地理彝族
- 格式:doc
- 大小:2.36 KB
- 文档页数:1
八年级上册地理民族知识点图表地理学科中,民族知识点是重要的内容之一。
在八年级上册中,学生需要学习关于民族的相关知识。
以下是八年级上册地理民族知识点图表:一、中华民族中华民族是中国最大的民族,占全国总人口的91.59%。
中华民族分布在全国各地,主要有汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族等56个民族。
其中,汉族是中华民族中最大的民族,占中国总人口的91.51%。
二、蒙古族蒙古族是中国的少数民族之一,有着悠久的历史和文化。
蒙古族主要分布在内蒙古、辽宁、吉林、河北、山西、陕西、新疆等地。
蒙古族的传统生活方式是以游牧为主,以畜牧业为主要经济来源。
三、回族回族是中国的一个少数民族,是唯一的以伊斯兰教为信仰的少数民族。
回族主要分布在甘肃、宁夏、陕西、青海、河南、河北、山西等地。
回族的传统生活方式是以农业、手工业和商业为主。
四、藏族藏族是中国的一个少数民族,主要分布在西藏、青海、四川、云南等地。
藏族有着悠久的历史和独特的文化,素有“雪域高原”的美誉。
藏族的主要经济来源是畜牧业和农业。
五、维吾尔族维吾尔族是中国的一个少数民族,主要分布在新疆维吾尔自治区。
维吾尔族的传统生活方式是以畜牧业和农业为主,同时也是手工业和商业的发达民族。
维吾尔族有着丰富的传统文化,包括音乐、舞蹈、手工艺等。
六、苗族苗族是中国的一个少数民族,主要分布在贵州、云南、广西等地。
苗族的传统生活方式是以农业为主,同时也有手工业和商业。
苗族文化丰富多彩,有着许多独特的传统节日和民俗文化。
七、彝族彝族是中国的一个少数民族,主要分布在云南、四川、贵州等地。
彝族的传统生活方式是以农业、畜牧业和手工业为主,同时也是商业的重要组成部分。
彝族有着悠久的历史和独特的文化,包括服饰、音乐、舞蹈等方面。
总结地理学科中的民族知识点是非常重要的。
了解不同民族的文化和生活方式可以帮助学生更好地了解我国的多元文化和地域特点。
八年级上册地理民族知识点图表中包括中华民族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族等民族,希望同学们可以认真学习和了解这些内容。
彝族地理知识点总结彝族是中国的少数民族之一,主要分布在云南、四川、贵州等地,拥有悠久的历史和灿烂的文化。
彝族地理知识是了解和认识彝族的重要途径之一。
本文将对彝族的地理知识进行总结,包括彝族的地理分布、居住环境、经济特点、自然资源、气候等方面。
一、地理分布彝族主要分布在中国的云南、四川、贵州、湖北、云南的东南沿边,广西、安徽、湖南、甘肃、陕西、浙江、江西、广东、青海、贵州、宁夏等多个少数民族分布的地区。
其中,云南省是彝族人口最多的地区,约占全国彝族人口的80%以上。
云南的彝族主要分布在大理白族自治州、楚雄彝族自治州、红河哈尼族彝族自治州、文山壮族苗族自治州等地;四川的彝族主要分布在凉山彝族自治州、攀枝花、泸州、宜宾等地;贵州的彝族主要分布在黔东南苗族侗族自治州等地。
彝族分布区域地势起伏,山地地形较为复杂,河流纵横交错,气候多样,生态环境优美。
由于分布在高山峡谷之间,彝族地区保留了许多古老的传统文化和民族风情。
二、居住环境彝族地区山高坡陡、河流交错,属于地势复杂的地区,多为高山、山谷、峡谷、山坡地形。
地形复杂,海拔较高,气候多于温带季风气候,昼夜温差大。
彝族人民主要居住在高山峡谷之间,土地贫瘠,交通不便,因此彝族的居住环境比较艰苦。
但是,彝族人民生活勤劳,勇敢善战,他们在这个高山峡谷地区,克服重重困难,创造了美好的家园。
三、经济特点彝族地区资源丰富,主要以农业和畜牧业为主,同时也以原始林木、野生动植物资源十分丰富著称。
彝族人民主要从事农作物种植、林木采伐、畜牧业、手工业、矿产开发等行业。
彝族农业经济是以水稻、玉米、小麦、油料、青黄豆、甘蔗、水果和蔬菜为主要农作物的种植。
畜牧业主要以家禽、家畜为主,部分地区还有养殖蚕丝、猪等。
彝族地区的手工业非常发达,主要以编织、陶瓷、银饰、木雕、竹编等手工艺制品为主,具有独特的艺术风格,深受人们喜爱。
同时,彝族地区也以矿产资源丰富而闻名,主要有锑矿、铜矿、铝土矿、锂矿、钾盐等。
大凉山彝族冷知识-概述说明以及解释1.引言1.1 概述大凉山是中国西南地区的一个重要山脉,在四川、云南、贵州三省交界处延伸,地理位置十分优越。
同时,大凉山也是彝族聚居区,彝族是中国少数民族之一,拥有丰富的历史与文化。
本文旨在介绍大凉山彝族的冷知识,从大凉山的地理特点、彝族的历史与文化,以及大凉山彝族的生活方式等多个方面展开论述。
在大凉山的地理特点方面,其地形复杂多样。
大凉山地域广阔,包含了多个山脉和高原地带,其中海拔最高的是贡山,达到了6050米。
大凉山的气候多样,由于地形的变化,呈现出不同的季节和气候特征。
这种特点也影响了当地彝族人民的生活和经济活动方式。
彝族是中国的重要少数民族之一,拥有悠久的历史和灿烂的文化。
他们的文化传统和信仰体系丰富多样,包括了民间传说、祭祀习俗、舞蹈音乐等元素。
由于地理环境的影响,大凉山彝族的文化有着独特的表现形式和特点。
大凉山彝族的生活方式也与地理环境和文化传统密切相关。
彝族人民主要从事农牧业生产,他们根据地域的差异,采用了不同的农耕和畜牧方式。
他们还以独特的服饰、建筑风格和饮食习惯著称,这些都体现了彝族人民对生活的独特理解和追求。
综上所述,通过对大凉山彝族的冷知识的探讨,我们不仅可以了解到大凉山的地理特点和彝族的历史与文化,还能够深入了解大凉山彝族的生活方式。
这些冷知识的揭示将对我们更好地认识和理解这一地区的彝族人民及其文化的影响和意义起到积极的促进作用。
未来,我们可以进一步探索和研究大凉山彝族的冷知识,为保护和传承彝族文化做出更多的努力。
文章结构:文章主要分为引言、正文和结论三个部分。
1. 引言:1.1 概述:在这个部分,我将简要介绍大凉山彝族的背景和重要性,引起读者对这个主题的兴趣。
1.2 文章结构:这个部分将介绍整个文章的结构安排,包括各个章节的标题和内容概要。
1.3 目的:在这里,我将解释为什么选择这个主题并撰写这篇文章,以及本文的目标和意义。
2. 正文:2.1 大凉山的地理特点:这一部分将详细描述大凉山区域的地理位置、地形、气候等特点,强调其独特性和对彝族文化的影响。
凉山自然地理环境对凉山彝族民俗的影响凉山彝族自治州,这片广袤而神秘的土地,拥有着独特的自然地理环境,其对当地彝族民俗的形成与发展产生了深远而持久的影响。
凉山地处四川西南部,地势起伏较大,高山深谷纵横交错。
这种复杂的地形地貌首先影响了彝族的居住方式。
在高山地区,彝族多选择依山而建的碉楼式建筑,用石头和木材搭建而成,既能抵御寒冷的气候,又能防御外敌入侵。
而在河谷地带,房屋则多为土木结构,以适应相对温和的气候和便利的交通。
气候方面,凉山地区气候多样,既有高寒山区的寒冷气候,也有河谷地带的温暖湿润气候。
这使得彝族的服饰民俗呈现出明显的地域差异。
高寒地区的彝族服饰厚重保暖,多采用羊毛、羊皮等材质,色彩以深色为主。
而在温暖的河谷地区,服饰则较为轻薄,色彩更为鲜艳,且装饰更为丰富。
在饮食民俗方面,自然地理环境的影响同样显著。
由于山地众多,耕地资源有限,彝族人民主要种植荞麦、土豆等耐旱作物。
这些作物成为了他们日常饮食的重要组成部分。
此外,山区丰富的野生资源,如菌类、野菜等,也被纳入了他们的餐桌。
为了保存食物,彝族还发展出了独特的腌制和熏制技术。
交通的不便也是凉山自然地理环境的一个特点。
这使得彝族在很长一段时间内相对封闭,与外界交流有限。
这种封闭性在语言、歌舞等民俗方面得以体现。
彝族有着自己独特的语言文字,其语言结构和词汇丰富多样,反映了他们对自然和生活的独特理解。
彝族的歌舞,如达体舞,节奏欢快,动作粗犷有力,充满了山地民族的豪放与热情。
在宗教信仰和祭祀民俗方面,凉山的自然环境同样发挥了重要作用。
高山、森林、河流等自然元素被视为神灵的象征,彝族人民通过祭祀活动祈求风调雨顺、五谷丰登。
例如,火把节这一重要的传统节日,最初就是为了祈求消除虫灾、保佑庄稼丰收。
在婚姻民俗方面,由于地理环境的限制,过去彝族的婚姻范围相对较窄,多在本部落或相邻部落之间进行。
而在现代,随着交通条件的改善和社会的发展,这种情况逐渐发生了变化。
在丧葬民俗中,凉山的自然环境也有所影响。
地理:以元江谷地和云岭山脉南段的宽谷为界,云南全省大致可以分为东西两大地形区。
云南东部为滇东、滇中高原,称云南高原,属云贵高原的西部,云南平均海拔在2000米上下。
云南这里主要是波状起伏的低山和浑圆丘陵,发育着各种类型的岩溶地貌。
云南西部为横断山脉纵谷区,高山与峡谷相间,云南地势雄奇险峻。
一般来说,云南西北部海拔在3000米~4000米;云南西南部海拔在1500米~2200米;云南靠边境地区地势渐趋和缓,海拔只在800米~1000米,个别地区下降至500米以下,是云南热带和亚热带地区之所在。
历史:解放前,彝族被称为“倮倮”或“夷人”等多种称呼,解放初被称为“夷族”。
彝族原来自称“罗倮”,在彝语中“罗”(音)意思是虎,“倮”(音)意思是龙,以两种代表力量与神秘无畏的动物自称,意思是说彝族是勇敢和强大的民族,更多意义上反应了彝族人对自己民族的自豪感,但旧社会各民族之间缺乏交流,外族人称彝族人为“倮倮族”有某些侮辱性。
解放以后,国务院开展对各个少数民族名称的确定工作,毛主席和周恩来在北京会见彝族代表研究讨论,在会议上提到以前彝族名称不统一,其中“夷族”、“倮倮族”都有侮辱性的意思,“夷族”也不好,因为夷原意是蛮夷,大家认为新中国是由兄弟民族组成的大家庭,大家应该平等互爱,更不应该有夷内之分,“夷”不利于民族团结。
毛主席提出了把“夷”字改为“彝”字,他认为鼎彝是宫殿里放东西的,房子下面有“米”又有系,有吃有穿,代表日子富裕,大家听了很满意,一致表示赞成。
从此“彝族”就被正式定为彝族各支系的统一族称。
起源:关于彝族的族源,迄今仍众说纷纭,尚无定论。
到目前为止,彝族的族源以土著说、氐羌说为主。
土著说又分西南土著说和云南土著说两种。
西南土著说认为,彝族自古以来就居住在祖国的西南,经过人类发展的不同阶段而成为现今的彝族。
这种主张的依据,除了汉文文献资料外,更多的是古彝文文献资料和神话传说等。
云南土著说认为,云南是彝族的起源地。
凉山地理一、凉山彝族自治州位于四川省西南部,现辖16个县和1个市,全州共有38个民族,是全国最大的彝族聚居区,也是四川省民族类别最多、少数民族人口最多的地区,东北分别与宜宾、乐山两市接壤,北连雅安、甘孜两地区,南与攀枝花市毗邻,东、南、西还与云南省相连接,二、凉山州地形以高原、山地为主,地势特点为西北高东南低,北宽南窄;本州主要河流有金沙江、雅砻江、大渡河、安宁河等,位于雷波县和云南永善县附近的溪洛渡电站是世界上第三大水电站。
气候属于亚热带季风气候区,干湿分明,属于四大地理区域中的:南方地区;干湿地区的:湿润地区。
州府所在地西昌市,冬无严寒,夏无酷暑,素有“月城”之雅称,也是闻名中外的“航天城”。
会理县更有“小春城”之称。
凉山农业和生物资源极具特色,被誉为各类动植物的基因库,安宁河谷素有"川南粮仓" 美誉,宁南茧丝、布拖马铃薯、会理石榴、黑山羊、金阳青花椒、盐源苹果、雷波脐橙、德昌建昌鸭等一大批全国知名绿色特色品牌享誉省内外。
凉山地处著名的攀西裂谷成矿带,是中国乃至世界罕见的"聚宝盆"被誉为"中国乌拉尔"。
具有品位高、埋藏浅、采选条件好、综合利用价值高的特点。
其中钒钛磁铁矿占四川省第二位,轻稀土氧化物储量居全省第一位,全国第二位,铜、铅、锌、锡居全省第一位本州交通以公路为主,108国道贯穿全境,雅攀高速公路凉山段2012年已建成通车;西南大动脉成昆铁路,西昌市郊区已建成青山机场。
四凉山是中国西部最佳阳光休闲度假旅游目的地。
,荣获国家4A级风景旅游区:西昌邛海——泸山景区、冕宁县灵山寺景区、泸沽湖景区。
州府西昌市被称为"中国航天城"、"东方休斯顿"。
“会理会议”和刘伯承、小叶丹“彝海结盟”。
盐源泸沾湖畔的摩梭人把母系大家庭和走婚形式的婚姻习俗保留到现在,被称为人类社会发展史的活化石。
美姑大风顶自然保护区位于凉山彝族自治州美姑县与马边县交界处,保护的珍惜动物是熊猫;1994年经林业部确认为国家级自然保护区。
四川地势对习俗的影响
文化的创造依赖于特定的自然地理环境的,每个民族只能在大自然提供的天然舞台上从事文化创造活动。
彝族也不例外,凉山特殊的自然地理环境对凉山彝族的经济、教育、宗教信仰、饮食结构、服饰婚姻、建筑民居等方面都有特殊的影响,从而形成了对凉山彝族民俗文化的特殊影响。
四川凉山是全国最大的彝族聚居区。
凉山彝族自治州位于四川省西南部,总面积6.01万平方公里。
境内地貌复杂多样,地势西北高,东南低。
北部高,南部低,地表起伏大,地形崎岖,高低悬殊高山、深谷、平原、盆地、丘陵相互交错,山峰高耸,河谷深切,高低悬殊。
地貌以山地为主,约占总面积的80%以上,山原次之,丘陵、冲积平原及宽谷和断陷盆地只占10%。
山地多为海拔1500 米以上的亚高山和中山。
山脉呈南北走向,峡谷相间,山高谷深。
州内构造地貌发育充分,断裂带纵横交错,断块山、断陷盆地、断裂谷众多。
盆底与山顶相对高差可达1000 米。
这种多元性地貌的优势,决定了自然生态环境的多样性。
由于凉山自然地理环境的差异促使生息在这里的人民用不同的生态
适应方式,解决衣、食、住、行等一系列问题。
因此也就出现了风格各异五彩缤纷的民族文化。
生活在河谷平原地区以汉民族为主体的人民,创造了以耕作为基础的民族文化。
生活在高原及高寒山区,二半山(中山地区)区的少数民族,创造了以半耕半牧及以畜牧为基础的文化。
由于历史的原因,彝族绝大多数居住于高寒山区和二半山区。
高寒山区和二半山区养育了绝大多数彝族人民,也无时不在影响
着彝民族民俗文化的发展。
彝族的地理分布及历史演变初一(2)班许非寒彝族是我国第六大少数民族。
在我国境内的彝族总人口约为776.23万人。
一、彝族地理分布彝族主要分布在川、滇、黔、桂四省区内,即四川的大渡河以南和雅砻江支流以安宁河两岸的大凉山地区,以及云南的金沙江、元江、哀牢山、无量山之间的地区及滇西的华坪、宁蒗、永胜等被称为云南的“小凉山”的地区,贵州的安顺、毕节两地区,广西的隆林、睦边两县。
彝族分布的这些地区自然环境都比较差,绝大部分是地形十分复杂的高山,有的属于高寒山区,平坝和河谷地带很少。
二、彝族的起源形成及地理分布的历史演变在秦汉时期,彝族先民的活动中心大约在云南滇池周围和四川邛都(今西昌东南)地区,从事农耕业或游牧业。
后来向南迁到“诺以”、“曲以”两水沿岸,即金沙江和安宁河流域。
大约在魏晋南北朝时,他们又从金沙江、安宁河流域和滇池、哀牢山等地逐渐扩大到滇江北、滇南、黔西北及广西西北部等地。
唐代南诏国和宋代大理国的建立,使彝族的分布范围扩大到国家势力所及地区。
到了元代,中央政权在云南彝族的聚居地区设置了路、府、州、县和宣慰司,在贵州水西地区(今黔西、大方一带)设置了宣慰司,在四川的雷波、屏山、金沙江两岸等地设置马湖路,在西昌、冕宁、普格一设置建昌路,在大、小凉山设置罗罗斯宣慰司。
这种行政区划的确定,使彝族的地域分布基本上稳定了下来。
明代在彝族地区实行流官、土官和土流兼治三种行政管理办法,扩大了封建地主经济的影响,加之大量的汉族移民,对彝族地区的经济发展起了十分显著的促进作用。
清代实行“改土归流,加强了对彝族地区的直接统治,进一步促进了封建地主经济的确立。
在漫长的历史长河中,彝族创造了光辉灿烂的民族文化,孕育了浓郁醇厚的民族风情。
彝族生产民俗的发展经过三个阶段:即采集渔猎阶段——农牧并重阶段——以农耕为主、畜牧为辅阶段。
目前,绝大多数彝族地区都进入了第三个经济阶段。
彝族支系繁多,居住分散,自然环境复杂,社会经济发展不平衡,其服饰在质地、款式、纹式等方面形成了明显的地域特征。
大体可根据凉山、乌蒙山、红河、滇东南、滇西、楚雄六个彝族聚居区分为六大类型。
彝族人民在适应自然的过程中创造了富于特色的各式民居。
凉山彝族民居为“瓦板房”;贵州和云南北部及中部是“土掌房”、“方型碉楼”、“垛木房”和“厦片房”;广西和云南东部则是“干栏式”住宅。
彝族的饮食原料及食用方式有独特的风格。
主食型食物为土豆、玉米、荞麦、大米等。
副食型食物有肉食类、豆类、蔬菜类、调料类、饮料类。
肉食类以牛、羊、猪、鸡为主,待客需杀牲,以杀牛为贵,羊、猪次之。
豆类多为黄豆、胡豆、碗豆等,黄豆的一种食法彝族称为“都拉巴”,即将黄豆磨成浆,连糟加酸菜煮吃。
彝族婚姻的特点是同族内婚、家支外婚、等级内婚、姑舅表优先婚和姨表禁婚。
这一特点在凉山彝族地区表现得最为突出,新中国成立前若异族通婚,按习惯法要处死或逐出家族。
一夫一妻制是彝族婚姻的基本形态。
彝族的礼仪风俗文化丰富多彩。
婴儿诞生是件大喜事,按照传统习俗要举行许多仪式。
这些仪式主要有降生礼、出户礼、祝福礼、拜望礼等,以示庆贺。
少女成年,要举行成年仪式。
彝族的婚礼保留了许多古老的习俗,如泼水、抹黑脸、哭嫁、新娘婚前禁食、婚后“坐家”等。
大部分地区彝族实行土葬,凉山彝族实行火葬,葬后,就地挖土、石盖严,或将骨灰装入袋,用马驮藏于岩穴。
节庆是各地彝族生活方式和习俗的集中表现。
彝族民间文学具有鲜明的民族风格和艺术特色。
其形式多样,内容丰富,有诗歌、神话、传说、童话、寓言、谚语、谜语。
绝大部分是广泛流传于民间的口头文学。
著名的史诗类诗歌有《勒俄特依》、《玛穆特依》、《阿细的先基》、《西南彝志》、《哈依迭古》《梅葛》、《查姆》等。
叙事长诗和抒情长诗的代表作有《我的幺表姝》、《妈妈的女儿》、《阿诗玛》、《一双彩虹》、《逃到甜蜜的地方》等。
彝族的宗教信仰基本上还处于原始宗教的阶段,自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和万物有灵的观念普遍存在于社会当中。
彝族对自然的崇拜来源于万物有灵的观念。
彝族认为祖先去世后灵魂照样存在,可给活人以祸福,所以要加以崇拜,祈求其给子孙降福。
火把节,为彝族的传统节日,日期为每年农历的六月二十四日,历时三天。
节日期间,人们身着盛装,集中在村寨附近的平坝或缓坡上,唱歌、跳舞、赛马、斗牛、斗羊、摔跤、选美等,活动的内容丰富多彩,热闹非凡。
早上,人们要杀牲祭祖;晚上,要举着火把在庄稼地中转游,意为烧死害虫,祈求庄稼丰收。