认识的本质及其发展规律习题及答案

考研政治（认识的本质及其发展规律）-试卷1(总分：60.00，做题时间：90分钟)一、单项选择题(总题数：14，分数：28.00)1.单项选择题。

下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。

（分数：2.00）__________________________________________________________________________________________ 解析：2.理性因素在认识活动中的作用有( )（分数：2.00）A.动力作用B.激发作用C.解释作用√D.诱导作用解析：解析：理性因素是指人的理性直观、理性思维等能力，它在认识活动中的作用主要有：第一，指导作用。

人的认识活动是有目的地探求真理的活动，无论是认识课题的选择、认识工具的使用，还是认识结果的总结和概括，都离不开理性因素的指导；第二，解释作用。

借助科学理论，可以对纷繁复杂、瞬息万变的现象作出系统的说明；第三，预见作用。

以科学理论为依据的科学预见比起以日常经验为基础的经验推测，具有更大的可靠性。

A、B、D都是非理性因素的作用，不符合题意，不选。

3.列宁说：“没有‘人的感情’，就从来没有也不可能有人对于真理的追求”。

这句话重在强调( )（分数：2.00）A.直接经验的作用B.间接经验的作用C.理性因素的作用D.非理性因素的作用√解析：解析：“人的感情”与理性相对，属于非理性范畴，排除C，A、B与题干无关，是干扰项，故选D。

4.认识发展的总过程是( )（分数：2.00）A.实践一认识一再实践一再认识的无限循环√B.团结一批评一团结C.感觉一知觉一表象D.概念一判断一推理解析：解析：人类的认识是永无止境、无限发展的，它表现为“实践一认识一再实践一再认识”的无限循环，由低级阶段向高级阶段不断推移的永无止境的前进运动，这是认识发展的总过程。

B选项是政治斗争中处理人民内部矛盾的方式，与题意无关，不选。

C、D分别是感性认识和理性认识的表现形式，也不符合题意，不选。

可编辑修改精选全文完整版一、单选题1、前几年我国中部地区遭遇严重旱灾。

对这种长时间、大范围的旱灾，我们没能作出准确预测。

这件事说明（）A.人的认识仅仅是对客观事物的直观摩写B.认识总是滞后于实践C.世界的不可知性D.认识的能动作用的实现的条件性正确答案：D2、恩格斯说：“鹰比人看得远得多，但是人的眼睛识别东西远胜于鹰；狗比人具有锐敏得多的嗅觉，但是它连被人当做各种物的特定标志的不同气味的百分之一也辨别不出来。

”人的感官的识别能力高于动物，除了人脑及感官发育得更加完善之外，还因为（）A.人不仅有生理机能还有心理活动B.人不仅有理性还有非理性C.人不仅有感觉还有思维D.人不仅有直觉还有想象正确答案：C3、中国工程院院士袁隆平曾结合自己的科研经历，语重心长地对年轻人说：“书本知识非常重要，电脑技术也很重要，但在书本电脑里面种不出水稻来，只有在田里才能种出水稻来。

”这表明（）A.实践是人类认识的基础和来源B.实践水平的提高有赖于认识水平的提高C.由实践到认识的第一次飞跃比认识到实践的第二次飞跃更重要D.理论对实践的指导作用没有正确与错误之分正确答案：A4、霍金以其“黑洞理论”闻名于世，但他并未因此获诺贝尔奖。

有诺贝尔奖评委会委员认为，原因在于霍金这一理论还没有得到验证；霍金也承认是因为他的黑洞蒸发还没有被观测或者被实验所证实。

这说明（）A.认识的真理性必须由实践检验B.真理是具体的有条件的C.实践是认识的目的D.世界是可以被认识的正确答案：A5、201 7年1 1月，我国科学家成功克隆了两只猕猴。

很多人都以为，这项技术的突破并不大，因为22年前，美国已经。

诞生了克隆羊。

但实际上，当初的克隆羊采用的是胚胎分裂技术，而中国科学家采用的则是更为先进的体细胞克隆技术。

由此可见（）A.经过实践反复检验的真理才不会被推翻B.客观事物本质的暴露和展现需要一个过程C.人们对客观事物的认识受到条件的局限D.认识世界的目的是改造世界正确答案：C6、著名作家萧伯纳说：“许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。

第二章认识的本质及发展规律2.1复习笔记【知识框架】【重点难点归纳】一、认识与实践1．实践是认识的基础实践是人类生存和发展的最基本活动，是认识产生和发展的基础。

“实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。

”（1）科学的实践观①实践活动实践活动是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的客观过程。

实践的主体、客体和中介是实践活动的三项基本要素，三者的有机统一构成实践的基本结构。

a．实践主体实践主体是指具有一定的主体能力、从事现实社会实践活动的人，是实践活动中自主性和能动性的因素，担负着设定实践目的、操作实践中介、改造实践客体的任务。

实践主体的能力包括自然能力和精神能力。

实践主体有个体主体、群体主体和人类主体三种基本形态。

b．实践客体实践客体是指实践活动所指向的对象。

实践客体有不同的类型：第一，从是否为实践所创造的角度看，可划分为天然客体与人工客体；第二，从自然界与人类社会两个领域相区分的角度看，可划分为自然客体和社会客体；第三，从物质性和精神性相区分的角度看，可划分为物质性客体和精神性客体。

c．实践中介实践中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具、手段的程序和方法。

实践主体和客体依靠中介系统相互作用。

②实践的主体和客体相互作用的关系a．实践的主体和客体相互作用的关系，包括实践关系、认识关系、价值关系，其中实践关系是最根本的关系。

b．实践的主体和客体与认识的主体和客体在本质上是一致的。

认识的主体和客体的关系不仅仅是认识和被认识的关系，而且首先是改造和被改造的关系。

主体认识客体的过程，也是主体改造客体的过程。

c．认识过程是指人们在改造客观对象的实践中能动地反映对象的过程。

d．主体对客体的认识和改造，是为了满足自己的需要，获得一定的价值。

③实践的基本特征实践具有直接现实性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。

a．实践是改造世界的客观物质活动，具有直接现实性。

实践的这一特征，把它同人的主观认识活动区别开来。

第二章认识的本质及其发展规律2.1.1实践是认识的基础：1．下列选项中，反映实践对认识具有决定作用的是（）A．芳林新叶催陈叶，流水前波让后波 B．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春C．勿以恶小而为之，勿以善小而不为 D．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行解析:D,纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行反映实践对认识具有决定作用2．那种主张“天赋的才能”“天生的心灵禀赋”的观点属于（A）2-99A．唯心主义先验论 B．旧唯物论的直观反映论C．唯物主义反映论 D．辩证唯物论的能动反映论解析:A,那种主张“天赋的才能”“天生的心灵禀赋”的观点属于唯心主义先验论3.实践是检验真理的唯一标准，这主要是因为（）A、实践是人类生存和发展的基础B、实践是认识的来源和目的C、实践具有把主观和客观联系起来的特性D、实践具有社会历史性解析：C，实践是检验真理的唯一标准，这主要是因为实践具有把主观和客观联系起来的特性4.实践作为检验真理的标准，既具有确定性，又具有（）A、普遍性B、特殊性C、不确定性D、绝对性解析：C，实践作为检验真理的标准，既具有确定性，又具有不确定性5.在认识过程中，直接经验和间接经验的关系属于（）A、认识中“源”和“流”的关系B、认识中内容和形式的关系C、感性认识和理性认识的关系D、实践和理论的关系解析：D，在认识过程中，直接经验和间接经验的关系属于实践和理论的关系。

2.1.2.认识是主体对客体的能动的反映1.下列各项中，属于辩证唯物主义认识论区别于旧唯物主义认识论的观点是（）A、认识客体具有客观性的观点B、认识是主体对客体的反映的观点C、物质世界可以认识的观点D、实践是认识的基础的观点解析：B，旧唯物主义未能从根本上解决认识的本质问题，而认识的本质是主体对客体的能动反映。

所以B项正确。

2.从本质上看，认识是（）A、主体主观精神的产物B、主体对客体的能动反映C、主体对客体的直观反映D、主体对“客观精神”的体验解析：B，认识的本质是主体对客体的能动反映。

第二章认识的本质及其发展规律一、单项选择题1.马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是（ A ）A.主体与客体通过一定的中介发生相互作用的过程B.道德行为和政治活动C.科学实验D.生活、行为、现实、实事等感性活动2.实践的主体是（ B ）A.绝对精神B.具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人C.人D.人的意识3.实践的客体是（ D ）A.绝对精神的对象化B.客观物质世界C.人的意识的创造物D.实践和认识活动所指向的对象4.实践的中介是（ A ）A.各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法B.对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和C.构成事物一切要素的总和D.受命于主观，见之于客观的活动5.马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指（ D ）A.主体对客体的物质欲望和要求B.主体对客体的能动反映C.主体对客体的改造和变革的结果D.客体对于主体的有用性和效益性6.“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。

”这说明（ C ）A.实践是认识的来源B.技术推动了科学的发展C.实践是认识发展的动力D.科学进步是实践的目的7.科学家尼葛洛庞帝说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。

”从认识和实践的关系看，这句话对我们的启示是（ C ）A.认识总是滞后于实践B.实践和认识互为先导C.实践高于（理论的）认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且具有直接现实性的品格D.实践与认识是合一的8.感性认识和理性认识的区别是（ C ）A.感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的B.感性认识来源于实践，理性认识来源于书本C.感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识D.感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验9.“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是（ B ）A.形而上学的观点B.唯物辩证法的观点C.诡辩论的观点D.相对主义的观点10.真理和谬误之间的相互关系是（ C ）A.在任何情况下都是绝对对立的B.没有相互转化的可能性C.在一定条件下可以相互转化D.两者之间没有原则区别11.“听其言必责其用，观其行必求其功。

认识的本质及其发展规律1、“人的思维最本质和最切近的基础，正是引起自然界的变化”，“基础”指的是什么？2、对不可知论最有力的驳斥是什么？3、“人的智力是按照人如何改变自然界而发展的”，这表明的人的才智？4、“没有革命的理论，就没有革命的行动”，该命题的含义是什么？5、“从物到感觉和思想”和“从思想和感觉到物”的对立属于两种什么论的对立？6、“牛顿：站在巨人的肩膀上”，这句话肯定了什么的作用？7、“人的感官是人认识外界事物的不可逾越的天然极限”，这种观点属于什么论？8、人的眼睛能区分出不同波长的光，这种现象表明了什么？9、我们没能对2009年秋季以来的气候做出准确预测，这件事说明了什么？10、“睹物思人”“触景生情”，这种反应形式属于什么？11、理性认识的三种基本形式是什么？12、社会上有技术的需求，这种需求就比十所大学更能吧科学技术推向前进，这说明什么？13、认识的感性阶段有待于发展到理性阶段，这一观点属于认识论上什么法？14、“没有人的感情，就从来没有也不可能有人对于真理的追求”，这句话肯定了什么？15、鹰与人的眼睛作比较，狗与人的人嗅觉作比较，说明了什么？16、伽利略的比萨斜塔实验推翻了错误说法，主要是因为实践具有什么性质？17、真理的相对性应该如何理解？18、马克思主义的真理既是唯物的又是辩证的，真理观的辩证法表现在什么地方？19、实用主义鼓吹“有用就是真理”，从根本上否定了真理的什么性质？20、我们党提出“百花齐放..”，坚持真理，修正错误，真理和谬误的根本区别在于什么地方？21、“粒子说”“波动说”“波粒二象性”的发展过程说明了什么？22、“美国房价一直居高不下，房地产陷入了一种‘让人恐怖’”；这说明了什么？23、“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”，这是什么观点？24、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，强调了什么?25、价值揭示的是什么和什么的关系？26、价值评价的对象本质上是什么和什么的关系？27、“在实践基础上的理论创新是社会变革的先导”，这一命题强调了什么？28、面对新的时代和新的实践，马克思主义永葆生命力的关键在于要做什么？29、改造主观世界的核心是什么？30、马克思主义认识论的根本要求是什么？31、辩证唯物主义认为，认识的本质上是什么？32、真理的相对性应理解为什么？33、“三人成虎”体现了什么观点？34、如何理解真理的具体性？35、简述时间的观点是辩证唯物主义首要的和基本的观点？36、如何理解真理原则与价值原则的区别与统一?37、为什么说认识是一个不断反复和无限发展的过程？。

第二章认识的本质及其发展规律一、单选题1．感性认识和理性认识的根本区别在于（ B ）A.感性认识包含错误，理性认识则完全正确B.感性认识反映事物的现象，理性认识则反映事物的本质C.感性认识来源于社会实践，理性认识则来源于抽象思维D.感性认识产生于日常生活，理性认识则产生于科学实验2．认识发展过程的第一次飞跃是( A )A.从感性认识到理性认识的过程B.从感觉和知觉到表象的过程C.从认识到实践的过程D.从意识到物质的过程3．列宁说：“没有革命的理论，就不会有革命的运动”，这句话应理解为（ D )A.革命运动是由革命理论派生的B.革命理论是革命运动的基础C.革命理论对革命实践具有最终决定作用D.革命理论对革命实践具有重要指导作用4．“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。

人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。

”这一论断说明了（ B )A.实践是认识的来源和动力B.实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准C.实践检验真理不需要理论指导D.认识活动与实践活动具有同样的作用和力量5．辩证唯物主义认识论认为，认识过程的两次飞跃是指（ D ）A.感性认识和理性认识B.不深刻的认识和深刻的认识C.由认识到实践，由实践到认识D.由实践到认识，由认识到实践6.．感觉、知觉、表象是（ A ）A.感性认识的三种形式B.理性认识的三种形式C.社会心理的三种形式D.社会意识形态的三种形式7．实践是认识的来源表明 (C )A．只要参加实践活动就能获得正确认识B．每个人的认识都直接来源于实践C．一切认识归根到底都是从实践中获得的D．书本上的知识不是从实践中得来的8. 过分强调理性认识的作用，否认感性认识的重要性的观点，在哲学上属于( C )。

A．可知论 B．不可知论C．唯理论 D．经验论9．实践作为检验认识真理性的标准的不确定性是指（ D ）A.实践作为检验认识真理性的标准的唯一性B.实践的绝对性C.离开了实践，再也没有另外的标准D.任何实践都受到一定具体条件的制约，因而都具有一定的局限10.“学而不思则罔”是指( A )。

第二章认识的本质及其发展规律一、单项选择题1.马克思主义认为,从实践的活动机制看,实践是 AA.主体与客体通过一定的中介发生相互作用的过程B.道德行为和政治活动C.科学实验D.生活、行为、现实、实事等感性活动2.实践的主体是 BA.绝对精神B.具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人C.人D.人的意识3.实践的客体是 DA.绝对精神的对象化B.客观物质世界C.人的意识的创造物D.实践和认识活动所指向的对象4.实践的中介是 AA.各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法B.对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和C.构成事物一切要素的总和D.受命于主观,见之于客观的活动5.马克思主义认为,主客体之间的价值关系是指 DA.主体对客体的物质欲望和要求B.主体对客体的能动反映C.主体对客体的改造和变革的结果D.客体对于主体的有用性和效益性6.“社会上一旦有技术上的需要,则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进.”这说明 CA.实践是认识的来源B.技术推动了科学的发展C.实践是认识发展的动力D.科学进步是实践的目的7.科学家尼葛洛庞帝说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来.”从认识和实践的关系看,这句话对我们的启示是 CA.认识总是滞后于实践B.实践和认识互为先导C.实践高于理论的认识,因为它不仅具有普遍性的品格,而且具有直接现实性的品格D.实践与认识是合一的8.感性认识和理性认识的区别是 CA.感性认识是可靠的,理性认识是不可靠的B.感性认识来源于实践,理性认识来源于书本C.感性认识是对现象的认识,理性认识是对本质的认识D.感性认识来源于直接经验,理性认识来源于间接经验9.“真理和谬误的对立,只是在非常有限的范围内才有意义”是 BA.形而上学的观点B.唯物辩证法的观点C.诡辩论的观点D.相对主义的观点10.真理和谬误之间的相互关系是 CA.在任何情况下都是绝对对立的B.没有相互转化的可能性C.在一定条件下可以相互转化D.两者之间没有原则区别11.“听其言必责其用,观其行必求其功.”这种观点是 BA.强调认识对实践的作用B.强调实践对认识的检验作用C.认为认识可以脱离实践D.认为实践可以脱离认识12.列宁提出的“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是 AA.唯物主义认识论与唯心主义认识论的对立B.经验论与唯理论的对立C.反映论与先验论的对立D.可知论与不可知论的对立13.没有抽象的真理,真理总是具体的.这一命题强调 CA.真理是感性的直观,不是理性的抽象B.真理的内容是客观的,形式是主观的C.同一对象真理性的认识只有一个D.真理是与人的具体利益相联系的14.列宁说：“没有革命的理论,就不会有革命的行动.”这一命题的含义是 CA.革命理论比革命行动更重要B.革命运动是革命理论的派生物C.革命理论对革命实践具有指导作用D.革命理论最终决定革命运动的成败15.法国科学家路易巴斯德说：“在观察事物之际,机遇偏爱有准备的头脑.”这句话强调了 DA.人们只有发挥主观能动性才能认识事物B.人们获得感性经验至关重要C.人们不仅要善于观察事物,而且要善于思考问题D.人们在认识事物时要有理性的指导16.马克思指出：“搬运夫和哲学家之间的差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多,他们之间的鸿沟是分工掘成的.”这表明 CA.人的聪明才智无先天区别B.人的聪明才智的大小主要取决于主观努力的程度C.人的聪明才智主要来源于后天实践D.人的聪明才智由人的社会政治地位决定17.真理和谬误的界限在于 CA.是否符合人的利益和愿望B.是否符合马克思主义C.是否反映了客观事物的本质和规律D.是否为大多数人所接受18.真理的绝对性是指它的 BA.具体性B.客观性C.终极性D.全面性二.多项选择题1.主体与客体相互作用的过程包括以下环节 ABCA.确立实践目的和实践方案B.通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动C.通过反馈和调节,使实践目的、手段和结果按一定方向运行D.通过改造主观世界而支配客观世界的运行2.实践在认识中的决定作用表现在ABCDA.实践产生了认识的需要B.实践为认识提供了可能C.实践使认识得以产生和发展D.实践是检验认识的真理性的唯一标准3.能动的反映论与机械的反映论的主要区别在于 CDA.是否承认客观事物和人的思想是认识的对象B.是否承认检验认识真理性的标准是实践C.是否承认实践在认识中的决定作用D.是否承认认识是一个充满矛盾的辩证过程4.“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁；但是,理论一经掌握群众,也会变成物质力量.”这一论断的哲学思想是 ABDA.理论对实践具有指导作用B.理论不能代替实践C.理论本身就是物质力量D.理论的作用可以通过实践表现出来5.下列观点中包含实践对认识的决定作用原理的是 ABCA.没有调查就没有发言权B.百闻不如一见,百见不如一干C.不登高山,不知天之高也；不临深溪,不知地之厚也D.机遇偏爱有准备的头脑6.“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才更深刻地感觉它.”这一观点说明 BCDA.感性认识对于认识事物的本质没有任何帮助B.感性认识具有局限性,有待于上升为理性认识C.感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段D.感性认识和理性认识是相互依存和渗透的7.理性认识向实践飞跃的意义在于 ACDA.理论接受实践的检验B.理论可以改变事物发展的总趋势C.理论可以指导实践D.理论在实践的发展中得到发展8.马克思主义认为,认识的辩证过程是 CDA.从间接经验到直接经验的转化B.从抽象到具体再到抽象的上升运动C.实践-认识-实践的无限循环往复D.从相对真理到绝对真理的发展9.列宁说：“只要再多走一小步,看来像是朝同一方向多走了一小步,真理就会变成错误.”这说明 BCA.真理和谬误没有确定的界线B.真理和谬误的对立只有在非常有限的领域内才有绝对的意义C.真理和谬误在一定条件下可以转化D.沿着真理的方向继续前行会使真理变成谬误10.一个正确的思想,往往需要经历由实践到认识、认识到实践的多次反复才能形成,这是因为ABCDA.认识主体存在着自身的局限性B.事物的本质的暴露是一个过程C.人的认识受社会历史条件的限制D.认识是一个过程11.真理原则和价值原则的区别是 BCDA.真理原则侧重于主观性,价值原则侧重于主体性B.真理原则侧重于客体性,价值原则侧重于主体性C.真理原则说明认定活动的客观制约性,价值原则表明人的活动的目的性D.真理原则体现了人的活动中的统一性,价值原则体现了社会活动中的多样性12.价值的特性是ABCDA.客观性B.主体性C.社会历史性D.多维性13.价值的客观性在于 BCDA.真理的客观性决定了价值的客观性B.人的需要具有客观性C.满足人的需要的对象具有客观性D.满足人的需要的过程和结果具有客观性14.真理和价值的辩证统一关系表现在ABCDA.实践是检验真理和价值的共同标准B.实践与价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的C.真理原则侧重于客体性、条件性、统一性,价值原则侧重于主体性、目的性、多样化D.价值的形成和实现以坚持真理为前提,而真理又必然是具有价值的15.全面贯彻辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线,必须 BCDA.把马克思主义作为永恒真理B.坚持一切从实际出发C.在实践中坚持真理和发展真理D.正确认识世界和改造世界16.认识世界和改造世界是辩证的统一,表现在 BCDA.认识的任务归根到底在于解释世界B.认识的任务不仅在于解释世界,更重要的在于改造世界C.要有效改造世界,必须正确地认识世界D.认识和改造客观世界的过程也是认识和改造主观世界的过程三、材料分析题1.知行关系是中国哲学发展中特别重视的问题,思想家们有各自的认识,现将有关材料摘录如下：材料1 荀子说：不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣.材料2 明末清初思想家王夫之说：知行终始不相拜、知行相资以为用则知行并进而有功.材料3 宋明理学的心学代表人物王阳明认为：知是行的主意,行是知的功夫,知是行之始行是知之成.材料4 没有革命的理论,就没有革命的行动,而且思想根本不能实现什么东西.为了实现思想,就要有使用实践力量的人.请回答：1材料1、2、3、4共同的特点是什么2材料1、2、4的共同点是什么3材料3的哲学倾向是什么为什么4材料4的哲学含义,并概述理论和实践的辩证关系及理论回到实践中从而实现认识过程第二次飞跃的条件.答案要点：1材料1、2、3、4共同特点是“知行合一”的观点.2材料1、2、4共同点是它们都是唯物主义知行合一观.3材料3的哲学倾向是主观唯心主义.因为王阳明是把对于封建道德认识和道德活动作为认识的出发点是归宿点,这种“知行统一”观是以“心”为基础不是实践,是一种主观唯心主义知行统一观.4材料4的含义有二,一是“没有革命的理论,就没有革命的行动”强调了正确理论、革命精神对革命行动的反作用,理论和实践的辩证关系是理论在实践中产生、检验、丰富、发展又反作用于实践、指导实践、服务于实践.革命理论是革命实践的概括和总结,人们掌握了革命理论就会变为革命精神运用革神指导人们的行动就变成革命行动．所以没有革命的精神就没有革命的行动,革命精神是非常宝贵的.二是强调了实践对认识的决定作用,①命题中第二句话正确说明了实践是认识的目的,理论只有回到实践中去,思想理论的力量只有当它们被作为实践力量的人所掌握才能真正外化为物质力量,达到指导实践、改造世界的目的.②理论回到实践中去,就要被广大人民群众所掌握,因为人民群众是生产力的主体、是社会实践的主体；群众需要理论指导,而理论需要回到群众中去,找到自己实现的物质力量.概而言之,材料4揭示了理论和实践是对立统一的关系；实践决定认识,认识反作用于实践,正确的认识推动世界的发展,反之起阻碍作用.理论回到实践中,实现飞跃的条件是：理论首先尽可能正确；理论联系实际；理论回到实践中需要一定物质条件和手段；理论为人民群众所掌握.2.关于人的认识能力问题,科学家、哲学家们作出过不同的回答.现将有关材料摘录如下：材料 1 赫尔姆霍茨认为,蚂蚁能看见紫外线而人却看不见,可见人的感官和局限性构成人的认识的限制.材料 2 休谟主义者说,人们的全部知识都以感官所给予的材料为基础,可是我们怎么知道这些感觉扫料是人的感官所感知的事物的正确反映而不仅仅是一些感官印象呢材料 3 费尔巴哈认为,客观世界绝不会隐藏起来,事物及其属性可以为人们所认识,就如同空气通文口、鼻和毛孔钻进我们的体内一样.人恰恰具有使他从世界的完整性、整体方面来感知世界所必须的足够的感官.请回答：1比较材料1、2和3,分别指出其中的哲学倾向.2分析材料1,指出赫尔姆霍茨的错误所在.3对材料2中提出的质疑应如何回答答案要点：1认识是主体对客体的能动反映,是主体和客体相互作用的过程和结果.2上述认识差异表明,主体反映客体的过程是主体获取、加工、处理客体信息的过程.在此过程中,主体自身的价值取向、思维方式和知识背景等因素影响着主体对客体信息的选择和重构,从而造成不同的认识结果.3人的认识结果是由认识主体决定的,但是,不同主体认识结果的差异有其客观的根源,归根到底依然是客观事物的反映.因此,人的认识结果受主体的影响,但不是由主体决定的.五、论述题1.试用辩证唯物主义认识论的基本原理评析下述观点：在科学活动中,为了客观公正地观察和分析事实材料,避免“带着有色眼镜看问题”,应当排除头脑中已有的理论认识和哲学的指导,使人们在观察中对一切已有的理论持“中立态度”.答案要点：人的认识来源于实践,又能动地指导实践.人们认识改造世界的活动都是有意识有目的的活动,总是受一定思想的支配,带着头脑中已有的思想开始的.哲学是理论化.系统化的世界观,是对实践具有普遍指导意义的理论和方法.人们的哲学观点决定着对世界的基本看法,也决定着人们实践活动的方式和水平,并在很大程度上影响活动的结果.科学活动是人们有目的地探索客观规律的实践过程,必须以正确的哲学理论为先导,并根据一定的理论来制定计划.设计方案.分析结果.总结经验,得出新的结论.科学活动如果脱离理论的指导,只能是盲目的实践,不可能取得成功.理论有正确与错误之分,用来指导科学活动的理论必须是正确的理论.“带着有色眼镜看问题”一般是指带着某种错误认识或先入之见去歪曲客观事实的做法,它与以尊重客观事实为前提,以正确的理论和方法为指导的科学活动不能混为一谈.以避免“带着有色眼镜看问题”来否定科学理论的指导意义是错误的,在实践中完全排除已有的理论认识也是不可能的.2.试用真理的绝对性和相对性辩证关系的原理,说明如何正确对待马列主义、毛泽东思想.真理的绝对性,通常也称作绝对真理,它具有两方面含义：第一,指任何真理都有不依赖于主体.不依赖于人和人类的客观内容,都是对客观事物及其规律的正确反映.第二,指每一个真理的获得都是对无限发展的物质世界的进一步接近和逼近.真理的相对性,通常又称作相对真理,是指人们在一定条件下对客观过程及其发展规律的正确认识总是有限的.它也有两方面的含义：第一,指任何真理都是依赖于主体.依赖于人和人的主观形式,都是运用语言和逻辑对客观对象所作的正确反映.第二,指每一真理都具有近似的.不完善的性质,都是对无限发展的物质世界在有限范围内和有限程度上所作的正确反映.真理的绝对性和相对性虽然是相互区别的,但又是互相联系的.不可分割的.第一,真理的绝对性和相对性是互相依存.互相渗透.互相包含的；第二,真理的发展是由相对向绝对不断转化的无限过程；在对待马克思主义的态度上,绝对主义和相对主义同样都是错误的.绝对主义否认马克思主义科学真理有相对性,窒息了马克思主义的旺盛生命力；相对主义否认马克思主义科学真理有绝对性,抹煞了马克思主义的客观真理性.在唯物辩证法看来,马克思主义科学真理也是绝对性和相对性的统一,因而,对待马克思主义的正确态度应该是既要坚持又要发展.一方面,马克思主义是经过一百多年实践检验反复证明了的客观真理,我们必须坚持,对它的种种怀疑和反对都是缺乏根据的,因而是错误的.另一方面,马克思主义学说中的许多具体观点.具体结论,是马克思主义经典作家在一定的时间.地点.条件下作出的,它们并不是绝对不变的,而是应当随着实践的发展而不断丰富.完善的,有的则应该根据条件的变化得到不断的修正.因此,马克思主义作为客观真理,也具有相对性的一面,我们必须把马克思主义看成活生生的学说,在坚持马克思主义基本原理的前提下,不断地发展马克思主义.在对待马克思主义的问题上,我们只有把坚持和发展有机地结合起来,才能充分发挥马克思主义学说所具有的永不枯竭的生命力,回答现时代提出的新问题,并根据新的实践作出新的科学结论.。

考研政治（认识的本质及其发展规律）-试卷3(总分60,考试时间90分钟)1. 单项选择题单项选择题。

下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。

1. 检验真理的唯一标准是( )A. 人的主观认识B. 人的客观经验C. 认识的中介D. 实践2. 实践是检验真理的唯一标准，并不排斥逻辑证明的作用。

逻辑证明( )A. 是对实践标准的一个重要补充B. 与实践标准一起构成检验真理的标准C. 可以代替实践标准D. 是根据前提条件推断出结论的思维过程，因此是主观标准3. 实践检验和证明真理是一个永远不会完结的过程，这体现的是实践标准的( )A. 确定性B. 不确定性C. 客观性D. 绝对性4. 实践活动中的真理尺度是指( )A. 合目的性B. 物质性C. 合规律性D. 社会历史性5. 实践活动中的价值尺度是指( )A. 合规律性B. 合目的性C. 合规律性和合目的性的统一D. 社会性6. 关于哲学上的“价值”概念，下列说法正确的是( )A. 揭示了客观世界对满足人的需要的意义B. 凝结在商品中的一般人类劳动C. 主客体之间的价值关系是现成的自然关系D. 具有主观性7. 价值评价的对象是( )A. 客体B. 主体C. 主体与客体D. 主体与客体的价值关系8. 知识性的认识是为了获得关于客体的( )A. “真”的认识B. “善”的认识C. “美”的认识D. 价值的认识9. 马克思主义认识论的本质规定是( )A. 一切从实际出发B. 一切从群众出发C. 认识与实践的统一D. 实事求是10. 马克思主义认识论的根本要求和具体体现是( )A. 一切从实际出发B. 解放思想C. 一切从群众出发D. 认识与实践的统一11. 马克思主义的精髓是( )A. 解放思想B. 实事求是C. 创新D. 坚持真理12. 标志着一个民族进步的灵魂，一个国家兴旺发达的不竭动力，一个政党永葆生机的源泉的是( )A. 革命B. 改革C. 创新D. 阶级斗争13. 人类创造历史的两种基本活动是( )A. 认识世界和改造世界B. 坚持真理和创造价值C. 理论创新和实践创新D. 知识活动和审美活动2. 多项选择题多项选择题。

第二章的知识点（共23个）1、认识论首要的基本的观点是什么？答：生活的、实践的观点。

（列宁）单选生活、实践的观点，应该是认识论的首要的和基本的观点的提出者是（C）A、马克思B、恩格斯C、列宁D、毛泽东单选辩证唯物主义认识论首要的观点是（A）A、实践的观点B、辩证法的观点C、可知论的观点D、唯物论的观点2、认识论的派别主要有哪些？答：唯物论的反映论（其中形而上学唯物主义的机械的直观的消极的反映论认为，反映如同照镜子）；唯心论的先验论（认为：先知先觉；后知后觉，途径：认识是通过参禅、顿悟、纯粹的思辨获得的，因而是主观自生的。

是无所不知、无所不能的先知、上帝、佛祖、圣人告诉给你的，是从天上掉下来的，是先于经验获得的，不需要通过实践活动。

可知论；不可知论。

单选圣人不行而知，这种观点属于(C)A、唯物主义反映论B、辩证法的观点C、可知论的观点D、唯物论的观点3、马克思主义认识论的本质？地位？特征答：（1）本质：是以实践为基础的革命的能动的反映论。

（2）地位：实现了认识论的革命变革，第一次彻底地、科学地、辩证地解决了思维与存在的关系问题。

以往的认识论要么认为思维不能或不能彻底地认识存在，要么认为思维虽然能认识存在，但没有能动性，只是像照镜子一样，镜子外是什么东西，镜子里也是什么东西，而不像画画一样，模特是一定的，但不同画家画出来的模特却是千姿百态的（3）特征：实践性是这种认识论的最显著的特征。

认为实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一的基本的观点。

单选意识的起源和认识的起源是（A）A、一致的B、不一致的C、同时的D、不同时的4、为什么说实践是认识的基础（或者说实践对认识具有决定作用）？答：（1）实践是认识的来源。

认识作为主体对客体的反映，只有在主体和客体相互接触、相互作用（可以是直接接触，也可以是间接接触，间接接触如借助于电视、书籍而实现的接触）的情况下才能发生，而能使主体和客体相互接触（指直接接触）、相互作用的唯一途径就是实践，实践是沟通主体和客体的桥梁，因此实践是认识的来源。