文人风骨
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文人风骨对应的词
文人风骨对应的词有四个,即高风劲节、高风峻节、骚情赋骨、高风亮节。
高风劲节:形容高尚坚贞的风骨节操;同“高风峻节”。
出自明代邵璨《香囊记潜回》,那饮药谯玄,纳肝弘演,高风劲节真堪羡,沧溟波浪能几枯,岁寒松柏何曾变;近义词为高风亮节。
高风峻节:高风,纯洁清高的风格;峻节,坚定不移的节操;形容高尚坚贞的风骨节操;出自宋代胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一,余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。
骚情赋骨:指文人的情调与风骨。
高风亮节:高风,高尚的品格;亮节,坚贞的节操;形容道德和行为都很高尚。
中国古代文人的风骨与气节不知道哪些文人可以算是你眼中的中国文人的性格?在我看来,中国文人最具代表性的人物是东汉末年的曹操,东晋的陶渊明,唐代的李白和杜甫,北宋的苏轼,南宋的辛弃疾和文天祥,明代的于谦和谭纶,民国的鲁迅。
为什么我会这么想?因为他们在那个时代的正直和精神为我们今天的人所称赞。
以下是我对那些这几位代表人物的看法:曹操:也许有人会说曹操不是文人,但是曹操写的文献中的成就足以证明他是文人。
他的建安风格在文坛影响很大。
早年,他的理想是做一个有能力的大臣,但现实的残酷对他产生了严重的影响。
然而,他并没有放弃自己的理想。
虽然,因为他的理想,人民多疑,君主不信任;所以他在晚年说他应该向周文王学习。
即使他有当皇帝的实力,他也没有。
因此,他想当忠臣是可以理解的。
作为一个学者,能坚守自己的底线,是非常难得的。
要知道,很多读书人都是管不住自己,最终成为被后人唾骂的汉奸。
陶渊明:陶渊明在作品中提到桃花源,他非常向往田园生活。
然而,世上没有桃花源;这个大家都知道。
而且,真正的桃花源在人心。
而且他不为五斗米弯腰,这在今天很多读书人都做不到。
他追求自己内心的平静,这种平静至今仍为人们所称道;最起码没有坏人,一些文人的文学圈污秽不堪;让人生气。
比如年初的方老太和梁某平叫兽。
李白和杜甫:李白和杜甫是他是我的兄弟。
作为浪漫主义诗人的代表,李白也喜欢饮酒和舞剑。
所以,李白的前辈们除了有诗仙的谥号外,还有酒仙、剑仙的谥号。
尤其是李白前辈的豁达,是今天很多文人做不到的;毕竟说起来容易,不一定要留在这里。
真的很难做到。
杜甫的前辈是现实主义诗人的代表,他们忧国忧民。
他的诗敢于为老百姓发生,比某些自视甚高的文人好得多;要知道很多读书人自视甚高,所以严重脱离群众。
苏轼和辛弃疾:虽然一个生于北宋,一个生于南宋;但是,他们都有一颗建功立业的心。
苏轼的豁达和豪气,是很多文人无法相比的。
要知道很多人文主义的人经常无病呻吟,很恶心。
早年参加抗金起义的辛弃疾,英勇善战;可惜南宋朝廷的昏庸导致他没有得到重用。
文人风骨小品大雅文人风骨,雅俗共赏。
在中国古代,文人雅士以其高尚的品格和深沉的情怀,成为社会风尚的主导者和时代精神的载体。
而在文学艺术领域中,文人风骨更是体现得淋漓尽致。
今天,我们就来探讨一下文人风骨在文学小品中的表现,并重点介绍一些具有大雅风范的作品。
文人风骨,简而言之,就是指文人雅士的高尚品格和气质,具体而言,包括修身养性、宽厚仁爱、虚怀若谷、崇雅尚文、诚信立身等多方面的品质。
而在文学作品中,文人们通过自己高尚的情操和深厚的文学造诣,将这份风骨和雅趣融入到作品当中,从而形成独具一格的大雅风范。
一部优秀的文学小品,往往可以从侧面反映出作者的风骨和雅趣。
比如《红楼梦》,这部被誉为中国古典小说巅峰之作的作品,其中融入了作者曹雪芹高尚的品格和深沉的情感。
在作品中,对人情世故、家国情怀的描写自然流畅,对人物性格和命运的把握娴熟深刻,还有其中蕴含的文人雅士对世态人情的洞察和感悟无不显露出大雅的气质。
另一部充满大雅风范的文学小品是《儒林外史》,作者吴敬梓以儒家思想为主线,深刻描绘了当时士人的风俗习惯和虚伪世态,对封建社会的陋习进行了深刻的讽刺。
作品不仅仅是文人雅士对社会风尚的批判,更是对儒家道德的传承和发扬,代表了中国古典小说的一种高雅文学风貌。
在当代文学作品中,同样有很多体现了大雅风范的文学小品。
比如钱钟书的《围城》,以独特的幽默和智慧,反映出对封建礼教的讽刺和对人性的深刻洞察,表现出作者高尚的品行和宽厚的胸怀。
又比如王小波的《黄金时代》,文中对封建礼教和传统观念进行了深刻的讽刺和解构,体现出作者对现代社会的批判和对个体自由的追求,表现出一种文学家对时代风云的把握和审慎。
文人风骨是文学作品的气质和品格,而大雅风范则是一种在文学小品中体现出的高尚、深沉的文学风范。
文学作品的价值不仅在于其艺术性和叙事性,更在于作品中所蕴含的文人风骨和大雅风范。
正是这种风骨和风范,使得文学作品具有了不朽的魅力与深远的影响。
描写文人风骨的作文说起文人风骨,这可真是个有意思的话题。
在我看来,文人风骨就像是文人身上的一根脊梁,撑着他们在这纷繁复杂的世界里站直了,不弯腰,不屈服。
你瞧瞧古代那些文人,李白那叫一个豪放不羁。
“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,这股子自信和洒脱,就是他的风骨。
他才不管什么权贵,心里想啥就说啥,想咋写就咋写,谁也别想拦住他追求自由和浪漫的心。
还有那个陶渊明,不为五斗米折腰。
当官儿要是不能随心随性,不能保持自己的清正,那他宁愿回家种地去。
“采菊东篱下,悠然见南山”,这种悠然自得,也是一种风骨。
人家不在乎功名利禄,就图个心里舒坦。
再说说苏东坡,一生起起落落,可愣是没被生活打倒。
被贬到哪儿都能找到乐子,都能写出好文章。
“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,这是何等的豁达!无论遭遇啥,都能乐观面对,这就是他的风骨。
到了现代,也有不少有风骨的文人。
比如鲁迅先生,那一支笔就是他的武器,对着黑暗的社会现象猛烈开火,毫不留情。
他不怕被打压,不怕被威胁,就是要把真相说出来,把民众唤醒。
文人的风骨,不是装出来的,也不是喊出来的,而是实实在在做出来的。
他们用自己的言行,自己的作品,展现出一种独立、自由、正义、坚守的精神。
有风骨的文人,就像是黑夜里的明灯,照亮我们前行的路;又像是寒冬里的炉火,给我们带来温暖和力量。
咱也不说非得成为大文人,可有一点咱得学学,那就是在生活中,也得有点自己的坚持和骨气,不随波逐流,不轻易低头。
这样,咱也能活出点自己的风采来!怎么样,我对文人风骨的理解还算说得过去吧?。
六年级作文写人中国文人的风骨600字中国文人是中华文明传承者,他们以其超群的智慧和优秀的文学成就闪耀着熠熠光芒。
在所有文人中,很多人都表现出了自己深厚的文化底蕴和强大的气概,他们的风采永远是激励人们前进的源泉。
孟子是中国古代文人中最著名的人物之一。
他坚持儒家思想,认为“仁政”是社会稳定的根本,他还认为爱是培养人的最重要的功课。
他曾说过:“以仁待人,以义治天下。
人之仁,如此而已。
”他的说话充满了超越时空的仁慈精神和博爱的核心思想,激发了一个社会的前进之力。
陆游是南宋时期的思想家和文人,他以其深厚的文化修养、高深的处世原则以及优美的文字,建立起伟大的文学功绩。
他讲述了月亮照耀下的江南田园,也抒写了他开阔的胸怀、天赋的才华、理性与感情并重的性格,表达了作家对生活的态度。
他尽可能地传达着“亲情、友情、慈悲、忠诚”的文学精神。
李白也是少数文人中的佼佼者,他的文字永远带着豪放的激情和神秘的情愫,被誉为“诗圣”。
他一生追求自由、追求情感,唤醒了民间沉睡的灵魂,被赞誉为“用爱去感化爱,用美去感化世界。
”他曾经说过:“移红摇绿过碧池,趁鹭飞人未知。
”他的诗风骨更是无可挑剔,气势恢宏,在当时乃至今天也都有着强大的吸引力。
唐代文化大师白居易也是不可忽视的文人。
他以自己缜密的思维、超前的视野以及细腻的写作手法,写出了很多美丽的文学作品,并被推崇为古典文学的神童。
他的作品标志着从关注外部到自我探索的转变,实践了思想独立及人格觉醒的精神,正是他的文笔和思想,将唐宋文学的精神传承下去。
中国文人,他们的风采千古流芳,他们用自己的文化力量永远照耀着这片土地,他们的精神伴随着我们所有人前行,给我们社会带来了强大的激情;他们是中华文明和灿烂文学的承载者,他们的精神将永远流传下去。
文人风骨作文素材《文人风骨作文素材:那些有趣的灵魂与傲人的脊梁》一说起文人风骨作文素材,那可真是多得像天上的星星,数都数不过来。
这些文人们啊,就像是历史长河中一颗颗闪闪发光的宝石,各有各的魅力和故事。
你看看那陶渊明,不为五斗米折腰,直接甩甩袖子回家种地去了。
这要是放在咱现在,那就是赤裸裸的“任性”啊!但咱还真就佩服他这份骨气,宁愿穷得叮当响,也不愿意向权贵低头。
人家那才叫活得有骨气呢!写出来的诗也是那么的清新自然,什么“采菊东篱下,悠然见南山”,哎呀,简直让我们这些后人羡慕嫉妒恨啊!还有那李白,简直就是个狂人!整天不是喝酒就是写诗,还老想着要当什么大官,结果呢,官没当成,还差点掉了脑袋。
不过人家可不在乎,该咋潇洒咋潇洒。
“天生我材必有用,千金散尽还复来”,听听,这得多霸气啊!他的诗那叫一个豪迈奔放,就好像他本人一样,狂得没边儿了,但我们就是喜欢他这股子狂劲。
说到这儿,我就不得不提一下苏东坡了。
这家伙,那简直就是个全能型人才啊!诗词歌赋样样精通,就连做菜都那么厉害。
什么东坡肉啊,听说就是他发明的。
他的一生也是起起落落,一会儿被贬到这儿,一会儿又被贬到那儿,但人家心态好啊,不管到哪儿都能找到乐子,还写出那么多好诗好词。
“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
”这就是他的态度,管他什么风雨,我自逍遥自在。
其实啊,这些文人们的风骨不仅仅体现在他们的诗词文章里,更体现在他们的为人处世和生活态度上。
他们有的狂放不羁,有的淡泊名利,有的坚韧不拔,但无论他们是哪种类型,都给我们留下了宝贵的精神财富。
在写作文的时候,要是能用上这些素材,那可真是太好了。
不仅能让作文变得有深度,还能让老师对你刮目相看。
比如说,你要是写一篇关于坚持的作文,就可以用苏东坡的例子,他在那么艰苦的环境下都能坚持下来,咱们还有啥理由不努力呢?要是写一篇关于自由的作文,那就可以把李白搬出来,让他告诉你什么叫真正的自由。
总之,文人风骨作文素材那可是多得很,就看你怎么去挖掘和运用了。
描写文人风骨的作文
哎呀,这书房里的墨香真是让人陶醉啊,我就坐在这儿,听着
窗外的竹林沙沙响,感觉整个人都文艺起来了。
你看他写的这些字儿,就像从古代飘过来的风,带着历史的味道。
这字儿不只是字儿,还是他们的心声和故事。
说起文人,我就想起那些傲立在雪中的寒梅。
你知道不,他们
就像那梅花一样,不管天多冷,风多大,都站得笔直,不低头。
他
们写的文字,就像他们的性格,硬气又有味道,让人一读就忘不了。
有时候晚上,我会坐在院子里,听着月光下的琴声,看着那些
文人写的诗。
他们的文字就像月光一样柔和,让人心里暖暖的。
那
些字儿就像歌声,唱出了他们的快乐和悲伤,听着听着,我都觉得
自己的心情都被他们带走了。
还有啊,有时候下雨,我就爱去山里走走。
那里的山水,云雾
缭绕,就像画儿一样。
文人们走到那儿,就会写出一大堆好诗好文。
他们的字儿就像那山水,有气势,有美感,让人看了都忍不住想多
走两步,多看几眼。
时间嘛,过得飞快,但那些文人的气质,他们的文字,永远都
不会变。
不管过了多少年,读起来还是那么有味道,那么让人心动。
文人风骨的四种品格
风骨的四种品格梅兰竹菊:指梅花,兰花,竹,菊花。
占尽春夏秋冬,中国文人以其为“四君子”,正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。
成为中国人感物喻志的象征,审美人格境界的神往。
其特点是自强不息,清华其外,澹泊其中,不作媚世之态。
梅象征的是坚守初心的高洁之士,兰象征的是潇洒自如的贤达之士,竹象征的是坚强不屈的谦谦君子,菊则象征的是归隐山林的隐士。
梅兰竹菊一直为世人所钟爱,成为一种人格品性的文化象征,一种高风亮节美喻。
形容文人风骨的诗句
文人风骨自古以来已成为一个流传不衰的话题。
从西晋时期开始,著名的诗人和文学家们,都曾对此进行过精彩的论述和描述,其中如何描写文人风骨便成为一个持久而又充满神秘的话题。
关于文人风骨的描述,源自古代的诗句。
在这些诗句中,可以从很多方面捕捉到文人风骨的特点。
诗句中常常会涉及文人风骨的追求,比如锺离子曾经写道:“先贤之言,贵有担当”,这里暗示了文人要认真对待学习和沉淀,不屈不挠地追求自己的理想。
另外,在诗句中,也可以看到文人被赋予的崇高的品质,比如屈原的《涉江》中写道“江头五月飞花,水光潋滟晴方好”,这里可以看出文人的领悟和归纳能力,以及其崇尚自然的品质。
此外,文人的风骨也体现在其文章里,在他们的文章里,可以看到他们追求的人生智慧和艺术修养。
比如,陆游在《乌蒙山记》中写道:“一担自然才,一担士林美。
”这句话暗示,文人除了要提高自己的审美修养和技能,还要深入地追求人生的智慧。
诗句中,也能看出文人的心态和方法。
面对不可避免的失意和无常,文人会以坚定的信念和稳健的态度去面对,比如李白的《将进酒》:“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回”,这里可以看出文人
的执着和抗争的精神。
此外,文人的风骨也体现在他们的行动上,比如司马相如曾经实行过深仁厚德的政策,他曾经说过:“立德立功,古今一定”,表达了文人的精神,他们注重建立良好的道德水准,也强调要把自己的行为
做到最好,以便给后人留下良好的影响。
总之,诗句中可以看出文人风骨的独特和永恒,文人的精神魅力也深深地影响了后世。
他们的诗句不仅充满深情,而且富有理性,真实表达了他们对人生的追求,让我们从中受教育,增添我们生活的精彩。
文人风骨作文素材《聊聊文人风骨那些事儿》嘿,大家好呀!今天咱来唠唠“文人风骨作文素材”这个话题。
说起文人风骨,咱立马能想到一大堆历史上有名的人物。
就好比那陶渊明,“不为五斗米折腰”,潇洒地一挥衣袖,归隐田园去啦。
这要是咱普通人,说不定就为了那几斗米折了腰,可人家陶先生就是有骨气,看得开,不贪恋那点官场的富贵,追求自己心中的那份宁静和自在。
这就是文人风骨的一种体现啊,不受世俗的束缚,有自己的坚守。
再看看那李白,“安能摧眉折腰事权贵”,多么霸气!他喝着小酒,写着诗,可就是不愿意向权贵低头。
人家有才华,有脾气,才不管你是不是权贵呢!该怎么潇洒怎么来。
这就是李白的独特魅力,也是文人风骨的表现。
咱在作文里写这些素材的时候,那感觉就像是给文章注入了一股灵魂。
想象一下,要是咱把陶渊明的那份超脱、李白的那份潇洒写进去,作文瞬间就高大上了起来,档次都不一样了呢!老师一看,哟,这孩子有文化底蕴啊,分数还不得蹭蹭往上涨。
而且啊,这些文人风骨素材不单单能用在作文里,咱平时生活中也能学学。
遇到点挫折困难,咱就学学陶渊明的豁达,不纠结不抱怨,向前看。
和别人有分歧,咱就学学李白的不羁,坚持自己的观点,不随便妥协。
当然啦,文人风骨可不只是这些古代的大文豪才有。
咱身边也有很多有骨气的文人呀。
比如那些坚持写作,不为了迎合市场而改变自己风格的作家;那些在学术上孜孜不倦追求真理,不被外界干扰的学者。
他们都是有文人风骨的人呢。
所以啊,咱们可别小看了这文人风骨作文素材。
它不仅能让我们的作文变得更精彩,还能给我们的生活带来很多启示和乐趣。
大家不妨多去了解了解那些有文人风骨的人物,把他们的故事记下来,以后写作文的时候就可以信手拈来了。
说不定哪天咱自己也能成为有文人风骨的人呢!哈哈,好啦,今天就聊到这儿啦,大家赶紧去收集文人风骨的素材吧!。
文人风骨
读人有谱,阅人无数。
接近人物,进入文人生命旅程;触摸心灵,感受文人情感世界。
HELLO,大家好,欢迎收听“理工之声”这里是文人风骨,我是今天的主播小伟。
天问复招魂,无因彻底阍;岂止千丽句,不敌一谗言!
这是唐代诗人陆龟蒙咏屈原的诗。
这诗句的大意是:屈原写了《天河》又写《招魂》这些表达忠君爱国的诗篇,没有门路呈献给君王。
哪里知道屈原的千行感人的诗句,竟敌不过靳尚之流奸臣的一句谗言。
读着这诗句,使人深感奸臣的可恨,谗言的可畏,昏君的可恼。
屈原那忠君爱国的执着精神,永远激励着后来者。
屈原这位伟大的爱国诗人,是怎样被馋身遭放逐的?《离骚》是怎样写成的?表达了屈原的什么思想?要想了解这些问题,就得从头说起。
屈原名平,是秭(zi)归人。
他是楚王远房的宗族,从小受到了良好的文化教育,青年时已成为一个博学多才,很有政治才干的人。
屈原出众的才华,得到了楚怀王的赏识,就让他做了左徒的官。
这时的屈原,正如他自己说的:“年岁虽少,可师长兮”,确实是年轻位高。
他很想替楚国干一番事业。
那时候。
正是战国时期。
在七个诸侯国争霸中,秦国力量最强,一心想消灭对手。
楚国虽说是个大国,由于政治腐败,无力与秦国抗衡。
屈原想使楚国强大起来,提出了政治革新和联齐抗秦的主张。
楚怀王信任屈原,让他去起草宪令。
那只竟招来一部分贵族的不满。
其中为首的是上官大夫靳尚。
这靳尚是楚国贵族中亲秦派,目光短浅,只知贪图享乐,夺权争利,甚至甘心接受秦国的贿赂,出卖出国的利益。
因此,他得知屈原奉命起草宪令,急着要了解底细,就要抢了去看。
屈原赶紧把宪令草稿收了起来,使靳尚碰了一鼻子灰。
靳尚心怀不满,就去串通了楚王宠妃郑袖、公子兰,设法离间怀王与屈原的关系。
他们编造出谣言,说屈原居功自傲,目中无人,根本不把怀王放在眼里。
这种诽谤谗言,果然奏效。
昏庸的怀王听不进屈原据理的争辩,还大发雷霆,一气之下,罢了屈原左徒的官,不让参加国家大事的决策,疏远了屈原。
不久,秦国抓住了屈原失势的机会,联合齐、魏、韩一起出兵,攻打楚国。
怀王派大将军唐昧(mei)迎敌,不幸楚军在垂沙大败,唐昧战死,士兵死伤数以万计。
垂沙之败,郢(ying)都混乱,王室逃亡,物价上涨,民不聊生。
民众共推庄譑起义,各地纷纷响应。
一时间,楚国被拆成三四个部分。
形势危急,怀王胆战心惊。
这时,秦国又对楚国使用了软硬兼施的手段。
一方面发兵攻打楚国,杀伤了楚兵3万余人,占领了楚国的襄城;一方面又写信给楚怀王,表示愿和怀王在武关谈判,结成盟国。
屈原看出了这是秦国的阴谋,深恐楚怀王上当,极力劝阻,说道:秦王一贯像虎狼那样残暴,早就有吞并六国的野心!我们不能相信秦王的话了!可是,靳尚、子兰等人,竭力怂恿怀王去武关。
果然不出屈原的料想,怀王一到秦国,就被秦王逼着割地。
楚怀王气得发抖,表示绝不答应。
秦王把楚怀王囚禁起来。
就这样楚怀王在秦国呆了3年,连气带病,死在秦国。
楚怀王死后,楚国立太子横为王,他就是顷襄王。
不幸这新国王比起怀王来,更是昏聩无能,同靳尚这一伙奸臣打得火热,根本不过问国家大事,就连秦国夺取楚国十五座城的土地,也不放在心上。
屈原看到顷襄王腐败到这种地步,痛心到了极点。
楚国的存亡,危在旦夕,又是屈原忧心如焚。
于是,屈原接二连三地写了几封奏章,劝顷襄王收罗人才,远离奸臣小人,鼓励将士,为先王报仇,要为振兴楚国做出贡献。
哪里知道,屈原的这些忠言,竟遭诬陷。
说什么屈原狂妄到极点了,以老臣自居,胆敢谩骂顷襄王不忠不孝。
顷襄王听了谗言,大为恼怒,一气之下,革了屈原的官职,还把屈原放逐到湘南一带。
屈原一直抱着楚国强盛的志向。
他那热爱楚国的精神,是多么的顽强执着,坚定不移。
谁又能料到屈原反被那些误国殃民的小人排挤,落得一个报国无门,无家可归的结局。
于是,屈原把对政治理想的热烈追求、对误国的奸臣群小的痛恨、以及忧国忧民的深沉的情感,化为悲愤的歌,写下了著名的诗篇《离骚》。
《离骚》是屈原的代表作品。
它是用楚国方言和民歌格调写成的。
这种具有楚国地方特色的新诗歌体裁,叫做“楚辞”,又被后人称为“骚体”。
《离骚》这个题目是什么意思呢?一般认为是说遭受去过离家的忧愁。
在这首诗里,通过自述身世,磨练意志,追求理想痛斥混王和反动贵族陷害忠良的罪行,表达了对祖国的无比忠诚的爱国主义思想和不去的斗争精神。
全诗
共分三个部分。
诗的第一部分,是诗人对往事的回溯。
从自己的家庭出身、能力才学写起,说到自己修炼品德,是为了谋求祖国的强盛,但是遭到贵族群小的妒忌,造谣中伤。
面对这种打击,诗人毫不动摇,表示为了祖国和人民,即使九死一生,也不后悔。
诗的第二部分,表达了诗人为了实现理想,进行上下求索“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。
这就是说:旅行的途程是十分长远又长远,我将要上天下地寻找。
这充分表现了诗人对理想的顽强执着的追求精神。
屈原上叩天门,被守门人挡住了,登天不成,就又去找传说中的理想,可是又不能接近。
诗人为追求的美好理想不能实现感到悲痛。
这残酷的现实怎么能忍受?诗的第三部分,叙述诗人在绝望中,进行了激烈的思想争斗。
本想听灵氛的话去楚远游。
那只刚刚迈步向前,回头远望,见到了可爱的故乡,走又不能,留下有又无人理解,诗人绝望了,下定殉国的决心,将追随投水自尽的彭咸而去。
《离骚》这首诗,长达2000多字,是我国古代最长的一首诗。
在这首诗里,屈原把风、雨、雷、电、云、月作为侍从,让凤凰和龙替他拉车,在太空中驰骋,追求自己的理想。
他闪耀着奇异的浪漫主义色彩,激起人们追求光明,向往美好,唤起人们去对黑暗势力作斗争的决心。
屈原还写了《天河》、《招魂》、《九章》等20几篇作品。
在这些作品中,体现了屈原怀念祖国,至死不渝的深情。
公元前278年,秦将白起攻下郢都。
屈原得知郢都被占,百感交集,老眼纵横。
他深知楚国没有希望了,可不愿意眼看着楚国被毁,内心充满着无限的伤感,写下了《怀沙》,高声吟唱着:
……
止住泪水和心中的愤恨,
求得自己的坚强。
遭祸我也不悔改,
要为后人做榜样。
……
深知死是不可推脱的,
我愿舍生取义。
光明磊落的先贤啊,
你们就是我的楷模。
屈原边走边吟,一步一步的向汨(mi)罗江走去。
江水滔滔,永不停息。
这无情的江水,吞没了诗人的生命。
62岁的屈原,投汨罗江这天,正是农历五月初五。
渔民和村民得知诗人投江,奔走相告,赶紧划着小船,在江上打捞。
一望无际的江水,到哪里去找啊!渔民们心里难受极了,泣不成声。
他们怕鱼儿咬伤屈原的尸体,强忍着巨大的悲痛,把竹筒里的米饭,撒在江水里喂鱼,就算是屈原的祭奠。
从此以后,每年到了这一天,人们为了怀念爱国诗人屈原,都要划船、包江米粽子,抛入江中。
这一习俗流传下来,就成了我们今天划龙舟、吃粽子的起源。
这一风俗习惯,还流传到朝鲜、日本、东南亚各国。
我们传统的端午节,正表达了全国人民对屈原这位伟大爱国诗人的纪念。
深受中国人民爱戴和敬仰的屈原,在我国文学史上有着极高的地位,对后市影响很大。
唐朝大诗人李白说:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘。
”就是说,屈原的诗歌像日月一样,高悬天空,而楚王的楼台馆歌,变成了一片荒丘。
屈原的创作,表现出中华民族的文化,在两千多年前就达到了很高的境界,成为我们民族贡献给人类社会的一份珍贵的遗产。
1953年,世界和平理事会决定把屈原定位四大文化名人之一,并进行纪念。
我们为祖国有这样一位伟大的爱国诗人感到骄傲!
今晚的文人风骨就是这些,下面一起进入今天的点歌时间
接下来走进今天的生活小贴士,跟大家分享几个生活小妙招。
1.洗头时,在水中放少许盐,可以预防脱发。
2.用醋洗头,可以令头发飘顺,容易打理而且兼有去头皮屑的功效。
特别适合烫染后的头发。
3.每天早晚吃梨一个,慢慢咽下,保持3-4天,口腔炎症会好转。
最后一起来关注一下明天的天气状况:
时间过得真快啊,又到了跟大家说再见的时候了。
本期导播陈夫翔,主播谷伟超,下周同一时间,与你不见不散。