易经与人生曾仕强感悟
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曾仕强人生感悟语录大全导语:曾仕强,中国式管理大师,全球华人中国式管理第一人,被称为“中国式管理之父”,现任台湾智慧大学校长,台湾交通大学教授,台湾兴国管理学院校长;曾仕强学历:英国牛津大学管理哲学荣誉博士、英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门大学行政管理硕士、国立台湾师范大学教育学学士;著有《胡雪岩的启示》、《易经的奥秘》、《家庭教育》、《孙子兵法与人力自动化》等。
XX年11月15日,“XX第五届中国作家富豪榜”重磅发布,曾仕强以780万元的版税收入,荣登作家富豪榜第5名。
,以下是关于他的人生感悟语录,欢迎阅读。
1、经是方的,规规矩矩,实实在在。
权是变动的意思,要持经达权,合理应变,才能圆通而安人。
2、劝合不劝分,表示站在合理的立场来分。
3、中国人不能管,只能理。
4、考核的标准是错不可以而对并没有用。
5、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理应用以求圆通。
6、该听的话可以听,不该听的话就不要听。
7、中国是集体领导,个人决策。
集体领导是过程,个人决策是结果。
8、西方人是让对错清晰化明朗化公开化,我们是让对错模糊化。
组织的每个阶层有每个阶层的作风,没有什么对错。
基层员工对错很清楚,干部就很模糊了,到总裁这层基本就没有对错了。
9、机会是持续发展的。
10、当你得到什么东西,你就失掉什么东西。
11、国家安定,商人才可能做生意。
12、志同道合的同仁,由于人心善变,不久之后,可能变成志不同,道不合。
各种内外环境的变数,更是随时出现。
中国式管理主张依理应变,凡事依据原则,则因人、因事、因时、因地而应变,以求合理。
13、一个人的信用是你自己坚持出来的。
14、看一个孩子,是看他的品德,不是看他的才干。
15、美国式管理的哲学基础是个人主义,日本式管理的哲学基础是集体主义,中国式管理则是我们常用的交互主义。
16、一个人,要替自己的所作所为担负全部的责任。
17、采取无为的执行过程,才能大有为。
18、用情理法来领导,最为合理。
《易经》与人生《易经》与人生《易经》与人生1《易经》是一部中国最古老最神秘的著作,人们觉得它深奥难懂却又非常渴望了解它、掌握它.几千年过去了,在变幻莫测的现代社会中,这本古老而神秘的经典,竟成了某些人卜卦算命的工具.作者:曾仕强作者单位:刊名:文化博览英文刊名:CULTURE VISION 年,卷(期): 20xx ""(7) 分类号:关键词:《易经》与人生2《易经》的由来我们平时讲《易经》,亦称《周易》。
其实《易经》是个统称,分为三部《连山易》《归藏易》《周易》。
《周易》只是周朝时期的《易经》,前面的两部在历史的洪流中丢失了,秦始皇焚书坑儒的时候,李斯将《周易》列为医术占卜书而幸免于难。
所以《周易》和《易经》这两个词现在通用,但是从源头上讲还是有区别的。
夏代时期的《连山易》,以“艮卦”为首。
为什么选择“艮挂”为第一卦?艮,代表山。
古时西北高山众多,古人想像山是最重要的,于是“艮卦”被放在了首位。
到了商代,人类的文明不断向前推进,发现大地很重要,五谷杂粮都是从大地里产生的,所以把“坤卦”放在《归藏易》首位。
到了周代,人们则认为天很重要,所以把“乾卦”放在了《周易》首位。
对其书名,理解不一。
“周”有周朝、周代;周全;周转等不同解释,“易”有变易、不易、对易等不同解释。
《汉书·艺文志》提出“人更三圣,世历三古”之说,说明《周易》的产生不是一朝一夕的,也不是由哪个人写了这本书,现在著书都有作者,而《周易》的作者不详。
历史上认为是由伏羲氏画八卦,周文王演六十四卦、作卦爻辞,孔子作传解经。
《易传·系辞下》云:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
”古时候,伏羲氏作为天下的君王,仰头观察天象,低头观察地理,观看鸟兽的斑纹和土地所宜,近处取自于自身,远处取自于万物,于是开始创作八卦,用来领会神明的道德,用来表达万物的情状。
个人读易经心得萃卦易经读后感1《易经》一直以来被认为是中国文化的起源,是万经之首。
它充满着神秘的色彩,许多人都对其充满了好奇心。
种种感情,我阅读了。
其实,我并非直接阅读的《易经》,我文言文水平较差,我阅读的是曾仕强教授对《易经》的解析,间接阅读了《易经》。
曾仕强教授是著名学者,也是我非常关注的学者。
感触颇多,其中《胡雪岩的启示》尤甚。
这次阅读曾教授的解析,认为观点都比较符合自然辩证法的!现在,许多人对易经有不少误解,当然,更多的人是对易经不了解,尽管他们血液中有着易经的基因!《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的。
人生的路虽然是曲折的,但我们还必须得按部就班。
地一步一个脚印地从头走起,该受的苦你必须要受,该喝的蜜你必须要喝,不可越雷池一步。
书中提到,全世界中国人的脑筋最好,最活,因为中国人最懂得变通其实,自然辩证法很大程度上也在讲变通。
好中有坏,坏中有好,不好不坏,不坏不好,由坏变好,由好变坏,反反复复,无穷尽也。
都说是外国人提出的自然辩证法,其实不是的,也有人觉得是近代我们中国处处落后,又不求进取造成的这种想法。
其实,《易经》它包含了全世界最好的辩证法,而且它的提出比外国早了好几千年,并且不是一个层次上的东西,易经不光是辩证法,它是一个系统,一个有机的系统,一个全世界最大的系统,比当今的网络系统还要大,网络的发明归根到底也是与《易经》有关系的。
易经读后感2《易经》是完全根据自然发展出来的一套系统,外国人提自然辩证法,其实在科学面前他们欠缺让自然引导他们的科学,我们讲师法自然,不是没有道理的。
其实,我觉得我们学的课程是不能叫自然辩证法的,叫辩证法还可以。
宇宙中唯一的东西是什么就是自然,自然是不能加界的,加了界,就讲不通了,只有国家才有界,地区才有界,植物界,动物界也可以。
自然是整合的东西,如果自然可以再加界,就表示自然之外还有东西,那就不对了。
易经读后感易经读后感1易经,一个既熟悉又陌生的名词,熟悉到从小挺起,陌生到对其一点也不了解。
现在,借着团校视频授课,有机会看了曾仕强的《易经的奥秘》,突然发现一些最基本的存在于我们身边的事事物物都与易经相关,而现在科技的发达也归于易经,真得感觉很惊讶。
一阴一阳,亦阳亦阴,阳中含有阴,阴中亦含有阳,看着自己的手就想到了他的阴阳说,有时想想也不无道理,阴不能缺少阳,而阳亦不能缺少阴存在,就像大拇指与四个手指一样,一奇一偶,一阳一阴,对生活的方方面面起到的作用非同小可,人生来其实就已经于已经相关。
听着他的阴阳说,感触很深,手指的活动也不自觉的多了起来,感觉到了手上的神经均与大脑相连,这让我想到了小时候父亲让我多活动手指,当初不明白,也不知道该怎么让我的手指活动起来,因此有空没空就帮妈妈做做家务。
现在了解了,原来他是想让我的大脑发育起来。
想着老一辈人都有这种思想,他们没有读过书,更何况读易经,却知道的比我们读书人还多,我们还得借着他人的讲解才能理会到,不知道是他们的经验还是祖父辈人的潜移默化。
不过这确实管用,手指经常活动,发现自己灵活了很多。
看着曾仕强的讲解,听着他的解读,理解了很多小时候父辈人的教育,因此现在要多活动活动,特别是手指活动,虽然大脑已发育的差不多,但相信还是会有助于大脑灵活。
易经读后感2从上小学一年级开始,妈妈就陪着我一起读经典,妈妈即使在怀和生弟弟的时候也从来没间断过,现在我们读完了《易经》、《孝经》、《大学》、《老子》、《孝经,国风》、《百家姓》《三字经》、《德育启蒙》、《千字文》、《论语》、《朱子治家格言》、《笠翁对韵》、《弟子规》、《中庸》、《成语接龙》、《黄帝内经,素问》、《黄帝内经灵枢》、《增广贤文》、《孙子兵法》、《少年儿童诗词启蒙》、《庄子》,现在我们正在读的经典:《诗经,小雅》、《孟子》、《文学启蒙》。
我妈妈更是把《易经》读了149遍,《老子》读了160遍,《孝经》100遍,《大学》100遍,《黄帝内经,素问》10遍,为我和弟弟做了好榜样。
易经的奥秘——曾仕强易经是一部群经之首,包含广泛精微的内容。
XXX、XXX、XXX三位圣人分别代表上古、中古、近古,是易经的重要传承者。
易经以阴阳为基本元素,是解开宇宙秘密的关键。
XXX八卦、XXX64卦、XXX《十翼》是解锁宇宙之谜的三把钥匙。
易经不仅是自然科学,也是人伦道德的重要指导。
研究易经可以纠正似是而非的观念,理解其神秘性和道德性,求同存异。
阴阳是相对的,不可分的,是宇宙万物共存的关键。
阳代表白天、天、手心、大拇指、奇数、头,阴代表晚上、地、手背、四手指、偶数、脚。
人要刚柔并济,像手指和星宿一样,共同构成完整的生命体。
阴阳会变动,但是阴阳合一是不变的。
要像圆形一样,不去伤害别人,但一定要XXX。
孤阴不生,独阳不长,阴阳互动,是万物共生的关键。
太极由“大”和“点”两部分组成,意味着大急了又小极了。
它是宇宙万物共同生存的平台,是生两仪的关键。
太极是宇宙万物万象的基因,它代表着阴阳的平衡和共存。
做别人的太太就要知道该大的时候大,该小的时候就要小,这就是太极的精髓。
在宇宙中,自然是唯一的主宰。
如XXX所说,顺乎自然则吉,不顺乎自然则凶。
规律是存在于变化中的不变之物。
虽然道理是直的,但路却永远是弯的。
而“知之为知之,不知为不知”则是告诉我们,即使你知道某些事情,如果这个人不该知道,你也不能说你知道。
XXX也曾说过,“夏虫不可以语冰”,不同的事物有着不同的语言和沟通方式,这是随机应变的表现。
天不是神,也不是,天就是自然,这是XXX的又一名言。
所有合乎自然的事情都是正确的,不合自然的迟早会被证明是错误的。
八卦是中国古代哲学中的重要概念。
其中乾象代表健康和创造力,坤象代表柔顺,坎象代表欠缺土地的水,离象代表隔离和救火,艮象代表适可而止。
在做任何事情时,要适可而止,不要过分奢求。
快则快,慢则慢。
雷象代表震动,风象代表齐心协力,泽象代表XXX相关。
八卦图告诉我们,人生最重要的是定位。
我们需要知道自己应该做什么,怎样守位,即守分,以及不断改善自己。
曾仕强优秀文章导读:我根据大家的需要整理了一份关于《曾仕强优秀文章》的内容,具体内容:曾仕强以幽默、风趣、亲切、有中国特色、合乎中国的国情、深刻的挖掘着中国人性与文化的深层含义的授课方式颇受大家喜爱。
被业界称为:中国式管理大师、华人三大管理学家之一下面是我为你整理的关...曾仕强以幽默、风趣、亲切、有中国特色、合乎中国的国情、深刻的挖掘着中国人性与文化的深层含义的授课方式颇受大家喜爱。
被业界称为:中国式管理大师、华人三大管理学家之一下面是我为你整理的关于,希望对你有用!关于1:易经的智慧太极是我们的共性,人再大不过是个太极,人再小也还是一个太极。
人人都是太极,甚至于汉字里面每一个字都是一个太极,叫做一字一太极。
可是万物都是会变化的,里面有阴有阳。
同一个中国人,有时候很讲信用,有时候非常不讲信用;有时候很守时,有时候不守时;有时候很振奋,有时候很沮丧。
人有情绪的变化,同一个人有不同的情绪,有时候感觉世界真是光明,充满了希望,有时候又觉得到处都是坏人,自己很倒霉。
同一个人,也就是同一个太极,分阴分阳。
坏人是不是一定坏?不一定,坏人偶尔也会做好事。
好人是不是一定不会做坏事?也不一定,好人也经常是好心做坏事。
可见,阴中有阳,阳中有阴。
如果问西方人,阴阳是两个东西还是一个东西,我保证他的答案是,两个东西。
西方人认为阴就是阴,阳就是阳,阴阳是两码事。
可是中国人会告诉你,阴阳是一个东西,一个东西里面含有两种成分,一种叫做阴,一种叫做阳,合起来就叫太极,太极分出去就叫阴阳。
所以如果讲一,就是太极,如果讲二,就是阳和阴,这种观念我们中国人是很容易接受的。
《易经》给我们的"一内含二"的思维,和西方"二构成一"的认识,使得东西方的观念,有了"生"和"分"的差异,那么,东西方的这两种不同的思维方式,反映到现实生活中,有着怎样的区别呢?一分为二,这是事实,一生二也是事实,但是生和分这两个字,我们真的要好好去想想。
曾仕强《易经的智慧》(1篇)曾仕强《易经的智慧》 1《易经》为群之首,是中国经学中最高深的一门学问,一般人都以为《易经》有如天书,很难理解,实则中国人认识中国的字,去研究中国的学问,是世界上非常简单的事,只是一般人不肯花工夫,用心思而已。
如果明白《易经》的关键,了解它的原理,知道它的条例,则研究《易经》就易如反掌。
《易经》是研究宇宙人生的现象和道理,说明宇宙人生变化的法则和运用和方法的一门学问。
它的开始是以阴阳八卦的符号,和数理的选择,来说明宇宙人生的现象和道理。
如果你要问世上最早的哲学,最早的数理和符号逻辑,最早指出宇宙人生奥秘的学问是什么?那么可以肯定地回答你,就是中国的《易经》。
【主讲人简介】曾仕强,中国式管理大师,全球华人中国式管理第一人,被称为“中国式管理之父”,现任__智慧大学校长,__交通大学教授,__兴国管理学院校长;曾仕强学历:英国牛津大学管理哲学荣誉博士、英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门大学行政管理硕士、国立__师范大学教育学学士;著有《胡雪岩的启示》、《易经的奥秘》、《家庭教育》、《孙子兵法与人力自动化》等。
2010年11月15日,“2010第五届中国作家富豪榜”重磅发布,曾仕强以780万元的版税收入,荣登作家富豪榜第5名,引发广泛关注。
【内容简介】《易经》为群之首,是中国经学中最高深的一门学问,一般人都以为《易经》有如天书,很难理解,实则中国人认识中国的字,去研究中国的学问,是世界上非常简单的.事,只是一般人不肯花工夫,用心思而已。
如果明白《易经》的关键,了解它的原理,知道它的条例,则研究《易经》就易如反掌。
《易经》是研究宇宙人生的现象和道理,说明宇宙人生变化的法则和运用和方法的一门学问。
它的开始是以阴阳八卦的符号,和数理的选择,来说明宇宙人生的现象和道理。
如果你要问世上最早的哲学,最早的数理和符号逻辑,最早指出宇宙人生奥秘的学问是什么?那么可以肯定地回答你,就是中国的《易经》。
曾仕强:《易经》与人生1 曾仕强:《易经》与人生台湾师范大学教授曾仕强认为,《易经》是中国哲学思想的源头,而“易”字就是变化的意思,64卦只是表示一种现象,根本没有好卦坏卦之分,《易经》告诉我们:应该如何认知世界,应该如何认知自我,从而做到持经达变,通达乐观。
曾教授,在美国获得了管理学硕士学位,在英国获得哲学博士学位,回台湾工作后,他常常觉得中国人很难理解,39岁那年,他被复杂的人际关系,弄得身心疲惫,而学习《易经》后,他发现许多困扰他的问题,用《易经》中的道理解释,就都能够理解了。
曾仕强教授做客《百家讲坛》,在“我读经典”系列节目中主讲:《易经》与人生。
他说:我的名字虽然叫曾仕强,但是在39岁那年,身体一度非常衰弱,一点都不强。
总觉得头重脚轻,两脚无力,上下楼梯,都要小心翼翼。
他父亲知道此事后就对他说:早叫你读《易经》,你为什么不读?曾教授说:读《易经》跟我生病有什么关系?据我所知,《易经》是用来算命的,用来看风水的。
我是学科学的,我根本不信那一套。
父亲说:那是一般人的错误观念,把这部经典给害苦了。
《易经》,是讲未来变化道理的。
我们中国人,有一句叫“无三不成理”,把任何东西都分成三块,外国人是经常分成两块。
时间有过去,现在和未来,一天有上午,中午和下午,连孔子都说,人分中人以上,中人和中人以下。
《易经》告诉我们,未来是变化的,一个人要重视你的未来,但未来又是不确定的,是会变化的,而这种变化又是有一定规律性的,这就是我们所要去掌握的。
听了父亲的一番话,我觉得有道理,就说我去读读看。
回去以后,我就开始读《易经》,但怎么读也读不懂,有七八本书都是说怎么算命的,怎么看风水的。
看不懂的书有什么用?爸爸说:你先读《易传》,读懂了《易传》,再去看《易经》,你就会觉得很清楚了。
果然,当我读完《易传》,有很多感悟,最大的收获是:我终于看懂了中国人。
说实话,我那个时候和现在的年轻人一样,很羡慕做外国人的,但是自从我读了《易经》以后,我的观念彻底改变了。
精心整理
易经预测篇曾仕强
上部座谈部分易经融入生活于无形,百姓日用而不知,或知其然而不知其所以然;不是不会用,而是用不好。
易经为电脑逻辑概念的启蒙,二进制的发明者称:"西方科技发达,中国智慧先进",21世纪要由东方伦理来引导西方科技。
在西方,伦见尾""⑶不要"求"全,要"成"全。
下部讲授部分
观想:占卜帮助预测
精心整理
占卜可以引发第六感,帮助人们找到决策的参考答案。
首先,要理解八卦中这八个
字的含义。
但要注意占卜预测的五个条件:①资讯不足;②没有主见;③左右为难;
④固定问题;⑤诚心诚意。
同时我们也要注意,测不准是正常的,要把握"测不准
定律":①测定之后情况会变;②人为力量增大;③科技的影响难料。
决策时为什么要卜卦?是为了籍卦产生讨论问题。
其实卦是不分好坏的,它在于给。
易经与人生曾仕强感悟
导语:西方人是专门讲能力的。
中国人不讲能力,不是不重视能力,而是讲一种比能力还深一层的东西,叫做本事。
以下本人为大家介绍易经与人生曾仕强感悟文章,欢迎大家阅读参考!
易经与人生曾仕强感悟1、什么叫本事?就是你有能力,还要加上你表现得让人家很欢迎你,很接受你,对你心服口服。
2、有例行就有例外。
3、一个人到了一个地方,先安静下来,了解了解当地的状况,了解了解领导的个性,然后再熟悉一下环境,跟其他人打打交道,等到大家都支持你,你才放心地表现。
如果你没有把握大家会支持你,最好不要表现,否则稳定出丑。
4、任何事情,你用得合理,它都有价值。
5、《易经》是经由宇宙万象,讲出人生的道理。
6、匪我求童蒙,童蒙求我,不是我去求小孩要好好地学习,要小孩来问老师,才给他答案。
这才是教化的基本原理。
7、任何事情做强做大,不如做长久。
8、人应该有所畏惧,不能为了自己的需求,放纵自己,为所欲为。
9、你处于什么地位,你只要把你本分工作做好,你就是最有价值的。
10、上天用金钱和财富来考验我们每一个人,钱财是工具,不是目的。
11、女孩子要选丈夫,就选这个人可靠不可靠,有没有责任感。
有没有责任感怎么知道?太清楚了,你到他家,看看他爸爸就知道了。
12、一个人求上进,最安全的就是修养自己的品德。
13、曲是直的必要过程。
14、老师要严厉,但是同时要有亲和力。
15、品德不好,势力越大越倒霉;品德不好,财富越多越危险;品德不好,地位越高摔得越重。
16、西方人的信仰只要宗教为止,我们的信仰比宗教更高,叫做道。
17、任何事情都要注意适可而止,量力而为。
18、人没有名,人没有赚到钱,自我报废的机会比较小;人有名,人有钱,人有势,这个人就快要自我爆破了。
19、一个家庭必须要有夫跟妻,才算家庭,只要分开,剩下一个,都不算家庭。
20、同样是女孩子,你是一块地,但不是任何人都可以来种东西。
21、休息是为了走更长的路。
22、男人的贞操,两个字讲完了责任;女性的贞操,就是忠贞不二。
23、《易经》里面是没有好坏的,好会变坏,坏会变好,意思就是好就是坏,坏就是好。
因为好的里面有坏的因素,随时会发生的;坏的里面,它也有很多好的因素,它会随时翻过来,把所有坏的成分统统取代掉。
24、任何事情的产生,都是又难又险。
必须要聚集力量,谨慎行事,同时方向要正确,方式要合理,再加上方法要正当。
25、《易经》告诉我们怎么样去用钱,八个字当用不省,当省不用。
26、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。
27、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。
我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。
28、人生经过更多的磨炼,你才会成熟。
29、凡是常常被推翻的东西,就是不成熟的。
30、人生是来历练的,人生是来完成责任的。
31、一个人如果做到没有人把他当做对手,这个人根本就没有价值。
32、任何道理都要与时俱进。
33、只要我们不忘记《易经》的道理,哪怕有一天我们再倒霉,我们还是会起来的。
34、阴就是阳,阳就是阴,阴可以变阳,阳可以变阴。
35、我们每一个人,要各尽所能,而又各取所需。
36、宇宙一切都是动态的,随时在改变;人的命运也是动态的,随时在改变。
37、算命是说你算算看,我听听看,如果对我有利的,我就尽量去达成;如果对我无利的,那我尽量去避免。
这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。
38、《易经》它是讲合的,所有的分都是为了合。
39、人生最难的,就是知道自己的分在哪里,读《易经》就是告诉我们,你的分在哪里。
40、赚钱不是凭能力,赚钱其实是靠机会,可是用钱那是靠智慧。
所以一个人要赚钱之前,最好先学一学怎么样去花钱。
41、当你得到机会,当你受到上面的提拔,当你得到很多人的赏识,你要特别小心,不能表现过度。
42、越有学问的人,越是不敢回答问题,就好像稻子一样,越成熟就越往下垂。
43、人与人的关系,要出乎自然,要出乎内心的真诚。
你现在看到谁都笑,那谁看到你都怕了。
44、不可以完全相信占卜的结果。
45、当一个人配合人家,配合到大小事情你都知道,你知道的秘密太多,你就要小心。
46、上面看你顺眼,你就表现得好;上面看你不顺眼,你再好也是不行的。
47、《易经》给我们的启示:不要只看眼前,要知道未来的变化。
48、学习要靠自己,父母、老师只能适度启发兴趣。
49、为什么我们的祖先,就一辈子读那几本书,什么都通了。
我们现在读太多太多书,最后还是读不通,就是因为我们现在是读西方的东西,而没有去读我们中国人自己的东西。
50、《易经》给我们的不是知识,而是思路。
51、优点就是缺点,缺点就是优点。
52、贞操是男的女的都要守的,男人的贞操的表现方式跟女人的贞操表现的方式不一样,这叫做男女有别。
53、西方人是专门讲能力的。
中国人不讲能力,不是不重视能力,而是讲一种比能力还深一层的东西,叫做本事。
54、人微言轻的时候,要多听,吸收一点经验来弥补自己的不足。
55、领带要有人执行,执行要有良好的领导,这就叫乾坤配。
56、每个人都要有方法来了解自己,因为了解别人很容易,了解自己很难。
57、慎选立足点,是做任何事情开始的第一个原则。
58、我们的学问是全盘了解,然后才展开的,不象他们是一点一滴摸索着去整合,到现在还整不齐。
59、男性的责任是:在不同的时代,不同的地位和场合,有不同的表现。
60、成一家之言就是所有的学生把自己的创见,当做是老师的延伸。