第十二章人格
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第十二章 人格人格概述人格的含义区别于他人稳定而统一的特质人格的特征独特性稳定性统合性功能性人格的结构气质,性格,认知风格,自我调控等人格特质理论奥尔波特的特质理论共同特质个人特质首要特质中心特质次要特质卡特尔的人格特质理论个别特质和共同特质表面特质和根源特质体质特质和环境特质气质特质,能力特质,动力特质艾森克的三因素模型外倾性(E)神经质(N)精神质(P)艾森克人格问卷(EPQ)大五人格理论塔佩斯,麦克雷,科斯塔O开放性C责任心E外倾性A宜人性N 神经质“神人外开心”七因素模型特里根 因素分析法正负情绪性,正负效价,可靠性,宜人性,因袭性人格类型理论单一类型理论-弗兰克‘法利代表:T型人格T+型冒险朝向积极健康的方向体格T+型新奇刺激的身体运动智力T+型科学探索等智力活动T-型冒险行为朝向破坏性质对立类型理论福利曼和罗斯曼A型人格敌意,竞争,性情急躁,复有上进心,苦干,时间紧迫感,外箱,言语举止敏捷,社会适应性差B型人格缺乏时间紧迫和竞争意识,满足感强,性情温和举止稳当荣格 根据 兴趣和关注点指向外倾型人格内倾型人格人的心理活动有 思维,感觉,感情,知觉四种基本功能2X4=8种人格类型整合理论-艾森克类型水平特质水平习惯反应水平特殊反应水平精神分析的人格理论弗洛伊德的人格理论人格结构本我自我超我人格发展阶段埃里克森人格发展八阶段阿德勒的个体心理学自卑感与追求卓越生活风格和创造性自我社会兴趣荣格的分析心理学 人格结构组成意识个体潜意识集体潜意识常见的自我防御机制压抑,投射,转移,自居,合理化,反向,固着,退化补偿,否认,曲解,升华人本主义人格理论马斯洛的需要层次理论自我实现是马斯洛人格理论的核心罗杰斯的人格理论气质含义:表现在强度,速度,稳定性和灵活性等方面动力特质的心理特征总和气质的理论体液说胆汁质多血质黏液质抑郁质艾森克的类型理论内外倾神经质(稳定性)巴甫洛夫高级神经活动类型学说强度,平衡性,灵活性性格含义性格是指与社会道德评价相联系的人格特质是个人社会规范,伦理道德方面的各种习性的总称类型斯普兰格经济型,理论型,审美型,权力型,社会型,宗教型霍兰德实际型,调查型,艺术型,社会型,企业型,传统型性格与气质的关系区别气质是先天的,无好坏之分,性格是后天环境形成,有好坏气质更多体现生物属性,性格社会属性,人格差异的核心是性格差异联系性格可以掩蔽和改造气质,气质也会使性格带有某种色彩认知风格威特金场独立型场依存型隐蔽图形/镶嵌图形测验卡根冲动型沉思型达斯同时型(右脑)继时型(左脑)影响人格形成与发展的因素自然物理因素生物遗传因素家庭环境因素早期童年因素学校教育因素社会文化因素自我调控因素。
⼀、名词解释⽓质⽓质特征⽓质类型多⾎质胆汁质黏液质抑郁质神经过程的基本特征⾼级神经活动类型感受性反应的敏捷性可塑性情绪兴奋性向性内向-外向测验艾森克个性问卷性格性格特征性格的态度特征性格的意志特征性格的情绪特征性格的理智特征性格类型论性格特质论⽣产的倾向性⾮⽣产的倾向性理智型情绪型意志型优越型⾃卑型共同特质个⼈特质表⾯特质根源特质五因素模型⼆、单项选择题:1-11⼩题,每⼩题2分,共22分。
在每⼩题给出的四个选项中,请选出⼀项最符合题⽬要求的。
1.个体在调节⾃⼰的⼼理活动时表现出的⼼理特征是性格的 ( )。
A.态度特征B.理智特征C.情绪特征D.意志特征2.具有核⼼意义的⼼理特征是 ( )。
A.⽓质B.性格C.需要D.动机3.卡特尔⽤因素分析⽅法提出的⼈格物质理论将⼈格分成⼉层,下⾯哪⼀个不包括在其中?( )A.表⾯特质和根源特质B.体质特质和环境特质C.⾸要特质和中⼼特质和次要特质D.动⼒特质、能⼒特质和⽓质特质4.俗话说 "江⼭易改,秉性难移"是指⼈格具有 ( )。
A.独特性B.稳定性C.整体性D.功能性5.弗洛伊德将⼈格结构分为三个层次:本我、⾃我和超我,他认为其中 ( ) 具有⼤的⼒量。
A.本我B.⾃我C.超我D.三者都是6.下⾯对⽓质的描述错误的是 ( )。
A.⽓质是⼀种稳定的⼼理特征B.⼈的⽓质差异是通过后天培养形成的C.⽓质不具有好坏之分D.⽓质不能决定⼀个⼈未来的成就⼤⼩7.奥尔波特将⼀个最典型、最有概括性并对⼀个⼈的各⽅⾯⾏为均产⽣影响的特质称为 ( )。
A.共同特质B.+⼼特质C.⾸要特质D.动⼒特质8.对⼈格的⽣物遗传因素进⾏研究时,⼼理学家认为 ( )是的研究⽅法。
A.族谱分析B.双⽣⼦研究C.归因溯源法D.临床病理分析9."三岁看⼤,七岁看⽼"这句俗话反映的是 ( )因素对⼈格的影响。
A.社会⽂化B.家庭环境C.⾃然物理因素D.早期童年经验10.当我们说性格决定命运时,是强调了⼈格中的 ( )。
第12章人格1.心理学家是如何界定人格的?人格具有哪些特性?答:(1)人格人格是构成一个人的思想、情感及行为的特有模式,这个独特模式包含了一个人区别于他人的稳定而统一的心理品质。
(2)人格的特性①独特性一个人的人格是在遗传、成熟和环境、教育等先后天因素的交互作用下形成的。
不同的遗传、生存及教育环境,形成了各自独特的心理特点。
人格的独特性表现在能力、气质、爱好、认知方式以及价值观等方面,都以自己独特的方式与环境相互作用。
②稳定性人格具有稳定性。
在行为中偶然发生的、一时性的心理特性,不能称为人格。
人格的稳定性表现为两个方面:人格跨时间的持续性和人格跨情境的一致性。
跨时间的持续性表现在个体的“自我”持久性上,即不管在人生的什么时期,从事什么工作,是穷还是富,幸福还是不幸,都认同自己是同一个人。
跨情境的一致性表现在不管身处何地,在校内还是校外,在家里还是工作单位,仍然是同样的特质或类似的行为特征。
③统合性人格是人的整个心理面貌,是由多种成分结合而成的有机整体,例如,气质、性格、需要、动机、价值观、人生观、世界观等,它们紧密联系,综合成为具有内在一致性的品质。
人格是统一的整体结构。
每个人的人格特征并不是孤立的,也不是各种特征的简单堆积,而是按照一定的内容有规则地结合起来而构成一个有机整体,具有内在一致性,并受到意识的调节与控制。
人格的统合性是心理健康的重要指标。
④功能性人格在一定程度上会影响到一个人的生活方式,甚至会决定某些人的命运,因而是人生成败的根源之一。
2.人格结构包含了哪些成分?其中最重要的成分是什么?答:(1)人格结构包括许多成分,其中主要包括气质、性格、认知风格、自我调控等。
(2)人格结构中最重要的成分是性格。
性格是一种与社会相关最密切的人格特征,表现了人们对现实和周围世界的态度,并表现在他的行为举止中。
人格的核心成分是性格,它表现了一个人的品德,受人的价值观、人生观、世界观的影响。
性格主要体现在对自己、对别人、对事物的态度和所采取的言行上。
普通心理学笔记(彭聃龄版)第十二章:人格笔记连载第十二章:人格1.人格的结构人格是构成一个人的思想、情感及行为的特有的统合模式。
它具有独特性、稳定性、统合性、功能性。
人格是一个复杂的结构系统,它包括许多成分,其中主要有气质、性格、认知风格、自我调控等方面。
自我调控是人格中的内控系统,具有自我认知、自我体验、自我控制三个子系统。
2.弗洛伊德的人格“三我”结构弗洛伊德将人格结构划分为三个层次:本我、自我、超我。
1、本我:位于人格结构的最低层,是由先天的本能、欲望所组成的能量系统,包括各种生理需要。
本我是无意识,非理性的。
遵循快乐原则。
2、自我:位于人格结构的中间层,从本我中分化出来的,其作用是调节本我和超我的矛盾。
遵循现实原则。
3、超我:位于人格结构的最高层。
是道德化的自我。
它的作用是:抑制本我的冲动;对自我进行监控;追求完善的境界。
遵循道德原则。
3.人格理论-特质论人格特质理论是个体间人格差异的指标,可以通过心理测量来确定。
1、『奥尔波特的人格特质理论』奥尔波特首次提出人格特质理论。
他把人格特质分为两类:共同特质和个人特质。
共同特质是某一社会文化形态下。
大多数人或一个群体所共有的,相同的特质。
个人特质是个体身上所独具的特质。
个体特质以其在生活中的作用分为:首要特质、中心特质、次要特质。
(1)首要特质是一个人最典型、最概括的特质,影响到一个人的各方面的行为。
(2)中心特质是构成个体独特性的几个重要的特质。
(3)次要特质是个体一些不太重要的特质,往往只有在特殊情况下才表现出来。
2、『卡特尔的人格特质理论』卡特尔受化学元素周期表的启发,用因素分析法对人格特质进行了分析,提出了基于人格特质的一个理论模型。
模型分成四层:个别特质和共同特质;表面特质和根源特质;体质特质和环境特质;动力特质、能力特质和气质特质。
A. 表面特质和根源特质。
表面特质是指从外部行为能直接观察到的特质;根源特质是指那些相互联系而以相同原因为基础的行为特质。
部编语文教材《〈论语〉十二章》君子人格与立德树人探微金红菊儒家文化是中国传统文化的主干,这一主干文化的核心是“圣贤文化”,以君子人格为价值取向而引领了儒家思想的发展。
部编语文教材《〈论语〉十二章》主要涉及君子人格主线。
君子具备“仁”“不愠”“忠”“信”“义”“好学”“乐学”“思”“志”等品格,是立德树人的目标。
文章试从君子人格角度解读儒家立德树人理念的价值取向。
一、“仁”是君子人格的核心理念《〈论语〉十二章》开篇选取《论语》第一篇第一章《学而》:“子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”第一篇第一章开篇提出儒家的核心理念“学”,目标指向是“君子”。
孔子的教育目标有两个:一是学为君子,二是学而为政,前者是内求,后者是外发。
从《〈论语〉十二章》的内容来看,即“学”做“君子”,立德树人的目标是成为“君子”,学为君子统领全章,也统领全篇。
第十二章中子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
”《论语》和《〈论语〉十二章》以“学”开始,以“学为君子”结束,《〈论语〉十二章》以“博学”开始,以“仁”至终,学以致用,“学为君子”,学以致“仁”。
“君子”一定要具备“仁”的德性。
“仁”是儒家思想体系的核心,处于第一位,内涵丰富,对中国文化影响深远。
何谓“仁”?君子要“仁”,首先要有孝悌之心。
《论语·学而》中说:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。
不好犯上而好作乱者,未之有也。
君子务本,本立而道生。
孝悌也者,其为仁之本与?”说的是一个人如果在家中能对父母尽孝,顺从兄长,那么他在外面也可以对他人友爱。
何谓“仁”?指仁德,代表一种品行、一种思想。
孔子自己对“仁”的明确定义:“爱人”,就是关爱他人。
那么作为一种品行,“仁”就是关爱他人的品行;作为一种思想,“仁”就是关爱他人的思想。
有仁德,就是有爱心;不仁,就是没有仁德、无爱心。
《中庸》曰:“仁者,人也,亲亲为大。
”可见亲近自己的亲人是“仁”最首要的特征。