2021届高三高考人教版历史一轮同步练习卷：近代中国思想解放的潮流

15.1近代中国的思想解放潮流本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。

考试时间40分钟，满分100分。

一、选择题1．梁启超在《中国近三百年学术史》中指出：“师夷……实支配百年来之人心，直至今日犹未脱离净尽，则其在中国历史上关系不得谓细也。

”又赞誉说：“中国士大夫之稍有地理知识，实自此始。

”“治域外地理者，源实为先驱者。

”他称赞的是()A．王夫之 B．魏源C．王韬D．郑观应解析：本题考查鸦片战争后出现的新思想。

魏源在《四洲志》的基础上，编成《海国图志》，系统介绍西方历史地理知识和科学知识，故选B。

答案：B2．张之洞在《劝学篇》说：“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。

”下列观点突破了张之洞主张的是() A．“师夷长技以自强”B．“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国强兵之术”C．“启民智、伸民权、设议院”D．“中学为体，西学为用”解析：张之洞主张的是“中学为体，西学为用”，而C是资产阶级维新派的思想，否定封建君主专制制度。

故C正确。

答案：C3．“作为这场革命指导理论的康有为政治思想也是以儒家教义为主导的封建文化中的一部分，只不过这一部分孕育了一定程度上的反叛精神”。

“反叛精神”主要表现在()A．否定君主统治的权威性B．要求实行近代民主政治C．将维新思想付诸了实践D．借助儒学宣扬革命理论解析：本题考查维新变法运动，主要考查学生的分析能力。

康有为的维新思想的特点是把西方政治学说与儒家思想结合，借孔子权威宣传维新思想。

材料中的“反叛精神”就是要在中国实行君主立宪制的近代民主政治，故正确答案为B。

答案：B4．17～18世纪发生在欧洲的启蒙运动和19世纪发生在中国的维新运动都是宣扬民权民主的思想解放运动，但两者的社会影响差别很大，其主要原因是()A．资本主义发展的程度不同B．运动领导者的学识水平和宣传力度不同C．宣扬民权民主思想的方式和途径不同D．倡导者思想的丰富程度和成熟程度不同解析：一定时期的思想文化是一定时期政治经济在观念中的反映。

近代中国思想解放的潮流一、选择题（本大题共12小题，每小题4分，共48分。

在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的）1.鲁迅先生在《在现代中国的孔夫子》一文中说：“从二十世纪的开头以来，孔夫子的运气是很坏的，但至袁世凯时代，却又被重新记得，不但恢复了祭典，还新做了奇异的祭服，使奉祀的人们穿起来……”孔夫子“又被重新记得”，主要是由于( )A．儒家思想对中国的影响根深蒂固B．新文化运动解放了思想C．辛亥革命从根本上动摇了儒家思想的地位D．儒家思想符合专制需要2. (2021济宁一模)“吾国之维新也,复古也,共和也,帝政也,皆政府党与在野党之所主见抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心。

”在近代中国最早生疏到这种现状的是( )A.资产阶级维新派B.资产阶级革命派C.新文化运动的提倡者D.马克思主义者3. (2021青岛模拟)1915年一篇文章引用尼采的观点说:“德国大哲学家尼采别道德为二类:有独立心而英勇者曰贵族道德,谦逊而听从者曰奴隶道德。

”并认为:“忠孝节义,奴隶之道德也。

”该文的撰写者最有可能是( )A.陈独秀B.梁启超C.孙中山D.毛泽东4. “朦朦胧胧张眼一瞧,黑暗里突然突出一线红。

这是什么?——原来是北极下来的新潮,由近东卷到远东。

”这是民国七年,刘大白写的《红色中华》中的几句诗,它的创作背景是( )A.五四运动爆发B.马克思主义在中国传播C.中国共产党在上海成立D.苏联建成社会主义社会5. (2022·吉林长春模拟)王韬认为：“当默深先生时，与洋人交际未深，未能洞见其肺腑，然‘师长’一说，实倡先声。

”文中的“默深先生”是指( )A．林则徐B．魏源C．曾国藩D．李鸿章6. (2021大连测试)戊戌政变后,慈禧对李鸿章说:“人说你是康党”。

李鸿章对曰:“若旧法能富强,中国之强久矣,何待今日?主见变法即指为康党,臣无可逃,实是康党。

”李鸿章被误认为“康党”的缘由是( )A.提倡“中学为体,西学为用”B.创办淮军形成地方军阀势力C.创办了近代最早的民族工业D.主见在中国实行君主立宪制7. (2022·三门峡模拟)有学者认为，从中国近代科技史的角度看，“格致”就像一只小船，从明末到民国初期，载着“Science”过渡到“科学”的彼岸。

第五单元近代中国的思想解放潮流第10讲从“师夷长技”到维新变法1.法国历史学家布罗代尔在《文明史纲》中指出：“没有一种文明可以毫不流动地存续下来；所以文明都通过贸易和外来者的激励作用得到了丰富。

”下列历史现象，能印证该观点的是( )A．北朝时期均田制的出现 B．隋唐科举制的建立C．徽汉合流和京剧的形成 D．晚清新思潮的萌发2.日本学者福泽谕吉在《文明论概略》中主张：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。

按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。

”在近代中国“汲取欧洲文明”的过程中( )A．受制于多重障碍，顺序与此正好相反B．受甲午战争失败的刺激，开始主张“改变政令”C．“变革人心”偏重于实用和形式主义D．“有形的物质”建设从民国时期开始起步3.魏源编写的《海国图志》中提出“向西方学习”的内容是( )A．学习西方的军事技术B．学习西方国家的政治制度C．学习西方的工业技术D．学习西方的先进思想文化4.某学者曾说：“他的思想中有着发展资本主义经济的微弱呼声，有过倾慕资产阶级政体的闪光，然而他却跳不出封建忠君思想的窠臼，可悲地扮演了为封建社会炼石补天的角色。

”这位学者评价的是( )A．魏源 B．曾国藩C．洪仁玕 D．郑观应5.王韬在《弢园文录外编》中记载：“维新以来，崇尚西学，仿效西法，一变其积习，而焕然一新，甚至于改正朔，易服色，几与欧洲诸国无异。

盖其意以为非此不足与之抗衡也，然日本自此财用益绌，帑藏益虚，国债积至巨万，外强中槁，难持久远。

”对该观点的分析，正确的是( )A．肯定明治维新文明开化B．客观指出明治维新不足C．主张全面借鉴明治维新D．反映甲午战争前国人观念6.1861年，冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“采西学”“制洋器”要“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”。

该思想与下列哪一思想一脉相承( ) A．师夷长技以制夷 B．学习西方的技术C．中学为体，西学为用 D．倡西学、兴民权7.恭亲王奕讠斤曾说：“中国(甲午战争)之败，全由不西化之故，非鸿章之过。

2021年高考历史一轮复习 15.28近代中国的思想解放潮流考题演练【高考题组】高频点1 从“师夷长技”到维新思想1.(xx·浙江文综·T15)清末某官员谈到铁路修建时说：“内开未尽之地宝，外收已亏之利权。

是铁路之利，首在利民，民之利既见，而国之利因之。

利国之大端，则征兵转饷是矣。

”这一言论的含义是( ) A.“求富”“自强” B.“师夷长技”C.“中体西用”D.“民生主义”【解析】选A。

材料中阐述铁路之利时指出“首在利民”，而“利民”最后有利于“征兵转饷”，可见材料表达的观点应该是洋务运动通过学习西方先进科学技术以实现“求富”“自强”。

2.(xx·北京文综·T16)《海国图志》中出现了一些外来词汇，如“西业”(参议院)、“里勃里先好司”(众议院)、“勃列西领”(总统)等。

结合所学判断，该书( )A.主要内容是介绍西方政治体制B.对西方政治体制已有所涉及C.提出中国要学习西方代议制度D.为戊戌变法提供了理论基础【解析】选B。

《海国图志》是鸦片战争后魏源所作，编辑此书的目的是“师夷长技以制夷”，它系统地介绍了世界各国的地理位置和历史沿革等史地知识，但魏源“师夷”思想的实质，仍属于封建地主阶级改革派的思想范畴。

具体分析如下：3.(xx ·新课标全国文综Ⅱ卷·T28)1892年，维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令，必自易西服始”。

康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。

维新派如此重视易服的主要原因是() A.改制中易服更易推行 B.意在营造改制的社会氛围 C.中国需改变对外形象 D.长袍马褂代表了守旧势力【解析】选B 。

由题干可知，资产阶级维新派的政治目标是要变革中国的政治制度，即“更官制、设议院、改试令”，“易西服”是改制的开端，为改革的总体目标服务，故B 正确。

题干中并未体现A 、C 、D 的相关信息。

(xx ·海南单科·T13)1875年，郭嵩焘奏称：“西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船、制器，相辅以益其强，又末中之一节也……将谓造船、制器，用其一旦之功，遂可转弱为强，其余皆可不问，恐无此理。

必修模块第十六单元第1讲基础训练题组(A)一、选择题1．张之洞在《劝学篇》中说道：“以孝悌忠信为德，以尊主庇民为政。

虽朝运汽机，夕驰铁路，无害为圣人之徒也。

”这反映出张之洞意在()A．践行实业救国B．维护封建统治C．突破中体西用D．培养新式人才【答案】B【解析】根据材料“以孝悌忠信为德，以尊主庇民为政”可得出张之洞遵循的是“中体”，维护的是清王朝的封建统治，故B项正确。

2．在《新民丛报》(1902年创办)的开篇中，梁启超提到：“本报取《大学》新民之义，以为欲维新吾国，当先维新吾民，中国所以不振，由于国民公德缺乏，智能不开，故本报专对此病而药治之。

”可见，梁启超创办《新民丛报》的主要目的是()A．使国人摆脱旧思想束缚B．广泛宣传维新变法主张C．增强国民的社会责任感D．赋予民众自由平等权利【答案】C【解析】材料中梁启超认为，“维新吾国”需要“维新吾民”，“维新吾民”需要培养“国民公德”和开启国民“智能”，《新民丛报》“专对此病而药治之”，这说明梁启超创办《新民丛报》的主要目的是增强国民的社会责任感，故C项正确。

梁启超创办《新民从报》有利于国人摆脱旧思想的束缚，但这不是其主要目的，排除A项；1902年，维新变法已经失败，排除B项；材料中梁启超的言论没有涉及民众自由平等权利的信息，排除D项。

3．20世纪初，对欧美社会认真做过考察的孙中山认识到只有国家繁荣富强这一个目标是不够的，他在《民报》的发刊词中指出，“欧美强矣，其民实困”“社会革命，其将不远”。

这表明孙中山认识到()A．走社会主义道路是民主革命的必然选择B．工农劳苦大众是民主革命的主力军C．确定符合实际的革命目标的必要性D．西方民主共和政体不适合中国国情【答案】C【解析】孙中山认识到革命不仅要实现国家繁荣富强，还要解决民生问题，由此提出了“社会革命”，这表明孙中山已经认识到中国革命要确定符合实际的革命目标，才能避免欧美的弊端，故C项正确。

孙中山并不主张走社会主义道路，故A项错误；材料信息不是说民主革命的主力军问题，故B项错误；孙中山并未批判西方民主共和政体，故D 项错误。

单元质检十三近现代中国的思想解放潮流和理论成果(时间:45分钟,满分:100分)一、选择题(共12小题,60分)1.(2021四川德阳一模)“格物致知”是中国古代儒家思想中的一个重要概念,其内涵随时代变化而变化。

1861年,冯桂芬指出西学中“如算学、重学、视学、光学、化学等,皆得格物致理”。

“格致”一词正式指称西方科学并流行起来。

冯桂芬提出“格致”的新词义( )A.减少了洋务运动开展的阻力B.提供了“中体西用”的理论依据C.促进了传统儒学向近代转型D.改变了“华夷之辨”的传统观念2.(2021西南三省联考)1891年,康有为应陈千秋、梁启超之请,在广州长兴里万木草堂讲学。

讲学内容主要是“中国数千年来学术源流、历史政治沿革得失,取万国公法比例推断之”,“大发求仁之义,而讲中外之故,救中国之法”。

这反映了康有为主张( )A.托古改制B.在中国建立资产阶级君主立宪制C.“中体西用”D.将西方政治学说和儒家思想相结合3.(2020江苏南京模拟)对1898年张之洞发表的《劝学篇》,光绪皇帝极为赞誉,下令广为刊行,其中明确提出“中学为内学,西学为外学,中学治身心,西学应世事”“西学之中,西艺非要,西政最要”等观点。

翌年梁启超的《自由书》中评价此文:“不三十年将化为灰烬,为尘埃野马,其灰其尘,偶因风扬起,闻者犹将掩鼻而过之。

”对此理解正确的是( )A.张之洞发展了洋务派的体用观,具有历史折衷性B.张之洞依然固守封建伦理纲常,反对学西方制度C.光绪帝赞同张之洞的维新主张,推行君主立宪制D.梁启超否定中学为内西学为外,倡导民主与自由4.(2021广西桂林二模)1901年,梁启超在《国家思想变迁异同论》一文中提出:“国家者,由人民之合意结契约而成立者也。

故人民当有无限之权,而收府不可不顺从民意……其为效也,能确立法治之主格,以保团体之利益。

”这反映出梁启超( )A.赞同地方自治B.反对人民主权C.鼓吹君主立宪D.主张以法治国5.(2021广西玉林二模)有观点认为:“戊戌维新之较同治维新(洋务运动)进步者,在觉悟徒恃西技不足以图强,而提出借鉴西教,易法更制之主张。

2021年高考历史一轮复习课标真题分类考点21 近代中国的思想解放潮流（含解析）1.(xx·浙江文综·T15)清末某官员谈到铁路修建时说:“内开未尽之地宝,外收已亏之利权。

是铁路之利,首在利民,民之利既见,而国之利因之。

利国之大端,则征兵转饷是矣。

”这一言论的含义是( )A.“求富”“自强”B.“师夷长技”C.“中体西用”D.“民生主义”【解题指南】本题考查洋务运动。

解答关键:有效获取材料信息。

【解析】选A。

材料中阐述铁路之利时指出“首在利民”,而“利民”最后有利于“征兵转饷”,可见材料表达的观点应该是洋务运动通过学习西方先进科学技术以实现“求富”“自强”。

2.(xx·北京文综·T16)《海国图志》中出现了一些外来词汇,如“西业”(参议院)、“里勃里先好司”(众议院)、“勃列西领”(总统)等。

结合所学判断,该书( )A.主要内容是介绍西方政治体制B.对西方政治体制已有所涉及C.提出中国要学习西方代议制度D.为戊戌变法提供了理论基础【解题指南】本题考查近代中国的进步思潮。

解答的关键是结合《海国图志》的时代背景进行正确评价。

【解析】选B。

《海国图志》是鸦片战争后魏源所作,编辑此书的目的是“师夷长技以制夷”,它系统地介绍了世界各国的地理位置和历史沿革等史地知识,但魏源“师夷”思想的实质,仍属于封建地主阶级改革派的思想范畴。

具体分析如下:3.(xx·天津文综·T6)19世纪八九十年代,李鸿章在为格致书院所出考题中,曾问到西方测温、测热、测电的方法,问到西方平弧三角与《周髀算经》的关系,问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物……这说明当时的中国人( ) A.开始开眼看世界 B.坚持“中体西用”C.普遍接受西式教育D.关注西方科技【解题指南】本题考查近代中国社会思潮的变化。

解答的关键是对材料反映的社会思潮的理解。

【解析】选D。

中国人开始开眼看世界是在鸦片战争后,这与材料中的时间不符,由此可知A 不正确。

课后限时集训(二十八) 近代中国的思想解放潮流(建议用时：40分钟)一、选择题1．有学者认为《海国图志》为以后的变法思潮的勃兴提供了重要的事实依据和思想材料，但它并没有要中国学习西方制度的意思。

此观点表明《海国图志》( )A．缺少近代化色彩B．未突破传统政治局限C．不够系统和完善D．继承了封建科技思想B[据材料《海国图志》“并没有要中国学习西方制度的意思”，可知《海国图志》未突破传统政治局限，向西方学习仅停留在“器物”层面，故B项正确。

]2．(2019·南平一模)19世纪中叶以后，当西学在日本成为全民族注意的中心时，在中国却被限制在通商口岸范围之内和办理“洋务”的官员之中，大多数的士大夫仍然生活在传统的精神世界里。

这说明近代中国( ) A．求新求变的思想意识不足B．缺乏维新变法的社会基础C．士大夫固守传统文化模式D．自强求富运动的成效不大A[由材料可知，19世纪中叶后关注西学的只有很少一部分人，大多数士大夫的思想没有太大的改变，因此可看出，当时社会求新求变的思想意识不足，故选A项；“传统的精神世界”指思想，而“维新变法的社会基础”是阶级范畴，排除B项；“大多数的”说明也有一部分士大夫具有新思想，排除C项；题干信息不能体现洋务运动的成效，排除D项。

]3．冯桂芬指出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。

”同时代的郭嵩焘认为：“泰西富强，具有本末，所置一切机器，恃以利用致远，则末中之末也。

”这些思想( )A．主张学习西方的政治制度B．为社会变革提供了理论支持C．反映了“中体西用”的主张D．具有强烈的维护旧体制意图B[根据题干材料可知冯桂芬主张学习西方诸国先进的技术，郭嵩焘主张学习西方各国的制度，这些思想都为社会变革提供了理论支持，故B项正确，A 项错误；材料中仅冯桂芬的思想体现了“中体西用”，C项错误；材料中郭嵩焘主张学习西方各国的制度，D项错误。

]4．(2019·新乡二模)康有为曾说，在此沉族破家、肝脑原野的危难关头，“与其分灭于外，惨为亡国之戮囚，孰若付权于民，犹得守府而安荣”。

必修3一轮复习第五单元——近代中国的思想解放潮流[考 纲] 1.维新思想。

2.新文化运动。

3.马克思主义在中国的传播。

[课 标] 1.了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。

2.概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。

3.简述马克思主义在中国传播的史实，认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。

一、地主阶级向西方的学习1．“开眼看世界”(1)背景：鸦片战争中，中国的战败。

(2)概况⎩⎪⎨⎪⎧ ①林则徐：编译出《四洲志》《各国律例》等资料。

《 》是近代中国第一部系统的世界 地理志。

他成为近代中国开眼看世界的第一人。

②魏源：编撰出《 》一书。

该书明 确阐述了“ ”的思想，对 当时的思想解放有重要启迪作用。

史论要旨 向西方学习的新思想的萌发是近代中国人认识世界、走向世界的起点，启迪人们去探索救国之路。

但这只是起步，对西方的学习仅停留在器物层面，尤其是军事技术，新思潮的倡导者大多是地主阶级知识分子，其目的是维护封建统治且没有付诸实践。

2．“中学为体，西学为用”(1)背景：第二次鸦片战争后，中国面临______________的形势。

(2)概况⎩⎪⎨⎪⎧ ①代表： 、李鸿章、张之洞、左宗棠。

②主张：“中学为体，西学为用”，“ ”。

③活动：创办一批近代企业，开设一批新式学堂。

④影响：迈出了中国 历程的第一步。

小结：1、代表人物的阶级属性、政治派别、实践活动、结果和败因。

2、“中体西用”思想对“师夷长技以制夷”的继承和发展(1)目的上，都主张利用西方先进技术抵御外国的侵略，根本目的都是维护清朝专制统治和纲常礼教。

(2)方法和步骤上，都主张从西方引进先进军事技术，不同之处是林则徐等人的主张没有完全实行，只停留在“知夷”的层面上，而“中体西用”思想则进行了长达30多年的实践。

(3)结果上，都冲击了传统的保守观念，为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境，但最终都失败了。