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陕西方言大全，你都还记得吗？13、瓜?（简化为：上尺下从）：后面这个简化字竟然打不出来，所以老乡们整天用它，却不知道怎么写，也有情可原。
此字念song，指男性的生殖器、精液之类；还有一个骂人的话“瓜屄（bi）”，陕西人读音gua'pi,就是指的女性的生殖器。
可见，乡村野人用什么来衡量一个人。
有人将瓜（上尺下从）写作“瓜怂”，是不对的。
查一下字典就知道，怂，是惊怕的意思，与傻瓜的“瓜”不搭配；14、甑（zeng）糕：关中许多人念做jin/jing'gao，是一种用米、枣混合蒸成的食品，甜而粘。
甑，蒸食品的器具，去博物馆里看看就知道，早在青铜器时代就已大量使用。
只是不知道这甑糕起源于何时；15、多（duo）人：这种称谓现在的关中年轻人都不怎么用了，这一词以及因而赋予“多”这个字的一个重要涵义将消失！所以，要救一救方言！它承载了太多的文化！多，除了与“少”相对的意思外，多还有高尚、尊崇的意思。
古书中经常有什么不足多、以什么为多的语句。
现在关中人常说多（音tuo）人，是指长辈、老人。
再看看“爹”字，父字下面一个多字，据某研究关中方言的专家说“爹”和关中人指父亲的“大”字，都起源于多字；16、撴（dun）住：关中人说把什么抓住、抓紧，就说撴住、撴紧，如：“把绳子撴紧，不敢丢！”17、呇（men）：一场大暴雨后，堡子被雨水呇了。
指被水淹了。
此字的原意为：水从地下涌出；18、可憎：关中人常说某人可憎地很！指人不讨人喜欢、故意炫耀、矫情、不通人情等；19、避：关中人让人走开、滚蛋，只用一个字避（pi），言简意赅，干净利落！有时还加个语气助词斯，避斯！20、?：ba，大便，即是动词，又是名词。
?下了！有时指发生意外、出事了，或者情况不妙。
可英译为“Oh!Shit！”；21、奘：大家通过《西游记》都知道了玄奘法师。
可说起这名字的来头，连我也不知道。
只是关中人说某人奘地很！脾气奘，就是指某人脾气厉害，语气生硬；22、黡（yan）子：黑色的痣；23、吝啬：关中人常说“看把你吝得！”“哪个家伙啬得很！”，把吝啬这个词汇拆开来用。
陕北方言陕北方言的属晋语，至今保留入声。
共有24个声母，比普通话多了个声母，即有全浊声母V，Z和次浊声母η。
方言词汇也有自己独特之处。
古代词语陕北方言保留不少古代词语。
如“逍遥散诞”、“贱脏(去声音，买完东西后结账)”、“鼻子A”、“A”(多)，“过啐”、“身子”、“植”、“樨”等。
独特词语有不少独特的甚至为外地人所不可理解的词。
星星为“星宿”，雷击为“龙抓”，顶风叫“戗风”，洪水叫“山水”，土块叫“土疙瘩”，去年叫“年时”，现在叫“儿歌”，什么时候叫“多乎儿”，玉米叫“金稻黍”，高粱叫“红稻黍”，高粱秆叫“棒棒”，自生的叫“柳生”，树干叫“树不浪”，牲口叫“牲灵”，牛犊叫“牛不老”，公羊叫“羯羝”，公猫叫“狼猫”，母猫叫“米猫”，公猪叫“羯猪”，公狗叫“伢狗”，蚜虫叫“油汉”，窑顶叫“垴畔”，门坎叫“门限”，台阶叫“圪台”，耳光叫“屄斗”，劳动叫“受苦”，害病叫“难活”，叫干饭为“捞饭”，叫猪羊内脏为“下水”，小孩过生日叫“过啐”，参加红白大事叫“寻门户”或“赶事情”，债务叫“饥荒”，叫小为“猴”，连说带骂叫“谴葬”，挨批评叫“挨头子”，巴结人叫“溜尻子”，派遣叫“打发”，强迫人做事叫“罟”，完蛋叫“毬势”，热闹叫“红火”，茂盛叫“葱”，不端叫“俅”，不直叫“圪柳”，疲劳叫“熬”，害羞、丢人叫“背兴”，蔬菜放时间长不新鲜叫“死蔫”，粮食变质叫“耨”，住叫“身”、闲呆叫“含身着了”，支持不住叫“立不定”，坏人、坏事叫“儿人、儿事”，全部叫“一满”，拉、握叫“动”，知道叫“咳哈，不知道叫“咳不哈”，拾、拣叫“乱且”，身体曲叫“骨敛”，互相说话叫“拉话”，抗叫“掏”，光屁股叫“赤独子、精勾子”，赶叫“断”，够不着叫“探不上”，煤渣叫“兰炭”，拿叫“撼”，筛、拣叫“唼”，搀扶叫“A”，揪叫“jue”，中间叫“当旮旯”，塞叫“入（四声）”，头摇摆叫“卜唻”，帮忙叫“相红”，快叫“欢”，跑叫“杠”，调皮叫“缶古”，许多叫“一圪堆”、“一坬”。
陕北延安安塞⽅⾔⼤全陕北延安安塞⽅⾔⼤全2009-01-08 15:11陕北延安安塞⽅⾔也属北⽅⽅⾔的西北官话，⽅⾔受⼭西影响较⼤，也杂⼊⼀些蒙语，⾄今保留⼈声。
共有24个声母，⽐普通话多了个声母，即有全浊声母V，Z 和次浊声母η。
⽅⾔词汇也有⾃⼰独特之处。
保留不少古代词语。
如“逍遥散诞”、“贱脏(去声⾳，卖东西)”、“⿐⼦A”、“A”(多)，“过啐”、“⾝⼦”、“植”、“樨”等。
有不少独特的甚⾄为外地⼈所不可理解的词。
星星为“星宿”，雷击为“龙抓”，顶风叫“戗风”，洪⽔叫“⼭⽔”，⼟块叫“⼟疙瘩”，去年叫“年是”，现在叫“尔格”，什么时候叫“多乎”，⽟⽶叫“⾦稻⿉”，⾼梁叫“红稻⿉”，⾼梁杆叫“棒棒”，⾃⽣的叫“柳⽣”，树⼲叫“树不浪”，牲⼝叫“牲灵”，⽜犊叫“⽜不⽼”，公⽺叫“羯羝”，公猫叫“⼉猫”，母猫叫“⼥猫”，公猪叫“羯猪”，公狗叫“伢狗”，蚜⾍叫“油汉”，窑顶叫“脑畔”，门坎叫“门限”，台阶叫“圪台”，⽿光叫“***⽃”，劳动叫“受苦”，害病叫“难活”，叫⼲饭为“捞饭”，叫猪⽺内脏为“下⽔”， ⼩孩过⽣⽇叫“过啐”，参加红⽩⼤事叫“寻门户”或“赶事情”，债务叫“饥荒”，叫⼩为“猴”，连说带骂叫“谴葬”，挨批评叫“挨头⼦”，巴结⼈叫“溜尻⼦”，派遣叫“打发”，强迫⼈做事叫“罟”，完蛋叫“毬势”，热闹叫“红⽕”，茂盛叫“葱”，不端叫“咻”，不直叫“圪柳”，疲劳 叫“熬”，害羞、丢⼈叫“背兴”，蔬菜放时间长不新鲜叫“死蔫”，粮⾷变质叫“A”，住、闲呆叫“盛”，⽀持不住叫“⽴不定”，坏⼈坏事叫“⼉⼈⼉事”，全部叫“⼀满”，拉、握叫“动”，知道叫“解下”(读haiha)，不知道叫“解不下”，拾、拣叫“乱”，⾝体曲叫“⾻敛”，互相说话叫“拉话”，抗叫“掏”，光屁股叫“⾚独⼦”，赶叫“断”，够不着叫“探不见”，煤渣叫“兰炭”，拿叫“撼”，筛、拣叫“唼”，搀扶叫“A”，揪叫“”，中间叫“当旮旯”，塞叫“擩”，头摇摆叫“⼘唻”，帮忙叫“相互”，快叫“欢”，跑叫“杠”，调⽪叫“⽸古”，许多叫“⼀圪堆”、“⼀坬”。
陕北方言独特的语音汉语方言俗称地方话，只通行于一定的地域，它不是独立于民族语之外的另一种语言，而只是局部地区使用的语言。
现代汉语各方言大都是经历了漫长的演变过程而逐渐形成的。
方言虽然只是在一定的地域中通行，但本身却也有一种完整的系统。
方言都具有语音结构系统、词汇结构系统和语法结构系统，能够满足本地区社会交际的需要。
一、陕北语音形成的环境陕北在我国历史上是一个重要的地区。
在周秦汉唐等朝代，陕北是周京沣镐、秦都咸阳、汉唐长安的屏障；秦皇汉武曾在此开直道、修长城北御匈奴，出现过灿烂的秦汉文化高潮。
就是在宋金元明等时期，陕北也是军事要冲、九边重镇。
明代以后，由于天灾人祸，生态平衡遭到破坏，直接导致其形成历史上的文化圭封闭和交通圭封闭。
正因为这样一个封闭的、孤立的环境，恪守的传统和习俗反而不容易产生变异或消亡，许多其它地域早已失传的古老久远的人文事物就在陕北沉淀下来，得以在民间保存。
陕北这块特殊的土地，是古代风俗文化的沉积层。
陕北方言就是这些保存历史文化的活化石之一，它是一种口头承传的文物，是一种不同于其他可触可及的文物的形态。
二、陕北语音的独特性陕北方言的属晋语，至今保留入声。
共有24 个声母，比普通话多了个声母，即有全浊声母V Z和次浊声母n。
其中，最为明显的特点之一便是没有前鼻音n,凡读由前鼻音n结尾的音节，都把韵尾n 丢掉，并把音节中的主要元音鼻化。
在读普通话an，ian ，uan 等鼻音韵母字时，均会丢失n 韵尾，把主要的元音a变作ae,并鼻化，读作ae\iae \uae,陕北各县区都有后鼻音声母，把普通话以a，o，e 起头的（er 音节除外）都读作ng 声母, 使之后鼻音化。
例如, 把普通话音节ai , an, ang, en, ao, ou, e 等分别读作ngai , ngan, ngang, ngen, ngao, ngou, nge。
陕北人居住在千沟万壑的黄土高原, 彼此要交流, 必须提高嗓音,隔沟高呼,这样,肺式发音远远传达不了信息,所以来自腹中强烈的气流冲出鼻腔, 形成了陕北人鼻音重的特点。
陕西关中方言中一些生活常用语1. 制达-----这里2. 雾达-----那里3. 啊达-----哪里？一般回答用：瓦4. 啊四-----哪？哪个是？一般回答用：握四5. 野儿个-----昨天6. 前儿个-----前天7. 后个-----后天8. 明个-----明天9. 年四个-----去年10. 截活-----厉害11.截-----吃饭、打人12. 四火-----试一试，13. 难场-----困难，不容易办的14. 谝喔-----聊天，说话15. 扎式-----摆架子，打肿脸充胖子16. 花搅-----开玩笑、恶作剧、取笑17. 禅活-----好，舒服18. 骚情-----热情过分，讨好献媚之嫌19. 木乱-----不舒服、不适，思绪烦乱20. 罢列-----一般，还行、过得去21. 马卡-----差劲22. 幕囊-----行动迟缓、浪费时间的行为23. 细香、细法-----细致、仔细节省。
24. 了咋列-----很好，很美，非常好25. 扑西来海-----邋遢、不整洁、不干净26. 跟前-----周围、附近27. 麻达-----麻烦、问题28. 麻米儿-----不讲理、不明事理。
29. 瓷马二楞-----不机灵，迟钝。
30. 克里马擦-----快点，形容人动作快。
英文：hurry up31. 毙咧-----完蛋了，指事态无可挽回。
32. 噶达马西一和滩一-----乱七八糟一大堆33. 列远-----一边去,离远点34. 都成怂咧-----都成什么样了啊？35. ….成嘛咧-----程度形容词，例如快成嘛咧，漂亮成嘛咧36. 饿贼-----不太文明的用语，表示很惊讶的感叹。
37. 日踏了-----死了坏了糟了38. 饿-----人称代词我39. nia-----人家40. 再-----咱们41. 伙计-----一般指朋友、哥们、女孩子的男朋友42. 怪----厉害43. 寺-----是44. 社-----说45. 博-----不，例如："你包社列"就"是你别说了"46. 灾拐-----哈耸 .坏蛋,47. 锤子-----特指男人的东西在女性面前禁说48. 辟-----滚, 常和远连用如匹远49. 糟怪-----撒谎50. CHUA-----不文明用语，但加上"能"意思就是"能干什么"形容某人无能办事不力51.搁就哈-----蹲下52.瓤-----讽刺的意思你瓤人尼么表示东西：1.架本－特指厨房里放熟菜的柜子里的架子2.毕毕－蒸馍时在锅里放馒头的架子。
陕北说书陕北说书（⼀）01《⽑主席在延安》⾼三⼩02呼延庆打擂03最原始的民间说书04李怀⽟投亲上105李怀⽟投亲上（2）06李怀⽟投亲上（3）07李怀⽟投亲上（4）08李怀⽟投亲上（5）09李怀⽟投亲上（6）10李怀⽟投亲下（1）11李怀⽟投亲下（2）12李怀⽟投亲下（3）13李怀⽟投亲下（4）14李怀⽟投亲下（5）15真假⽼汉116真假⽼汉217⼆兄弟分家（张俊功）18王⼆卖诗19三个⼥婿拜丈⼈20《⽜⽜念书》⾼三⼩21总书记⼜回咱安塞来22《过⼤年》⾼三⼩23⽼婆尿炕24⼆兄弟分家25乞丐娶妻126乞丐娶妻227后娘卖⼥⼦28狄马漫谈陕北说书29陕北说书夸榆林30横⼭说书131横⼭说书232《味浓浓情浓浓》33俩⼥婿拜丈⼈34改编《破迷信》35贺四逛⼦长36赵满多谈恋爱37张彦休妻138张彦休妻239张彦休妻340⽩⽟楼挂画141⽩⽟楼挂画242⽩⽟楼挂画343陕北说书增阳寿（⼀）44陕北说书增阳寿（⼆）45侨胞祭祖46瓷灌灌47丑媳妇拜公公48丑丑憨憨49⽼憨照相50⼀盘腊⾁51半碗饸饹52纱灯记153纱灯记254纱灯记355纱灯记456纱灯记557纱灯记658纱灯记759纱灯记860陕北说书刘存存神⽊佳县61陕北说书-浪⼦回头62杨⼩⼆开⿊店（上）63杨⼩⼆开⿊店（下）64巧断双头案165巧断双头案266陕北说书⼩⼋义167陕北说书⼩⼋义268陕北说⼩⼋义369陕北说书⼩⼋义470陕北说书⼩⼋义571陕北说书⼩⼋义672陕北说书⼩⼋义773陕北说书⼩⼋义874⾦镯⽟环记75珍珠汗衫记76呼延庆打雷77善寺亭1 刘四贺四78善寺亭2 刘四贺四79善寺亭3刘四贺四80善寺亭4-刘四贺四81《五⼦葬⽗》82姊妹装新上集83姊妹装新下集84三逆⼦---陕北说书85⾼天鹅夜逃太师府186⾼天鹅夜逃太师府2 87⾼天鹅夜逃太师府388王三卖马89贾秀英闹书馆1-陈⽟印90贾秀英闹书馆2-陈⽟印91姐夫戏⼩姨-贺四92按⽿朵-⽥永峰93⾦莲偷男⼈上94丈⼈杀⼥婿1-刘四95丈⼈杀⼥婿2-刘四96丈⼈杀⼥婿3-刘四97穆桂英⼤破相国寺198穆桂英⼤破相国寺2 99穆桂英⼤破相国寺3100穆桂英⼤破相国寺4陕北说书（⼆）01两千元存款上02两千元存款下集03杜凤英夜劫囚车上04杜凤英夜劫囚车下05罗成算卦06陕北说书《快嘴》07三逆⼦08罗成表功09王贵与李⾹⾹上10王贵与李⾹⾹下11陕北说书懒⼤嫂12⽑主席在延安13待续14待续15待续16待续17待续18待续19待续20待续欢迎转载。
陕西方言大全形容类：用人的某一器官形容：眼：好看叫顺眼,讨厌叫训眼，麻烦叫麻眼,难看叫伤眼，不讨人爱叫白眼，勾心斗角叫玩心眼,脾气暴躁叫毛眼，死不认帐叫瞪白眼，束手无策叫干瞪眼，事情乱叫没眉眼，另眼看叫翻白眼，盼人究叫害红眼,向上看叫势利眼，有点子有办法叫有板眼,心胸窄气量小叫小心眼。
手：系陕南一带多用，熟练叫老物，帮忙叫搭手，紧俏叫抢手，出售叫脱物，小偷小摸叫三只手，谨慎肯干叫挖抓手。
脚：上坡叫爬脚，下坡叫力脚。
走路叫拐脚，岔路叫撇脚，不穿鞋袜叫精脚,能干重活叫力脚。
气：关中一带常把发怒叫着气，遇到坏事叫晦气,自大叫傲气，痴呆叫二气，排场叫阔气,刻薄叫贪气，挨整叫受气，胡搅叫邪气,扭捏叫妖气，努力向上叫争气，老人康健叫福气，小孩聪明叫志气，心灵手巧叫灵气,痴头笨脑叫木气,办事漂亮叫美气，遇到好事叫运气，死人叫断气，慷慨大方叫爽气,穿戴时髦叫洋气，正直无私叫硬气。
用十二属相形容人：奸得跟老鼠一样，犟得跟牛犊一样，凶得跟老虎一样,跑得跟兔子一样,大得跟飞龙一样，毒得跟蛇蝎一样,欢得跟马驹一样，绵得跟羊娃一样，灵得跟猴子一样，红得跟鸡冠一样,笨得跟猪脑一样，轻得跟狗尾一样。
用地理名词形容：山:骄傲自满叫张山，耍半吊子叫争山,爱吹大话叫撂山，行动轻浮叫飘山。
水：掏腰包出钱叫出水,谋取非法所得叫捞油水，太罗嗦叫浆水，找不见叫落水.用数字形容：二对懒汉无赖通常用:二溜子、二混子、二痞子、二赖子、二毛子等；对一些精神或思维不正常的人通常用：二蛋子、二楞子、二杆子、二糊子、二不拉子、二货子、二荐子、二尚子、二八卦子等。
用定语的形容：活泼好动的人猴的,心眼很多的人鬼的,穿戴时兴的人飘的，思想迟钝的人闷的,干活偷懒的人奸的,甩膀大干的人实的，逢迎献媚的人轻的，不听忠告的人瓷的,意气风发的人兴的，风面卖乖的人滑的，有本事的人能的，汉有耐的人肉的，爱逞能的人奔的，长的太聪明的人蛮的。
用名词形容：太或太太，称心如意叫谄得太，不讲道理叫蛮得太，穿戴时髦叫洋得在,做事狂妄叫张得太，官运享通叫红得太，巴结献媚叫轻得太，多才多艺叫能得太，聪明令俐叫精得太，调皮捣蛋叫瞎得太，寡言无语叫瓷得太。
C021________高九峰我姐姐待我这等情意好好叫我那一世里结草还到明日不放芦林四员将想一想人家心甘不心甘黑小姐说到这里心悲切胡小姐手扶香肩蹋一番那金婵解劝小姐未开口门外边进来报事小丫环话说金婵正欲解劝。
黑小姐尚未开口。
使女报道：帅老爷知姑爷回来。
前帐有请。
金婵才然要去。
黑小姐一把拉住说不去不去。
明知被人家拿住。
几乎丧命。
回来自己的女儿。
现在帐内。
就不该前来问问么。
你回去对帅爷说罢你金姑娘与他说话咧。
金婵说道。
看还是人前做去方可女婿拜丈人。
原是大理。
你没见王金娥分【吩】付【咐】中的口气。
正是叫咱以和为贵。
我去与岳父说说看是如何。
黑小姐良久说道。
咱一同前去。
看和是不和。
夫妻俩言罢一同进帐房那一些报事丫环走慌忙前帐里报与黑贼早知道不多时来了一对美鸳鸯胡金婵进前使下翁壻礼黑得茂迎礼相还问其详问贤壻如何得脱天罗网黑小姐不用丈夫把口张对父亲一一从头说一遍言不尽金婵姐姐待咱强他那里宽宏大量将咱放也算是芦林弟兄看的长咱如今损兵折将苦中苦若不然有十个金生。
也活不成了。
不是为的亲情呀。
想人家何惧咱这三省庄我的父做官之人当自想休等到大祸临头无主张黑小姐说俱的是和阵话黑得茂胡须一乍怒满腔他听著【着】女儿说的和阵话遂说道吾儿不可变心肠话说黑得茂听了女儿之言。
只气得二目圆翻。
一声说道。
吾儿贤壻既归。
老夫勿□了。
想我这父子之情。
也是一样。
吾今六十三岁。
就死在贼人之手。
也不为少亡了。
说罢。
提著罗成的名字骂起来了。
黑得茂二目圆翻出恶言你看他提起罗成气乍肝不见面杀死凤龙两个子打仗时又折虎豹二孝男我如今老来无子绝了后看起来活在阳世也无言你夫妻且回后帐去用饭为老夫带领众将战一番黑小姐闻此言来徉徜去胡金婵跟随小姐在后边夫妻俩进的帐来落了坐崔瑞云进帐问声嫂嫂安他三人共桌而食用战饭只听得大炮三声震平川李伯祥一同安郎合裎凤还有那公主提刀在后边一霎时对面安下一营寨只听的铜锣鸣来耳旁喧黑得茂闻听声势心好恼急分【吩】付【咐】两旁军卒把马牵怒冲冲提刀上马出了阵他说道不擒响马誓不还且不言得茂老贼出营去那一些报事丫环禀一翻【番】话说黑小姐正在为难之处。
引言在现当代文学史上，有许多的作家在自己的方言土语中汲取营养并且获得成功。
方言的优势主要体现在它的地域特色，它的鲜活和魅力的个性。
[1]我们所熟悉的电影《手机》，就是刘震云用四川方言和河南方言进行的创作，还有《疯狂的石头》中的重庆方言，给我们留下了极为深刻的印象。
使用山东登州方言的代表作家莫言和张炜，分别写出了《红高粱家族》和《古船》，山西味浓郁的作家赵树理写出了《小二黑结婚》这部极大体现山西生活风貌和习俗的小说。
这些都是一些成功运用作家所熟悉的方言写作的例子。
但是并不是每一个地区的方言都是这么的著名，尤其在文学、文化领域。
因为有些地方的方言发音比较有特色，所以写出东西来受到很大的关注，像陕西方言、四川方言和北京方言等，就经常地以文学的形式出现，向人们传播着这个地域所具有的文化。
在当代文学作品中，最值得谈论和关注的方言莫过于描写晋陕乡村的作品和京味题材的小说了。
尤其值得注意的是运用陕西方言进行创作的作家。
陈忠实的《白鹿原》用的是关中方言，而路遥、史铁生则是通过对陕北方言的运用写出了如《平凡的世界》、《我的遥远的清平湾》等在文学史中占有重要地位的文章。
这些陕籍作家对于方言的运用已经达到信手拈来的程度，于是一部部展现于小说中的富有陕北文化气息的活生生的人物被读者们感知和记忆。
本文在这里挑选了在陕北作家中最具有代表性的路遥的著名长篇小说《平凡的世界》来进行尝试性解读，对《平凡的世界》中陕北方言的提炼使用进行剖析，并且分析陕北方言在小说中所起到的积极作用。
在小说创作中较早运用陕北方言的是根据地作家那些陕北题材的作品。
杜鹏程的《保卫延安》，柳青的《铜墙铁壁》、《种谷记》，欧阳山的《高干大》等小说，都有对陕北方言的采用。
[2]但是在这些根据地的作家作品中，陕北方言仅仅是以大众化的、口语化的形式被采用，而描写乡村所具有的地域特性、农村生活的陕北趣味性，并将陕北方言提升为一种文化的作家作品并不多见。
但是到了近二三十年在路遥等陕籍作家的倾力描绘之下，陕北方言作为一种文化的符号才引起了大众的关注和兴趣。
