸易的商人受到海商法的调整，在身份上有一定的特殊性外，其他商人，是以个体、家庭，还是以无限责任公司以及合伙人身份出现。
所以在那时虽有法人，团体的初步概念，但仅仅是个外壳，而没有什么实际内涵。
论法人的本质
法人是指在私法上具有权利能力的团体或者组织。
由于大陆法系有公法私法之分，相应的法人也有公法人和私法人之说。
我国《民法通则》第36条规定，“法人是具有民事权利能力和民事行为能力，依法独立承担民事权利和承担民事义务的组织。
”这一含义实际上就既包括了私法人，也包括了公法人，还包括了人的联合体与为一定目的而筹集的财产组织体。
所谓“法人的本质”也就是指法律为什么会将法人规定得像自然人一样，可以成为民事主体，可以享有民事权利、承担民事义务。
法人的本质是法人的内在根本属性,是其区别于它物的特殊要素。
自法人这一概念诞生以来,有关法人本质的争论便从未休止过。
这一问题在19世纪是理论界争议的热点，有德国学者曾指出，“在整个19世纪，没有一个问题像关于法人的本质问题这样使德国民法界投入这那么多精力，而且到《德国民法典》颁布时这个争论还没有必要终结。
”关于法人的本质，至今大概形成了三种学说：
一、法人拟制说，该学说是最早论及法人本质的学说，也是对英美法系影响最大的学说，它深受罗马法的法律思想影响，为注释法学派所倡导，其集大成者是德国历史法学派的萨维尼。
拟制说认为，“法人的人格是基于法之拟制，法人纯为观念的存在”，自然人才是权利义务的主体，法人只不过是出于需要，法律将其拟制为自然人以确定团体利益的归属，其只存在于法律世界，存在于人们的观念之中。
后来巴特鲁斯等注释法学家又再次强调，“自然人是实在的人类，而法人则为无肉体、无精神的观念上的存在，只不过为法律所拟制的产物”，构成法人的本体是现实中没有和架空的东西，是以法律的力量把它拟制为实在的东西。
法律拟制是一种强制的、人为的设计。
由此可以看出，该学说遵循罗马法“非自然人者无人格”的观念。
法人拟制说有其特殊的背景：其一，近代民法思想以对个人人格的尊重作为最高指导目标；其二，出于对封建社会的痛恨而反对存在于国家和个人之间的团体。
法人拟制说长期处于通说地位，并为德国民法典和日本民法典接受。
法人拟制说承认了法人民事主体的资格，区分了法人与作为其成员的人格、财产、责任，这成为法人独立人格、财产、责任的基础。
但是该学说仅强调了法人作为法律人格者的立法技术上的原因，但没有注意到拟制的原因，即是否有需
要拟制的组织存在，是否有拟制的必要性，此外，自然人的法律人格也是法律所赋予的，法律没有必要将其拟制为自然人，最后它没有论述团体在社会现实中的实际存在，不适应现代社会的发展，因此当今立法没有采用该学说。
二、目的财产说，该学说由布林兹提出。
该学说认为，法人的本质不过是为一定目的而组成的无主体之财产而已，这些为达到特定目的而由多数人的财产集合而成的财产，已经不属于单个的个人，而属于一个为法律拟制的人格所有。
法人本身并非独立人格，只不过是为了一定目的而存在的财产。
该学说还指出这样一个不容忽视的事实，即机构法人和财团法人历来就是没有成员的法人，进而以此作为该学说的主要依据。
通说认为目的财产说将财产人格化，将财产客体与有意志的主体混同了起来，逻辑上产生混乱。
该学说曾经有过一定影响，有的立法规定一定的财产也可成为法人就是例子。
三、法人实在说，该学说由德国法学家基尔克提出并以其为代表。
法人实在说更看重社会团体的社会实在性与精神实在性，视团体为超个体的生物，是社会实体。
该学说认为，法人并非法律凭其技术拟制的抽象物，而是在性质上宜作权利能力者的社会实在，法人本身就是实实在在的独立实体。
根据对“社会实在”的认识分歧，该说又分为有机体说和组织体说：
1、法人有机体说，又称“团体法人说”、“意思实在说”，为基尔克所倡导。
该学说认为，自然人是自然性的有机体，有自然人的意思；团体是社会性的有机体，有团体的意思；法人有自己的意思机关，具有独立的意思能力，例如在社团法人中有社员的集合意思，在财团法人中有捐助行为意思。
法人和自然人一样，当然具有意思能力和行为能力。
该学说将民事主体资格和意思能力联系在一起，却没有看到，未成年人没有意思能力却也是民事主体，以及有些团体有意思能力却不能成为民事主体的现实。
2、法人组织体，该学说为法国学者米修德和塞雷勒斯所提出，该学说认为法人是一种区别于其成员个体意志和利益的组织体，法人意志的实现是为了法人自身的利益，法人具有不同于个人意志的团体意志。
法人的组织有其一定的社会功能，法律只是对其实在的组织及社会的需要予以承认而已。
法人之所以能够成为民事主体，是因为其是适宜作为权利能力主体的组织体，具有适合成为民事主体的组织机构，意思机关等。
该学说从法人存在的社会价值角度讨论法人的本质
问题，具有一定的进步性，二十世纪以来，为绝大多数学者所接受，也为我国民法通则所接受。
许多学者认为关于法人本质的讨论在法律实践中并无太大意义，私法中的人都是法律上的人而非现实中的人，民法上规定的自然人也是法律世界中的人而非现实中的人，法人拟制说和法人实在说在关于法人作为权利义务主体方面并无任何差别。
