赵毅衡符号学课程:Semio-第九讲:符码与元语言
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符号学直接意指[“意新语工”之符号学解读]摘要:“意新语工”作为中国古代诗话的重要术语,与当代文学与文化研究的显学符号学发生了跨越时空的契合。
符号学中的展面/刺点理论与之有着重要联系。
隐藏的刺点构成“意新”,凸显的刺点构成“语工”,并且在二者的共同作用下形成独特的文本风格。
关键词:意新语工;符号学;刺点;文本风格《六一诗话》载:圣俞尝谓予余曰:“诗家虽率意,而造语亦难。
若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。
必能状难写之景,如在目前,含不尽之意,见于言外,然后为至矣。
”[1]由此便引申出中国古代诗话的一个重要术语——意新语工,而要做到“意新语工”就是要使得“平字见奇,常字见险,陈字见新,朴字见色”,把不容易描写的景象,形象生动地呈现出来,使得读者像亲眼所见一般,作者要表达的情意,含蓄在形象里,让读者通过形象去领会。
符号学作为当代文学与文化研究的显学,涉及人文学科的各个领域,必然也与中国古代诗话有着千丝万缕的联系。
诚如王夫之所言:“乃盈天下而皆象矣。
诗之比兴,书之政事,春秋之名分,礼之仪,乐之律,莫非象也,而《易》统会其理。
”中国古人已经看到符号学“统会天下之理”。
[2]那么“意新语工”又是如何与符号学联系在一起,它们之间又有着怎样的契合?一、意新:隐藏的刺点巴尔特生命中最后一本著作《明室》(La Chamber Claire,1980)讨论的是摄影,在这本书里巴尔特提出了一个有意义的观念,用到两个拉丁词Studium/Punctum,赵毅衡先生将其译为“展面/刺点”。
巴尔特认为某些照片是展面的,某些照片是刺点的,但是同一幅照片上可能既有展面,也有刺点。
展面所呈现的感情或者画面较为平淡,而刺点通常是一个细节,是一个独特的局部,或一篇独特的文本,刺点是文化“正常性”的断裂,是日常状态的破坏,是艺术文本刺激“读者性”解读。
[3]如果诗歌只呈现出“展面”,就会使读者感觉到其间的感情不好不坏、漫不经心,就无法达到“意新语工”这一标准。
赵毅衡符号学讲义什么是符号⏹不用符号无法表达任何意义,反过来,任何意义必须用符号才能表达。
⏹因此,符号学即是研究意义活动的学说。
⏹符号学研究对象即符号过程(semiosis)包括表意(signification)传达(communication)解释(interpretation)有什么必要学符号学?⏹当代文化进入了符号泛滥时代,生产符号超过生产物质,消费符号超过消费物质;⏹有符号权为一方(阶层或国家)与缺少符号权的为一方争夺符号权,成了斗争的主要内容:社会文化宰制权,文化帝国主义。
⏹另一方面,符号学经过一个世纪三代学者的努力,已经发展成一门非常精密的学科,可以成为社会-人文学科的公分母。
⏹不懂符号学,就弄不懂当代文化。
四大支柱理论⏹形式论-符号学;⏹马克思主义文化批评;⏹心理分析;⏹现象学-存在主义-阐释学。
⏹构成了二十世纪文学/文化批评的四个基本理论支柱。
⏹近半个世纪,流派迭出,都是以上四个支柱理论的结合,应用与发展。
符号学的若干称呼混乱⏹Semiology (Saussure,此词已经不用)⏹Semiotics (Peirce)⏹Significs (Victoria Welby,此词从未流行)⏹Sign (from Latin: signum)⏹Symbol (from Greek: sumbolikos,西文兼为符号与象征,中文无此混淆)⏹Semio- (from Greek: semeio-tikos)符号学=文化符号学⏹文化是一个社会所有意义活动的总集合.⏹符号学为文化研究的各种课题提供了共通的方法论⏹因此符号学以文化研究为最主要目标。
符号学是否包括语言与叙述?⏹人类使用的符号体系中,语言是超大体系,符号语言学早就形成独立学科,符号学更关注非语言符号;⏹叙述是符号学最典型的研究对象,叙述学已经发展成独立学科,符号学更关注非叙述文本。
⏹这只是分工问题,一个完整的符号学理论应当涵盖语言学与叙述学。
符号学方法
符号学方法(Semiotics)是一种研究符号与意义的学科和方法论。
它主要关注符号的产生、传播、解释和应用,以及符号与人类思维、文化和社会互动之间的关系。
符号学方法的基本原理是认为符号是一种表达和传递意义的媒介,可以涵盖语言、图像、手势、符号系统等。
符号学方法探讨符号在不同文化和社会背景下的多样性和变化,以及符号与现实世界之间的关系。
在符号学方法中,常用的分析工具包括:
1.符号三角:符号三角由指称(referent)、符号本身(sign)、
被指称(signified)三个要素构成。
它用来分析符号的产
生和传播过程,以及符号与被指称的意义之间的关系。
2.语言分析:语言是符号学方法中的重要研究对象。
通过语
言分析,可以研究词汇、语法、语义和语用等语言元素的
内在关系和文化背景。
3.文本分析:符号学方法还涉及对文本(如文学作品、广告、
电影)的解读和分析。
通过分析文本中的符号和符号系统,可以揭示其中的意义和文化隐喻。
4.语境研究:符号的意义是与特定的语境相关联的。
通过语
境研究,可以探讨符号在不同情境中的变化和多义性。
符号学方法在许多领域都有应用,包括文化研究、社会学、语言学、传播学、艺术学等。
它有助于理解符号在人类思维和社
会交往中的作用,以及符号如何影响我们的意义构建和文化认知。
符号学(2)《符号学原理》(Eléments de sémiologie,1963)——理论架构一般而言呢,Barthes是位符号学概念和方法的应用家,而非纯理论家,但是这本书由于论证整齐严密,简洁明了,已成为当代西方文学符号学研究的必读书和入门书了。
这本小册子分为“语言学的问题”、“符号学的观点”两部分,详细论述了能指、所指、意指和组合段问题。
本书中文译是李幼蒸先生翻译的,并附有罗兰·巴特在法兰克福学院的就职演讲稿,以及苏珊·朗格所做的《写作本身:论罗兰·巴特》和克里斯蒂娃所做的《人怎样对文学说话》。
我在此仅向大家介绍一下他的意指理论。
其实索绪尔在后期也曾提出这一概念,但没有来得及做完整的阐释。
在这里,因为写作的简明性我用余志鸿先生的著作给大家解释一下意指的相关理论。
在我们传播符号学领域,符号存在“意指项”理论原本是源于胡塞尔的现象学研究的,“意指”即意指是研究能指/所指的关系模式,也是以整体的方式看待能指与所指。
所有的意指都包括两个层面:表达层面(由物质性态的实体能指实现),内容层面(即所指,意义方式表现的思维形态——所谓概念)。
表达层面:E(plan d’expression)内容层面:C(plan de contenu)意指行为则是二者的关系(R):ERC余先生在此举了皮鞋的例子,简单来说是这样的,我们想象一个商店橱窗里陈列一只切开的皮鞋,切开的剖面对准公众,旁边树着一个牌子,上书:绝对真皮。
那么在这个符号系统里面,有两层意指系统:第一层很明显:E是切开的皮鞋,C是想告诉人们,这鞋是真皮做的。
第二层则是语言学层面的:E是“绝对真皮”,C是“这绝对是用真的皮做的”。
非语言传播的符号(在广告中非常明显)都是分层的。
我们再从另外一个角度来分析它的意指系统:人为的把皮制的鞋切为“皮”和“鞋”,意指的重点显然在“皮”(E),所指的object是“鞋”,于是,这个ERC系统马上又延伸出另外一个ERC系统,且这个系统变成新系统的一个要素。
符号学理论名词解释符号学(semiotics)是一门研究符号系统及其运作规则的学科。
它由美国语言学家Charles S. Peirce于19世纪末提出,并在20世纪逐渐发展成熟。
符号学主要研究符号的生成、传递和解读的过程,力图分析符号在人类社会中的作用和意义。
符号(symbol)是指一种表示某种意义的事物或标记。
符号可以是语言、文字、图像、声音、手势等各种形式,它们都是通过共同约定的规则与某种意义相联系。
符号可以传递信息、表达思想、传达情感,是人类交流和理解的基础。
符号学分为三个层次的分析:语言学意义上的符号学,指研究语言符号及其组织规则的学科;思维或表象学意义上的符号学,指研究符号如何在人类思维中发挥作用的学科;及语言学与心理学之间的交叉学科中的符号学。
语言符号学研究语言的符号系统,包括语音、音韵、词汇、句法等方面。
语音符号学(phonetics)研究语言音素的产生、传播、接受和变化规律。
音韵学(phonology)研究音素的组合规则和音韵体系。
词汇学(lexicology)研究词汇的结构、分类和语义。
句法学(syntax)研究句子的结构和组织规则。
思维符号学研究思维过程中的符号及其运作机制。
它涉及认知心理学、认知科学、人工智能等多个学科。
思维符号学通过分析人类思维中的符号系统,揭示人类思维的本质和运作方式。
它研究符号的生成、转换、存储和激活过程,并研究符号与认知、学习、记忆等心理过程的关系。
语言学与心理学之间的交叉学科中的符号学研究符号的社会和文化意义,特别是它们在社会实践中的使用和解释。
这一领域的研究包括符号在社会和文化中的象征性、表达性和功能性等方面的分析,以及符号与意义、权力、身份、文化差异等的关系。
总体来说,符号学致力于揭示符号的内在结构、生成过程和作用机制,以及符号与意义、认知、社会和文化等诸多领域的关系。
符号学的研究对我们理解人类思维、交流和文化现象具有重要意义,是一门复杂而丰富的学科。
符号学所属分类:史学理论学科名科学语言学名称:符号学符号学英文名:(Semiotics 或Semiology)符号学(semiotics)一词源自希腊语,seme(记号), 如semiotikos,意为对记号(sign)的解释。
符号学即为对记号的解释或研究记号体系的功能。
目录[隐藏]∙ 1 定义∙ 2 起源∙ 3 经典解读∙ 4 学派列表∙ 5 标识与符号学∙ 6 中国符号学研究∙7 中国哲学和符号学∙8 参考资料符号学-定义符号学(Semiotics 或Semiology)广义上是研究符号传意的人文科学,当中含盖所有涉文字符、讯号符、密码、古文明记号、手语的科学。
可是,由于含盖的范围过于广阔,在西方世界的人文科学中并未得到重视,直至结构主义在二十世纪下半期兴起,以《Tel Quel》杂志为号召的哲学家,为了反对让-保罗·萨特的存在主义,则大量引用俄罗斯在共产革命前的一系列,有关符号在文化上的再现过程的研究,故此,正式出现当今所指的符号学,要算到一九六零年代。
现代符号学另一个强大的源头是世纪初瑞士语言学泰斗索绪尔的教学讲稿﹣﹣《普通语言学教程》,索绪尔将符号分成意符Signifier 和意指Signified 两个互不从属的部分之后,真正确立了符号学的基本理论,影响了后来李维史陀和罗兰·巴特等法国结构主义的学者,被誉为现代语言学之父。
符号学-起源“符号学”的思想是在20世纪初由瑞士语言学家索绪尔(Saussure,F.)首先提出的。
“符号学”在英语中有两个意义相同的术语:semiology和semiotics,这两个词都用来指这门科学,它们的唯一区别在于,前者由索绪尔创造,欧洲人出于对他的尊敬,喜欢用这个术语;操英语的人喜欢使用后者,则出于他们对美国符号学家皮尔斯(Peirce,C.)的尊敬。
从20世纪符号学的发展状况来看,符号学研究的方向大致可以分为三大类:语言学的、非语言学的和折衷的。
语言符号学语言符号学定义语言符号学是指研究语言本质、特征及其变化的科学,把语言视为人类社会活动中的一种联系形式,它用文字符号来表达思想和沟通思想,而不是仅仅通过动作或物质物状来交流。
语言符号学是一个古老的学科,远古时期的哲学家就曾研究语言的本质,并将其视为一种独立于实物的概念,他们认为语言是一种由人类社会创造出来的符号系统,人类使用它来表达他们的思想,交流信息,从而进行社会活动。
语言符号学的发展与它的定义是息息相关的,词汇记号系统(VLAS)被认为是语言符号学的基础,VLAS由三个组成部分:概念系统、发音系统和文字系统。
概念系统指的是一种由专业术语和其他联想词语组成的概念框架,用来描述概念的特征和关系,如专有名词、抽象术语、比喻等;发音系统指的是通过音素来表达语言形式,以及通过反身代词、交叉引用符号来组织句子形态,从而表达语义内容;文字系统指的是通过书写来记录和传播语言符号的方法,例如汉字和阿拉伯文字等。
语言符号学主要用于研究语言的发展,也就是说,它揭示了语言如何具有意义,也就是说,语言的意义不是固定的,而是由上下文,话语者之间的关系以及话语者的互动关系所决定的。
例如,汉语拼音“ma”(妈妈)和“ma”(马)其实是同一种音素,但它们所表达的语义内容是不同的,只有根据不同的上下文,才能确定它们所指的是什么。
另外,语言符号学还可以研究语言在文化发展中所起的作用以及语言如何构成人类社会,它将语言视为一种文化符号,用来表达思想,传递信息,塑造社会文化。
语言符号学的研究可以帮助我们更加深入地理解两种不同语言文化之间的差异,也可以帮助我们更清楚地认识汉语文化的五千年历史。
语言符号学的研究可以帮助我们更加深入地理解不同的语言文化,它给我们提供了一个更全面、更深入的认识,揭示出语言文字是如何形成,以及它们在影响人们思维、行为和文化变迁方面起着怎样的作用。
通过对语言符号学发展的研究,也能更好地了解语言的起源,以及它们在历史的发展中所起的作用,也能更加清晰地研究语言变迁的原因。
符号学知识点总结符号学是一门跨学科的研究领域,涉及语言学、哲学、文化研究、心理学等多个学科。
符号学的研究对象是符号,它包括语言、符号系统、符号的产生和传播过程以及符号与现实世界之间的关系。
符号学通过分析符号的结构、功能和意义来揭示人类语言和思维活动的本质,从而深化我们对世界的认识。
符号学的起源可以追溯到古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德。
柏拉图认为世界是由理念和形式构成的,而语言和符号是对这些理念和形式的表达。
而亚里士多德则强调符号的能动性和创造性,认为符号是人类思维活动的产物。
在中世纪,符号学在宗教学和神学中得到了发展,诸如神秘符号、象征象征和语言符号等概念被引入符号学的研究范畴。
在现代符号学的发展过程中,瑞士学者苏萨尔提出了著名的符号学三角理论,即符号、指称和对象之间的关系。
他认为,符号是一个介于人类的感知和现实世界之间的中介物,它既不同于对象,也不同于指称,而是由人类自身的感知和语言建构而成的。
这一理论为后来符号学的发展提供了重要的理论基础。
在符号学的研究中,语言符号是一个重要的研究对象。
语言符号是人类认知和交流的基本工具,它不仅是一种传递信息的手段,还具有丰富的文化和心理含义。
语言符号的结构和功能是符号学研究的核心问题之一。
语言符号的结构涉及语音、形态、句法和语义等方面,而语言符号的功能则包括表达、交流、建构和表现等多个层面。
通过分析语言符号的结构和功能,可以更好地理解人类的语言现象和思维活动。
另外,符号学还研究了符号系统和符号的产生和传播过程。
符号系统是一种特定的符号组织形式,它包括语言、数字、图形、图像等多种形式,是人类认知和交流的基础。
符号的产生和传播过程是符号学关注的另一个重要问题,它涉及符号的生成、演变、传播和接受等多个方面。
通过分析符号的产生和传播过程,可以揭示符号与社会、文化和心理活动之间的关系。
符号学的研究对象还包括符号与现实世界之间的关系。
符号不仅是一种文化和语言现象,还反映了人类对世界的认知和理解。
符号学理论介绍符号学作者:***2014年10月12日第一章:符号的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)一.符号的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).符号的词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).符号的递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).符号的定义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)二.符号的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).符号的抽象性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).符号的普遍性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).符号的多变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)三.符号的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).信息类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).传播类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).应用类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)第二章:符号的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)一.符号的形态化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).符号的结构化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).符号的系统化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).符号的体系化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)二.符号的类型化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).符号的代表性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).符号的典型性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).符号的影响性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)三.符号的概念化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).符号的比喻性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).符号的象征性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).符号的标识性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)第三章:符号的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)一.符号的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).记忆性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).实践性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).求知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)二.符号的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).中介性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).探索性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).判断性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)三.符号的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).形象性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).识别性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).社会化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)第四章:符号的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)一.符号形成的设计规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).构思的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).概念的确定┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).制作的流程┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)二.符号的组织规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).主题确立┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).要素选择┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).目标规划┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(四).拼贴程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(五).构成诉求┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(六).符号形象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)三.符号形成的样式规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).具象的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).异象的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).乱象的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)第五章:符号的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)一.符号的传播价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).符号的感知价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).符号的信息价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).符号的媒介价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)二.符号的识别价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).符号的物质性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).符号的告示价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).符号的接收角度┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)三.符号的社会价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(一).符号的客观存在┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二).符号价值的分类┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(三).符号的社会价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)符号学理论介绍作者:韩妙第2014年10月12日在今天以及今后,无处不在的符号无时不刻的影响着人类的生活。
符号学的75个基本概念一、引言符号学是一门研究符号系统及其运作方式的学科,研究领域广泛涉及语言、文化、艺术、科学等诸多领域。
本文将介绍符号学的75个基本概念,从基础概念到相关理论,深入探讨符号学的核心内涵和研究方法。
二、符号2.1 符号的定义1.符号是一种代表着某些含义、概念或实物的标记或标识。
2.2 符号的分类1.形象符号:直接代表或模拟所表示内容的符号,如图形和图像。
2.线性符号:通过特定约定与所表示的内容产生关联的符号,如文字和数字。
2.3 符号的作用1.传达信息:符号通过表达特定含义来传递信息。
2.建立联系:符号可以连接人与人、人与环境等。
三、语言符号学3.1 语言符号的特点1.社会性:语言符号是社会共同遵循的规则和约定。
2.交流性:语言符号是传递信息和沟通的媒介。
3.双关性:语言符号既有字面意义,也有深层含义。
3.2 语言符号的结构1.语音层面:语音符号是声音的具体表现形式,如音节、音素等。
2.语法层面:语法规则决定了符号如何组合和运用。
3.语义层面:通过符号所代表的意义来传达信息。
3.3 语用学1.语用学研究语言符号的使用情境、含义和效果。
2.语言行为和交际意图是语用学的核心概念。
四、符号学理论4.1 符号交换理论1.符号交换理论探讨符号在人类交流中的作用和影响。
2.符号交换可以通过语言、动作、表情等方式进行。
4.2 符号学结构主义1.符号学结构主义关注符号系统的内在结构和关联。
2.符号间的对比、对立和关系是研究的核心。
4.3 符号场理论1.符号场理论认为符号是在特定背景下被理解和使用的。
2.背景因素可以包括文化、社会和历史等。
4.4 符号学的实用应用1.广告与市场营销:符号在广告中的运用可以影响消费者的购买行为和品牌认知。
2.社会学研究:符号学可以帮助理解社会文化现象中的符号象征意义。
五、结论符号学作为一门关注符号系统的学科,涉及广泛且深入的研究内容。
本文从基本概念到相关理论,介绍了符号学的核心内容,包括符号的定义、分类和作用,语言符号学的特点和结构,以及符号交换理论、符号学结构主义和符号场理论等符号学理论。
符号学原理引言符号学(Semiotics)是一门研究符号系统的学科,其原理可以应用于多个领域,例如语言学、社会学、心理学和文化研究等。
本文将介绍符号学的基本原理,并探讨其在不同领域的应用。
符号学的基本概念符号与符号系统符号是指能够代表、传递或表示某种信息、意义或概念的事物或标记。
符号可以是文字、图形、声音、姿势等形式。
符号通过被理解、共享和交流来承载意义。
符号系统是由符号及其相关规则构成的系统。
符号系统可以包含多种类型的符号,并通过具体的规则来组织和解释这些符号。
符号的三要素符号学认为,一个符号包含三个要素:表达者(Signifier)、所指(Referent)和指示(Reference)。
•表达者(Signifier)是指符号的物理形式,即我们通过感觉器官所能感知到的符号。
•所指(Referent)是指符号所表示的具体事物、概念或意义。
•指示(Reference)是指符号与所指之间的联系和关系。
符号学的层次结构符号学将符号系统分为三个层次:表层符号系统、中层符号系统和深层符号系统。
•表层符号系统(Syntactics)研究符号和符号之间的关系,即符号之间是如何组织、结合和排列的。
•中层符号系统(Semantics)研究符号与其所指之间的关系,即符号如何与具体的事物、概念或意义相对应。
•深层符号系统(Pragmatics)研究符号使用的背景、环境和目的,即符号的使用背后的意图和目的。
符号学的应用领域语言学符号学在语言学中有着广泛的应用。
语言符号是符号学的研究重点之一。
符号学通过研究语言符号的结构和使用规则,揭示了人类语言交流的机制和规律。
符号学的研究成果对于语言教学、语言分析和语言翻译等领域具有重要意义。
社会学在社会学中,符号学被应用于研究社会交互和社会行为的符号学视角。
符号学认为社会行为和社会交互都是基于符号系统的。
通过研究符号的使用方式和符号之间的关系,可以更好地理解社会行为和社会现象的本质。
码元和符号的关系
码元和符号在信息传输中是密切相关的概念。
它们都代表了信息的一种形式,但它们在某些方面有所不同。
码元(Symbol)是指在数字通信中用一个电脉冲或光脉冲来表示一个二进制数字或字母。
码元是信息的载体,它可以通过不同的组合方式来传递信息。
例如,在二进制编码中,码元可以是高电平或低电平,表示0或1。
在四进制编码中,码元可以是高、中、低电平或无电平,表示0、1、2或3。
符号(Symbol)在信息论中通常是指离散的符号序列,这些符号可以是字母、数字或其他可识别的符号。
符号序列可以表示文本、图像、音频等多种形式的信息。
符号在信息传输中起着重要的作用,它们可以被编码成码元序列,以便在信道中进行传输。
码元和符号之间的关系可以理解为一种映射关系。
即码元可以作为符号的载体,将符号传递出去。
这种映射关系可以通过编码器来实现,将符号转换为码元序列,以便于在信道中进行传输。
在接收端,解码器可以将接收到的码元序列还原为原始的符号序列,以便于人们能够理解其中的信息。
在实际应用中,码元和符号的选用需要根据不同的需求和传输方式来决定。
例如,在有线通信中,通常采用二进制编码方式,因为它的抗干扰性能较好,传输速率也较高。
而在无线通信中,由于信道的复杂性和干扰的存在,通常采用多进制编码方式,以便于更好地抵抗噪声和干扰。
总之,码元和符号是信息传输中密不可分的一部分。
它们之间的关系是一种映射关系,通过将符号编码成码元序列来实现信息的传输。
在实际应用中,需要根据不同的需求和传输方式来选择合适的码元和符号,以确保信息的准确传输。