陕北方言语音特点

陕北方言在西北民歌演出中的风韵陕北方言是指中国陕西省北部地区使用的方言。

该地区包含榆林、延安、宝鸡、汉中、安康等地，这些地方的方言有着自己独特的语音、词汇和语法特点，与普通话有较大区别。

陕北方言通常被认为是一种粗犷豪放的语言，因为它直白、简练、带有浓郁的当地风土人情。

在西北民歌演出中，陕北方言常常是唱词的主要语言。

这些民歌通常是用当地小调演唱，以表达农民、牧民等普通群众的情感与生活体验。

陕北方言也与民歌的演唱方式相得益彰，使得这些歌曲更加真实、自然和质朴。

陕北方言在民歌演唱中有着独特的韵味。

它的发声方式比普通话更加粗犷有力，因此能更好地表现出演唱者的感情。

例如，在演唱儿童歌曲《黄土高坡》时，陕北方言的“Āiiwēi”、“丫头”、“啊呀呀”等表达方式，饱含了乡村儿童的天真和快乐；而在演唱《山哥哥》时，陕北方言的“啦啦啦”、“啊哟哟”、“喝茶”等表达方式，则传递出安康山区的村庄风情。

陕北方言的词汇也是西北民歌演唱的重要组成部分。

如在民歌《大漠荒烟》中，歌词“夕阳西下的远山，孤雁翔飞的夜晚”中，“远山”、“孤雁翔飞”等词汇化用了陕北方言，传递出了广阔的草原和壮美的自然景观。

而在歌曲《西出阳关》中，歌词“青海无人处，春草年年绿”中“无人处”则用陕北方言更好地表达出呼伦贝尔大草原上的静谧和宁静。

此外，陕北方言的语音特点，如起调、终调、儿化等，也在西北民歌的演唱中得到了充分的发挥。

在唱小调时，陕北方言的儿化音会更加明显，例如在民歌《太阳走进大地》中，“哎呀”、“哎哟”等词汇的发音就强烈带有磁性。

总之，陕北方言在西北民歌演出中展示了其丰富多彩的韵味，并与民歌的表达方式相得益彰，使得这些曲目更加富有情感、更加真实动人。

陕北方言的运用，也为西北民歌注入了强烈的地方特色和文化内涵。

试论陕北方言独特的语音摘要：现代汉语各方言大都是经历了漫长的演变过程而逐渐形成的，陕北方言也不例外。

由于社会、历史、地理、人文等方面的因素，陕北方言在继承上古汉语语音语义语法等面方面的基础上，逐渐形成了一套与其他地域所不同的独特的发音体系。

本文拟从陕北方言所处的环境入手，分析陕北方言的独特性。

关键词：陕北方言;语音;独特性汉语方言俗称地方话，只通行于一定的地域，它不是独立于民族语之外的另一种语言，而只是局部地区使用的语言。

现代汉语各方言大都是经历了漫长的演变过程而逐渐形成的。

方言虽然只是在一定的地域中通行，但本身却也有一种完整的系统。

方言都具有语音结构系统、词汇结构系统和语法结构系统，能够满足本地区社会交际的需要。

一、陕北语音形成的环境陕北在我国历史上是一个重要的地区。

在周秦汉唐等朝代，陕北是周京沣镐、秦都咸阳、汉唐长安的屏障;秦皇汉武曾在此开直道、修长城北御匈奴，出现过灿烂的秦汉文化高潮。

就是在宋金元明等时期，陕北也是军事要冲、九边重镇。

明代以后，由于天灾人祸，生态平衡遭到破坏，直接导致其形成历史上的文化封闭和交通封闭。

正因为这样一个封闭的、孤立的环境，恪守的传统和习俗反而不容易产生变异或消亡，许多其它地域早已失传的古老久远的人文事物就在陕北沉淀下来，得以在民间保存。

陕北这块特殊的土地，是古代风俗文化的沉积层。

陕北方言就是这些保存历史文化的活化石之一，它是一种口头承传的文物，是一种不同于其他可触可及的文物的形态。

二、陕北语音的独特性陕北方言的属晋语，至今保留入声。

共有24个声母，比普通话多了个声母，即有全浊声母V，Z和次浊声母n。

其中，最为明显的特点之一便是没有前鼻音n，凡读由前鼻音n结尾的音节，都把韵尾n丢掉，并把音节中的主要元音鼻化。

在读普通话an，ian，uan等鼻音韵母字时，均会丢失n韵尾，把主要的元音a变作ae，并鼻化，读作ae\iae\uae，陕北各县区都有后鼻音声母，把普通话以a，o，e起头的er音节除外都读作ng声母，使之后鼻音化。

陕北方言语音特点陕北方言语音特点1、转音由于方言的传承特点主要是口口相传,在时代相传的过程中音调差异,形成对普通话(或共同语,或西北官话)原音调的转变。

其主要表现为:A、声母转变:咱(za)们:陕北话里读音转变为咱(ca)们。

山(shan汉读为“山(san)汉。

瞎(xia)说”读为瞎(ha)说——谎话、胡说。

如:嫑瞎说,人家那人好着哩!鼻(bi)子读作鼻(pe)子.眼(yan)读作眼(nian).下(xia)读作下(ha)。

例: 你哈可做甚了? : 你下去做什么?哪(na)读作哪(la)。

例如:你到哪里?他(ta)读作他(na)。

例:这是什么?问他(na)迲。

杏(xing)读作杏(heng)。

畔(pan)读作畔(ban).粘(nian)读作粘(ran)扁(bian)担读作扁(pian)担;笊(zhao)篱读作笊(zao)篱.核(he)桃读作核(ge)桃;等等在这里不一一列举B、韵母转变,陕北话中对共同语的韵母转变词(字)就更多:药(yao)转读为药(ye);脸(lian)读为脸(li)眉(mei)转读为眉(mi)黑(hei)豆读作黑(he)豆;白(bai)读作白(bie或bi)一洼(wa)水读作一洼(wang)水;脚(jiao)读作脚(jie);锅(guo)读作锅(gu);百(bai)读作百(bie);北(bei)读作北(bie);郝(hao)读作郝(he);室、十、石、识、实、食、湿、式、适shi)等(读作(she); 日(ri)头读作日(re)头; 七、漆、乞祈(qi)等读作(qe);C:声母韵母同时转变:街(街)读作街(gai);鞋(xie)读作鞋(hai)例:夜天买了双鞋(hai):如今(rujin)说成如今(erge音而个)=现在例: 你而个做甚着了?2、大量字词z c s q x zhi chi shi不分明。

找(zhao)读作找(zao)人,纸(zhi)烟读作纸(ziy)烟;铁锨(xian)读作铁锨(qian)、扫帚(zhou)读作扫帚(chu)是事使时市(shi)读作(si)稍哨捎艄(shao)读作稍(sao)杀傻沙纱砂煞刹厦等(sha)读作(sa);3、连读:即在普通话或共同语中的双音词连读形成一个单音词如有时称儿媳妇为(xiu)子,实际上就是媳妇连读音。

陕西特色方言有哪些陕西特色方言有哪些陕西特色方言种类繁多，主要包括陕北话、关中话和陕南话三大区域。

每种方言都有其独特的语言特征和文化背景，共同构成了陕西丰富多彩的语言风貌。

陕北话陕北话属于晋语，受山西方言影响较大，语音特点与关中话有显著差异。

陕北地区的方言通常声音洪亮，语调较重，具有浓厚的地方色彩。

在民歌和地方戏曲中，陕北话的表现尤为突出，如信天游等民间艺术形式，充分展现了陕北话的独特魅力。

陕北话的语音系统中，声母和韵母的组合较为复杂，且有独特的声调变化。

陕北话中的词汇也有其独特性，例如“圪蹴”（蹲下）和“圪梁梁”（山坡），这些词汇在普通话中并不常见。

此外，陕北话在语法结构上也有其独特之处，如在句子中常使用双重否定来加强语气。

在陕北地区，方言不仅是日常交流的工具，还在文化传承中扮演重要角色。

陕北的民歌、戏曲和说唱艺术中，方言的使用使得这些艺术形式更具地方特色和感染力。

陕北话的这种文化价值，使得它在现代社会中仍然保持着旺盛的生命力。

关中话关中话是陕西最为普遍的方言，主要流行于西安及周边地区，被归类为北方官话的一种。

关中话语音清晰且富有力量感，一些词汇和表达方式颇具地方特色，如“咥饭”（吃饭）、“谝闲传”（聊天）等。

此外，关中话在历史上曾是官方语言，秦始皇时期使用的语言便是这一方言，因此它承载了深厚的历史文化。

关中话的语音系统较为简单，声母和韵母的组合相对固定，声调变化不大。

关中话中的词汇也有其独特性，例如“咥”（吃）和“谝”（聊），这些词汇在普通话中并不常见。

此外，关中话在语法结构上也有其独特之处，如在句子中常使用简短的句式来表达复杂的意思。

在关中地区，方言不仅是日常交流的工具，还在文化传承中扮演重要角色。

关中的民歌、戏曲和说唱艺术中，方言的使用使得这些艺术形式更具地方特色和感染力。

关中话的这种文化价值，使得它在现代社会中仍然保持着旺盛的生命力。

陕南话陕南话的发音与巴蜀方言有相似之处，听起来更为柔和。

陕北方言的一些现象1、人称代词曲折变化在陕北某些地区，人称代词用上声表示主宾格，用入声表示属格，比如“我和我妈”，两个“我”的发音完全不同。

但这些变化是怎样起源的呢？从古到今没有出现“我的妈”这种说法，所以不是“我的”合音的结果。

这些曲折变化也不应该自主产生，因为这种变化对意思的表达并没有帮助，只是一种形式。

那么最大的可能是，这些曲折变化是自古就有的。

提出一种猜想：古代汉语可能普遍存在着人称代词的曲折变化，只不过没有用汉字区别而已，后来这些曲折变化逐渐消失，只在陕北部分偏远地区时代流传了下来。

2、指示代词的曲折变化有五个词尾，用-e（上声）时只能做主语和宾语，用-ei（去声）时必须跟量词，用-e（入声）时表示属格，用-ar（上声）表示地点，用-ou（上声）表示方式。

“这”声母是zh，“那”声母是n。

这些曲折变化的使用相当严格，但它们是怎样起源的呢？注意无论是人称代词还是指示代词，入声都表示属格，说明入声是个语法规则。

在上古时期，汉语不用“这”“那”作为指示代词，那么陕北方言中指示代词的曲折变化来源于何处呢？也许是个千古之谜。

3、分音词陕北方言中大量存在分音词，比如“绊”发为blan，“棒”发为blang，等等，就是在声母韵母中插入l，形成复辅音bl、gl、dl、kl等，我们父母辈口语中的分音词比我们这辈多很多，而祖父母辈口语中的分音词更多。

这些分音词来源于何处呢？如果古代声母韵母中间没有l，人们为什么会在中间插入l呢？人们在声母韵母中间插入l的动机是什么呢？口语中会自然产生这种现象吗？音理肯定无法解释这种现象。

我认为最大的可能是这些字在上古时本来就是复辅音，只不过写成一个汉字而已，陕北方言只是残余了当时的复辅音而已。

4、时态系统时态系统是陕北方言最显著的特征，句末附加着种种时态助词、体态助词，几乎句句都加，而且时态和体态严格区分开来，用法也类似西方语言。

这些时态，我认为是口语在长期的进化中出现的。

陕北方言在西北民歌演出中的风韵作为中国的方言之一，陕北方言在西北民歌演出中具有独特的风韵。

陕北地区是中国的著名民间音乐之乡，这里有着许多优秀的民歌传统，其中包括了许多以陕北方言演唱的歌曲。

陕北方言与其他方言相比，不仅在语音、语法、词汇上有着巨大的差异，而且在表达情感、传递文化信息等方面也有独特的表现形式。

在西北民歌演出中，陕北方言歌曲的演唱受到了观众的广泛欢迎，这得益于其丰富的情感表达和特有的文化内涵。

对于陕北方言，最显著的特点就是语音轻快、变化多样。

陕北方言的语音与普通话的语音差异较大，尤其是声调，陕北方言一般只有三个声调，而普通话则有四个声调，这也使得陕北方言歌曲的演唱具有独特的特色。

在表达愉悦、舒畅的情感时，歌者可以用较高的音调、较明显的抑扬顿挫，同时用一些普通话中不太常用的词汇来构建意境，从而表达出自己的真实情感。

例如《马影儿（mǎ yǐngr）》这首陕北方言歌曲，在歌曲开头就运用了较高的音调、较明显的抑扬顿挫来表达歌手内心复杂的情感，歌曲的整个表现形式非常轻快。

在歌曲的歌词方面，陕北方言也有着独特的表现形式。

陕北方言歌曲的歌词常常使用一些地方方言中不常见的词汇，而且这些词汇往往直接表达歌者的情感，这使得歌曲的表达更加直接、真实。

例如《洋车（yáng chē）》这首歌，就运用了很多陕北方言中较为特殊的词汇，例如“洋车、洋匾、洋扇子”，这些词汇理解起来可能有一定难度，但这些词汇却非常有陕北地区的特色，也是陕北方言歌曲中比较典型的例子。

除了语音和词汇之外，陕北方言歌曲表达情感的方式也有着独特的特点。

陕北方言歌曲中常常涉及到家庭、爱情、友情等主题，这些主题反映了陕北地区的文化传统和社会现实。

在表达这些主题时，歌手常常会用一些简洁明了的句式来表达自己的情感，例如“谁不想家亲，谁不想守住这片土地；谁不懂爱情，谁不想有一个未得之爱”的歌词就非常经典，表达了歌手对家庭、爱情的思念和向往，也抒发了陕北地区人民对家乡的热爱和依恋心情。

陕北方言在西北民歌演出中的风韵
陕北方言的语音特点主要表现在声母、韵母和音调上。

陕北方言的声母较为丰富，包括19个声母，如[b]、[p]、[m]、[f]、[d]等。

陕北方言的韵母相对简单，分为显元音和带声母韵尾两类。

显元音有[a][ə][i][u]等，带声母韵尾有[aɪ][əʊ]等。

陕北方言的音调较为平板，一般没有阳平、阴平之分，尾音较长。

陕北方言的词汇特色主要表现在与普通话的差异上。

陕北方言有许多特别的词语，例如“拉柴”表示挑水，“喷喷”表示吹气，“咯铛”表示摔倒等。

这些词语在西北民歌演出中被广泛运用，使歌曲更富有地方特色和情感。

陕北方言在西北民歌演出中的应用主要体现在歌曲的演唱和表达上。

陕北方言的独特语音特点使得歌曲在演唱时更有磁性和吸引力。

例如在西北民歌《陇上行》中，演唱者运用陕北方言的语音特点，将歌曲中的情感表达得更加深刻和动人。

在歌曲的歌词中，陕北方言的特色词汇可以更好地表达出陕北地区的风土人情和文化内涵。

除了语音和词汇方面，陕北方言还通过歌曲中的音乐元素展现出独特的风韵。

陕北民歌一般以古筝、二胡等传统乐器为主要伴奏，搭配陕北方言的演唱，使得歌曲更加饱满和动人。

例如在陕北民歌《毛绣》中，古筝琴声悠扬，与陕北方言的演唱相结合，使得整首歌曲具有强烈的地方特色和情感表达。

陕北方言在西北民歌演出中展现出独特的风韵。

从语音特点、词汇特色到音乐元素，陕北方言都为西北民歌增添了浓厚的地方色彩和情感表达。

通过对陕北方言在西北民歌演出中的应用的探讨，我们可以更好地了解陕北方言的价值和地位，同时也能更好地欣赏和体验西北民歌的艺术魅力。

2019年5月第34卷第3期咸阳师范学院学报Journal of Xianyang Normal UniversityMay2019Vol.34No.3［陕西方言与民俗文化研究］陕西方言语音特征与规律研究孙立新I,傅来兮2(1.陕西省社会科学院文学艺术研究所，陕西西安710065；2.陕西广播电视大学公共管理教学部，陕西西安710061)摘要：陕西方言可划分为陕北、关中、陕南3个方言区。

陕北方言有入声调和入声韵尾，属于晋语；关中方言属于中原官话；陕南方言主要属于西南官话和中原官话,还有赣语等。

陕西多数方言点保留了古汉语的［时声母，陕北及关中方言《切韵》音系庄组二三等、章组止摄三等及知组二等分别读作［ts ts h s］声母。

古入声普通话读作［ye iau］韵母的字西安等处分化成为［yy韵母，关中方言区、陕南西部一些方言点［ei］韵母字还对应着普通话［t o ai］韵母的许多古入声字；与普通话前鼻韵母［on in un yn］相对应，陕北方言区及宝鸡一带分别并入［珂ig ug yr)］o普通话舌尖后声母拼合口呼的字，关中多数方言点读作舌尖前声母拼以山］为声母或介音的音节；关中以至于陕西全省的“支微入鱼"现象主要如"尉蔚慰围韦苇纬魏"等字读作［y］韵母；商南、柞水等处把普通话［tey-te h y-tey-ny-y-］的字读作［tg%-tfu-gu-nu-砂］等。

关键词：陕西方言；语音；单字调；声母;韵母；声韵拼合中图分类号:H172.2文献标识码：A文章编号:1672-2914(2019)03-0033-07A Study of the Phonetic Characteristics and Rules of Shaanxi DialectSUN Lixin',FU Laixi2(1.Institute of Literature and Art,Shaanxi Academy of Social Sciences,Xi'an710065,Shaanxi,China;2.Departmentof Public Administration,Shaanxi Radio and Television University,Xi'an710061,Shaanxi,China) Abstract:Shaanxi dialect can be divided into three dialect areas:northern Shaanxi,Guanzhong and southern Shaanxi.Northern Shaanxi dialect with entering tone and the tail final belongs to Jin dia­lect,Guanzhong dialect belongs to Central Plains Mandarin,Southern Shaanxi dialect mainly belongs to Southwest Mandarin and Central Plains Mandarin,as well as Gan dialect.Most of the dialect points in Shaanxi retain the initial［g］of ancient Chinese,and the phonological systems of Qieyun in northern Shaanxi and Guanzhong dialects are pronounced as the consonants of［ts ts h s］respectively,such as the second and third class of Zhuang group,the third class of Zhang group,the third class of Zhi group and the second class of Zhi group.Ancient finals［ye iau］in standard Chinese are pronounced as［yx ye］fi­nals in Xi'an and other places.In Guanzhong dialect areas,［ei］finals are pronounced as［y o ai］corre­sponding to a lot of characters with entering patible with［on in un yn］nasal finals in stan・dard Chinese,northern Shaanxi dialect areas and Baoji area are to be respectively incorporated into［sg ig ug yg］.Concrete examples were given to illustrate the difference in pronunciation variations.Key words:Shaanxi dialect;phonetics;monosyllable;initials;finals;combination of initials and nals;characteristics and rules国内外学者用现代化描写手段研究陕西大面积方言语音取得了许多重要成果,其标志性成果如:瑞典汉学家高本汉先生1915—1926年陆续发表，而后由赵元任、李方桂、罗常培先生翻译出版的《中国音韵研究》叫其中有对现代关中西安、兴平、三水(旬邑)等处方言语音的记录、描写和讨论;再如罗常培先生《唐五代西北方音》⑷，白涤洲先生《秦音琐谈》內、《关中声调实验录》旳、《关中入声变读的原因和程收稿日期:2019-04-05基金项目：国家语委“新丝绸之路建设教科文发展中语言文字推广的作用与对策研究”一般项目(YB125-171),作者简介：孙立新(1956—),男，陕西西安市人，陕西省社会科学院文学艺术研究所研究员，研究方向为方言〉•34•咸阳师范学院学报第34卷式》⑼、《关中方音调查报告》岡,杨春霖、孙福全先生《关中人怎样学习普通话》叫张盛裕、张成材先生《陕甘宁青四省区汉语方言的分区（稿）》冏，杨春霖先生《陕西方言内部分区概说》叫刘育林先生《陕北方言略说:T、《陕西省志•方言志（陕北部分）》叫张崇先生《陕西方言古今谈》孙立新《关中方言略说》口、《陕南方言略说》冋、《陕西方言纵横谈》何、《陕西方言漫话》冋、《关中方言特征漫谈》"、《关于陕南方言声调及归属等问题》脚、《关于关中方言声调研究的几个问题》四，张维佳《演化与竞争：关中方言音韵结构的变迁》㈣，王军虎《晋陕甘方言的“支微入鱼”现象和唐五代西北方音》冋，刘勋宁《一个中原官话曾经存在过的历史层次》⑷、《“支微入鱼”的地理分布及其成因》剧,邢向东《陕西省的汉语方言》邢向东、王临惠等《秦晋两省沿河方言比较研究》冋，孟万春《商洛方言语音研究》画，郭沈青《陕南客伙话语音研究》㈤，周政、戴承元《安康方言调查研究》㈣，周政《安康方言接触层次研究:T,张成材先生《陕甘宁青方言论集：r等等。

为什么陕北人说话鼻音重？美国记者埃德加·斯诺在延安采访时期，曾经不止一次地望着陕北的高山与沟沟峁峁，一边慨叹它是风神的杰作，是艺术家抽象的涂抹，一边却又悲哀地说：人类能在这样恶劣的自然条件下生存，简直就是一种奇迹。

那么什么是陕北，何处是陕北，是什么样的土地才孕育出陕北民歌的雄奇大美？沟壑峁梁、公式畔、川道、窑洞……独特的地貌和风土人情如同磁场般把人深深地吸引，也用这大气撩人的歌声一次次召唤人们的“回归”。

毫不夸张地说，陕北民歌是唯一能走遍全国的民歌，它有《诗经》的传统美，有北方民族融合产生的“异质美”，有苍凉的慨叹，有浪漫的吟唱，有真实的故事，有夸张的想象……陕北是一个什么样的所在？有资料这样解释陕北这个名词，陕北地区是革命老区，是中国黄土高原的中心部分，包括陕西省的榆林市和延安市，它们都在陕西的北部，所以称作陕北。

也有另一种说法陕北是：北到榆林长城，南到秦岭北山，西到子午岭，东到秦晋峡谷。

在地理地貌上陕北有两大类型区：一是黄土高原的沟壑区，一是黄土高原的原梁区。

长期饱经风侵雨蚀形成的沟壑区，构成了陕北黄土高原沟壑纵横、山大沟深、土硗地瘠的地理特征。

宜耕宜牧，适宜于生产力低下时期多种民族的生存，是连接中原王朝和草原游牧民族的重要通道。

陕北历史的烽烟回溯“秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，每每读到王昌龄的诗作，男儿顿觉豪情万千。

秦时明月所笼罩的陕北是一个什么样的所在？让我们循着历史的烽烟回溯……翻阅历史，上古时期，黄帝“习用干戈，以征不享”，“修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方”，华夏民族正是从黄土地上出发向四海征战，越过千沟万壑，走向辽阔，才有了九州，才有了天下至中的中原大地……在浩瀚的史籍中找寻，被奉为“史家之经典”的《史记》都没有任何关于黄帝及其部族起源地的说法，仅在《史记·五帝本纪》中交代黄帝驾崩后葬于桥山。

叶落归根，为什么黄帝要在自己的身后事上选择陕北，《汉书·地理志》说上郡肤施县（今榆林）“有黄帝祠四所”，按照古人就近埋葬及祭祀的习惯，黄帝部族活动的区域就在陕北。