北京大学发刊词

“兼容并包，思想自由”造就北大一代辉煌导语：1916年出任北大校长后，蔡元培提出了"思想自由、兼容并包"的办学理念，并一扫原有的官僚作风和腐朽气息，为北大奠定了正确的发展方向。

他的继任者蒋梦麟认为个人的价值在于他的天赋与秉性之中，教育的目的就是要尊重这种价值，让每个人的特性发展到极致…对此学者智效民评论道："虽然历经时代变迁，民国那几个校长仿若成为高等教育的绝唱，他们民主治校、培养通才、注重人格教育的光辉思想，在今天看来依然熠熠生辉。

"“兼容并包，思想自由”造就北大一代辉煌1916年12月26日，总统黎元洪下令，任命蔡元培为北大校长。

作为满清遗物的京师大学堂在1912年更名为北京大学。

这座清末京师大学堂，实为一座“官僚养成所”，衙门习气深重。

蔡元培抱着改革教育、清除积弊的理念，于1917年1月8日到北京大学上任。

他认为：“我们第一要改革的，是学生的观念。

”到校视事的第二天，他发表了就任北京大学校长的演说，对学生提出三点要求：一日抱定宗旨，二日砥砺德行，三日敬爱师长，这三点要求，都是有针对性的。

1917年1月9日，蔡元培在北大开学典礼上发表了就职演说，明确指出：“大学者，研究高深学问者也”，要求学生要“以研究学术为天职，不当以大学为升官发财之阶梯。

”由于学生做官心热，对于教员，则不问其学识的深浅，只问其官阶之大小。

官阶大的教员，特别受欢迎，因为将来毕业后“有人提携”，有阔老师做靠山。

他要求北大学生“抱定宗旨，为求学而来”。

他又要求学生“砥砺德行”，“以正当之娱乐，易不正当之娱乐”，“敬爱师友”等。

他还提倡让学生兼听不同学派的课，独立去评判。

他还大力支持学生成立各种学会和研究会。

主张沟通文理科，培养学生的创造性思维。

这些主张和措施，不但使北大学生明确了学习目的，而且养成了良好的学习风气，开创了近代高校学生自由研究学术之风。

蔡元培在整顿和改革北大的过程中，提出了著名的“思想自由、兼容并包”的方针。

北京大学月刊发刊词
尊敬的读者们：
北京大学月刊迎来了新的一期，我谨代表编辑部向广大读者致以诚挚的问候和最好的祝愿。

在过去的一个月里，我们经历了许多重要的事件和变化，其中包括中国共产党成立100周年庆祝活动、中国国家队在东京奥运会上的精彩表现、以及国内外一些重大新闻事件的发生。

这些事件不仅对我们的国家和人民产生了深远的影响，也引起了广泛关注和思考。

作为高校月刊，我们始终注重以学术为基础，以传播知识、提高思想境界为己任。

在本期的内容中，我们将为您呈现一系列深入浅出、有趣实用的文章，包括知名学者的精彩专访、热点话题的深度解读、高质量论文的推荐等。

同时，我们也将继续关注当前社会热点问题，为读者提供最新、最权威的解读，帮助读者更好地理解时代的变化和全球化趋势。

在此，我也要感谢各位编辑、作者和读者的支持和耐心等待，正是因为有您们的信任和支持，使得我们的月刊得以不断发展和改进。

最后，我希望本期月刊能够对您有所启示和帮助，期待与您共同聆听时代的声音、分享知识的智慧。

编辑部敬启。

北京大学月刊发刊词蔡元培北京大学之设立，既二十年于兹，向者自规程而外，别无何等印刷品流布于人间。

自去年有《日刊》，而全校同人始有联络感情、交换意见之机关，且亦借以报告吾校现状于全国教育界。

顾《日刊》篇幅无多，且半为本校通告所占，不能载长篇学说，于是有《月刊》之计划。

以吾校设备之不完全，教员之忙于授课，而且或于授课以外，兼任别种机关之职务，则夫《月刊》取材之难，可以想见。

然而吾校必发行《月刊》者，有三要点焉：一曰尽吾校同人所能尽之责任。

所谓大学者，非仅为多数学生按时授课，造成一毕业生之资格而已也，实以是为共同研究学术之机关。

研究也者，非徒输入欧化，而必于欧化之中为更进之发明；非徒保存国粹，而必以科学方法，揭国粹之真相。

虽曰吾校实验室、图书馆等，缺略不具；而外界学会、工场之属，无可取资，求有所新发明，其难固倍蓰[2]于欧美学者。

然十六七世纪以前，欧洲学者，其所凭借，有以逾于吾人乎？即吾国周、秦学者，其所凭借，有以逾人吾人乎？苟吾人不以此自馁，利用此简单之设备、短少之时间，以从事于研究，要必有几许之新义，可以贡献于吾国之学者，若世界之学者。

使无月刊以发表之，则将并此少许之贡献，而靳而不与，吾人之愧歉当何如耶？二曰破学生专己守残之陋见。

吾国学子，承举子、文人之旧习，虽有少数高才生知以科学为单纯之目的，而大多数或以学校为科举，但能教室听讲，年考及格，有取得毕业证书之资格，则他无所求；或以学校为书院，媛媛姝姝[3]，守一先生之言，而排斥其他。

于是治文学者，恒蔑视科学，而不知近世文学，全以科学为基础；治一国文学者，恒不肯兼涉他国，不知文学之进步，亦有资于比较；治自然科学者，局守一门，而不肯稍涉哲学，而不知哲学即科学之归宿，其中如自然哲学一部，尤为科学家所需要；治哲学者，以能读古书为足用，不耐烦于科学之实验，而不知哲学之基础不外科学，即最超然之玄学，亦不能与科学全无关系。

有《月刊》以网罗各方面之学说，庶学者读之，而于专精之余，旁涉种种有关系之学理，庶有以祛其褊狭之意见，而且对于同校之教员及学生，皆有交换知识之机会，而不至于隔阂矣。

马裕藻马裕藻（1878—1945），字幼渔，祖籍浙江鄞县（今宁波鄞州），近代文化名人，北京大学著名教授。

早年受业于近代教育先驱叶浩吾，后留学日本。

1913年5月在“读音统一会”上率先提出《注音字母》方案获大会通过，被聘为北大教授，1918年至1926年连续八年担任校评议员，参与北大建设。

1920年起任北大国文系主任，任职长达14年，期间努力调和新旧二派，曾聘请鲁迅等名家来北大任教。

作为中国第一部官方正式颁行的法定汉字注音——注音字母的首倡者，对汉语正音、传播国语作出了突出贡献。

终其一生，将革命救国与治学报国贯穿结合，对中国传统文化的继承创新和近代教育事业的做出了有力贡献。

姓名马裕藻逝世日期1945年字幼渔主要任职北大国文系主任出生地宁波市鄞州区主要成就汉字注音，传播国语出生日期1878年子女马巽、马珏人物关系（图片+链接）目 录1 人物生平·早年求学·建功北大·强国文系·秉公维权·留平守节·溘然长逝 2 大事年表 3 学术沿承 4 学术贡献 ·强“国文系” ·立“国学门” ·主定“国音” ·倡颁“标点” 5 家族传奇 ·北大“五马” ·“四代”佳话 6 人物轶事· “好好先生” ·马裕藻与反清革新派 ·马裕藻与鲁迅 ·马裕藻与胡适 ·马裕藻与钱玄同夏康农 ·马裕藻与后学 7 回忆纪念1 人物生平早年求学青少年时期的马裕藻，因父亲马海曙事业有成，延请浙江杭县叶瀚在家中设馆，讲授四书五经等儒学传统经典，有幸受业于这位近代教育先驱、维新人物、著名学者，接受了中国式的现代化启蒙教育。

1898年，马裕藻、陈德馨夫妇到上海，结识了浙江籍的革新派人物蔡元培、章太炎、张元济、陶成章、夏曾佑、吴敬恒等人，其中蔡元培、章太炎对马裕藻一生产生巨大而深远的影响。

北京大学的校训是什么？北京大学的校训是“爱国进步民主科学”；清华大学校训为“自强不息、厚德载物”；南开大学的校训为“允公允能、日新月异”；天津大学的为“实事求是”；浙江大学的为“求是创新”；武汉大学的为“自强弘毅，求是拓新”；中山大学的是“博学、审问、慎思、明辨、笃行”；集美大学的校训为“诚以待人，毅以处事”……这些学校久经沧桑，终成名校，大体上是实现着校训的思想，体现了校训的精神。

校训是一个学校的教育宗旨、人文精神、办学特色等全部内函的集要和概括，并用民族传统哲理语言的形式表现出来。

因而它言简意赅，深含民族精神和传统教育思想的精髓，读之发人深省、看罢催人奋进。

六字校训中的“厚德”出自《周易》。

一九一四年梁启超先生应邀到清华讲演，题为“君子”，以《周易》“乾”、“坤”二卦的卦辞为中心内容，激励清华学子发奋图强。

梁先生说：“乾象言，君子自励犹天之运行不息，不及有一暴十寒之弊。

坤象言，君子接物度量，宽厚犹大地之博，无所不载。

君子责己甚厚，责人甚轻。

曰盖惟有客人之量，处事接物，坦然无所芥蒂，然后得膺重任；当其名高任重，气度雍容，望之俨然，即之温然，此其所以厚也，此其所以为君子也。

”可见“厚德”者宽容也。

有宽容才有兼容，才有包容并蓄，才有百花齐放、百家争鸣，才有学术繁荣，在学术上才能结出丰盛的硕果，在师生员工中才能人才辈出。

所以一人者，厚德才能成大才；一校者，厚德才能成名校。

“博学”最早出自《论语》。

“子曰：‘君子博学于文’”，意思是说君子要学习广博的知识。

面对丰富多彩的当今世界，“博学”对于人才者更是不可或缺的要素。

学校分别为人文专业和理工专业学生开设理工类及人文类选修课，其目的正在于此。

“求是”出自《汉书》。

唐代学者颜师古曾解释说：“务得事实，每求真是”。

现代又将“求是”的意加以引伸为探求事物的规律性。

蔡元培先生在《北京大学月刊》发刊词一文中说：“大学为研究学术之机关，应有贡献于学术。

要用科学方法揭示传统学术的真相，在近代学术的基础上作进一步发明。

蔡元培《北京大学月刊发刊词》蔡元培《<北京大学月刊>发刊词》一、教学目标1．把握本文论述的主要观点。

2．把握蔡元培“兼容并包主义”的教育主张。

3．了解“五四”新文化运动初期论说语言的特点二、教学要点1. “发刊词”体论说文的文体特点。

2. 文中所阐发的作者的办学原则即其大学理念的精义。

3. 平和恳挚的态度及行文朴实、措辞严谨的文风。

三、作者的生平及创作情况蔡元培（1868-1940），字鹤卿、孑民，号鹤庼。

浙江绍兴人。

民主主义革命家，著名的思想家、教育家。

清光绪年间进士，1892年补授翰林院庶吉士，1894年补编修，有深厚的汉学功底。

1894年中日战争后，开始接触西学，受民主革命思想影响，立志举办新式教育。

1898年起历任绍兴中西学堂监督，上海南洋公学特班总教习，先后参与发起成立中国教育会、光复会，亲任会长。

1905年加入同盟会，任上海分部负责人。

1907年赴德国留学，进莱比锡大学攻读哲学、伦理学、文学等课程，接受进化论观点，主张教育救国。

辛亥革命后回国，出任南京临时政府第一任教育总长，仿照西方教育制度建立我国近代的教育体制。

1915年与吴玉章等人组织留法勤工俭学会和华法教育会。

1917年任北京大学校长，在主持北京大学工作期间，主张“思想自由，兼容并包”，为新文化、新思想的传播开拓道路，并实行民主管理和教授治校，提倡学生德、智、体、美、劳全面发展。

这些革新思想与措施不仅推动了北京大学使之成为当时新文化运动的发源地与中心，而且对我国近代教育产生深远影响。

1927年离开北京大学，先后任南京国民政府大学院院长、中央研究院院长、监察院院长,北平图书馆馆长,中国民权保障同盟副主席，国际反侵略大会中国分会名誉会长。

蔡元培教授毕生从事民主革命和现代教育事业，为之做出了重大贡献，被中国共产党誉为“现代知识界的卓越前驱”。

博学多识，对哲学、美学、伦理学、教育学等学科，均有研究和建树，论著约300万字，都收入《蔡元培全集》。

1、王蒙的（）这部作品给使他被错划为右派。

答：《组织部来了个年轻人》2、大学语文主要培养的是（）。

答：语感3、《语言的功能与陷阱》是王蒙的一篇演讲词。

答：是4、一般来讲，作家的理论思考能力都很好。

答：否5、王蒙第一部作品是（）。

答：《青春万岁》6、（）真正带来了长篇小说的繁荣。

答：电脑写作7、（）因写作京剧《沙家浜》被摘掉了右派的帽子。

答：汪曾祺8、王蒙写作的新中国历史上第一部校园小说是（）。

答：《青春万岁》9、画国画的对墨色的分辨能力要强于画油画的。

（）答：是10、王蒙提出人与动物最重要的区别是语言。

（）答：否语言的功能与陷阱（二）1、黑格尔提出，人和动物最重要的区别是（）。

答：语言2、《人论》是（）的作品。

答：卡西尔3、“幸福”一词在中国的广泛使用源于（）国家的影响。

答：苏联4、语言有帮助思想、推动思想的功能。

答：是5、王蒙认同语言工具论的提法。

答：否6、王蒙总结了语言的三种功能，其中不包括（）。

答：区别功能7、（）提出了“如果说不清楚就说明没有想清楚，如果写不清楚就说明没有说清楚”。

答：闻一多8、下面诗句中的月亮不代表思乡之情的是（）。

答：月明星稀，乌鹊南飞9、人们对客观事物的感情很多时候会受到语言的影响。

（）答：是10、作家写作都是事先在脑子里构思好情节大纲才开始写的。

（）答：否1、“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”是（）的作品。

答：李商隐2、“言不尽意”最早是（）意识到的问题。

答：老子3、《日喻说》是（）的文章。

答：苏轼4、语言的“狗屎化效应”指语言说得多了，语言往往就失去意义了。

答：是5、语言会激发思想，但也会扼杀人的创造力。

答：是6、《侠客行》中，只有不识字的小孩认出了蝌蚪文，这体现了语言的（）。

答：对思想的束缚7、下面（）最早提出了言不尽意的观点。

答：老子8、下面不能体现语言性别歧视的是（）。

答：女人不能骂人9、任何时候言过其实都会让人反感，要尽量避免言过其实。

（）答：否10、“不着一字，尽得风流”体现了言不尽意的魅力。