华师《国学典籍》期末复习资料之周易

《周易》记忆一、基础记忆1．《周易》是根据商周时期的占卜资料，以信息符号公式解释宇宙流变和对冲的著作。

2．《周易》的基本结构，全由八卦伸发出来。

八卦分别象征八种最重要的自然物，那就是天、地、雷、风、水、火、山、泽，在卦中称之为乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。

这八卦又代表着八个不同的意义，即乾为健、坤为顺、震为动、巽为入、坎为陷、离为丽、艮为止、兑为说。

3．由八卦两两相重，产生六十四别卦。

每一卦都包含卦象、卦名、卦辞和爻辞，在排列组合中判断或暗示凶吉。

其实更重要的是，里边蕴藏着严密而齐全的逻辑推断。

由此证明，宇宙万物虽然无穷无尽，却全然掌控于由天命所派生的神秘公式、奇妙玄机之中。

4．《周易》（包括《易传》）中有一些象辞，已成为中国文化的名言。

例如：《乾卦》中的“天行健，君子以自强不息”；《颐卦》中的“天地养万物，圣人养贤，以及万民”；《同人卦》中的“文明以健，中正而应，君子正也。

唯君子为能通天下之志”；《益卦》中的“君子以见善则迁，有过则改”；《蹇卦》中的“君子以反身修德”；《睽卦》中的“君子以同而异”；《遁卦》中的“君子以远小人，不恶而严”；《坤卦》中的“君子以厚德载物”；《大过卦》中的“君子以独立不惧，遁世无闷”；《蛊卦》中的“君子以振民育德”；《损卦》中的“君子以惩忿窒欲”；《乾卦》中的“君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎”；《坤卦》中的“积善之家，必有余庆”；《需卦》中的“需，须也；险在前也。

刚健而不陷，其意不困穷矣”。

——这些卦辞，都是中国文化的基础话语，也与儒家的君子之道紧密呼应。

二、扩大记忆1．在《周易》卦辞中，除了上面所列举的名言外，求学者应该探问其中的一些普遍性的哲理，其中更以“刚健有为”、“对立转化”、“物极必反”为代表。

2．《周易》在广义上包括解释性的著作《易传》，而《易传》则把《周易》进一步推向哲学境界。

《易传》中出现了一些广为人知的教言，例如“穷则变，变则通，通则久”、“一阴一阳之谓道”等。

易经复习资料易经复习资料易经，又称《易经》或《周易》，是中国古代一部重要的典籍。

它是一部关于自然、人生、道德等问题的哲学著作，也是中国文化的瑰宝之一。

在古代，学习易经是士人的必修课，而今天，它依然具有重要的学术和文化价值。

对于想要深入了解易经的人来说，复习资料是必不可少的。

一、易经的基本概念1. 易经的起源和发展：易经最早的版本可以追溯到西周时期，经过了数千年的发展和演变，形成了现在我们所熟知的《易经》。

它是中国古代哲学的重要组成部分，也是中国文化的重要遗产。

2. 易经的核心思想：易经的核心思想是“变化”。

它认为万物皆有变化，变化是宇宙的本质，而人类应该顺应变化、适应变化，以达到和谐的状态。

3. 易经的研究方法：易经的研究方法主要包括象数、卦辞、爻辞等。

象数是通过观察自然界的变化来推测人事的变化；卦辞是对六十四卦的解释和说明；爻辞是对六爻的解释和说明。

二、易经的基本理论1. 八卦和六十四卦：易经的核心是八卦和六十四卦。

八卦包括乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个卦象，代表了八种基本的自然现象和道德原则。

六十四卦则是由八卦的组合而成，每一卦都有自己独特的象征意义。

2. 阴阳和五行：易经中的阴阳和五行是重要的概念。

阴阳代表了宇宙中的两种相对而对立的力量，如太阳和月亮、男性和女性等。

五行则代表了自然界的五种基本元素，即木、火、土、金、水。

3. 变卦和不变卦：易经中的卦象可以根据爻的变化分为变卦和不变卦。

变卦代表了事物的变化和发展，不变卦则代表了事物的稳定和固定。

三、易经的应用领域1. 预测和卜筮：易经可以用来预测未来的发展趋势和结果。

通过占卜和解读卦象，可以了解到自己的运势和适合的发展方向。

2. 道德修养和人际关系：易经强调了道德修养和人际关系的重要性。

通过学习易经，可以了解到什么是真正的道德和仁爱，以及如何与他人和谐相处。

3. 领导和管理：易经中的卦象和原理可以应用于领导和管理的领域。

通过学习易经，可以了解到如何正确决策、管理团队，并达到良好的组织效果。

《易经》基本知识本学期，华中师大汉口分校《大学语文》期末考试为统一出题，其复习资料中有拓展知识《易经》。

鉴于此情况，故增加《易经》的基本知识（与考试内容关联不大）。

中国文化来源有二，一是巫文化《易经》；二是《诗经》。

1、“易经”的来历（与三位圣人）传说●伏羲画八卦。

盘古开天地――女娲补天――伏羲画八卦（传说中的神仙）。

●文王演《周易》。

商朝建立，汤（第一个王）―纣王（子受辛。

最后一个王）西伯侯姬昌势力大，纣王怕其成事，囚于羑里（you-3）,姬昌研究八卦度日。

纣王为测其能力，杀其子做饼、熬汤，令其食。

狱卒告之，吐儿冢。

周国送美女、财宝，得以回国，率众灭商。

●孔子作《十翼》《周易》千古流传，名扬天下，孔子作出了巨大贡献。

《史记.孔子世家》记载：“孔子晚而喜《易》，读《易》韦编三绝，写《十翼》”。

即写评论、注释。

2、“易经”名字的三次变迁传说尧舜是就有“易卦”，但无名。

随后有“三易”之说，即《连山》、《归藏》、《周易》●五帝时，洪水泛滥，鲧（gun-4）奉命治水九年无效，被舜杀死，随命鲧的儿子禹，继续治水，“三过家门而不入”，改堵为疏，治水成功。

被选为部落之王，夏朝诞生。

人们想起洪水泡天时，都往山上逃，感恩于山，因此，夏朝人认为人的命运与山相连，故称《易经》为《连山》。

首位是“艮卦”，山当首，●传说商代人的祖先“契”（xiè）的母亲，去河里洗澡，见到玄鸟（燕子）生蛋，拾蛋吞下怀孕，生下契，商人视母伟大，因此，将《连山》改为《归藏》，坤卦当首。

●商末，西伯侯姬昌，被纣王囚于羑里七年，烦闷时用《归藏》占卜吉凶，占凶不说，占吉也不能兑现，他渴望推翻殷商的《归藏》，相信天道。

出狱推翻商朝建立周朝以后，改《归藏》为《周易》，把天道，“乾卦”放在首位。

同时，也不否定“孕育万物的大地母亲”，把“坤卦”放在第二位。

“周”，代表“周代”。

周易就是易经3、《周易》的内容3－1、《易经》为六经之首《周易》是有关占筮（shì）的经书,因其“卦”、爻（yaó）辞引用了大量的商代、周初的传说、故事、格言、警句、历史事件、生活经验。

国学典籍第二讲《周易》与中国文化一、《周易》的性质及成书年代《周易》这部经典，古人把它看作是“推天道以明人事”的经典（见《四库全书总目提要》卷一《易》类序）。

张载《横渠易说·系辞上》：“《易》即天道，独入于爻位悉之以辞者，此则归于人事”。

程颐《程氏易传·系辞》：“圣人作《易》，以准则天地之道。

《易》之义，天地之道也”。

四库馆臣说：“《易》道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援《易》以为说，而好异者又援以入《易》，故《易》说愈繁。

”我们今天把它看作是一部哲学著作，冯友兰《周易纵横录》称“周易是一本比较完整的辨证的宇宙代数学。

”“一部《周易》，就是中华民族的精神现象学。

”余敦康认为：“一部《周易》，中华民族的智慧的结晶”。

（《中国智慧在<周易> <周易> 智慧在和谐》，见《光明日报》2006年8月24日，第6·7版）“周”的讲法有二：一是指周代，二是指周全、周普。

《周礼注疏》卷二十四（页354）：“太卜，掌《三易》之法，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。

”贾疏：“郑虽不接《周易》其名《周易》者，《连山》、《归藏》皆不以地名，以义名《易》，则周非地号，以《周易》以纯《乾》为首，乾为天，天能周匝于四时，故名《易》为‘周’也。

”又参看张舜徽先生说，见《致顾颉刚先生论<周官>、<左传>标题书》，见《讱庵学术讲论集》第597页，华中师范大学出版社2008年12月版）。

“易”的本义在《说文解字》中解为“蜥蜴”之“易”。

这是一个象形字，段玉裁注为：“上象首，下象四足，尾甚微。

”（页459）许慎又引纬书说“日月为易。

”段注辩驳说：“谓上从日象阳，下从月象阴。

纬书说字多言形而非其义。

此虽近理，要非六书之本。

然下体亦非月也。

”后来讲“易”的含义一般从郑玄的说法，其义有三：一、简易，二、变易，三、不易。

古。

上古，伏羲首次发明了八卦，所谓一画开天。

相传伏羲画八卦，始于乾卦三画之第一画，乾为天，故说“一画开天”。

伏羲是华夏上古三皇之一，生活于新石器时代中晚期。

虽然没有典籍可以考证，但任何一部讲《周易》的著作都会把伏羲氏列在首位。

《周易》之前有两个版本的《易经》：《连山易》和《归藏易》。

《连山易》为神农所创，神农即炎帝，三皇五帝之一。

《归藏易》为黄帝所创，黄帝为中华民族始祖，远古时期部落联盟首领，生活在距今约五千年前。

或有人说《连山》为夏朝之易，《归藏》为商代之易，因年代久远，俱已失传。

中古周文王，《周易》为周文王所创。

他在被纣王囚禁时根据伏羲的研究继续演绎，发明了文王八卦和文王六十四卦。

周公，周文王之子，西周杰出的政治家。

一般认为，周公为《易经》六十四卦的三百八十四爻另加乾坤两用爻添加了爻辞。

三圣之中为什么没有提到周公呢？根据汉儒的解释，因为古代的。

一、基本概念1.太极：《周易》思想体系中关于阴阳学说的基本概念，是指天地阴阳混沌未分的状态，一般把它视作宇宙万物的本源。

出自《系辞上》，“太极生两仪”。

2.三才：天地人三才。

《易传》中把天体的运行法则称为天道，地上万物变化的法则称为地道，人类社会活动的法则称为人道。

古人认为天地人的法则是相通的，人法地，地法天，天法人。

3.易有三义：简易、变易、不易。

4.爻：周易六十四卦，每一卦的符号由六条画线组成，这些画线通称为爻。

加上乾坤两卦的用九、用六，《周易》一共有386爻。

5.正：在卦爻中，奇数为阳，偶数为阴，阳爻居阳位，阴爻居阴位，为得正或当位。

但是如果阳爻在阴位，阴爻在阳位，就为“失正”或“不当位”。

6.大衍之数：周易占筮之中用来推衍的基本数字为五十。

一般用五十根蓍草来代表。

出自《系辞上》，“大衍之数五十”。

二、经传1.把先天八卦和后天八卦按卦序写出。

先天八卦：乾兑离震巽坎艮坤后天八卦：震巽离坤兑乾坎艮2.占断之辞：1.利：利益。

通达、顺利。

如：不利、无攸利、无不利。

2.吉：福祥、善。

如：初吉、中吉、终吉、贞吉(贞：正)、大吉、元吉(元：发端)、引吉（引：应为「弘」误字）。

3.吝：艰难。

如：小吝、终吝、贞吝。

4.厉：危险。

如：有厉(有：又)、贞厉。

5.悔：困、厄、忧。

如：有悔、悔有（又）悔、无(无)悔(≠悔无：后悔消失了)。

6.咎：灾患。

如：为咎、匪咎、何咎、无咎。

7.凶：祸殃。

如：终凶(结果有祸)、有凶、贞凶。

3.十翼《彖》上下、《象》上下、《系辞》上下、《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》4.为什么乾九二、九五都有“利见大人”？从象数上来看，九二九五处于下卦上卦的中位，存在呼应关系。

从意义角度看，九二见龙在田，说明人涉世未深，需高人指点贵人相助；九五飞龙在天，象征人功成名就，应感恩回报。

5.什么是“亢龙有悔”？乾卦上九爻的爻辞，本意是指巨龙高飞，极度亢进，终将有所悔恨。

以此象征为人处事需要戒骄戒躁，过分刚强激进将会导致灾祸。

国学周易知识点周易，又称易经，是中国古代的一部重要经典之一。

它是中国古代先哲智慧的结晶，也是中国文化的瑰宝。

周易以六十四卦为基础，通过阐述卦象、爻辞和文言文进行解释，帮助人们认识宇宙规律和人生哲理。

下面将逐步介绍一些国学周易的知识点。

第一步：了解周易的起源和基本概念周易起源于中国古代，约有三千多年的历史。

它是一部关于天地万物变化的经典，也是一部关于人生哲理和社会治理的指南。

周易中的核心概念包括“易”、“卦”、“爻”等。

第二步：认识八卦和六十四卦周易的核心是八卦和六十四卦。

八卦由“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”八个卦象组成，每个卦象代表一种基本属性。

六十四卦则是由八卦两两组合而成，每个卦都有独特的卦名和卦辞，代表着不同的含义和寓意。

第三步：解读卦象和卦辞卦象是周易中最基本的元素，它通过不同的线条和方向来表示各种属性。

卦辞则是对卦象的解释和阐释，通过文字来揭示卦象所代表的意义。

在解读卦象和卦辞时，需要结合具体情境和个人经验进行理解和运用。

第四步：研究爻辞和爻画在六十四卦中，每个卦又分为上下两爻。

爻辞是对爻的解释和说明，通过文字来描绘爻的属性和变化。

爻画则是对爻的图像化描述，通过线条和方向来表示爻的阴阳属性。

研究爻辞和爻画可以更加深入地理解卦象所代表的含义和变化规律。

第五步：应用周易于生活和工作周易的知识可以应用于生活和工作中，帮助人们更好地理解和应对各种变化。

通过学习和运用周易，人们可以从容面对人生中的挑战和困扰，寻找到解决问题的方向和方法。

同时，周易也可以用于指导社会治理和领导决策，帮助组织和团队实现良好的发展和运作。

第六步：深入研究周易的应用领域除了个人生活和工作，周易还有广泛的应用领域。

比如，它可以用于预测天气和自然灾害，帮助人们做好相应的准备和应对措施。

此外，周易还可以用于医学、农业、商业等方面，为各行各业提供指导和借鉴。

总结：周易是一部关于天地万物变化和人生哲理的经典之作。

通过了解周易的起源和基本概念，认识八卦和六十四卦，解读卦象和卦辞，研究爻辞和爻画，应用周易于生活和工作，以及深入研究周易的应用领域，我们可以更好地理解和运用周易的知识。

周易期末考试试题一、选择题（每题2分，共20分）1. 周易的作者是谁？A. 孔子B. 周公C. 老子D. 孟子2. 以下哪个卦象不是《周易》六十四卦之一？A. 乾为天B. 坤为地C. 震为雷D. 离为火3. “变卦”在《周易》中指的是什么？A. 卦象的变化B. 卦象的解释C. 卦象的排列D. 卦象的预测4. 以下哪个不属于《周易》的三大原则？A. 变易B. 简易C. 常易D. 不易5. 《周易》中的“无妄”卦，其卦象是什么？A. 乾上坤下C. 巽上震下D. 离上兑下6. 《周易》中“既济”卦的卦象是：A. 坎上离下B. 离上坎下C. 震上坎下D. 坎上震下7. “太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”是《周易》中的哪一部分内容？A. 卦辞B. 爻辞C. 彖传D. 象传8. 《周易》中的“大过”卦，其卦象是：A. 巽上兑下B. 兑上巽下C. 坎上兑下D. 兑上坎下9. “易有太极，是生两仪”出自《周易》的哪一部分？A. 序卦传B. 说卦传C. 杂卦传D. 彖传10. 《周易》中“未济”卦的卦象是：A. 坎上离下C. 震上坎下D. 坎上震下二、简答题（每题10分，共30分）1. 请简述《周易》中的“变易”原则，并举例说明其在生活中的应用。

2. 解释《周易》中的“乾卦”和“坤卦”所代表的含义，并阐述它们在《周易》中的重要性。

3. 请描述《周易》中的“阴阳”理论，并解释其在《周易》中的作用。

三、论述题（每题25分，共50分）1. 论述《周易》的哲学思想及其对后世的影响。

2. 分析《周易》中的“卦象”与“爻辞”之间的关系，并结合具体卦例进行说明。

四、案例分析题（共30分）请根据《周易》的卦象和爻辞，分析以下情境：某人在事业上遇到了困难，他/她抽到了“困”卦，请根据《周易》的理论，给出建议和指导。

五、附加题（10分）请根据《周易》的“变易”原则，设计一个简单的生活决策模型，并说明其应用场景。

国学基础《易经》核心知识点2023易经，又称《周易》，是中国古代著名的典籍之一，被誉为中国文化的瑰宝。

作为国学基础的重要一环，易经涵盖了丰富的哲学思想和智慧，对于理解中国传统文化和推动个人修养具有重要作用。

本文将介绍《易经》的核心知识点，帮助读者快速了解和掌握这一领域的基础知识。

一、易经的起源和概述易经起源于中国古代，最早可追溯至西周时期。

它由六十四卦组成，每一卦由六个爻组成，爻的阴阳不同，形成不同的卦象。

通过卦象的变化和解释，易经揭示了宇宙的演化规律以及人与自然、人与社会之间的关系。

二、易经的基本理念1. 阴阳学说：易经的核心理念之一是阴阳学说。

阴阳代表了宇宙中两种相对而对立的力量，阴表示阴暗、柔弱、消极的一面，阳表示明亮、刚强、积极的一面。

阴阳相互依存、相互转化，构成了宇宙和人类世界的基本运行机制。

2. 变化思想：易经中强调“变”与“不变”的哲学思想。

万物皆在变化中，只有具备适应变化的能力，才能生存和发展。

易经通过观察卦象的变化和解读来揭示事物的发展变化规律，提醒人们时刻保持灵活应对的态度。

3. 五行学说：易经中的五行（木、火、土、金、水）是一种能量分类系统。

五行相互生成、相互制约，包含了世间万物的变化和联系。

人们可以通过五行学说来认识自然界和人类社会的规律，从而更好地处理问题和把握机遇。

三、易经的应用领域1. 预测卜筮：易经中的卜筮是古代用来预测未来和解答问题的一种方法。

通过卦象的变化和解读，人们可以了解到事物的发展趋势和可能的结果。

易经的卜筮方法不仅在古代广泛应用，现代也有许多人将其作为一种文化娱乐和心灵寄托。

2. 管理决策：易经的思想和方法在管理决策领域也有广泛应用。

经营者可以通过运用易经的原理和智慧，预测市场趋势、分析竞争对手、制定战略规划。

同时，易经也提倡顺应自然、顺势而为的经营理念，倡导领导者具备灵活变通的能力。

3. 个人修养：易经不仅在社会层面有应用，对于个人修养和成长也有积极的意义。