9蔡元培《北京大学月刊发刊词》
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第三章蔡元培时期北京大学校园文化的建设蔡元培任北京大学校长时致力于扭转北京大学学风,提倡学术需在自由氛围中发展,追求教育平等、教育独立,努力健全国民人格并注重人的个性发展。
蔡元培对北大学生的课外生活也十分注重,营造学生服务人民、关注社会的文化氛围,最大限度为学校社团的自由发展提供了帮助和支持。
而其中的一些社团的活动在中国历史上产生了重要的作用,是五四运动的不可或缺的力量。
由此当时的北京大学校园文化充满活力与自由的气息,为中国近现代高等教育的发展作出了不可估量的贡献。
一、学术文化的建设蔡元培是中国知识界的卓越前躯。
他的学术观,不仅有着深厚的哲学底蕴,对当时的北京大学的学风建设、教师文化建设作出了尝试,表明了他人格觉醒的力量。
更为重要的是,在他所领导的对北京大学的改造和办理中,形成了以学术研究为内核的大学理念。
这种理念,对于当代高等教育体制的改革和学术研究的深化,均具有重要的参考价值。
(一)蔡元培时期北大的学风建设蔡元培先生作为我国著名的民主革命家、教育家,在入长北大之后,在其“思想自由,兼容并包”原则的指导下,对北大当时的贪腐厌学之风进行了相应的改革,采取了一系列推进北大学风转变的措施,启了北大“学术”与“自由”的先河,其对于北大学风的成功扭转可说是“闻名中外”。
1.蔡元培入长前的北大学风北京大学的前身为1898年创办的京师大学堂,由于清末遗风留存,积习颇深,蔡元培出任校长前的北大一派贪腐之气,学生求学多为做官致富,且很多学生本身便是“官老爷”,课余生活就是打麻将、吃花酒,更有甚者则是晚饭后便坐洋车奔往“八大胡同”,当时的妓院最好的主顾被称为“两院一堂”,两院指的是参议院、众议院,“一堂”则指的是京师大学堂。
由此可知,蔡元培入长北大以前的北大学风甚是糟糕,具体可从以下几方面来加以概括:(1)入学宗旨:做官致富1917年蔡元培出任校长时的北大,虽经严复的改革与整顿,稍有好转,但是根本性质未变,沿袭了清末遗风,贪腐之气严重,学生多为“老爷”,学生入学的目标就是做官或致富,因此法科与商科为学生所热衷,学习目标则带有严重的错误定位,缺乏为学术研究而学的目标。
北京大学月刊发刊词蔡元培北京大学之设立,既二十年于兹,向者自规程而外,别无何等印刷品流布于人间。
自去年有《日刊》,而全校同人始有联络感情、交换意见之机关,且亦借以报告吾校现状于全国教育界。
顾《日刊》篇幅无多,且半为本校通告所占,不能载长篇学说,于是有《月刊》之计划。
以吾校设备之不完全,教员之忙于授课,而且或于授课以外,兼任别种机关之职务,则夫《月刊》取材之难,可以想见。
然而吾校必发行《月刊》者,有三要点焉:一曰尽吾校同人所能尽之责任。
所谓大学者,非仅为多数学生按时授课,造成一毕业生之资格而已也,实以是为共同研究学术之机关。
研究也者,非徒输入欧化,而必于欧化之中为更进之发明;非徒保存国粹,而必以科学方法,揭国粹之真相。
虽曰吾校实验室、图书馆等,缺略不具;而外界学会、工场之属,无可取资,求有所新发明,其难固倍蓰[2]于欧美学者。
然十六七世纪以前,欧洲学者,其所凭借,有以逾于吾人乎?即吾国周、秦学者,其所凭借,有以逾人吾人乎?苟吾人不以此自馁,利用此简单之设备、短少之时间,以从事于研究,要必有几许之新义,可以贡献于吾国之学者,若世界之学者。
使无月刊以发表之,则将并此少许之贡献,而靳而不与,吾人之愧歉当何如耶?二曰破学生专己守残之陋见。
吾国学子,承举子、文人之旧习,虽有少数高才生知以科学为单纯之目的,而大多数或以学校为科举,但能教室听讲,年考及格,有取得毕业证书之资格,则他无所求;或以学校为书院,媛媛姝姝[3],守一先生之言,而排斥其他。
于是治文学者,恒蔑视科学,而不知近世文学,全以科学为基础;治一国文学者,恒不肯兼涉他国,不知文学之进步,亦有资于比较;治自然科学者,局守一门,而不肯稍涉哲学,而不知哲学即科学之归宿,其中如自然哲学一部,尤为科学家所需要;治哲学者,以能读古书为足用,不耐烦于科学之实验,而不知哲学之基础不外科学,即最超然之玄学,亦不能与科学全无关系。
有《月刊》以网罗各方面之学说,庶学者读之,而于专精之余,旁涉种种有关系之学理,庶有以祛其褊狭之意见,而且对于同校之教员及学生,皆有交换知识之机会,而不至于隔阂矣。
2020/454浙江教育出版社1998 年9 月出版的18 卷本《蔡元培全集》和人民教育出版社1999 年3 月出版的4卷本《蔡元培年谱长编》为研究蔡元培提供了最为丰富的文献资料。
自1998 年以来,蔡元培的佚信、佚序等陆续被发现。
笔者在《关东学刊》2016 年第6 期写有《蔡元培佚简两通》,钩沉了蔡元培给何思源、《华年》记者的书信各一通。
近日笔者注意到蔡元培撰写的两则校刊发刊词《华北大学校刊发刊词》和《国立音乐院院刊发刊词》(后者已收入人民音乐出版社2006年出版的汪毓和、胡天虹编著的《中国近现代音乐史 1901~1949》),不见于《蔡元培全集》和《蔡元培年谱长编》,现结合相关史料,略作钩沉。
一1923年1月出版的《华北大学旬刊》创刊号,刊有《华北大学校刊发刊词》,署名蔡元培,先照录如下:现今我国中等以上学校殆无不有校刊。
其为研究学术发表思想者,大抵为年刊或季刊或月刊,以学理奥赜,非历时稍久,不能有新著作也。
其为揭载本校布告、记录、本校事实者,大抵用日刊,以其亟于公布也。
在人数较少、事务较简之校,则往往合上述之两作用而为周刊、旬刊或不定期刊。
我华北大学建设以来,已历半年,内之图教职员间学生间交换意见,外之图学生家属、其他学校及其他社会,能了解本校真相,有一种机关报之必要,先取其简而易行者试之,乃有旬刊。
他日同志益增,材料益富。
则将择其关乎学术思想之作而汇为月刊;校闻渐繁则亦将别其记录之一部而扩为日刊,随吾校之发展而校刊亦以进步;以兹刊为矢焉。
大学校刊在中国高等教育发展史上具有重要的地位,几乎每一所大学都有自己的校刊,有的还不止一种。
据北大校史馆的郭建荣统计,单是1949年以前,就有《北京大学日刊》《北京大学月刊》《北京大学学生周刊》《新潮》等94种老北大刊物。
蔡元培一直非常重视校刊,1918年11月10日写有《〈北京大学月刊〉发刊词》。
在他看来,包括《北京大学月刊》在内的校刊具有三大功能,“一曰尽吾校同人所能尽之责任”,“二曰破学生专己守残之陋见”,“三曰释校外学者之怀疑”[1]。
蔡元培《北京大学月刊发刊词》蔡元培《<北京大学月刊>发刊词》一、教学目标1.把握本文论述的主要观点。
2.把握蔡元培“兼容并包主义”的教育主张。
3.了解“五四”新文化运动初期论说语言的特点二、教学要点1. “发刊词”体论说文的文体特点。
2. 文中所阐发的作者的办学原则即其大学理念的精义。
3. 平和恳挚的态度及行文朴实、措辞严谨的文风。
三、作者的生平及创作情况蔡元培(1868-1940),字鹤卿、孑民,号鹤庼。
浙江绍兴人。
民主主义革命家,著名的思想家、教育家。
清光绪年间进士,1892年补授翰林院庶吉士,1894年补编修,有深厚的汉学功底。
1894年中日战争后,开始接触西学,受民主革命思想影响,立志举办新式教育。
1898年起历任绍兴中西学堂监督,上海南洋公学特班总教习,先后参与发起成立中国教育会、光复会,亲任会长。
1905年加入同盟会,任上海分部负责人。
1907年赴德国留学,进莱比锡大学攻读哲学、伦理学、文学等课程,接受进化论观点,主张教育救国。
辛亥革命后回国,出任南京临时政府第一任教育总长,仿照西方教育制度建立我国近代的教育体制。
1915年与吴玉章等人组织留法勤工俭学会和华法教育会。
1917年任北京大学校长,在主持北京大学工作期间,主张“思想自由,兼容并包”,为新文化、新思想的传播开拓道路,并实行民主管理和教授治校,提倡学生德、智、体、美、劳全面发展。
这些革新思想与措施不仅推动了北京大学使之成为当时新文化运动的发源地与中心,而且对我国近代教育产生深远影响。
1927年离开北京大学,先后任南京国民政府大学院院长、中央研究院院长、监察院院长,北平图书馆馆长,中国民权保障同盟副主席,国际反侵略大会中国分会名誉会长。
蔡元培教授毕生从事民主革命和现代教育事业,为之做出了重大贡献,被中国共产党誉为“现代知识界的卓越前驱”。
博学多识,对哲学、美学、伦理学、教育学等学科,均有研究和建树,论著约300万字,都收入《蔡元培全集》。
普高专升本大学语文(判断题)模拟试卷3(题后含答案及解析) 题型有:1.1.《赵威后问齐使》第一段通过赵威后的一连串发问,体现了她的民本思想。
( )A.正确B.错误正确答案:A 涉及知识点:论说文2.“贻笑大方”和“望洋兴叹”这两个成语出自《庄子·逍遥游》。
( ) A.正确B.错误正确答案:B 涉及知识点:论说文3.《五代史伶官传序》采用欲扬先抑的手法,具有对比鲜明的写作特点。
( )A.正确B.错误正确答案:B 涉及知识点:论说文4.《(北京大学月刊)发刊词》的作者蔡元培是中国现代教育家。
( ) A.正确B.错误正确答案:A 涉及知识点:论说文5.《(北京大学月刊)发刊词》是一篇“发刊词”体的演讲稿。
( )A.正确B.错误正确答案:B 涉及知识点:论说文6.《史记》共一百二十篇,包括“本纪”“表”“书”“世家”和“列传”五种体例。
( )A.正确B.错误正确答案:B 涉及知识点:记叙文7.从柳宗元所述的《段太尉逸事状》可以看出,段太尉是一个正直廉洁的官吏。
( )A.正确B.错误正确答案:A 涉及知识点:记叙文8.《春风沉醉的晚上》是郁达夫散文的代表作。
( )A.正确B.错误正确答案:B 涉及知识点:记叙文9.余光中的诗集有《舟子的悲歌》《蓝色的羽毛》《记忆像铁轨一样长》等。
( )A.正确B.错误正确答案:B 涉及知识点:记叙文10.《短歌行》是一首乐府旧题,作者用乐府旧题表现了新的内容。
( ) A.正确B.错误正确答案:A 涉及知识点:诗词曲赋11.《步出夏门行》(东临碣石)、《白马篇》《洛神赋》都是曹孟德的作品。
( )A.正确B.错误正确答案:B 涉及知识点:诗词曲赋12.《秋兴八首》(其一)是大历元年作者身居夔州,怀念洛阳的诗作。
( ) A.正确B.错误正确答案:B 涉及知识点:诗词曲赋13.诗人陆游的诗歌风格雄浑悲壮。
( )A.正确B.错误正确答案:A 涉及知识点:诗词曲赋14.《关山月》属于乐府旧题诗,揭露了由南宋统治者的投降路线所造成的严重后果,表达诗人统一祖国的信念和这一信念不得实现的无比悲愤。
2023年河南省郑州市统招专升本语文月考卷(含答案)学校:________ 班级:________ 姓名:________ 考号:________一、单选题(30题)1.《〈北京大学月刊〉发刊词》一文的作者是()A.钱锺书B.蔡元培C.巴金D.戴望舒2.后人评价其词风慷慨纵横,有不可一世之概的作者是()A.苏东坡B.张孝祥C.辛弃疾D.陆游3.下列属于司马迁的作品是()A.《郑伯克段于鄢》B.《垓下之围》C.《张中丞传后叙》D.《冯谖客孟尝君》4.下列学者中提出思想自由兼容并收办学理念的是()A.蔡元培B.钱锺书C.余秋雨D.朱光潜5.我国文学史上第一部最富文采、标志着我国古代叙事散文的成熟著作是()A.《左传》B.《国语》C.《战国策》D.《史记》6.其诗充满浪漫色彩,想象丰富奇特,感情奔放豪迈的诗人是()A.宋玉B.李白C.王维D.李商隐7.吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也中的先是()A.使动词B.意动词C.被动词D.名词活用8.下列哪一位不是战国四公子()A.孟尝君B.平原君C.春申君D.长安君9.《都江堰》一文的体裁属于记叙文中的()A.寓言B.人物传记C.游记D.笔记10.前期词风清丽婉转,后期词风沉哀凄苦的宋代词人是()A.李煜B.李清照C.柳永D.苏轼11.是我国最早最伟大的戏剧家,位居元曲四大家之首()A.汤显祖B.王实甫C.关汉卿D.孔尚任12.相见时难别亦难,东风无力百花残出自李商隐的()A.《雨霖铃》B.《无题》C.《摸鱼儿》D.《卜算子》13.下列选项中,一反送别作品常态,别出新意的是()A.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人B.执手相看泪眼,竟无语凝噎C.海内存知己,天涯若比邻D.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情14.被苏轼称为文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅的作家是()A.苏洵B.韩愈C.柳宗元D.欧阳修15.《雨巷》的显著特点是运用了()A.暗示手法B.象征手法C.通感手法D.反衬手法16.我国古代提出发愤著书的是()A.钟嵘B.陆云C.司马迁D.苏舜钦17.由革命民主主义者转变为倾向马克思主义的革命家,成为中国文化革命的巨人的作家是()A.鲁迅B.陈独秀C.胡适D.茅盾18.陶渊明的《饮酒》(其五)是一首()A.爱情诗B.田园诗C.送别诗D.咏史诗19.冠有千古第一才女美誉的女词人是()A.蔡文姬B.卓文君C.朱淑真D.李清照20.下列诗人中最早大量创作田园诗的是()A.王维B.欧阳修C.陆游D.陶渊明21.《春江花月夜》的作者是()A.高适B.孟浩然C.陈子昂D.张若虚22.下列哪一部作品不是屈原的代表作()A.《天问》B.《离骚》C.《九章》D.《九魂》23.患者出现发热、畏寒、腹痛、腹泻、黏液脓血便及里急后重,应考虑诊断为()A.急性肠炎B.细菌性痢疾C.肠伤寒D.肠结核24.在《宝玉挨打》中,说你从此可都改了罢!的人是()A.薛宝钗B.林黛玉C.王夫人D.王熙凤25.杜甫兼长各体,尤其擅长()A.骈文B.七言绝句C.乐府诗D.七言律诗26.《诗经·蒹葭》一诗的主要特点是()A.意境朦胧、含蕴不尽B.重章叠句C.层层递进、步步深化D.回环往复、一唱三叹27.对重要问题提出见解和处理办法,行文应用()A.意见B.决议C.纪要D.通知28.《论语》是我国先秦时期的一部散文集,它的体例是()A.语录体B.纪传体C.笔记体D.编年体?29.下列作品中,以20世纪上半叶知识分子的生存与婚姻状态为表现内容的是()A.《伤逝》B.《围城》C.《春之声》D.《失败了以后》30.王实甫的代表作是()A.《窦娥冤》B.《单刀会》C.《西厢记》D.《赵氏孤儿》二、填空题(20题)31.南洪北孔的戏曲代表作分别是《长生殿》和《____》32.拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物是____,他于1982年获诺贝尔文学奖33.我国现代文学史上第一部白话诗集是《____》34.____,总是离人泪35.《百合花》的作者是____36.____,天气晚来秋37.____,小人所腓38.陆游《关山月》:____,岂有逆胡传子孙?39.王实甫《长亭送别》:下西风黄叶纷飞,____40.高适《燕歌行》:男儿本自重横行,____41.玉户帘中卷不去,____42.被誉为世界短篇小说之王的作家是____43.《诗经·氓》:____,其叶沃若44.苏轼《前赤壁赋》:纵一苇之所如,____45.屈原《国殇》:____,平原忽兮路超远46.《饮马长城窟行·青青河畔草》:____,遗我双鲤鱼47.白居易《长恨歌》:汉皇重色思倾国,____48.梧桐半死清霜后,____49.生存还是毁灭,这是个问题。
蔡元培《<北京大学月刊>发刊词》一、教学目标1.把握本文论述的主要观点。
2.把握蔡元培“兼容并包主义”的教育主张。
3.了解“五四”新文化运动初期论说语言的特点二、教学要点1. “发刊词”体论说文的文体特点。
2. 文中所阐发的作者的办学原则即其大学理念的精义。
3. 平和恳挚的态度及行文朴实、措辞严谨的文风。
三、作者的生平及创作情况蔡元培(1868-1940),字鹤卿、孑民,号鹤庼。
浙江绍兴人。
民主主义革命家,著名的思想家、教育家。
清光绪年间进士,1892年补授翰林院庶吉士,1894年补编修,有深厚的汉学功底。
1894年中日战争后,开始接触西学,受民主革命思想影响,立志举办新式教育。
1898年起历任绍兴中西学堂监督,上海南洋公学特班总教习,先后参与发起成立中国教育会、光复会,亲任会长。
1905年加入同盟会,任上海分部负责人。
1907年赴德国留学,进莱比锡大学攻读哲学、伦理学、文学等课程,接受进化论观点,主张教育救国。
辛亥革命后回国,出任南京临时政府第一任教育总长,仿照西方教育制度建立我国近代的教育体制。
1915年与吴玉章等人组织留法勤工俭学会和华法教育会。
1917年任北京大学校长,在主持北京大学工作期间,主张“思想自由,兼容并包”,为新文化、新思想的传播开拓道路,并实行民主管理和教授治校,提倡学生德、智、体、美、劳全面发展。
这些革新思想与措施不仅推动了北京大学使之成为当时新文化运动的发源地与中心,而且对我国近代教育产生深远影响。
1927年离开北京大学,先后任南京国民政府大学院院长、中央研究院院长、监察院院长,北平图书馆馆长,中国民权保障同盟副主席,国际反侵略大会中国分会名誉会长。
蔡元培教授毕生从事民主革命和现代教育事业,为之做出了重大贡献,被中国共产党誉为“现代知识界的卓越前驱”。
博学多识,对哲学、美学、伦理学、教育学等学科,均有研究和建树,论著约300万字,都收入《蔡元培全集》。
四、文本分析本文是北京大学历史上第一份学术性校刊《北京大学月刊》的发刊词。
思想上的兼容摘要:蔡元培先生一生致力于中国教育事业的发展,其教育思想是一笔宝贵的财富。
尤其是他坚持“思想自由,兼容并包”的办学方针对北大的改革,不仅推动了当时教育的发展,对中国的革命也产生了深远的影响。
时至今日,他的办学方针仍具有良好的借鉴作用,值得我们认真研究。
关键词:思想自由;兼容并包;办学方针蔡元培是我国近代资产阶级民主革命家、思想家、教育家,曾经担任中华民国第一任教育部长、北京大学校长、中华民国大学院院长等要职,是中国资产阶级新教育的奠基者,中国近代高等教育的创始人。
尤其是他以“思想自由,兼容并包”的办学方针,对北京大学进行的教育改革。
不仅反映了教育改革的客观规律,顺应当时社会的发展,对现代大学教育仍具有重要的借鉴意义。
一、“思想自由,兼容并包”的内涵北京大学的前身是京师大学堂,受清朝科举制度的影响,学风败坏,学生不学习知识,只想日后升官发财。
蔡元培就任北京大学校长后,整顿学风,发展学术。
1918年11月,蔡元培在《北京大学月刊》发刊词上第一次提出“思想自由,兼容并包”的办学思想,上面写道:“大学者,‘囊括大典,网罗众家’之学府也。
《礼记・中庸》曰:‘万物并育而不相害,道并行而不相悖。
’足以形容之。
如人身然,官体之有左右也,呼吸只有出入也,骨肉之有刚柔也,若相反而实相成。
”毋庸置疑,他的“思想自由,兼容并包”的办学方针,打破了中国学术专制的思想,具有进步意义。
1919年8月,在《传略》(上)中,他对这一办学思想进行概括性表述:“孑民以大学为囊括大典包罗众家之学府,无论何种学派,苟其持之有故、言之成理者,兼容并包,听其自由发展。
”由此归纳出,蔡元培提倡的“思想自由,兼容并包”的办学方针主要包括三层意义:第一,思想自由,是不束缚学生的思想,只要言之有理,鼓励学生坚持自己的想法。
兼容并包,是平等地对待各种学术思想和学术派别,即使是相互对立,只要能够自圆其说,就应该鼓励其自由发展。
第二,思想自由与兼容并包相辅相成,因果联系,不可分割。
《北京大学月刊》发刊词蔡元培一、作家作品蔡元培,字鹤卿,号孑民,浙江绍兴人。
著名的思想家、教育家。
毛泽东称之为“学界泰斗、人世楷模”。
作品收于《蔡元培全集》。
二、文体知识本文写于1918年,刊登于1919年《北京大学月刊》第一卷第一号。
是一篇发刊词,也是议论文。
三、主旨本文是北大历史上第一份校刊发刊词,旨在说明创办校刊的性质和意义,还阐述了对大学的看法和办学原则,亦即其大学理念的精义——“循自由思想原则,取兼容并包之义”。
四、层次和段落文章包括两个层次:(一)(1):简略说明《北京大学月刊》创办的缘起。
(二)(2-6):从三方面说明办刊的必要性及近代大学的要义。
1、《月刊》宗旨和必要性:1)发表师生的研究成果以进学术贡献之责任;2)刊载各学科学说,破除学生固守专业、抱残守缺的旧习;3)发表各家各派见解,消除校外学者的怀疑。
2、近代大学的要义1)大学性质:学术研究之机构。
既非单纯输入欧化,也非一味保存国粹:以科学方法揭示传统学术真相。
2)通识与通才教育:大学生不应以获取毕业证书为目的,应于专精之余,旁涉各种有关学科的学理,成为一定意义上的通才。
3)学术自由的原则:大学是包容古今中外不同学术派别、典籍、思想,广泛延揽各家各派学者的研治学术的机关,应行思想自由原则,行兼容并收主义。
这三点正是作者革新北大的指导思想,也是他大学理念的精义:治学之途,宜中外汇通;学生之责,当文理兼修;办学之道,行兼容并包。
四、写作特点(一)态度平和诚恳作者是大学校长,辛亥革命和国民党元老,前清翰林,无论于新于旧,身份很高。
而他所阐发的观点,前人闻所未闻,对北大乃至全国高等教育都有特殊的分量。
但作者只是平静、谦和地讲述,采取平和、诚恳、真挚的态度,毫无剑拔弩张、咄咄逼人之气。
(二)行文朴实,措辞严谨,层次清晰,表意明确。
本文并不过多引经据典,即使所引,亦是熟典;也不专意修辞手段,只在第三要点中用人体来比喻大学各学派相反相成的道理,质朴平实。
蔡元培发刊词原文及解析《北京大学月刊》发刊词原文:北京大学之设立,既二十年于兹,向者自规程而外,别无何等印刷品流布于人间。
自去年有《日刊》,而全校同人始有联络感情、交换意见之机关,且亦借以报告吾校现状于全国教育界。
顾《日刊》篇幅无多,且半为本校通告所占,不能载长篇学说,于是有《月刊》之计划。
以吾校设备之不完全,教员之忙于授课,而且或于授课以外,兼任别种机关之职务,则夫《月刊》取材之难,可以想见。
然而吾校必发行《月刊》者,有三要点焉:一曰尽吾校同人所能尽之责任。
所谓大学者,非仅为多数学生按时授课,造成一毕业生之资格而已也,实以是为共同研究学术之机关。
研究也者,非徒输入欧化,而必于欧化之中为更进之发明;非徒保存国粹,而必以科学方法,揭国粹之真相。
虽曰吾校实验室、图书馆等,缺略不具;而外界学会、工场之属,无可取资,求有所新发明,其难固倍蓰于欧美学者。
然十六、七世纪以前,欧洲学者其所凭借,有以逾于吾人乎?即吾国周、秦学者,其所凭借,有以逾人吾人乎?茍吾人不以此自馁,利用此简单之设备、短少之时间,以从事于研究,要必有几许之新义,可以贡献于吾国之学者,若世界之学者。
使无月刊以发表之,则将并此少许之贡献,而靳而不与,吾人之愧歉当何如耶?二曰破学生专己守残之陋见。
吾国学子,承举子、文人之旧习,虽有少数高才生知以科学为单纯之目的,而大多数或以学校为科举,但能教室听讲,年考及格,有取得毕业证书之资格,则他无所求;或以学校为书院,媛媛姝姝,守一先生之言,而排斥其他。
于是治文学者恒蔑视科学,而不知近世文学,全以科学为基础;治一国文学者,恒不肯兼涉他国,不知文学之进步,亦有资于比较;治自然科学者,局守一门,而不肯稍涉哲学,而不知哲学即科学之归宿,其中如自然哲学一部,尤为科学家所需要;治哲学者,以能读古书为足用,不耐烦于科学之实验,而不知哲学之基础不外科学,即最超然之玄学,亦不能与科学全无关系。
有《月刊》以网罗各方面之学说,庶学者读之,而于专精之余,旁涉种种有关系之学理,庶有以祛其褊狭之意见,而且对于同校之教员及学生,皆有交换知识之机会,而不至于隔阂矣。
《北京大学月刊》发刊词蔡元培一、作家作品蔡元培,字鹤卿,号孑民,浙江绍兴人。
著名的思想家、教育家。
毛泽东称之为“学界泰斗、人世楷模”。
作品收于《蔡元培全集》。
二、文体知识本文写于1918年,刊登于1919年《北京大学月刊》第一卷第一号。
是一篇发刊词,也是议论文。
三、主旨本文是北大历史上第一份校刊发刊词,旨在说明创办校刊的性质和意义,还阐述了对大学的看法和办学原则,亦即其大学理念的精义——“循自由思想原则,取兼容并包之义”。
四、层次和段落文章包括两个层次:(一)(1):简略说明《北京大学月刊》创办的缘起。
(二)(2-6):从三方面说明办刊的必要性及近代大学的要义。
1、《月刊》宗旨和必要性:1)发表师生的研究成果以进学术贡献之责任;2)刊载各学科学说,破除学生固守专业、抱残守缺的旧习;3)发表各家各派见解,消除校外学者的怀疑。
2、近代大学的要义1)大学性质:学术研究之机构。
既非单纯输入欧化,也非一味保存国粹:以科学方法揭示传统学术真相。
2)通识与通才教育:大学生不应以获取毕业证书为目的,应于专精之余,旁涉各种有关学科的学理,成为一定意义上的通才。
3)学术自由的原则:大学是包容古今中外不同学术派别、典籍、思想,广泛延揽各家各派学者的研治学术的机关,应行思想自由原则,行兼容并收主义。
这三点正是作者革新北大的指导思想,也是他大学理念的精义:治学之途,宜中外汇通;学生之责,当文理兼修;办学之道,行兼容并包。
四、写作特点(一)态度平和诚恳作者是大学校长,辛亥革命和国民党元老,前清翰林,无论于新于旧,身份很高。
而他所阐发的观点,前人闻所未闻,对北大乃至全国高等教育都有特殊的分量。
但作者只是平静、谦和地讲述,采取平和、诚恳、真挚的态度,毫无剑拔弩张、咄咄逼人之气。
一、教学目标1. 知识目标:了解《北京大学月刊》的创办背景和意义,掌握蔡元培的大学理念。
2. 能力目标:培养学生阅读、分析、理解议论文的能力,提高学生的写作水平。
3. 情感目标:激发学生对学术研究的热情,树立远大理想,为民族复兴贡献力量。
二、教学重点1. 《北京大学月刊》的创办背景和意义2. 蔡元培的大学理念三、教学难点1. 对蔡元培大学理念的理解2. 将蔡元培的大学理念与实际相结合四、教学过程(一)导入1. 提问:同学们,你们知道《北京大学月刊》吗?它有什么意义?2. 学生回答,教师总结:《北京大学月刊》是北京大学历史上第一份学术性校刊,旨在推动学术研究,弘扬大学精神。
(二)讲授新课1. 介绍《北京大学月刊》的创办背景和意义(1)1918年,北京大学校长蔡元培先生创办《北京大学月刊》。
(2)创办《北京大学月刊》的目的是为了推动学术研究,弘扬大学精神。
2. 阐述蔡元培的大学理念(1)大学为研究学术之机关,应贡献于学术;(2)大学学生不应以获取毕业证书为目的,应于专精之余,旁涉各种有关学科的学理,成为一定意义上的通才;(3)非徒输入欧化,而必于欧化之中为更进之发明;非徒保存国粹,而必以科学方法,揭国粹之真相。
(三)课堂讨论1. 讨论:蔡元培的大学理念对当代大学生有何启示?2. 学生发言,教师总结:蔡元培的大学理念告诉我们,大学生应具备学术精神,追求真理,为国家、民族的发展贡献力量。
(四)作业布置1. 撰写一篇关于蔡元培大学理念的议论文;2. 查阅资料,了解《北京大学月刊》的发展历程。
五、教学反思本节课通过介绍《北京大学月刊》的创办背景和意义,引导学生了解蔡元培的大学理念,激发学生对学术研究的热情。
在教学过程中,要注意引导学生结合实际,将蔡元培的大学理念与自身成长相结合,培养学生的社会责任感和使命感。