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科爾曼的理性選擇理論科爾曼的理性選擇理論（Coleman's Rational Choice Theory）目錄[隱藏]∙ 1 科爾曼的理性選擇理論概述∙ 2 科爾曼的理性選擇理論產生背景∙ 3 科爾曼的理性選擇理論的基礎∙ 4 科爾曼理性選擇理論的基本輪廓∙ 5 科爾曼的理性選擇理論的主要內容∙ 6 科爾曼的理性選擇理論的貢獻∙7 科爾曼理性選擇理論的局限性∙8 科爾曼的理性選擇理論對中國社會的解釋力∙9 相關條目[編輯]科爾曼的理性選擇理論概述自西方文明發源以來，“理性”一詞就成為社會科學和人文學科的主題，成為貫穿西方文明歷程的核弖概念。
從柏拉圖、亞里士多德到勒內·笛卡爾（Rene Descartes）的理性典範，從啟蒙運動對理性的高揚到後現代對理性的批判和重建，無論是古典時期的智者，還是當今學者，對“理性”存在諸多爭議，或褒或貶，或拒斥或認同，理性概念的核弖地位都不曾動搖。
它作為西方社會發展的特質，成為眾多理論關註的焦點，成為多種理論樣式的思想立場和思想源泉。
韋伯的理性化思想、霍曼斯的社會交換理論、哈貝馬斯的溝通理性等等，理性成為眾多社會學理論流派的核弖概念。
理性選擇理論正是結合了西方文明的理性特質和西方社會的現實生活而生成的。
它是當今社會科學具有廣泛影響力和較強解釋力的思想工具，成為具有很大發展潛力和思想空間的研究方向。
在吸收了各學科研究成果的基礎上，美國社會學家科爾曼對理性選擇理論作了系統的社會學闡釋和分析。
理性選擇不僅用於分析經濟行為，還被用來解釋更廣泛的社會行為。
其理論的可貴之處在於不僅對社會學的兩大主題社會行為、社會系統作了較為有效的解釋，也對解決社會學的理論困境和方法論爭論做出了貢獻。
但是，任何理論都不可能盡善盡美，不能窮盡社會生活所有的複雜性。
[編輯]科爾曼的理性選擇理論產生背景西方社會學理論孔德以後，受二元論哲學思維方式的影響，一直存在著相互對立的理論研究理路。
思想战线S I X IA N GZH ANXIA N2005年第2期第31卷l12,2005Vo l131科尔曼理性选择理论评述谢舜1,周鸿2(1.广西大学社会科学与管理学院,广西南宁,530004;21广西师范学院管理科学学院,广西南宁, 530123)摘要:理性选择理论是社会学的重要理论之一。
科尔曼是公认的这一理论的权威人物。
科尔曼在/理性人0假设和个人主义方法论的基础上,认为个体行动者总是依据最大限度地获取效益的原则在不同的行动或事物之间进行有目的的选择。
科尔曼理性选择理论将宏观和微观分析相结合,提出了社会理论研究与发展的新方向。
关键词:理性选择理论;宏观微观分析;理性人假设中图分类号:F1文献标识码:A文章编号:1001-778X(2005)02-0070-04*自20世纪50年代以来,社会学研究开始借鉴经济学的基本理论和基本方法,把它们运用到社会学的研究之中。
理性选择理论(Rational Choice T heor y)就是社会学用经济学的方法研究社会学问题最为重要的理论之一。
该理论的核心观点是人以理性的行动,以满足自己的偏好,并使效用最大化。
社会学对理性选择的贡献最早始于乔治#霍曼斯(Geo rge H o mans)的《交换的社会行为》,他运用社会心理学家的群体动力学以及其他理论重新解释了小群体的行为,从而构建了社会交换的形式。
霍曼斯的开山之作为学者们在以后的社会心理实证研究中提供了社会交换的理论基础。
随后,布劳(P et er Blau)在其著作中运用社会交换思想研究了正式组织以外的非正式组织的社会交换。
受1984年阿克塞尔罗德(A xelrod)出版的《合作的进化》一书的影响,理性选择理论的后期发展引入了进化博弈论,并将博弈论作为社会理论发展的工具。
随着《理性与社会》期刊的出版(1989年)和1990年国际社会学协会理性选择研究分会的诞生,理性选择理论开始完全进入运用阶段。
[1]科尔曼(Jam es S1Coleman)于1990年出版了《社会理论的基础》,在该书中,科尔曼试图用理性选择范式研究传统的社会学问题。
・社会学研究・理性的社会选择何以可能?①———简评科尔曼理性选择理论董 明(中共浙江省委党校,浙江 杭州 310012)[作者简介]董 明(1966-),女,浙江上虞人,中共浙江省委党校科社教研部副主任、副教授,上海大学社会学博士生。
[摘 要]作为社会学理论逐渐走向综合趋势中的一个主要流派,科尔曼的理性选择理论不仅代表了这一趋向,而且还体现了与其它学科尤其是与经济学科相互融合的方向,科尔曼以此为基本思维范式所提出的有关理性人的基本理论预设和对社会资本所作的较全面的界定与分析,在较大程度上对社会学的传统问题“理性的社会选择何以可能”———进行了较有阐释力的剖析。
这一理论不仅已成为社会行为范式中理性主义向度的重要代表,而且,它对于当下中国研究的重要指导意义同样不能低估。
[关键词]个人与社会;理性人;理性选择;社会资本;社会理论[中图分类号]C91 [文献标识码]A [文章编号]1671-7155(2004)06-0091-06 个人与社会的关系问题是社会学的“元问题”。
个人与社会作为一个“相互建构”的动态过程,在现代社会,两者间的关系已成为浓缩和聚焦一切重大问题的符码。
人类社会在不同国度及不同历史时段展现出来的各异发展情状,引得无数的社会科学家对其行为主体———个人的行动特质进行着不懈的追问:即帕森斯所说的“霍布斯式的问题”,由本性自利、贪欲无度、分散的原子式个人(individual),何以能够产生社会秩序(s ocial or2 der)———“社会是如何可能的”?进而,维持社会秩序及其良性发展的机巧究竟何在?对此,不同门类的学科作出不同的回答。
其中,几乎所有社会科学理论都隐含着社会行动者是理性还是非理性的预设。
社会学对理性选择的贡献最早始于霍曼斯(G eorge・H omans),他运用社会心理学家的群体动力学重新解释了小群体的行为,从而构建了社会交换的形式。
随后,布劳(Pe2 ter Blau)运用社会交换思想研究了正式组织以外的非正式组织的社会交换。
科尔曼的理性选择理论概述自西方文明发源以来，“理性”一词就成为社会科学和人文学科的主题，成为贯穿西方文明历程的核心概念。
从柏拉图、亚里士多德到勒内·笛卡尔（Rene Descartes）的理性典范，从启蒙运动对理性的高扬到后现代对理性的批判和重建，无论是古典时期的智者，还是当今学者，对“理性”存在诸多争议，或褒或贬，或拒斥或认同，理性概念的核心地位都不曾动摇。
它作为西方社会发展的特质，成为众多理论关注的焦点，成为多种理论样式的思想立场和思想源泉。
韦伯的理性化思想、霍曼斯的社会交换理论、哈贝马斯的沟通理性等等，理性成为众多社会学理论流派的核心概念。
理性选择理论正是结合了西方文明的理性特质和西方社会的现实生活而生成的。
它是当今社会科学具有广泛影响力和较强解释力的思想工具，成为具有很大发展潜力和思想空间的研究方向。
在吸收了各学科研究成果的基础上，美国社会学家科尔曼对理性选择理论作了系统的社会学阐释和分析。
理性选择不仅用于分析经济行为，还被用来解释更广泛的社会行为。
其理论的可贵之处在于不仅对社会学的两大主题社会行为、社会系统作了较为有效的解释，也对解决社会学的理论困境和方法论争论做出了贡献。
但是，任何理论都不可能尽善尽美，不能穷尽社会生活所有的复杂性。
[编辑]科尔曼的理性选择理论产生背景西方社会学理论孔德以后，受二元论哲学思维方式的影响，一直存在着相互对立的理论研究理路。
那就是单子论与整体论、还原论与有机论、个体论与系统论、行动理论与结构主义、主观主义与客观主义，也就表现为微观与宏观的对立。
理论研究过程中二元对立倾向越来越引起许多社会学家的不满，他们纷纷从各自的研究旨趣出发试图综合社会学理论中主观主义与客观主义、微观理论与宏观理论之间的鸿沟，努力实现社会学理论的统一与整合，帕森斯就是其中的代表。
然而，20世纪50年代以后，帕森斯的社会系统理论因其过分专注于社会结构与功能之间的有机整合性、社会发展的和谐性而忽视了社会事实之间的冲突与不一致性遭到了许多人的反对和批判。
收稿日期:2008-06-20作者简介:单琳琳(1985-),女,辽宁铁岭人,广西师范大学,硕士研究生,主要从事社会保障研究。
2008年第5期 辽宁师专学报(社会科学版)NO.52008(总59期) JOURNAL OF L I A ON I N G TE ACHERS COLLEGE (S OC I A L SC I E NCES E D I TI O N )General No .59试析科尔曼理性选择理论单琳琳(广西师范大学,广西桂林541004) 摘 要: 在吸收了各学科研究成果的基础上,美国社会学家科尔曼从个体行动者与法人行动者出发,将宏观和微观分析相结合,对理性选择理论作了系统的社会学阐释和分析。
在“理性人”假设和个人主义方法论的基础上,认为个体行动者总是依据最大限度的获取效益的原则在不同的的行动或者事物之间进行有目地的选择。
但是,他的理论忽视了行动者的偏好、欲望以及心理预期,忽视了感性选择以及社会关系网络对个体行动以及社会行动的制约作用。
当然,任何理论都不能穷尽社会生活所有的复杂性。
科尔曼理性选择理论对社会学的两大主题社会行为、社会系统还是作了较为有效的解释,同时也对解决社会学的理论困境和方法论争论做出了贡献,提出了社会理论研究与发展的新方向。
关键词: 科尔曼;理性选择理论;社会学中图分类号:C910 文献标识码:A 文章编号:1008—3898(2008)05—0002—04 自西方文明发源以来,“理性”一词就成为社会科学和人文学科的主题,成为贯穿西方文明历程的核心概念。
无论是古典时期的智者,还是当今学者,对“理性”都存在诸多争议。
它作为西方社会发展的特质,成为众多理论关注的焦点,成为多种理论样式的思想立场和思想源泉,是当今社会科学具有广泛影响力和较强解释力的思想工具。
科尔曼的理性选择理论以宏观的社会系统行动作为研究的目标,以微观的个人行动作为研究的起点,以合理性说明有目的的行动。
通过研究个人的行动的结合如何产生制度结构,以及制度结构如何孕育社会系统行为,实现微观与宏观的连接。
一、科尔曼理性选择理论的基本框架理性选择理论并不是一种解释行动理论,而是解释和说明社会系统与经济系统之间功能发挥的理论。
它以兼有经济人和社会人性质的“理性人”为基本的假设和出发点,既追求最大利益又受社会关系的制约。
但科尔曼的“效益”不只局限于经济效益,还包括社会的、文化的、情感的、道德的多种偏好影响下的其他效用,“理性人”以合理性行动追求这些效益的最大化。
(一)科尔曼理性选择理论的产生背景。
西方社会学理论孔德以后,受二元论哲学思维方式的影响,一直存在着相互对立的理论研究。
许多社会学家都从各自的研究旨趣出发试图综合社会学理论中主观主义与客观主义、微观理论与宏观理论之间的鸿沟,努力实现社会学理论的统一与整合。
帕森斯就是其中的代表,但因其过分专注于社会结构与功能之间的有机整合性以及社会发展的和谐性,忽视了社会事实之间的冲突与不一致性而遭到了许多人的反对和批判。
到了80年代,整个社会学界日益出现了微观与宏观整合趋势,科尔曼的理性选择理论成为杰出代表,他1990年出版的《社会理论的基础》正是努力实现微观与宏观的整合。
(二)科尔曼理性选择理论的基础。
任何一种理论都是建立在某种基础之上的,科尔曼理性选择理论是以“理性”为基础解释个体的目的性行动以及在此基础上有目的的选择。
主要有三个方面:经济学基础、社会学方法论基础以及交换理论基础。
科尔曼指出,社会科学的主要任务是解释社会系统行动,有两种解释模式,即整体方法论和个体方法论。
科尔曼采取的是个人主义方法论,即用系统的不同组成部分(如个体行为)来解释系统行为,它可以根据所要解答的具体问题来选择令人满意的解释层次,他将其称之为“系统行动的内部分析”。
此外,科尔曼理性选择理论还受到了社会学的交换理论、政治哲学和社会哲学对规范和法规的分析、博弈理论的影响。
这些理论不仅注重经验分析和逻辑分析的统一,还注重从人与人的互动中分析社会系统和社会整合的形成。
强调个人行动是社会行动的基础,这有助于对个体社会行动和宏观社会现象做出解释。
二、科尔曼理性选择理论的主要内容科尔曼认为,社会学的任务就是解释社会行动系统,即解释社会现象、分析社会事实。
但解释社会现象就要借助于对个体行动的解释,即通过对个体・2・行动的分析去说明处于宏观水平下的个人行动以及这些行动是怎样构成宏观社会现象的。
所以,要想解释以个人为基础的社会组织活动,必须从行动者的角度来理解他们的行动,寻找其隐藏在行动内部的各种动机。
也就是说,局外人认为行动者的行为不够合理或非理性,并不反映行动者的本意。
总结起来,科尔曼理性选择理论主要包括三个方面:(一)理性选择理论的基础包括行动系统、行动结构、行动权利以及社会最优等四组基本概念。
1、科尔曼认为,行动系统包括行动者、资源和利益等三个基本元素。
行动者就是经济学中所说的“具有目的性的理性人”,他们都有一定的利益偏好,从事着各种经济社会行动。
行动者的行动有其自身的特点从而形成三种不同的行动类型:行动者为了满足个人利益,控制着他能够从中获利的资源。
各个行动者能够用最小的成本去控制使自己获利最大的资源。
行动者让渡自己控制的、能够使自己获利的资源,期待可以获得更多的资源。
资源是行动者进行行动的条件及保证,它们也可以划分成三种类型:私人物品、事件和某些专长,这些资源具有“可分割性、可转让性、可保留性、即时交付性和无外在性等性质。
”在行动系统中,行动者与资源之间的关系是控制关系与利益关系。
两个以及以上的行动者就可以交换资源,以此来满足各自的利益,这样就产生了人际互动。
行动者的利益则由一定需要与偏好构成,它包括物质的、精神的以及社会的需要与偏好。
2、社会系统内部存在着不同的行动结构,这是由于各种行动中包含着资源、行动以及行动的背景不同引起的。
科尔曼认为,交换关系最能够说明行动者之间的社会结构,因为最简单的行动系统是两个人之间进行资源交换。
3、行动的权利。
科尔曼指出,权利的获得取决于权力以及他人的承认。
在社会系统的研究中,权利的分配是极其重要的问题。
一种物品中包含着各种权利,它们可以分别为不同的行动者所掌握。
这说明,行动的权利是可以让渡、可以被分割的。
4、社会最优状态。
社会优化是理性选择理论中系统层面的概念。
在科尔曼看来,社会最优状态应当包括四种情况:一是存在于市场竞争之外的自愿交换。
二是在市场竞争中自愿交换没有外在因素的影响。
三是封闭系统内具有外在影响的行动。
四是封闭系统内对许多人产生影响的事件。
(二)人们的理性行动总是在一定规范指导下的行动,因此,理性选择理论应当对社会规范展开彻底的反思性、批判性研究。
规范是人们行动的准则,也是理性选择理论社会学形成的条件。
历史上许多社会学理论把规范作为既定条件,并以此来研究特定规范指导下的个人行为或社会系统行为,而不研究什么是规范以及怎样出现。
在科尔曼看来,这有些本末倒置。
1、从社会学发展历程来看,人们对于规范的理解体现在两个方面。
一是规范是一个宏观概念,它制约并控制处于微观水平行动的个人,体现并反映社会系统的特征。
这样规范就实现了从宏观到微观的变迁。
二是规范是行动原则的基础,把社会规范作为自己行动的准绳,个人依据社会规范行动。
这样,规范就成了解释个人行动的理论。
2、规范是社会认定的、对各种行动进行控制的权利,它存在的唯一条件就是行动者之外的其他人拥有影响行动者行动的权利。
在特定条件下,规范通过微观到宏观的转变得以实现。
随之便可引导个人行动,从而决定个人所得利益。
所以,规范蕴涵着某种利益。
3、在分析大量社会事实的基础上,科尔曼对规范进行了分类。
有以下两种相对应的类型:一是禁止性规范与指令性规范。
二是共同性规范与分离性规范。
4、在此基础上,科尔曼得出“三点结论”。
同样是触犯规范,制度为较高地位的人提供了保护,而社会低层的人常成为被惩罚对象。
(三)理性选择理论对法人行动分析中,集中体现在不仅要分析个别行动者的行动,也要从微观分析上升到宏观分析。
法人(法人行动)作为现代社会的基本行动者,是分析行动系统中与自然人相对的一个重要概念,它是指各种社会组织通过自然人将其权利转让给一个共同的权威机构而形成的正式组织,目的是为这些自然人获取共同利益。
法人与自然人有不同的互动关系、法人权利的获得与运用也不同于自然人、此外二者的约束手段也不一样。
法人的出现让现代社会产生了两个问题:一是如果一个行动者既是自然人又是法人和代理人,他将有意无意地变换角色,以最大限度地控制资源谋取利益。
二是个人选择与社会选择矛盾问题。
科尔曼认为现实社会中存在着诸如信任关系、权威关系、社会规范等等“社会资本”,社会必然会出现为了获取社会资本而采取“单边资源让渡”的行动,从而促成法人行动者的形成。
尽管法人行动者也难以真正达到帕累托最优,但它在个人竞争和集体行动的难题之间,找到了一种协调个人利益和集体利益的理性选择。
三、科尔曼理性选择理论的贡献和局限性在现代社会学界,科尔曼理性选择理论不仅对社会学的微观与宏观的结合作了理论尝试和经验分析,也给社会学的研究层次一些启示,有利于社会学由边缘走向中心。
其理论贡献具体表现在以下几个方面:(一)揭示了经济社会学理论新的发展方向。
创建社会组织的理论基础是理性行动理论或具有目・3・的性的行动理论。
它是具有某种目的的行动,不仅需要有关系统活动的知识,而且需要了解系统组成部分的活动是怎样结合在一起的。
科尔曼充分意识到重建社会需要特定的社会理论,此种社会理论需求方法论上的个体论。
(二)科而曼的理性选择理论提出了有关社会系统实行微观与宏观相结合的社会行动理论。
科尔曼从社会行动出发,把个体行动与社会结构看作是一个相互统一的动态过程。
他注重法人行动研究,从而为理解与解释社会基本事实、现代社会的发展方向奠定了基础,实现了微观与宏观之间的互动整和,增强了理论的说服力和生命力。
(三)科尔曼的理性选择理论借鉴了经济学均衡分析与理性选择模型,并将其扩展到社会行动领域,同时在理论框架和数学模型方面进行了大量的开创性工作,有助于提高社会分析社会问题和精确性和解释能力。
但科而曼的理性选择理论在发展过程中,未加限制地把目的理性扩展到经济行为以外的社会行为上,扩及到宏观的社会系统研究上,产生了一系列的问题和局限,具体体现在以下几个方面:1、完全理性的问题。
“理性人”的特征是追求效益最大化。
行为者具有充分的计算能力,即行动是通过一套以科学为基础的理性计算实现的。
但主体的认知能力是有限的,不可能无所不知,完全理性的人是一种极端的情况。
所以理性行动只是在特定环境下有限理性条件下实现的短期结果。
理性选择理论必须对“理性”加以限定,“有限理性”才更加接近现实生活。
2、一切行为都是理性行为的问题。
