中韩亲属称谓语泛化对比研究

汉语亲属称谓语的泛化研究作者：赵文来源：《语文学刊》 2015年第7期赵文（新疆农业大学外国语学院，新疆乌鲁木齐830052）［摘要］亲属称谓的研究是文化人类学家关注的一个重要内容。

亲属称谓语是语言的词汇中不易受外来语言影响的较为稳定的重要组成部分，在一定程度上能够反映一个民族或社会亲属制度的现状和过去。

泛化现象是汉语亲属称谓语的特殊形式和传统民俗文化现象，反映了中国的社会结构和人们的思想观念。

亲属称谓语的泛化有助于拉近交际双方的距离，达到良好的交际效果。

［关键词］亲属称谓语；泛化；社会称谓语；面子［中图分类号］H030［文献标识码］A［文章编号］1672-8610（2015）07-0030-02［作者简介］赵文，女，新疆农业大学外国语学院讲师，博士，研究方向：语用学、英语教学。

所谓“亲属”，指的是“因婚姻、血缘和收养而产生的、彼此间具有法律上权利与义务的社会关系”［1］。

“称谓”就是称呼方式，是“人们由于亲属或其他方面的相互关系，以及身份、职业等而得来的名称，如父亲、师傅、厂长等。

”［2］1025亲属称谓即对与自己有亲属关系的人的称呼方式。

亲属称谓能够在一定程度上反映某个民族或社会亲属制度的现状和过去。

美国人类学家默多克对亲属称谓进行了详尽考察和研究，将世界上的亲属称谓分为六类：夏威夷型、爱斯基摩型、苏丹型、易洛魁型、克劳型、奥马哈型。

［3］178-180汉语亲属称谓比较复杂，属于苏丹式，但苏丹式不能概括汉语称谓的全部内容。

［4］281较为系统的汉语亲属称谓在甲骨文中已经出现，各种不同的亲属关系都有与之相对应的亲属称谓，包括远亲、近亲，直系、旁系等。

《中国古今称谓全书》共收录了古今称谓一万两千三百多条，其中“家族·亲属”类有一千八百条。

［5］随着社会发展以及人们思想观念的改变，汉语亲属称谓语出现了泛化现象。

亲属称谓语的泛化是指对没有亲缘关系的交际对象使用亲属称谓来称呼，可称其为“亲属关系的外化”。

汉语亲属称谓语泛化现象浅析摘要：本文以汉语亲属称谓泛化为分析对象，通过调查发现在当今社会上的亲属称谓泛化主要表现为用亲属称谓来代替类亲属称谓、官衔职业称谓、社会通用称谓。

并从社会、语言、心理三个方面分析出现这种现象的原因。

关键词：汉语亲属称谓称谓语泛化人与人之间为了交际的需要，或者为了表示身份地位的区别而要使用合适的称谓，这些称谓就够成了某个国家或文化所独有的称谓系统。

我们国家有一个讲究称谓的传统，因此所造就的称谓也是名目繁多，如尊称、爱称、谦称、昵称等。

但最基本的就是两类,亲属称谓和非亲属称谓[1]。

亲属称谓语是相对于社会称谓语而言的，顾名思义，也就是用于具有亲属关系的称谓；而社会称谓语则适用于非亲属之间的称呼。

可是在当今社会却出现一种常见的称谓现象，那就是用亲属称谓语来称谓非亲属对象。

因此本文试图从亲属称谓语的泛化表现入手来探讨出现这种现象的原因。

一、亲属称谓语的泛化表现所谓称谓语的泛化就是称谓语的对象和以往相比所指的对象扩大了。

具体而言，亲属称谓的泛化有这样几个表现：1.用亲属称谓代替类亲属称谓这种现象其实是我国历来的一个传统。

在人际交往中，我们的古人为了表示他们这种彼此之间的亲密关系，就用亲属称谓来称呼不具有这种关系的对象，并且这种传统一直影响着现代人的称谓习惯。

比如用“大伯”、“大娘”“爷爷”、“奶奶”、“姐姐”等来称谓依据亲属关系而划分的不具有亲属关系的熟人或邻居等。

2.用亲属称谓代替官衔职业称谓我国历来“官本位”思想就比较严重，这种思想反映在称谓系统里面就是在职业领域用官衔来称呼对方或者用带有尊称意味的通用称呼称谓对方。

在行政领域如“某省长”、“某局长”、“某科长”，如果是副职“副”字一律省略；在教师行业如“某教授”、“某博士”、“某老师”等；在企业则是经理、厂长之类。

3.用亲属称谓语来代替通用称谓语所谓通用称谓语指的是一般不严格区分被称呼者的年龄、职业、身份等，在社会上被广泛使用的称谓语。

韩汉社会称谓语对比研究的开题报告一、选题背景社会称谓是一种社会文化现象，通常体现了社会成员之间的地位、身份、等级和亲属关系等方面的区别和差异。

在传统东亚文化中，尤其是在中国和韩国的文化中，社会称谓具有重要意义，不仅体现了尊卑、长幼、男女等基本关系，也蕴含了一定的礼仪、道德和伦理观念。

随着现代社会的发展，传统的社会称谓在某些场合已经不再适用，而新的社会称谓也相继出现。

中韩两国作为文化传承较久久的国家，其社会称谓与发展变革具有独特的内涵和历史渊源。

为深入探讨中韩两国社会称谓的异同，并为两国之间的交流和合作提供文化基础，本文选取了中韩两国社会称谓的比较与研究。

二、研究目的本文旨在通过对中韩两国社会称谓的比较和研究，探讨中韩两国文化的差异和共同点，分析两国社会称谓变迁的原因和历程，同时评价两国社会称谓所具有的社会魅力和文化价值，为两国之间的文化交流和合作提供理论依据和实践参考。

三、研究内容本文将从以下几方面开展研究：1. 中韩两国传统称谓的对比研究：包括尊卑、长幼、男女、师生等方面的称谓对比研究，探讨中韩文化中的共性和差异；2. 中韩两国现代社会称谓的对比研究：包括职位、身份、专业等方面的称谓对比研究，分析现代社会中的新称谓和传统称谓之间的关系；3. 中韩两国社会称谓变迁的历史文化研究：从历史演变的角度，探讨中韩两国社会称谓的变迁过程，分析变迁原因及其历史渊源；4. 中韩两国社会称谓的文化价值研究：探讨中韩两国社会称谓所体现的文化价值，如礼仪、道德、伦理等方面的价值，评价其对传统文化和现代社会的贡献。

四、研究方法本文将采取文献资料法、问卷调查法、案例研究法等多种研究方法，比较分析中韩两国社会称谓的异同，并结合社会历史、文化特点等方面进行深入分析，以此为基础进行理论探讨和实证研究。

五、预期结果通过对中韩两国社会称谓的比较和研究，本文预期得出以下结论：1. 中韩两国社会称谓在尊卑、长幼等基本关系方面存在共性和差异，但现代社会称谓的差异更加显著；2. 中韩两国社会称谓的变迁过程中受到历史和文化因素的影响，但在现代社会中又受到社会和经济因素的影响；3. 中韩两国社会称谓所体现的文化价值具有一定的普遍性和特殊性，既反映了文化传承的历史价值，又适应了现代社会的发展趋势；4. 中韩两国在社会称谓方面的交流和合作的可操作性，可以得到一定的提升，为两国文化交流和经济合作提供新的契机和机遇。

汉韩称谓词汇的比较[摘要] 本文为使韩语学习者更好地掌握韩语词汇的特征,通过从读音、同形异义、同义异形以及其他相关的社会现象等方面对汉语和韩语中相关亲属和职称称谓词汇进行对比分析,从中得出两种语言的共同和不同之处,从而有助于进一步提高韩语学习者的学习效率和应用能力。

[关键词] 称谓词汇同形异义同义异形性格差异引言关于汉语和韩语中称谓词汇的使用从近代到现代有不少的学者从不同的角度进行了研究,而本文将对这两种语言以部分亲属和职称称谓词汇为主从音、形、意、文化等方面进行对比分析。

众所周知,汉字词在韩语常用词中占有并被经常使用将近25%左右,由于这些汉字词和汉语的部分词汇在音意上有着密不可分的联系,这对中国学生在韩语学习方面起到了相当大的帮助。

可是,因为两国语言产生的历史背景和社会文化的差异,在汉字词使用上还是存在很多的不同之处,比如韩语中的汽車(기차)在汉语中则是“火车”的意思。

这些差异也给中国学生学习韩语带来了很大的困难。

在称谓词汇方面也经常会有这样的例子,假如掌握不精、学习不透彻,就很有可能出现交际上的障碍,给工作、生活带来不便。

笔者希望通过就部分亲属和职称称谓词汇的对比分析,对在中国学习韩语的学生有所帮助。

一、汉韩称谓读音相似朝鲜王朝时期世宗大王李祹(1397-1450)组织发明韩文字母Hangul之前,基本是在自身语音基础上借助汉语进行交流沟通,一直到现在朝鲜语中依然有多于一半的词汇是由中文借过去的,这些汉字词可以用汉字来书写,同时也可以用朝鲜语字母来表音。

虽然现代的很多语言、语音学家认为现代朝鲜语的汉字发音跟唐宋时的汉语发音差不多,但在韩语的称谓词汇中有很多词语的读音和现代汉语的读音也有类似之处。

比如汉语亲属称谓中的“姨母”在韩语中是“이모”,“姑母”是“고모”,男子和女子分别是“남자”和“여자”,孙子和孙女分别是“손자”和“손여”。

汉韩亲属称谓词文化对比研究作者：赵越来源：《青年文学家》2012年第12期摘要：汉韩两国地理上彼此相临，有着悠久的历史联系，在物质文化、精神文化和制度文化等方面多有交流、互相影响。

本文以亲属称谓词为突破口，对汉韩两种语言文化进行对比研究。

关键词：汉韩对比；亲属称谓；文化作者简介：赵越（1984-），女，辽宁大连人，辽宁师范大学文学院，讲师，硕士研究生。

研究方向：应用语言学。

[中图分类号]：H55 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2012)-12-0128-02汉韩两国有着悠久的历史联系，在政治、经济、文化、语言等各个领域内的相互影响，相互渗透。

亲属称谓词是一种语言现象,也是一种社会历史文化现象，体现着汉韩两个民族传统文化特征的相通性和相异性。

一、从亲属称谓词看汉韩文化相通性（一）重视亲属秩序中华民族讲究事物的秩序性。

早在孔子的时代就有“君君、臣臣、父父、子子”之说。

这种重视秩序的思想深入到生活的方方面面中。

大到统治国家、君临天下，小到管理家政、辨亲明疏。

韩国文化也深受中华文化影响。

亲属称谓词也反映了这一特点。

具体表现在讲究礼节、辈分分明、亲疏突出。

1、讲究礼节汉韩是有着悠久历史的礼仪之邦。

《礼记·礼运》中云“夫礼者，卑己而尊人。

”可见，尊敬别人，卑谦自己是礼节的重要表现。

在汉韩亲属称谓词中，也反映出讲求礼节的特点。

主要表现在面称与背称的不同、从后代称呼两个方面。

首先，两者都注重面称与背称之别。

在调查中，我们发现，汉韩亲属称谓系统都有面称与背称的区别。

所谓面称，是指被调查者面对面与被称呼人交谈时所使用的称呼。

所谓背称，是指在与被称呼人以外的其他人交谈时，当谈论到被称呼人时所使用的称呼方式。

通过比较，我们发现，背称的情况下与面称有两个区别。

其一是往往背称时，要在亲属称谓词的前面加上人称的代词。

如俺、他、我、你、孩子等。

其二是当面称使用直呼其名的方式时，背称仍保持使用传统的亲属称谓词。

韩语同辈之间“称呼”语用文化特征研究作者：BORAM YUN来源：《文学教育》2020年第01期内容摘要：本文通过分析韩语称呼的语言形式及语用的特征，探求了文化对语言影响，论证语言与文化的紧密关系。

本研究对韩汉语言教学、习得及跨文化的交流具有一定参考价值。

关键词：韩语称呼韩国文化语言与文化跨文化交流一.引言“称呼”是人们在日常交往中彼此之间的称谓语。

在人际交往中，选择正确、适当的称呼，反映着一个人的教养、对对方尊敬的程度，甚至还能体现双方关系亲密程度。

文化对语言的使用有制约作用，语言反映了文化，同时语言也会对文化产生影响。

每个国家的称呼语是反映了各国的文化习俗、社会心理、价值观。

那么韩国语的称呼的形式和语用特征是怎样的呢？它反映了怎样的韩国文化呢？本文想对此进行研究。

前人研究既有中韩两国的亲属称谓语的对比，也有针对韩语称呼语以及韩国留学生的习得汉语称呼研究。

中韩两国有关称呼方面的研究比较广泛，Yangjo Cho（2014）对现代中韩亲属称谓语进行了比较研究;李明儿（2014）根据Kroeber提出的亲属制范畴，对两国称谓的构成原则进行了比较分析;Juyeon Park（2016）比较了中韩两国亲属称谓语的转称差异;刘永红（2016）以韩语称呼语中的女性用语“Un-ni”为中心，探讨了其历史发展、适用范围与韩国文化的特点;那君兰（2012）对韩国留学生习得汉语称呼语言语行为的情况进行了研究;申莹（2017）对中韩两国的学生有关“泛化的亲属称谓语”的使用情况进行了分析。

前人针对“称呼”研究比较广泛，偏重中韩两国使用称呼词语比较研究，特别是针对亲属称谓语的中韩对比研究。

韩国是属于汉字圈的国家，在亲属称呼以及尊称词语上与汉语存在很多相似点。

但针对韩语同辈之间使用“称呼”的研究目前并不多，结合称呼语的结构及构成成分的研究几乎没有。

本研究通过考察分析韩语同辈之间交流时所使用的称呼语类型及结构来分析韩国称呼语的语用特征，并探求韩国同辈交流文化，在研究问题及方法上有一定的新意。

中日韩亲属称呼词对比摘要：中日韩三国语的称呼词体系大致相近，但也存在不同之处。

文章从对比语言学的角度出发，把出现在连续剧中的亲属称呼词作为研究对象，通过相互之间的对比，探讨中日韩亲属称呼词的异同，分析其使用规律。

这对于促进异文化交流和中日韩三国语言的习得有着十分重要的意义。

关键词：亲属称呼词相同辈分不同辈分所有的国家都存在“父母”，“兄弟”，“姐妹”这样的亲属关系。

在称呼亲属时，按照两者之间存在的关系从而决定使用怎样的称呼词。

根据国家的不同，亲属的范围和社会关系会有差异，因此亲属称呼词也会有所不同。

中日韩三国的亲属称呼词体系大致相同，但也有不同之处。

关于中日韩亲属称呼词的问题看似简单，但它在语言交流中成为了非常让人费心的一部分。

尤其和异文化背景的人交流时，称呼词的选择使用时常让人们感到疑惑。

因此，中日韩亲属称呼词的对比研究有助于促进异文化交流，也对中日韩三国语言的习得有着十分重要的意义。

不管在中国，还是在日本和韩国，亲属称呼词的对比研究还很少。

才（2005）在“中日亲属称谓对比研究”中，以中日对译的小说为研究对象，对比了中日亲属称谓词的不同之处。

彭（2011）在“中韩亲属称呼词的对比”中，从对比语言学的角度出发，明确了中韩亲属称呼的异同点。

林（2001）在“日韩称呼的对比研究序论”中，从社会语言学的角度出发，通过问卷调查考察了日韩称呼词的使用情况。

然而，同时对比中日韩三国称呼词的研究似乎不多见。

尤其把最能反应现实生活的连续剧作为研究对象的称呼词对比研究更是罕见。

本稿把电视剧作中出现的亲属称呼词作为研究对象，从对比语言学的角度出发，分析从中出现的亲属称呼词，明确中日韩亲属称呼词的异同点。

一、中日韩亲属称呼词与资料分析1.中日韩亲属称呼词中日韩亲属称呼词包括“老爸”、“山口百惠”、“”这样的爱称和固有名词，也有“大爷”、“おじいさん”、“”这样的亲属名称，还有“老师”、“医者さん”、“”这样的职业名称和职务名称。