20世纪40年代的真实China

中国人民解放军发展史中国人民解放军是中国共产党领导下成立的革命武装力量，经过多年的努力逐渐发展壮大。

以下从多个阶段来分步骤阐述中国人民解放军的发展史。

第一步：建军初期20世纪20至40年代，中国发生了许多政治和社会变革，形成了复杂的国内和国际环境。

在此背景下，中国共产党建立了自己的革命武装力量——中国人民解放军。

解放军的建军初期面临着许多困难和挑战，在与国民党政府和其他反动派的斗争中建立起了初步的军事实力。

第二步：威震华夏的红军20世纪30年代末期，中国共产党领导的红军英勇斗争，打出了一系列著名的战役，如遵义会议、长征等，在国内外掀起了巨大的反响，成为中国革命的重要历史事件。

这些战役不仅增强了中国共产党的军事实力，更培养了大批革命干部和军事指挥人才，为解放战争和新民主主义革命做出了贡献。

第三步：新民主主义革命解放战争是中国人民解放军面临的一次重大历史考验，也是中国的一场大大小小的战争的总称。

解放战争是中国人民解放军在20世纪40年代至50年代对国民政府展开的一场具有广泛意义的战争，最终取得了在全国范围内的胜利， Communist Party of China实现了对政权的掌控。

经历了这场战争，中国人民解放军的实力越来越稳定、壮大，成为中国最强大的军事力量之一。

第四步：社会主义建设随着新中国的成立和社会主义事业的兴起，中国人民解放军开始参与国家和军队的建设和发展。

20世纪60年代末至70年代初，在中国共产党的领导下，中国人民解放军团结协作，克服困难，取得了一系列重要成就，如进行军事改革、拓展人民武装、启动军事预备役制度等，积极推进社会主义建设，为今后的发展奠定了坚实的基础。

总之，中国人民解放军的发展历程，是党和军队的共同历程，充分体现了党的领导、军民团结和人民利益至上的核心精神，为中国的未来担当了重大的历史责任。

在今后的发展中，将继续秉承“人民军队人民的军队”和“全心全意为人民服务”这些理念，为巩固和发展中国特色社会主义事业，维护国家安全和人民利益，贡献更多更好的力量。

20世纪前半期的中国社会变迁(1900～1949)张玉法原载《史学月刊》2006年第3期[摘要]以帕森斯的社会平衡理论来解释中国的社会变迁，工业化就成为近代中国社会变迁的原动力。

工业化的社会需要新知识分子和科技人才，这两类人跃升为工业社会精英份子的一部分，这是社会的第一种变迁。

随着工业化而来的是工商阶层的兴起，工商业者及银行家成为工业社会的精英份子，这是社会的第二种变迁。

当工商阶层兴起以后，人口集中城市是社会的第三种变迁。

当工业化与都市化进行时，家庭制度也发生改变，由大家庭变成小家庭，且孝道也呈式微之势，这是社会的第四种变迁。

[关键词]近代中国；社会变迁；传统社会；现代社会Social Transformation of China in the First Half of 20th CenturyZHANG Yu-fa（Institute of Modern History ，Central Academy of Research，Taipei，China ）Key Words ：modern China ；social transformation；traditional society；modern societyAbstract：Using the theory of social balance to explain the socialtransformation of China ，industrialization becomes the dynamic for thetransformation.Industrialization needs new intellectuals and people ofscience and technology，and these people become part of the elite society.This is the first transformation.With industrialization came the classesof industry and commerce，these classes and bankers became part of theelite society.This is the second transformation.With the rise of industryand commerce，population was centered in cities，which forms the thirdtransformation.When industrialization and urbanization were underway ，family system also began to change，from the big family to the smallfamily，and the virtue of filial piety declined.This is the fourth transformation.一、前言社会变迁的理论很多，有的社会学家认为一个旧的、稳定的、和谐的、整合的社会，转变成新的、稳定的、和谐的、整合的社会的过程，就是社会变迁。

苦难岁月里的激情和沉思———读穆旦的《赞美》杨荷泉1,夏玉红2(浙江师范大学中国现代文学与传统文化研究基地,浙江金华　321004)摘　要:20世纪40年代是决定中华民族生死存亡的战争时期,此时作为“九叶诗派”主要成员的穆旦,一方面用诗歌表达着自我意识与现实世界矛盾冲突时的愤怒、痛苦,另一方面又表达了他对充斥着战争、饥饿、灾难和死亡的社会现实的敏锐感受。

在《赞美》中,年青的诗人关注着这场残酷的战争,忧虑着我们民族的命运,以富有象征意味的语言歌颂了缔造我们这个悠久民族的劳动者,表达出作者在苦难岁月里的激情和沉思。

诗歌在艺术上融传统与现代为一炉,密集铺排的意象大大增强了诗歌的形象性,同时也显示了作者高超的现代技巧。

关键词:穆旦;赞美;激情;沉思中图分类号:I207.25 文献标识码:A 文章编号:1672-5379(2009)01-0130-03Intensive Emotion and Meditation in the Suffering Years ———On Mu Dan's Eulog yYANG He -quan 1,XIA Yu -hong 2(The Study B ase of Modern Chinese Literature and T raditional Culture of Zhejiang Normal University,Jinhua ,Zhej iang 321004,China )A bstr act:The 1940s were a decisive critical wa rtime for China.As a main member of “the Nine Leaves Poem ”,Mu Dan,through his poe try,expre ssed not only his ange r a nd agony from the conflict be tween his consciousness and the r ea l world,butalso the feeling of the r eal acute society which was full of war ,hunger ,disaster and death.The young poet paid at tention to the crue l war ,wor ried about the nationa l destiny,sang the pr aises for the laborer s who created this age -old nation with the language rich in symbol implica tion ,expressed the author's intensive emotion and meditation in the suffering years.This poetry melted traditional and modern ar t ,a nd the concentrated extravagant image greatly strengthened its image and demon -str ated his excellent modern ar tifice.Key words:M u Dan ;eulogy ;intensive emotion;meditation 20世纪40年代是中华民族苦难与拼搏的时代,国家的存亡、民族的危难、人民的痛苦已趋于极致。

美国电影中的华人形象分析华人形象在美国电影中的呈现多种多样。

从历史上看，华人形象在美国电影中的刻画经历了不同阶段的转变。

尽管在一些早期的电影中，华人形象给人以负面的印象，但近年来的电影作品中，华人形象开始多样化和积极向上。

20世纪初的美国电影中华人形象主要表现为“鬼魂人物”。

《Ghosts》(1915)就是一部典型的例子。

这些形象常常被戴上面具，并在剧中扮演一些神秘和恐怖的角色。

这样的刻画给人一种恐惧和陌生感，暗示华人是可怕的“异类”。

在上世纪30年代和40年代的电影中，华人形象开始呈现为“虎妞”(China doll)。

这些角色通常是典型的亚洲女性，被塑造得柔弱、温顺、需要被保护。

她们是白人男性主角的情人或配角。

这样的描写使人们将华人视为“外国异族的女性”，给人一种依附和性化的形象。

到了50年代和60年代的电影中，华人形象开始随着华人社区的日益增长而多样化。

在《金瓶梅》(The World of Suzie Wong)等电影中，华人形象展现了一些现实生活中的面貌，如妓女、艺术家、移民工人等。

这些角色的刻画虽然较为真实，但仍受到种族和性别刻板印象的限制。

自20世纪80年代以来，华人形象在美国电影中逐渐呈现多元化和积极向上的趋势。

《黑豹》(Black Panther)中的亚瑟王、《功夫梦》(Crouching Tiger, Hidden Dragon)中的李梅亭等角色都是积极向上的形象，他们坚强、智慧、勇敢，并且不再被局限于传统的刻板形象。

虽然华人形象在美国电影中的呈现已经逐渐多元化，但仍然存在着一些问题和挑战。

一些电影中的华人角色仍然被定义为“亚洲人”的代表，缺乏个性化和独立性。

华人形象在电影中的描绘仍然会受到一些刻板印象和偏见的影响，如华人是商人、算命师、功夫高手等。

美国电影中的华人形象正逐渐多样化和积极向上发展。

这反映了美国社会对多元文化的认可和接纳。

未来，随着华人导演和演员们在电影界的继续努力，我们有望看到更多具有积极意义和丰富内涵的华人形象出现在银幕上。

国共内战的回顾与前瞻：对于历史的反思和未来的展望20世纪40年代，中国陷入了内战，国共两党展开了长达数年的战争。

这场战争不仅让中国付出了巨大代价，也对于中国未来的发展产生了深远的影响。

本文将回顾国共内战的历史，反思其根源及其教训，同时对未来的发展进行展望。

回顾国共内战的根源可追溯到20世纪初的辛亥革命，那时候国民党与共产党都参与了起义，但由于意识形态和组织结构的不同，两党在思想和政治上存在分歧。

至1927年，国共两党在南京政府的压力下开始短暂地合作，但不幸的是，这一合作由于蒋介石的反共心态和屠杀而破裂，国共之间达成了决裂。

1937年抗日战争爆发，国共两党再次联手对抗共同的敌人，但是在战争结束后，合作再次破裂，国共内战随之爆发。

1949年，共产党取得决定性胜利，成立新中国。

国共内战的影响不仅在中国内部，也影响到了亚洲和全球，成为20世纪的一道历史伤疤。

反思国共内战根源在于两个政治党派的不同思想和政治路线，这是党派之间的竞争所导致的。

国共两党的合作大多基于利益关系和时机性，并没有真正达成政治上的共识，并且没有对历史做出反思，导致两党的关系很快就破裂了。

此外，国共内战也暴露了政治腐败以及领导层之间的斗争，导致国民政府失去了人民的信任和支持，而共产党则成功坚持民生至上的路线，为人民谋福利，赢得了大多数人民的信任和拥护。

教训国共内战的教训是深刻的。

首先，它告诉我们，政治党派应该抛弃短视利益和人为竞争，而是应该基于共同的价值观和保持战略合作，共同为国家和人民利益发展奋斗。

只有通过真正的民主和政治共识，才能稳定和可持续发展。

其次，它强调领导层需要抛弃权利斗争和腐败，而是应该为人民利益而服务。

只有这样才能赢得人民的信任和支持，促进国家的稳定和发展。

展望中国成为世界第二大经济体以及一带一路倡议的推出，展示了中国的发展潜力和全球影响。

未来，中国将继续致力于经济改革和发展，并将坚定走和平和稳定发展的道路，增强人民福祉，维护国际和平。

收稿日期:20040406作者简介:方晓红(1951—),女,博士,南京师大新闻与传播学院教授,武汉大学媒体发展研究中心研究员。

2004年9月第5期南京师大学报(社会科学版)Journal of Nanjing Normal University (S ocial Science )Sep.,2004No.5从“党性原则”到“三贴近原则”———论中国党报理论的发展与党报改革方晓红(南京师范大学新闻与传播学院,江苏南京210097)摘　要:“党性原则”是中国共产党党报理论的核心。

中国共产党党报理论萌芽于党的初创阶段,成形于延安整风时期。

建国后,随着计划经济年代向市场经济年代的转型,党报理论也开始进入了一个发展、充实的阶段,三贴近原则正是在这种条件下提出的。

该原则是在市场经济条件下,党报理论对新闻规律、市场规律的一种适从,一种理性的调适。

关键词:党性原则;党报理论;三贴近原则;改版中图分类号:G 210.9 文献标识码:A 文章编号:10014608(2004)05009004 “党性原则”是中国共产党党报理论的核心,至今它仍然是中国共产党的报纸所必须强调的一个基本原则。

中国共产党在党的“一大”期间,就已涉及并阐述了一些基本的党报思想。

1921年“一大”通过的中国共产党的第一个决议,曾作过这样的决定:“杂志、日刊、书籍和小册子须由中央执行委员会或临时中央执行委员会经办。

”“任何中央地方的出版物均不能刊载违背的方针、政策和决定的文章。

”[1]这里强调了党对出版物的领导权,以及出版物所必须遵守的基本原则。

此后,在各个不同的历史时期,都有对宣传工作以及报刊工作的决议和决定。

这些决议和决定,可以称之为党报理论中“党性原则”的雏形,或者称之为生长点。

“党性原则”成形于1942年解放区新闻改革时期,其标志为《解放日报》的改版。

中国新闻理论的每次发展都伴随着新闻媒介的变革,尤其是党报以改版方式所进行的变革,因此,我们说到新闻理论的发展就不能不提到党报的改革与改版。

20世纪40年代中国的通货膨胀资料：为了应付内战军费的浩大支出，国民政府的财政赤字急增长。

为了弥补巨大的财政赤字，国民政府不得不滥发纸币。

1945年6月，法币发行量为3978亿元；至1948年8月21日已达6636946亿元。

1948年8月19日国民政府实行“币制改革”，发行金元券。

然而到1949年5月，金元券的发行额又从最初的9亿元增加至679458亿元，相当于法币2038374000000亿元，这一数字比1937年6月增加了1445倍。

滥发纸币引起通货膨胀，造成币值下跌，物价暴涨。

1949年5月与1937年6月相比，物价指数上涨了36807亿倍，其贬值程度史无前例。

以法币100元购买力为例，1937年可以买两头牛，1945年可买两个鸡蛋，1946年可买1/6块肥皂，1947年可买1/3盒火柴，1948年可买1/500两大米，1949年仅可买1/50亿两大米。

上海的大米价格，1947年1月每担为法币6万元，6月涨为50万元，12月又涨为110多万元，1948年8月更涨至6500万元。

（以上资料引自董辅礽主编、经济科学出版社出版的《中华人民共和国经济史》上卷第17页）问题与思考：：（1）通货膨胀的含义。

（2）从货币因素分析通货膨胀的原因。

（3）什么是恶性通货膨胀？1994年中国的通货膨胀资料：1992年后，社会商品零售总额中，国家定价的比重逐步缩小，除个别品种和项目外，由市场形成价格的品种和项目的比重已达95%以上。

1992年~1997年，价格起伏波动较大，总体来看，商品市场价格水平在经历了上涨后呈现回落态势。

1994年是自建国以来物价涨幅最高的一年。

当年居民消费品价格比1993年上涨24.1%，全年社会商品零售价格上涨21.7%。

鉴于1994年市场物价大幅度上涨局面，中央将抑制通货膨胀，控制物价上涨作为1995年主要的宏观政策目标。

在操作方式上，实行增加有效供给与价格补贴相结合的政策。

1995年全国商品零售价格涨幅逐月回落，从1994年12月的23.2%下降到1995年12月的8.3%。

论二十世纪四十年代的京派和海派周仁政内容提要　20世纪京派文学的主体形态是审美乌托邦,感性自娱和精神狂欢的文学景观是海派文学的基本形态。

20世纪40年代,以冯至和穆旦为代表,在“新诗现代化”的旗帜下主张放逐情感的智性化写作,使京派文学实践一定程度上脱离了审美乌托邦旨趣转向观照战争年代人类非理性的生命律动。

海派文学以张爱玲、钱钟书为代表,“公寓文化”和“书斋文化”的建构丰富了海派文学的文化内涵。

狂欢化成为一种普遍的都市生活景观和个体化的叙事策略。

一把对于中国现代文学思潮和流派的研究纳入文化视野十分重要,这有利于对“五四”以后中国新文学的走向以思潮、流派为脉络作更深入、系统的多元化考察。

按照许多研究者的看法,20世纪30年代到40年代中国现代文学的基本格局可以视为京派、海派和左翼文学的“三足鼎立”。

但对这一格局的解析不能仅仅依循传统文学史的思路,而应作出文化学意义上的深入探究。

就文化特征上看,左翼文学的社会理性主义、京派文学的审美理想主义和海派文学的现代非理性主义,决定着三种不同的文学流向。

文学是文化的现实。

今天看来,“五四”以后的30年中,中国现代文化的多元化既表现为理性主义文学思潮中现实主义(以左翼文学为代表)与审美主义(以京派为代表)的重大差异,也表现在二者与非理性主义(现代主义)的海派文学共有的区别上。

其中,左翼文学的社会理性主义既具有启蒙传统又禀承中国固有文化命脉,作为现代主流政治和意识形态的文化表征独树一帜独领风骚。

京派文学的审美理想主义则代表着一部分具有现代文化独立意识的中国知识分子,通过反省“五四”后文学的政治化道路,依托现代大学体制和独立的艺术实践,在审美乌托邦的意义上完善了现代文学的知识体系和自身的文化建构。

以非理性主义为文化命脉的海派现代主义文学显然是现代中国文学中的“先锋派”,作为20世纪西方文学和文化思潮在现代中国的“传人”,实现了从传统市民文学向现代都市文学的历史性转型。