文人风骨可低头但绝不失傲骨

人不可有傲气,但不可无傲骨演讲稿大家好～今天我给大家带来的名言是“人不可有傲气～但不可无傲骨。

”谁能解释一下这句话的意思, 这句话的意思是:人不可以骄傲自负～但是一定要自信自强。

“人不可有傲气～但不可无傲骨”是国画大师徐悲鸿先生的座右铭。

我是在小学的时候读到这句话的～虽然当时没有太深刻的感性和理性的认识～但我能感受到这句话的分量很重。

“活着得有骨气”就是我当时对它的理解。

后来我又读了一些关于徐悲鸿先生生平的书～我被徐悲鸿青年时代的言行深深感动了。

“人不可有傲气～但不可无傲骨”～是他光辉一生的写照。

徐悲鸿在洋人面前没有丝毫奴颜媚骨。

他20岁成名～被法国犹太富翁看中～专邀他到“哈同花园”画像～在优厚的待遇面前～他断然拒绝～保持了“江南布衣”的本色,在赴法留学专攻美术期间～他遭到了洋学生的歧视～被诬为“生就的当亡国奴的材料”。

徐悲鸿面对挑衅～义正词严地予以回击～并以虚心好学换来了一个个优异成绩～折服了对手～表现了崇高的民族气节,回国后～徐悲鸿不为高官厚禄所诱惑～也不被政治上的高压所屈服～坚决拒绝为蒋介石画像。

他坚持走自己的路～用自己高超的技艺为祖国服务～为中华民族争光。

读到这里～我被他不卑不亢的行为深深打动。

小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。

在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中～他按照评委会给的乐谱指挥演奏～敏锐地发现了不和谐的声音。

起初～他以为是乐队演奏出了错误～就停下来重新演奏～但还是不对。

他觉得是乐谱有问题。

这时～在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题～是他错了。

面对一大批音乐大师和权威人士～他思考再三～最后斩钉截铁地大声说:"不:一定是乐谱错了:"话音刚落～评委席上的评委们立即站起来～报以热烈的掌声～祝贺他大赛夺魁。

原来～这是评委们精心设计的"圈套"～以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士"否定"的情况下～能否坚持自己的正确主张。

写材料用典：人不可有傲气，但不可无傲骨人不可有傲气，但不可无傲骨一、引言人的一生中，傲气和傲骨是两种相对的品质。

傲气是指人对自己所具备的能力和优势感到自豪，并以此蔑视他人；傲骨则是指人对自己所信仰和追求的事物保持坚守和追求的态度。

虽然傲气和傲骨都与自尊自信有关，但两者之间存在着明显的区别。

一个人可以拥有傲骨，但不可有傲气。

本文将从不同角度阐述人不可有傲气，但不可无傲骨的道理。

二、傲气的弊端1. 谦虚使人进步傲气使人产生自满情绪，从而停止自我成长和进步。

当一味以自己为中心，自以为是，不愿接受他人的批评和建议时，就容易陷入自己的局限中。

只有保持谦虚的心态并敢于接受他人的意见，才能真正实现个人的成长和进步。

2. 高傲无礼阻碍人际关系傲气使人产生优越感，进而表现出傲慢无礼的态度。

这样的人待人接物不友善，甚至冷漠无礼，往往难以建立良好的人际关系。

而与人良好的相处，不仅有助于个人的成长，也能为个体带来更多的资源和机会。

3. 与人傲气会导致冲突傲气的人往往容易与他人发生冲突，无法与人和谐相处。

当与他人意见不合时，傲气的人往往会坚持己见，不愿妥协，甚至诋毁对方。

这样的行为只会加剧冲突，无法解决问题，更可能导致严重的后果。

三、傲骨的重要性1. 傲骨是人生的动力傲骨是人追求事业成功的重要动力。

只有保持对目标的执着追求，坚持不懈，才能最终取得成功。

傲骨使人在困难面前坚定信念，不屈不挠，不放弃，从而克服一切困难，实现自己的理想。

2. 傲骨是人格的象征傲骨是个人品质的象征。

一个人如果没有傲骨，就缺乏追求和实现自己理想的勇气和决心。

只有拥有傲骨的人，才能战胜困难、超越自我，在面对挫折和困境时不屈不挠，保持自己的原则和价值观。

3. 傲骨是社会进步的力量傲骨使人们始终保持奋斗的激情和进取的精神，从而推动社会的不断进步。

只有有人拥有傲骨，才能在困难和挫折面前坚持，不屈不挠，不断付出努力，为社会的发展做出贡献。

四、如何做到“人不可有傲气，但不可无傲骨”1. 提高自我认知和自我管理能力了解自己的优势和不足，并在实践中不断完善自己，从而避免产生傲气。

《菜根谭》：人不能有傲气，但不可无傲骨傲气是一个人的骄矜之气，如《道德经》中说：自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。

所有“自以为是、自作聪明、自我夸耀”，都是人生的骄矜之气，这样的习性皆是让自我覆灭的重要因素，也是人生产生祸患的主要根源，这是为人处事首先要排除的。

而“傲骨”却是人生永远不可缺少的精神，所谓傲骨，是一种倔强的韧劲，也是成就功业的前提。

《菜根谭》中说：语云：“登山耐险路，踏雪耐危桥。

”一“耐”字极有意味，如倾险之人情、坎坷之世道，若不得一耐字撑持过去，几何不坠入榛莽坑堑哉？俗话说：“爬山要能耐得住险峻难行的路，踏雪要能耐得住危险的桥梁”，这一个“耐”字意味深长。

如同阴险邪恶的人情，坎坷难行的世道，如果不能用一个耐字撑过去，几乎没有不掉入荆棘遍布的深涧之中的。

所有伟大而又厚重的功业，都有一个长期沉淀和百般历练的过程，就好像那些身居高位的人一样，每一个光鲜之人的背后，都经历过一段痛苦而又难熬的生活。

所以人生过往中，就需要用韧性作为傲骨，来抵抗这段生活，才能从这段艰苦而又痛苦的过程之中走出来，获得自己想要的成就。

打开看点快报，查看高清大图越王勾践当初在吴王夫差手下做下人的时候，那是经历了怎样的耻辱，承受了多么大的打击，但是仍然做到隐忍不拔，最后终成大业。

当时，越王勾践看到自己大势已去，为了保全自己的性命，便听从了范蠡与文种的建议，被迫求和，带着自己的夫人去给吴王夫差当下人。

请求讲和的时候，勾践叹着气说道：“我难道这辈子就这样了吗？”文种对他说：“当初商汤被桀囚禁在夏台，周文王被纣王关押在羑里，晋文公重耳逃亡北翟，齐桓公小白逃亡莒，最后他们都称霸天下。

由此观之，这点委屈能算什么呢？”越王勾践便听从了文种的建议，心甘情愿的给吴王夫差当了仆人。

两年之后，吴王夫差看勾践对自己如此忠诚，便放下了自己的疑虑，赦免了越王勾践。

勾践回到自己的国家之后，时刻不忘受到屈辱的场景，在自己屋子里面挂了一个苦胆，每顿饭都要尝一下那个苦味儿，就是为了提醒自己，不能忘记在吴国遭受的苦难和耻辱。

写材料用典：人不可有傲气，但不可无傲骨【例文】“人不可有傲气，但不可无傲骨。

”军人特殊的职业性质和任务特点，决定了军人的骨头应当更硬，困难挑战面前应当更有骨气，这样才能战胜强敌、不辱使命。

因此，每名青年官兵都须涵养英勇善战的骨气。

不论遇到多么大的困难，都不能被吓倒，要临危不惧，敢于亮剑，誓死不退，决战到底，做“真的猛士”；不论担负多么艰巨的任务，都要下决心完成，决不低头回头，想尽一切办法圆满完成；不论身处多么险恶的斗争环境，都严守纪律，忠诚担当，敢于斗争，敢于胜利。

（解放军报《增强革命军人的志气骨气底气》）【典故】出自现代艺术大师徐悲鸿，人不可有傲气，但不可无傲骨。

【释义】意思是，人不可以骄傲自负,但是一定要自信自强。

【赏析】有了傲气的人，往往会自命不凡，认为自己能干，比别人高出一筹，从而目中无人，当成功的时候，赞扬、奉承之词迎面扑来，就会飘飘然，听不进批评和忠告，辨不清真假与是非，最终还是失败。

孟子说，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”说的就是大丈夫应该具有骨气，而不能有傲气。

骨气是一种刚强不屈的人格和操守。

一个人有骨气，面对困难就会不轻易屈服，不惧怕也不退缩，不会为困难所吓倒，表现出一个人应有的气节。

有骨气的人有所不为，“不为五斗米折腰”，自食其力，不愿意低三下四地去求人，更不会不择手段地攫取地位与财富，而是坚守自己的信念，安贫乐道，在坚持自己的信念中享受人生的欢乐。

共产党人的骨气写在革命战争年代“头可断、血可流，革命意志不能丢”的不屈里，写在科学家“外国人能搞的，难道中国人不能搞”的自信里。

进入新时代，每名共产党员都要坚定理想信念，增强斗争精神，勇于在各自岗位上做出新业绩。

【用法】主要适用于年轻干部培训座谈、党课报告，侧重强调理想信念，教育引导年轻干部加强党性修养，坚决抵制各种不正之风，立足岗位争一流、创优秀。

文人风骨作文素材《文人风骨作文素材：那些有趣的灵魂与傲人的脊梁》一说起文人风骨作文素材，那可真是多得像天上的星星，数都数不过来。

这些文人们啊，就像是历史长河中一颗颗闪闪发光的宝石，各有各的魅力和故事。

你看看那陶渊明，不为五斗米折腰，直接甩甩袖子回家种地去了。

这要是放在咱现在，那就是赤裸裸的“任性”啊！但咱还真就佩服他这份骨气，宁愿穷得叮当响，也不愿意向权贵低头。

人家那才叫活得有骨气呢！写出来的诗也是那么的清新自然，什么“采菊东篱下，悠然见南山”，哎呀，简直让我们这些后人羡慕嫉妒恨啊！还有那李白，简直就是个狂人！整天不是喝酒就是写诗，还老想着要当什么大官，结果呢，官没当成，还差点掉了脑袋。

不过人家可不在乎，该咋潇洒咋潇洒。

“天生我材必有用，千金散尽还复来”，听听，这得多霸气啊！他的诗那叫一个豪迈奔放，就好像他本人一样，狂得没边儿了，但我们就是喜欢他这股子狂劲。

说到这儿，我就不得不提一下苏东坡了。

这家伙，那简直就是个全能型人才啊！诗词歌赋样样精通，就连做菜都那么厉害。

什么东坡肉啊，听说就是他发明的。

他的一生也是起起落落，一会儿被贬到这儿，一会儿又被贬到那儿，但人家心态好啊，不管到哪儿都能找到乐子，还写出那么多好诗好词。

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

”这就是他的态度，管他什么风雨，我自逍遥自在。

其实啊，这些文人们的风骨不仅仅体现在他们的诗词文章里，更体现在他们的为人处世和生活态度上。

他们有的狂放不羁，有的淡泊名利，有的坚韧不拔，但无论他们是哪种类型，都给我们留下了宝贵的精神财富。

在写作文的时候，要是能用上这些素材，那可真是太好了。

不仅能让作文变得有深度，还能让老师对你刮目相看。

比如说，你要是写一篇关于坚持的作文，就可以用苏东坡的例子，他在那么艰苦的环境下都能坚持下来，咱们还有啥理由不努力呢？要是写一篇关于自由的作文，那就可以把李白搬出来，让他告诉你什么叫真正的自由。

总之，文人风骨作文素材那可是多得很，就看你怎么去挖掘和运用了。

关于傲骨的名言警句1. 表现骨气、气节的名句有关骨气的名言：人有志，竹有节。

不怕人穷，就怕志短。

人无刚骨，安身不牢。

英雄流血不流泪。

两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。

（土耳其）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

——《论语•子罕》岁寒，然后知松柏之后凋也。

——《论语•子罕》志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

——《论语•卫灵公》不降其志，不辱其身。

——《论语•微子》富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

——《孟子•滕文公下》穷则独善其身，达则兼善天下。

——《孟子•尽心上》人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

——司马迁《报任安书》不为穷变节，不为贱易志。

——桓宽《盐铁论•地广》宁可玉碎，不能瓦全。

——《北齐书•元景安列传》疾风知劲草，板荡识诚臣。

——李世民《赐萧瑀》出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

——周敦颐《爱莲说》时穷节乃见，一一垂丹青。

——文天祥《正气歌》名节重泰山，利欲轻鸿毛。

——于谦《无题》粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。

——于谦《石灰吟》咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

——郑燮（xiè）《题画》2. 表现骨气、气节的名句有关骨气的名言：人有志，竹有节。

不怕人穷，就怕志短。

人无刚骨，安身不牢。

英雄流血不流泪。

两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。

（土耳其）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

——《论语•子罕》岁寒，然后知松柏之后凋也。

——《论语•子罕》志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

——《论语•卫灵公》不降其志，不辱其身。

——《论语•微子》富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

——《孟子•滕文公下》穷则独善其身，达则兼善天下。

——《孟子•尽心上》人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

——司马迁《报任安书》不为穷变节，不为贱易志。

——桓宽《盐铁论•地广》宁可玉碎，不能瓦全。

——《北齐书•元景安列传》疾风知劲草，板荡识诚臣。

——李世民《赐萧瑀》出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

【为人处世】有骨气而没傲气的人，既有高度又有温度有骨气而没傲气的人，既有高度又有温度人生在世，骨气不可无，傲气不可有。

有骨气的人，活得有尊严、有气质；傲气十足的人，让人看不起、看不惯。

有骨气而没傲气，做人便既有高度又有温度。

人生在世，应当有骨气，必须有骨气。

有了骨气，人品有高度、人格有硬度，才是一个顶天立地大写的人。

有了骨气，就有一种气势和气场，腐蚀近不了身、诱惑入不了心。

有骨气的人，活得有尊严、有气质，既让人敬畏敬仰，又让人敬重敬佩。

然而，现实中不是人人都存有骨气的。

有的人直面权势极尽投机钻营之能事，阿谀逢迎、低三下四，甚至奴颜婢膝，像是藤蔓一样，依附于高枝而爬，挺无力自己的身躯；有的人直面名利无所不用其极，花言巧语、坑蒙拐骗、明争暗斗，甚至退出做人的自尊、处事的底线，等等。

有骨气的人长什么样？人们或从其眉宇神情、举手投足、待人接物中品得出来，或从危难时刻、大是大非中读得出来。

正直，是他的表情，不卑不亢是他的姿态。

有骨气的人，从道不从上、跟理不跟风，有一种不畏于权势的精神，有一种不委于名利的品格，有一种不慑于淫威的气节。

千百年来，孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”成了有骨气者的写照。

晏子使楚，不从“狗门”入，决不受辱；渑池之会，蔺相如迫秦王击缶，不辱使命；屈原“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”；陶渊明宁愿辞官归隐，也不为五斗米折腰；李太白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；朱自清“情愿饿死也不领美国救济粮”等等，这些都是做人有骨气的标杆。

骨气，就是这样一种折不断、打不烂、压不垮、扭不弯的脊梁。

人之骨气，源于于三：一曰无私无畏。

“例如烟追忆俱忘怀，心底无私天地阔。

”大凡心地整洁单纯，并无私欲、私念、私情、私心的人，便存有了凛然骨气、浩然正气。

二曰无欲无求。

“壁立千仞，无欲则刚”“事能知足心常泰，人到无求品自高”。

只有真正把欲望放下的人，不把功名利禄放在眼里的人，才会有一身铮铮铁骨，站得直、立得正。

人不可有傲气但不可无傲骨的名人名言•相关推荐人不可有傲气但不可无傲骨的名人名言1. 徐悲鸿的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。

2. 一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不能被人剥夺。

——雨果3. 无论何时，都要做好独自生活的准备。

4. 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

--孙中山5. 毅力是永久的享受。

——布莱克6. 有些人很坚强，钟爱在流泪的人面前，开导逗笑，又无所不能，总是轻而易举地帮忙别人解决难题，为了理想，再苦再累也心甘情愿。

但应对自我的创伤，他们只会躲在角落里看着伤口变大，只有应对最信赖的人时，才会丢盔弃甲，委屈地流下眼泪。

在哭过之后，笑着擦干眼泪，说，没关联，我能够做得很好。

7. 人真正的'完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。

——王尔德8. 永不言败，是成功者的最佳品格。

9. 未来要么电子商务要么无商可务。

--马云10. 两女：丙丁11. “鹊桥”这玩意儿，一是违法动物保护法，二是违章临时建筑，可人家愣是存在了几千年，这才叫最牛违建呀!12. 被轻蔑的时候能平静的一笑，这是一种自信。

13. 生活只有两种选择：重新出发，做自己生命的主角;抑或停留在原地，做别人的配角。

14. 充沛的精力加上顽强的决心，曾经创造出许多奇迹。

——狄更斯《荒凉山庄》15. 秀才A：读书十多载，只为功名来16. 记人之善，忘人之过17. 要有几个逝世党，独自一人的时候，保证还能有死党为你端茶送水。

而不是声竭力嘶的嚎叫：为什么爱你的那个人不能来陪你。

18. 不要在该奋斗的年纪选择安逸。

19. 只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。

20. 人一辈子不长不短，走着走着，就进了坟墓，你是要轰轰烈烈地风光下葬，还是一把骨灰撒向河流山川。

【导语】成功的路上没有撒满鲜花和阳光，相反却总是要经历坎坷与磨难。

只有沿着⽬标坚持不懈地去奋⽃，才能享受成功的喜悦。

想要作⽂写的好，作⽂范⽂是必不可少的。

以下是⽆忧考为⼤家整理的《⾼考优秀作⽂范⽂》供您查阅。

【篇⼀】⾼考优秀作⽂范⽂ 读了《徐悲鸿学画的故事》，我深有感触!这篇⽂章主要写了：徐悲鸿在法国巴黎学画时，受到歧视和侮辱。

徐悲鸿下定决⼼，要维护祖国的尊严。

他刻苦地练画，终于有了成就，为中国⼈争了⼀⼝⽓。

徐悲鸿这种爱国的情怀令⼈敬佩!在那个中国⼈没有任何地位的时代，他受到侮辱不⽓馁，不⾃卑，⽽是⽤⾃⼰的⾏动证明中国⼈不是懦弱的。

我相信，在徐悲鸿⼼⾥⼀定⾮常⾃豪，因为他是中国⼈!的确，徐悲鸿这种为了祖国，为了祖国⼈民的尊严，不惜付出任何代价的精神是伟⼤的!他常废寝忘⾷地画画，不顾劳累专⼼学画。

难道这种精神还算不上是伟⼤的吗?徐悲鸿所做的⼀切都是因为他要实现“为祖国争光，为中华⼈民争光”这个崇⾼的愿望。

当我看到徐悲鸿听了外国学⽣瞧不起中国⼈的话后⾮常⽓愤，⽤炯炯的⽬光狠狠地盯着外国学⽣，⽤有⼒的话语回击时，我感受到了徐悲鸿作为中国⼈不屈服的⾻⽓!当我看到徐悲鸿刻苦画画时，⼼⾥⼜充满了敬佩之情。

当我看到徐悲鸿终于有了成就，在美术界有了地位，让许多外国⼈都佩服之极时，我⼼⾥百感交集。

是的，徐悲鸿实现了崇⾼的理想!不，是神圣的愿望!我在徐悲鸿⾝上看到了⼀个中国⼈坚强的意志和对未来的信⼼! “⼈不可有傲⽓，但不可⽆傲⾻”。

徐悲鸿的傲⾻是多么可贵啊!是他，让中国⼈扬眉吐⽓。

让我们在仰望五星红旗时，产⽣⾃豪之情。

徐悲鸿的爱国情怀和伟⼤的精神给我做了⼀个榜样!我现在虽没有什么成就，但我可以像徐悲鸿⼀样，怀有⼀颗挚爱祖国之⼼，做⼀个勤奋刻苦，扎扎实实学知识的⼩学⽣。

只有这样，长⼤才能成为⼀个有⽤的⼈，为祖国贡献⼀份⼒量，把祖国建设得更加美好，让祖国更加繁荣昌盛!前辈这⼀种情怀、这⼀精神、这⼀种傲⾻需要我们传承，需要我们发扬光⼤! ⼈世间最纯洁最博⼤的情怀就是爱国之情!我们热爱祖国，赞美祖国!让我们向徐悲鸿学习，做有傲⾻的⼈。

人不可有傲气，但不可无傲骨——历史典故一、嗟来之食：时刻保持做人的气节和为人的骨气【出处】《礼记·檀弓下》。

【释义】嗟：不礼貌的招呼声，相当于现在的“喂”。

一个自尊的人，宁可饿死也不肯接受别人轻蔑的怜悯。

通常指带有侮辱性的或不怀好意的施舍。

【历史典故】战国时期，诸侯征战不断，百姓本就处于水深火热之中，如果再加上天灾，百姓就没法活了。

这一年，齐国大旱，田地干裂，庄稼旱死了，穷人吃完了树叶吃树皮，吃完了草苗吃草根，只得到外面去逃荒要饭。

有个富人名叫黔敖，家里囤积了很多的粮食。

他看着穷人一个个饿得东倒西歪，始终无动于衷。

这时，他的一个家奴向他建议：如果在这个时候施舍给那些饥民们一点吃的，他们必定会感恩戴德，便可以获得一个好名声。

于是，黔敖把做好的窝窝头摆在路边，施舍给过往的饥民。

每过来一个饥民，黔敖便丢过去一个窝窝头，并且傲慢地叫着：“叫花子，给你吃吧！”有时候，过来一群人，黔敖便丢出去好几个窝头，让饥民们互相争抢，黔敖看着他们争抢，十分开心，觉得自己真是大恩大德的活菩萨。

一天，一个瘦骨嶙峋的饥民走了过来。

他满头乱蓬蓬的头发，衣衫褴褛，一双破烂不堪的鞋子用草绳绑在脚上，从他摇摇晃晃的步伐便看得出他已经好几天没吃东西了。

黔敖看见他，便特意拿了两个窝窝头，还盛了一碗汤，对他大声吆喝道：“喂，过来吃吧！”语气中充满了得意。

黔敖本以为这个饥民一定会感谢他的好意，谁知，那个饥民像没听见似的，没有理他。

黔敖又叫道：“嗟，听到没有？给你吃的！”只见那饥民慢慢地走到黔敖的面前，仰起头注视着黔敖说：“收起你的东西吧，我宁愿饿死也不愿吃这样的嗟来之食！”说完头也不回地走了。

黔敖万万没料到，饿得这样摇摇晃晃的饥民还保持着自己的人格尊严，顿时满面羞愧，说不出话来。

二、曳尾涂中：与其戕害本性，不如在贫贱生活中自得其乐【出处】《庄子·秋水》。

【释义】原意指乌龟拖着尾巴在泥巴里爬，比喻与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。