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弘扬尊干爱兵传统建立和谐融洽官兵关系一营三连政治指导员李贺尊干爱兵是我军在长期革命斗争中形成和发展起来的优良传统和宝贵财富。
半个多世纪以来，无论是在炮火连天的战争年代，还是和平建设时期，这一优良传统都发挥了巨大的作用，并代代相传，不断发展。
当前，复杂多变的国际环境和国内应对金融危机，保增长，保民生，保稳定的形势，对密切官兵关系，增强内部团结提出了更高的要求。
对此，我们要充分认清自身的责任，自觉学习和实践科学发展观，以人为本，发扬尊干爱兵的光荣传统，进一步增强官兵团结，保持部队的高度稳定和集中统一。
一、充分认清建立纯洁和谐的官兵关系的重要意义1、纯洁的官兵关系，是我军在长期革命斗争实践中形成的优良传统。
早在建军初期，毛泽东等老一辈无产阶级革命家，就十分注意建立新型人民军队良好的内部关系，把官兵一致作为我军建设的一条根本原则确立下来。
在三湾改编时，毛泽东对尊干爱兵就提出了严格的要求，主要是废除军阀主义作风，确立了部队的民主作风和制度，建立士兵委员会，保证了士兵的政治地位与民主权利。
井冈山时期，毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家以身作则，与战士同甘共苦，同舟共济，形成了艰苦奋斗，尊干爱兵的革命优良传统。
1929年的古田会议决议第一次对尊干爱兵的具体内容做了表述：“官兵之间只有职务的分别，没有阶级的分别，官长不是剥削阶级，士兵不是被剥削阶级”。
抗日战争时期，毛泽东同志首次把“官兵一致”作为我军政治工作的三大原则之一明确提了出来。
新中国成立以后，我军一直注重保持和发扬尊干爱兵的优良传统。
在长期的革命斗争和建军实践中，以毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛为核心的党的四代领导集体，对其进行了丰富和发展。
我军历次颁发的《政治工作条例》、《内务条令》和《军队基层建设纲要》，都对尊干爱兵提出了明确具体的要求。
在《军队基层建设纲要》中，规定实行基层有关事务办事公开，军官端正对士兵的根本态度，关心士兵的成长进步。
尊重士兵的民主权利，虚心听取他们的意见和建议。
发扬尊干爱兵优良传统建立纯洁和谐官兵关系同志们，上课之前，我先给大家讲一个故事。
这个故事说的是一个小伙子到乡下办事，骑摩托车到一个十字路口，不知道他要去的李庄还有多远，正看到一个老大爷在道边，他车也没下就问：“喂，老头，到李庄还有多少里？”这个老大爷头抬了一下说：“还有五亩。
”“喂，路多远还有论亩的吗？”“你对我无礼，我对你也不能讲礼（里）。
”这个故事说明人与人之间要相互尊重的朴素道理。
搞好官兵关系，必须继承和发扬我军尊干爱兵的优良传统，努力构建和谐的内部关系，不断增强我军凝聚力和战斗力。
一、充分认清建立纯洁和谐的官兵关系的重要意义我军是中国共产党领导下的新型人民军队。
官爱兵，兵尊干，历来是我军内部关系的基本准则，成为培养军人良好品质和健全人格的重要道德规范。
因此，建立纯洁和谐的官兵关系，直接关系到能否始终保持人民军队性质、宗旨和作风，关系到部队的团结巩固和集中统一。
（一）纯洁的官兵关系是人民军队性质在部队内部关系上的体现。
1927年9月，毛泽东同志在“三湾改编”中，就提出在部队内部实行民主，规定官兵政治上平等，在连以上单位建立士兵委员会，从而确立了我军新型的官兵关系。
井冈山时期，毛泽东、朱德、陈毅等工农革命军的领导人，无论是在战斗中还是在生活中都坚持做到与战士同干共苦、同舟共济，形成了艰苦奋斗、官兵一致的优良传统。
1927年12月，著名的古田会议决议，第一次对尊干爱兵的具体内容作了明确表述。
决议指出，红军官兵都是阶级兄弟，在政治上是平等的。
官长应关心爱护士兵，保障士兵的民主权利，尊重士兵的人格。
士兵要尊重官长，服从管理，遵守纪律。
1937年10月，毛泽东同志第一次把“官兵一致”作为我军政治工作的三大原则之一提出来，从政治上和管理制度上确立了正确处理红军内部关系的原则。
解放战争时期，以团结互助运动为主要标志的“王克勤运动”得以广泛开展，把团结互助运动推向一个新的阶段。
新中国成立后，我军继承和发扬尊干爱兵的优良传统，并不断充实和完善新的内容。
尊干爱兵教育授课目的：通过学习，使同志们明白，官兵之间，只有职务区别，没有贵贱之分，政治上一律平等，大家血肉相连，情同手足，亲如兄弟。
部队作为一个高度团结的战斗集体，要完成党和人民赋予的各项任务，必须继承和发扬尊干爱兵的光荣传统。
授课提纲：●前言●尊干爱兵——要做到“三个坚持”●尊干爱兵的现实意义●正视官兵冲突客观存在●兵尊干——入微体谅见真情●干爱兵——尊重战士才能赢得战士授课重点：领会尊干爱兵的现实意义授课难点：如何切实做到兵尊干，干爱兵授课人：凯航授课时间：50分钟授课容：前言：新形势下要大力弘扬我军尊干爱兵的优良传统，增强部队的凝聚力，构建和谐的官兵关系，就要做好知兵爱兵育兵这篇大文章。
我们先来看看以下几个案例：案例1：我们许多官兵都读过《朱德的扁担》这篇脍炙人口的文章，讴歌了我党我军的创始人朱德元帅，作为红军的总司令，与官兵同甘共苦，生死与共，体现了我军官兵一致的战友情谊。
当时红军战士为了不让朱老总挑粮食，悄悄把他的扁担藏起来，但朱总司令又去用斑竹削了一根扁担，与大家同甘共苦，带领大家继续挑粮。
案例2：前不久，作为军队重大典型宣传的武警总队原司令员郭毅力将军，就是爱兵的典。
他爱兵真切，为防止感冒的官兵咳成肺水肿，他拖着痛风发作的双腿，架着双拐，深夜把药送到干部手中；为了让哨兵布满血泡的双脚得到休息，他接过枪在骄阳下一站就是两个小时；为了带好90后士兵，他经常让上大学的女儿收集网络流行语言……正是因为他的关爱与真情，才是总队官兵能够扎根高原，无怨无悔。
在人民军队中，尊干爱兵的事例，可以比比皆是。
尊干爱兵是我军的光荣传统，是我军性质和宗旨在军队部关系上的具体体现。
新形势下，随着改革开放和社会主义市场经济的深入发展，在官兵关系上出现了许多新情况、新问题，面对这些新情况、新问题，搞好尊干爱兵教育，使官兵之间保持亲密无间的关系，对保持部队稳定、增强部队凝聚力、战斗力，具有非常重要的意义。
一、尊干爱兵――要做到“三个坚持”俗话说“潺潺小溪，端赖源头活水”。
尊干爱兵教育授课目的：通过学习，使同志们明白，官兵之间，只有职务区别，没有贵贱之分，政治上一律平等，大家血肉相连，情同手足，亲如兄弟。
部队作为一个高度团结的战斗集体，要完成党和人民赋予的各项任务，必须继承和发扬尊干爱兵的光荣传统。
授课提纲：●前言●尊干爱兵——要做到“三个坚持”●尊干爱兵的现实意义●正视官兵冲突客观存在●兵尊干——入微体谅见真情●干爱兵——尊重战士才能赢得战士授课重点：领会尊干爱兵的现实意义授课难点：如何切实做到兵尊干，干爱兵授课人：郑凯航授课时间：50分钟授课内容：前言：新形势下要大力弘扬我军尊干爱兵的优良传统，增强部队的凝聚力，构建和谐的官兵关系，就要做好知兵爱兵育兵这篇大文章。
我们先来看看以下几个案例：案例1：我们许多官兵都读过《朱德的扁担》这篇脍炙人口的文章，讴歌了我党我军的创始人朱德元帅，作为红军的总司令，与官兵同甘共苦，生死与共，体现了我军官兵一致的战友情谊。
当时红军战士为了不让朱老总挑粮食，悄悄把他的扁担藏起来，但朱总司令又去用斑竹削了一根扁担，与大家同甘共苦，带领大家继续挑粮。
案例2：前不久，作为军队重大典型宣传的武警西藏总队原司令员郭毅力将军，就是爱兵的典范。
他爱兵真切，为防止感冒的官兵咳成肺水肿，他拖着痛风发作的双腿，架着双拐，深夜把药送到干部手中；为了让哨兵布满血泡的双脚得到休息，他接过枪在骄阳下一站就是两个小时；为了带好90后士兵，他经常让上大学的女儿收集网络流行语言……正是因为他的关爱与真情，才是西藏总队官兵能够扎根高原，无怨无悔。
在人民军队中，尊干爱兵的事例，可以比比皆是。
尊干爱兵是我军的光荣传统，是我军性质和宗旨在军队内部关系上的具体体现。
新形势下，随着改革开放和社会主义市场经济的深入发展，在官兵关系上出现了许多新情况、新问题，面对这些新情况、新问题，搞好尊干爱兵教育，使官兵之间保持亲密无间的关系，对保持部队稳定、增强部队凝聚力、战斗力，具有非常重要的意义。
发扬尊干爱兵传统密切内部关系尊干爱兵、官兵一致是我军优良传统之一。
是由我军性质决定的，是我军一直坚持的一个基本原则和光荣传统，概括起来说，就是我军全体干部和战士在根本利益和奋斗目标一致的基础上，官兵政治平等，军官爱护士兵，士兵尊重军官，团结互助，同甘共苦，实行有领导的民主，建立自觉的纪律。
这一优良传统，随着我军的创建而产生，随着我军的发展而不断完善。
在新的历史时期，继承和发扬这一优良传统，保持健康纯洁的内部关系，对于增强部队凝聚力战斗力，圆满完成党和人民赋予的任务，有着极其重要的意义。
大家熟悉的《战友之歌》，热情地讴歌了我们人民军队特有的同志情、战友爱，生动地体现了我军官兵团结、亲如兄弟的良好内部关系。
正因为如此，每当我们唱起这首歌，都会感到无比亲切、无比温暖，都会在心灵深处产生一种莫大的光荣感和自豪感。
那么，我军这种深厚的同志情、战友爱是怎么来的呢？一、尊干爱兵是我军在长期革命斗争实践中形成的优良传统我军尊干爱兵的优良传统，是在长期的革命斗争实践中逐步形成和发展起来的。
早在我军初创时期，由于当时从旧军队过来的军官和俘虏兵较多，还收编了一些农民武装，部队中的军阀残余、封建帮会思想和江湖习气比较严重，打骂士兵、枪毙逃兵、官长生活特殊等现象突出，严重影响着官兵团结，损害了部队的战斗力。
针对这种情况，从１9２７年著名的三湾改编开始，毛泽东同志就致力于在军队中革除旧军队的习气和带兵方法，提出废除军阀作风，建立军队内部的民主制度，规定军官不许打骂士兵，废止肉刑和烦琐礼节，实行经济公开，官兵待遇平等。
后来，毛泽东同志又把这些内容写进了古田会议决议。
例：很多人都看过京剧《杜鹃山》，内容讲的是党派柯香去收编“山大王”雷刚的故事。
这个故事实际上是根据何长工收编王佐、袁文才的史实改编的。
秋收起义后，毛泽东带领起义队伍来到井冈山，王佐是井冈山的“山大王”，与山下的袁文才一文一武，是土客籍的两个领袖，虽然打的是农民自卫军的旗号，反抗旧势力，但这支武装，阶级观念模糊，流寇思想、游民习气严重，纯粹是靠着封建的红帮关系维持内部，完全是闯江湖的一套。
发扬尊干爱兵传统构建和谐官兵关系（教案）目的：通过教育，使广大官兵了解尊干爱兵的优良传统，深刻理解尊干爱兵的意义和作用，自觉消除庸俗关系的影响，从而密切官兵关系，促进部队内部和谐稳定，提高部队凝聚力、创造力和战斗力。
内容：1.尊干爱兵是我军光荣传统2.新时期发扬尊干爱兵光荣传统对消防部队建设的重要意义3.现阶段消防部队官兵关系存在的问题4.构建和谐官兵关系的对策分析方法：联系实际讲授，正面引导教育，典型事例分析。
时间：一课时地点：学习室保障：笔记本电脑、投影仪等授课提纲引言“你帮助我，我帮助你，军号把我们集合在一起……官兵情、战友爱，胜似亲兄弟……”这是我们每一位官兵都会唱的《官兵友爱歌》。
它的涵义就是教育广大官兵要牢固树立尊干爱兵观念，形成官兵之间互相平等、互相关心、互相爱护、互相帮助的良好氛围，从而进一步提升部队凝聚力和战斗力。
可以说官兵关系是军队内部关系的基础，它关系着部队的集中统一和安全稳定，关系到保持人民军队的性质宗旨，关系到部队战斗力的生成、巩固和提高。
然而随着时代的发展和社会上一些不良思想的侵蚀，官兵关系一定程度上出现了“功利”、“物化”倾向，很大程度上影响了消防部队的建设发展。
开展尊干爱兵教育，对于继承和发扬尊干爱兵的优良传统和作风，促进内部团结，增强部队的凝聚力、战斗力，确保部队安全稳定，有着重大的现实意义。
一、尊干爱兵是我军光荣传统尊干爱兵是一项具有鲜明政治特征的社会政治活动，它的形成和发展不是偶然的，从根本上说，是我军在长期的革命斗争中逐步形成和发展起来的，是我军性质和宗旨的体现，它不仅是我军优良作风的重要组成部分，也是我军的优良传统。
首先，尊干爱兵是我军在长期斗争实践中发展并确立的一项重要原则。
早在“三湾改编”时，毛泽东同志就对尊干爱兵提出了严格要求，主要是废除军阀主义作风，确立部队的民主制度，建立士兵委员会，保证士兵的政治地位和民主权利。
井冈山时期，毛泽东、朱德等老一辈革命家以身作则，与战士同甘共苦，同舟共济，形成了艰苦奋斗、尊干爱兵的优良传统。
“一根灯芯”、“一条扁担”的故事，成了红军官兵一致、同甘共苦的象征。
1929年12月，毛泽东主持制定的《古田会议决议》第一次对尊干爱兵的本质和具体内容作了深刻的表述：“官兵之间只有职务的区别，没有阶级的分别，官长不是剥削阶级，士兵不是被剥削阶级”。
抗日战争时期，毛泽东同志又进一步把官兵一致确定为我军政治工作的三大原则之一。
建国后，我军官兵一致的原则得到了进一步发扬光大，涌现出了一大批尊干爱兵模范，在全军官兵心目中留下了永不磨灭的印象。
特别是从1958年9月开始的干部下连当兵制度，成为建国以来我军尊干爱兵、官兵一致光荣传统的一次最为深刻的体现。
根据总政治部统一安排，全军各级干部以普通一兵的身份下到连队，和士兵一同学习、训练、劳动和生产，进一步密切了官兵关系。
其中，许世友、杨得志、杨勇等一批共和第 3 页共14 页国将军与士兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍广为传诵。
其次，尊干爱兵是我军的性质决定的。
我军是中国共产党缔造和领导的一支新型人民军队。
毛泽东同志指出：“他们不是为少数的或狭益集团的利益，而是为着广大人民群众的利益，为着全国民族的利益而结合、而战斗的，紧紧地和中国人民站在一起，全心全意地为人民服务，就是这个军队的唯一宗旨。
”尊干爱兵是在我军长期革命斗争的实践中形成和不断发展的。
早在我军创建初期，毛泽东同志就为我军确立了官兵一致的原则，军队中一直保持着良好的上下关系。
井冈山斗争时，国民党反动派疯狂封锁和“围剿”，革命根据地四周一片白色恐怖，工农红军人少武装差，物质生活十分艰苦，战斗极为频繁，“天作房，地作床，盖的是‘金丝’被，吃是的红米南瓜汤。
”就是在这样艰苦的条件下，由于官兵平等相待，同甘共苦，克服了令人难以想像的困难，保持了旺盛的战斗力和强大的凝聚力，红军不仅生存了下来，而且不断发展壮大，成为燎原的革命火种。
“当兵就是要当红军，处处工农来欢迎，官长士兵一个样，没有人来压迫人。
”这首歌谣，正是我军初创时期官兵关系的生动写照。
我军继承和发扬了尊干爱兵这一优良传统，并通过法令、条例、条令和规章制度的颁布实施，使这项工作法律化、制度化、经常化。
总之，尊干爱兵、官兵一致是我军的光荣传统，是我军一贯坚持的一个基本原则。
二、新时期发扬尊干爱兵光荣传统对消防部队建设的重要意义尊干爱兵、官兵一致是军队团结统一的基础，是军队生命力、凝聚力和战斗力的重要源泉和基础，是我军所以能够拥有排除万难、攻克难关、战无不胜的强大战斗力和创造力的重要源泉，这是任何剥削阶级军队所无法比拟的。
新时期继承和发扬这一优良传统对于消防部队建设具有特别重要的意义。
第一，这是加强消防部队新时期思想政治建设，保证政治合格的需要。
搞好官兵团结，能够促进广大官兵安心服役、爱军习武，忠实履行自己的神圣使命和职责，圆满完成各项任务，这是政治合格的重要体现。
搞好官兵团结，保持部队内部良好的人际关系，有利于抵制拜金主义、金钱至上、庸俗关系学等不良倾向的侵蚀，保持部队思想政治的纯洁性，从而保证消防部队政治合格。
第二，发扬尊干爱兵光荣传统是加强新时期消防部队作风纪律培养，保持部队高度集中统一的需要。
第 5 页共14 页优良的作风和严明的纪律是消防部队能够快速完成各项职责使命的前提，做好尊干爱兵工作，切实贯彻落实官兵一致的原则，本身就是培养消防部队优良作风的重要内容；搞好官兵团结，有利于增强广大官兵执行各项纪律的自觉性，真正做到令行禁止，雷厉风行，保持部队的高度集中统一；搞好官兵团结，大家心往一处想，劲往一处使，有利于搞好部队管理，不仅可以有效地预防各种事故的发生，保持部队的稳定，而且可以更好地落实各项条令条例，促进消防部队的正规化建设。
第三，尊干爱兵所形成的坚强团结，是消防部队战无不胜的力量源泉。
消防部队之所以能够排除万难，攻无不克、战无不胜，很重要的一条，就是靠官爱兵、兵爱官，上下同心，团结一致。
干部关心爱护战士、公道无私敌对待战士，就能使战士从良好的内部关系和干部形象上感受到我们这只队伍的性质宗旨，感受到自己在部队建设中的主人翁地位和部队大家庭的温暖，更好地端正服役态度。
干部爱护战士，战士尊重干部，干部讲的道理容易被战士所接受，干部下达的命令容易使战士坚决服从，从而有利于促进各项任务的完成。
三、现阶段消防部队官兵关系存在的问题功利色彩明显近年来，由于受社会上拜金主义和庸俗关系学的影响，官兵关系也出现了一些不健康的倾向。
有的战士认为进步靠“关系”，办事靠“人情”。
他们竭力讨好基层干部，施以小恩小惠，吃吃喝喝，拉拉扯扯，物质交往多于思想交流，私人关系胜过组织关系，使官兵间正常的上下关系，同志关系变成了相互利用的人身依附关系和“物化关系”，传统的官兵关系呈现出复杂化倾向。
其主要特点是：1、趋利性。
有的战士错误地认为，市场经济条件下的人际交往就是一种利益追逐，因而把商品生产和流通领域盛行的等价交换、利益驱动、经济杠刊等原则移用到部队交往中来，士兵给基层干部送礼已成为一种时尚，有的为分兵送礼，有的为走留送礼。
“礼”成了解决实际问题的“敲门砖”。
每当遇到士官选取、学习技术、入党考学等机会，战士就会想尽办法给基层干部送礼。
2、合理性。
过去，战士给干部送礼，觉得不好意思，是见不得人的事，现在则不同了，一些官兵已对“物化关系”持肯定态度。
有的战士认为，我们学习、训练、休假、入党以及个人成长进步等问题上，基层干部没少操心，给他们花点钱也是正当的，不足为怪。
第7 页共14 页3、亲疏性。
有的基层干部在战士当骨干、入党等问题上，在基层选任给养员、通讯员时，往往用自己的老乡，用“顺眼”的战士，有的基层干部喜欢能说会道、脑子反应快的战士，喜欢家庭条件好、家中有势力的战士，喜欢为自己办事、手脚勤快的战士，自觉不自觉的将战士分成了三六九等。
尊干爱兵优良传统面对新的挑战随着时代的发展，虽然尊干爱兵教育一直未间断，但是，在新形势下，更好的继承和发扬优良传统却面临着新的挑战。
一是忽视对战士人格的尊重，存在粗鲁管理现象。
个别干部对待缺点毛病比较多的战士，特别是不大服从管理的战士；不是进行耐心细致的说服教育，而是动不动就训斥，甚至变相体罚和侮辱。
导致管理方法简单，处理问题武断蛮横，严重地伤害了战士的自尊心，挫伤了工作积极性。
二是忽视对战士民主权利的尊重，存在处事不公现象。
在广大官兵民主、公平、公正和参与意识日趋强烈的形势下，个别干部仍习惯于“我官你兵，我说你听”、“一言堂”等旧的工作方式，视战士的意见和建议不顾，目中无人，有的甚至在涉及战士切身利益的敏感问题上，不走群众路线，搞个人说了算。
三是忽视战士的生活阅历，存在亲疏有别现象。
个别干部观念不够正确，如习惯戴着有色眼镜看人，对经过商、打过工、出过国的同志一律看成经历复杂；把战士到部队谋出路、求发展当作是入伍动机不纯；对家庭条件好、有背景、会来事的战士情有独钟。
这些做法，往往使原本纯洁的战友关系变得复杂起来。
官兵之间出现了“感情淡化”倾向一是态度上有“高兵一等”现象。
新形势下，战士们渴望得到理解、尊重和信任，渴望实现自身价值。
但个别干部往往对此视而不见，总是习惯于用老眼光、旧观念看人，用老方式、老套路带兵，导致与战士在思想上感情上横着一条沟，隔着一堵墙。
二是感情上有“厌兵”情绪。
正确看待战士存在的问题，善于发现战士身上的积极因素，是爱兵的前提条件。
但是一些干部用主观的片面的方法看待战士，把特点当缺点，把积极因素看成消极因素，对战士产生偏见。
不能辩证地看待他们身上洋溢着蓬勃向上的朝气，蕴藏着极大的积极性和创造性。
三是行为上有“离兵”现象。
我们倡导的“五同”本应不存在“离兵”问题，但个别年轻干部却不尽然，觉得与战士没共同语言、兴趣、爱好、志向不一，不愿与战士同训练、同劳动、同娱乐，喜欢与趣味相投、第9 页共14 页职级相当的干部一起谈天说地，或者顾了“小家”而失了“大家”。
四、构建和谐官兵关系的对策分析应该看到，如果让上述这些问题存在和蔓延，消防部队的政治优势将成为无本之木，也不利于部队的稳定和发展。
而出现这些问题，其根源还在于干部骨干身上。
只有干部爱护士兵，士兵才会尊重干部，这是一种互动的关系。
因此，各级党委和领导对此要有足够的重视，从教育引导入手，抓好基层干部的培训和班长骨干队伍建设，为尊干爱兵作出表率。
澄清是非观念，切实克服官兵交往中的功利化、庸俗化倾向随着改革开放和社会主义市场经济的进一步发展，官兵在处理内部关系时，在思想认识上还存在着一些误区。
有的干部没有把密切新时期官兵关系上升到保持人民军队的性质、宗旨和作风，以及关系到部队战斗力的生成、巩固和提高的高度来认识，没有同转变基层风气结合起来；还有的官兵把市场经济中等价交换原则和利益至上的观念带到官兵关系中，用物质利益衡量精神世界，认为“感情”、“关系”都是建立在物质交换基础上的；有的把吃吃喝喝、请客送礼、拉拉扯扯找后台、找关系看作是习以为常的事，甚至还表示赞同。
