下载文档原格式
近朱者未必赤，近墨者未必黑这句俗语出自《论语·为政篇》，意为与红色的东西接触并不一定会变成红色，与墨黑的东西接触并不一定会变黑。
这句话用来比喻接近某个人或事物，并不代表会被其所影响或变得相同。
这句俗语的意义是告诫人们，在交往和接触中要保持清醒的头脑和独立的思考。
不要因为和某个人关系亲近、生活环境相似或者接受某种观点的影响而盲目地认同或改变自己的观念。
每个人都有自己的思考能力和独立的人格，要学会保持独立的意识，并根据自己的判断进行决策和行动。
这句俗语的背后蕴含了一种对人的智慧和判断力的强调。
人与人之间有着不同的经验、见识和思想追求，接触和交往能够拓宽自己的视野和认知，但也需要保持自身的独立思考和判断力。
即使身边的人或事物给自己带来了某种影响，也要能够筛选和处理，保持真实的自己。
这句俗语的意义还可以扩展到各个领域。
在人际交往中，我们常常会受到他人的影响，但是我们不能只盲目地追随别人的意见或行为，而应该根据自己的判断和价值观作出决策。
在工作生活中，我们也需要独立思考和判断，不要轻易受他人的影响而改变自己的原则和立场。
在学习和探索中，我们要保持开放的心态，接纳各种观点和理论，但又要有自己的判断和选择，不轻易被他人的观点左右。
这句俗语也提醒我们，不能只根据外在的表象或环境来判断一个人或事物的本质。
红色和黑色只是代表不同的颜色，接近了红色的东西并不一定会变成红色，接近了黑色的东西并不一定会变黑。
同样，一个人的外貌、社会地位或行为举止，并不能完全反映出他的本质和内在品质。
我们应该多角度、全面地了解一个人或事物，用真实的眼光去看待他们。
这句俗语是一种对自我独立思考和判断力的提醒。
任何人和事物都可以给予我们启发和影响，但我们要保持独立的意识和判断力，以便在交往和接触中保持真实的自己。
我们也应该以真实的眼光去看待他人和事物，不要只根据表象做出评判，要用更深度、更全面的方式去了解和认识他们。
近朱者未必赤，近墨者未必黑《近朱者未必赤，近墨者未必黑》是一句源自中国古代成语的警句，意指与红颜莫断情，与黑炭莫交友。
在古代，红色象征热情、活力和阳光，而黑色则象征保守、谨慎和稳重。
这句成语不仅是在提醒人们注意身边的朋友和环境，更是在告诫人们不要被表面所蒙蔽，要懂得辨别真假，善恶。
身边的朋友和环境会影响一个人的成长和命运。
许多人因为和不良朋友接触，走上了犯罪的道路；而有些人则因为和优秀的朋友交往，在学业和事业上取得了辉煌的成就。
选择身边的朋友至关重要，不仅要和善良正直的人为伍，还要远离坏人和坏事，以免受其影响。
这与成语“近朱者赤，近墨者黑”中的“朱”和“墨”正相对应，既然身边的人会对自己有影响，那就要注意选择朋友，不要因一时疏忽而陷入困境。
“近朱者未必赤，近墨者未必黑”，也就是说，不能仅仅凭着外表来判断一个人。
有些人外表看似正直善良，但内心却阴险狡诈；有些人则外表看似冷漠孤僻，其实内心却是热情真诚。
要辨别一个人的真实性格，需要通过长期相处，深入了解，而不是一眼看破。
同样地，不能仅仅凭着外表来评价一个环境或事物。
有些看似光鲜亮丽的事物，内里却充满了腐朽和腐败；有些看似寒酸简陋的环境，内里却充满了真挚和纯净。
要用心去了解，用心去感受，不可被表面所迷惑。
“近朱者未必赤，近墨者未必黑”，教导我们不要以貌取人，更不要以外貌来断定一个人的善恶。
外表只是一个人或事物的一部分，真正的本质需要通过深入了解和观察才能得知。
这句警句也告诫我们，在人际交往和事物评判上，要懂得辨别真假，不可被表面所蒙蔽。
在现代社会，这句警句的意义更加重要。
随着社会的发展，人们之间的联系变得更加紧密，信息的传递也变得更加迅速。
随之而来的是各种陷阱和诱惑，让人难以分辨。
在这样的环境中，更需要警惕和辨别的能力，不能因为一时的冲动而上当受骗。
也要懂得尊重和包容，不能仅以表面来评判一个人或事物。
这才是这句警句所要给我们传达的真正含义。
在人生的道路上，每个人都会遇到各种不同的人和事。
【议论文】近朱者未必赤近墨者未必黑_350字近朱者未必赤，近墨者未必黑。
这是一句成语，意思是一个人接触的环境和人物对其影响并不一定会完全改变其本质或道德品质。
即使一个人常与正直、高尚的人在一起，也不能保证他本身就是一个正直、高尚的人；同样地，即使一个人常与邪恶、堕落的人在一起，也不能断定他本身就是一个邪恶、堕落的人。
这句成语的出现，表达了人们对人性复杂性的深刻理解。
在现实生活中，我们经常遇到这样的情况。
有些人在良好的家庭环境下长大，接受良好的教育，但最终却走上了错误的道路；而有些人则在恶劣的环境中成长，接触到不良的人物，但却能够坚守自己的原则，保持良好的品质。
这说明了人性具有韧性和独立性，不会受到周围环境的简单影响。
这并不意味着环境和人物对人的影响可以完全忽略。
尽管人性有着独立性，但环境和人物同样会对人的发展和品质产生影响。
生活在正直、高尚的人群中，会受到他们的启迪和榜样的熏陶，培养起自己的道德品质和高尚情操。
而生活在邪恶、堕落的环境中，也难免受到不良的影响和诱惑，产生道德沦丧的可能。
所以，我们并不能简单地以为近墨者必为黑。
在面对不同环境和人际交往时，人们需要有独立思考和判断的能力。
不能盲目地随波逐流，也不能固执地坚持自己的立场。
在相处中，学会取长补短，吸取他人的优点，改正自己的不足，才能够不断成长。
近朱者未必赤，近墨者未必黑的成语，提醒我们不能简单地将一个人的品质和性格归结于其所处的环境和伙伴。
每个人都有自己的独立思考和选择，他们的人生轨迹不仅仅取决于环境，更取决于自己的选择和努力。
我们应该尊重每个人的独立性，同时也要认识到环境和伙伴对我们的影响，努力营造良好的成长环境，为每个人的成长提供更多的机遇和可能性。
近朱者未必赤近墨者未必黑的例子
近朱者赤，近墨者黑，这句耳熟能详的箴言，以它的古老之言，深刻地揭示了人们世代以来体会到的一个真理：言行可能不尽相同，人们往往会被外表所误导，看到表面外表后而快乐或者担忧，但进入其内在未必可以探知。
历史上，有很多人因为表面思想和他们实际持有的思想出现了冲突，而被迫做出一些表象上的选择，比如杨简一生的自我扭曲，其外表坚定抗金而内心渴望依靠金字招牌来发展自己的政治生涯，比如关中第一时期张安石的思想变化，他有着两面性，在外表上可以表现出崇尚古典和君主政体，但在内在他却更积极地探索现代政治理论，他一生自我扭曲中也体现了这一真理：近朱者未必赤，近墨者未必黑。
更多的时候，外表的迷信会误导人们，让许多真正的才智被埋没，或者被人轻视，比如史上著名的医学家叔本华，当时的成都学术社会被表面性的家族文化深深地影响，就连他的父亲都无法看到他真正的才华，他被迫选择放弃一个不合适的官位，踏上了探索医学大宇宙的旅程，许多人在他面前被误解，但他最终还是以自己 sb医学界取得许多成就，实现了自己的梦想，这里也可以看出：近朱者未必赤，近墨者未必黑。
以上表明，如果我们只看外表，就容易对人做出错误的判断，这在政治上往往会带来不良的结果，使得人们的发展受阻。
因此，无论是在社会生活中和人相处，还是在政治立场上，我们都应该更加努力地去研究事物的内在，而不是只面对表面的表面，才能有更加全面的
判断。
否则，就会错失许多机遇，失去很多可能性。
总之，近朱者未必赤，近墨者未必黑，即使表面外表有差别，内在也充满着不一样的可能性，而不一定符合我们习以为常的社会观念，只有了解内在，才可以更清晰地看到此景，只有正确地看待外表的不同才能把握到人们的真正的内在和潜力，进而走在正确的发展道路之上，谋求取得真正的成功。
【议论文】近朱者未必赤近墨者未必黑_350字
近朱者未必赤，近墨者未必黑，这是一句古训。
意思是人的品质和行为习惯并不完全取决于他周围的环境和朋友，个体的选择和自我决策也起着重要的作用。
这句格言告诉我们应该以理性和客观的态度去对待他人，不要过于武断地判断他人的价值。
近朱者未必赤，意味着一个人即使身处于一个充满正能量的环境中，也未必能够受益于这种环境。
环境只是一个影响因素，决定一个人行为的最终还是他自身的决定和选择。
一个人即使处于一个充满正能量的环境中，如果他自身没有意识到环境的重要性，没有积极主动地去迎接环境的影响，那么他也未必能够从其中受益。
环境只是为人提供了一个施展才能、充实自己的机会，而不是直接决定一个人的品质和行为。
近墨者未必黑，说明一个人即使处在一个负面的环境中，也未必会受到其坏的影响。
一个人自身的道德观念和价值观念应该是根深蒂固的，不会轻易受到外界环境的干扰。
即使身处困境，也可以保持自己的正直和善良。
因为一个人的道德品质和行为习惯是经过多年养成的，不仅仅是环境所能改变的。
近朱者未必赤，近墨者未必黑，也提醒我们在对待他人时要保持理性和客观的态度。
我们不应该过于简单地根据他人的所处环境就对他人进行评价。
我们要通过一段时间的观察和交往，才能对一个人的真实品质有一个全面的了解。
我们还要考虑到不同环境对人的影响程度的差异。
不同人对同一环境的适应程度是不同的，所以我们不能一概而论。
近朱者未必赤,近墨者未必黑的名人例子
近朱者未必赤，近墨者未必黑的名人例子是：
鲁迅先生就是一个非常好的例子。
鲁迅先生出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。
成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。
这些具有超群品质的人必然拥有自己完善，正确的人生观与世界观。
近朱者赤，近墨者黑
意思：靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。
比喻接近好人会让自己也变好，接近坏人会让自己也变坏。
成语示例：原来近朱者赤，近墨者黑，朱樱日日伏侍小姐，绣床之暇，读书识字，此窃颇通。
近朱者未必赤，近墨者未必黑
“近朱者赤，近墨者黑。
”这句人们耳熟能详的成语无疑想告诉我们：客观环境对人
有根本性的影响。
这句话说得全面吗？有没有例外呢？
战国时期，赵国名将赵奢不但晓畅军事，而且大公无私，品格高尚。
他的儿子赵括自
以为教给了兵法精髓，“天下善者当”，但并没教给父亲的品德。
赵括的母亲曾说道：
“赵奢当年把王族赏赐的财物全都让给将士们，而赵括把王族赏赐的金帛都带回家私藏。
”赵括性格中的狂妄自大想必不是跟父亲借来的。
他不懂灵活应变，“纸上谈兵”，并使赵
国全军覆没。
由此可见，将近朱者未必赤。
如果我们自己不思进取、品行不端，并且一意
孤行，那么，再不好的生活环境、再杰出的人生导师都难以挽救。
苏联作家高尔基的自传体小说《我的大学》描写了他青年时代的生活经历。
他到大学
学习的梦想破灭，在贫民窟之间颠沛流离，而他所处的社会正处于沙皇统治之下。
他身边
的人们为了填饱肚子不择手段，完全不在意道德与伦理的约束。
但是，他能辨别好坏，在
吝啬的外祖父的影响和现实生活的压力下并没有堕落消沉，而是把社会作为自己的“大
我们如果自强不息，那么无论客观环境多么严酷，都会有所成就。
我坚信真正强悍的
勇者，不能在意周围就是“朱”还是“墨”，而是自信心地欢呼：
“让暴风雨来得更猛烈些吧！”。
题目：近朱者未必赤，近墨者未必黑在我们的生活中，人们常常用“近朱者赤，近墨者黑”这句话来形容人会受到周围环境的影响。
然而，我认为，这句话并不完全正确。
近朱者未必赤，近墨者未必黑。
首先，让我们看看“近朱者未必赤”。
人们常常以红色象征积极向上的精神和行为，因此“近朱者赤”意味着接近积极向上的人或环境，我们也会受到积极的影响。
然而，我们不能忽略个体差异的存在。
有些人即使在积极的环境中，也可能会因为自身的消极态度或者缺乏自我管理能力而无法获得积极的影响。
同时，也有一些人能够在消极的环境中保持积极的态度，做到“出淤泥而不染”。
因此，我们不能单纯地认为接近积极的环境或人就一定会受到积极的影响。
其次，让我们看看“近墨者未必黑”。
人们常常以黑色象征消极、不良的行为和态度，因此“近墨者黑”意味着接近消极、不良的环境或人，我们也会受到消极的影响。
然而，同样存在个体差异的问题。
有些人即使在消极的环境中也能够保持积极的态度，抵制消极的影响。
他们有强大的自我管理能力，能够控制自己的行为和思想，不受到消极环境的影响。
同时，也有一些人能够在积极的环境中看到问题和不足，做到“见贤思齐焉”。
因此，我们不能单纯地认为接近消极的环境或人就一定会受到消极的影响。
综上所述，我认为“近朱者未必赤，近墨者未必黑”。
我们应该认识到个体差异的存在，不能简单地认为接近某种环境或人就一定会受到相应的影响。
我们应该通过自我管理和自我教育来提高自己的素质和能力，做到在任何环境中都能够保持积极的态度和行为。
只有这样，我们才能在人生的道路上走得更远、更稳健。
当然，这并不是说我们应该完全忽视周围环境的影响。
周围环境对我们的影响是存在的，但并不是绝对的。
我们应该通过自我管理和自我教育来提高自己的素质和能力，做到在任何环境中都能够保持积极的态度和行为。
同时，我们也应该积极争取更好的环境和机会来提高自己的生活质量和事业发展。
近朱者未必赤，近墨者未必黑“近朱者未必赤，近墨者未必黑”，这是一句非常经典的成语，意思是人的性格不会完全受到周围环境的影响，靠近正直善良的人不一定会变得善良，而靠近邪恶的人也不一定会变得邪恶。
这个成语的意义在于强调每个人都有自己的独立思考和选择能力，不能仅仅根据外表和环境来判断一个人的品性。
这句成语来源于《论语》中的一句话，成为了人们平时生活中经常使用的表达方式。
这句成语告诉我们，人的品性是由内心决定的，与周围环境的影响并不总是能改变一个人的本性。
一个人的品性是他的核心价值观、道德准则和意识形态的体现，这些是一个人内心的根深蒂固的东西，不会因为外在的因素发生改变。
虽然周围环境可能会对一个人产生一定的影响，但最终还是要看个人的选择和决心。
人的品性是一个人的内在特质，是一种固定不变的东西。
人们会受到教育、家庭、朋友等外部因素的影响，但最终的选择权还在自己手中。
一个真正有自我独立思考能力的人，他不会仅仅因为身处于某个环境而改变自己的本性。
在正确的道德引导下，一个人应该树立正确的价值观和品德，保持自己的原则和信念。
这句成语也给我们一些警示。
在生活中，我们不可避免地会遇到各种各样的人和环境，一些人可能会被周围的环境所影响，改变自己的品性。
我们应该时刻提醒自己，保持警惕，不要被外界的影响轻易左右，要有自己坚定的立场和信念。
“近朱者未必赤，近墨者未必黑”这句成语告诉我们，人的品性是内心的力量和选择的结果，与周围环境有一定的关系，但并不决定一个人的品性。
每个人都应该有自己的独立思考和选择能力，保持自己的原则与信念。
不管处在任何环境中，一个人都应该保持正直善良的品性，与周围的环境形成对比，脱颖而出，成为一个道德高尚的人。
近朱者未必赤，近墨者未必黑“近朱者未必赤，近墨者未必黑”，这句话有一个深刻的含义，意思是接近某个人或某种环境，并不代表你一定会变成那个人或那种环境。
这是一种非常重要的思想，它提醒我们要有较为客观的思考方式，不要把自己的判断完全依赖于周围的环境。
首先，这句话告诉我们不能被表面现象所迷惑。
人们常常会被表面上的形象所欺骗，认为与某个人或某个环境更加接近可以让自己得到更多的利益，但事实上这种想法并不一定正确。
因为每个人都有自己的独特性格和价值观，即使是受到同样的教育和环境的影响，也不可能和另一个人完全相同。
所以，我们在接近某个人或某个环境时，不要盲目追随，要有自己的思考、判断和选择。
其次，这句话也告诉我们要保持独立性。
人是有思想和自我意识的生物，只有保持独立性才能真正地保护自己的思想和自我意识。
如果一直跟随别人或环境，就容易失去自己的方向，并最终变成别人或环境的附庸。
因此，我们应该保持自己的独立性，对不同的事情进行分析和判断，避免盲目跟从。
最后，“近朱者未必赤，近墨者未必黑”提示我们在人际关系中要小心。
虽然朋友和同事可以给我们带来许多帮助和支持，但是要明白不是所有的人都值得信任。
有时候，我们的朋友和同事可能会因为各种原因而出现变化，在不利于我们的时候不会帮助我们，反而会给我们带来麻烦。
所以，在处理人际关系时，要保持警觉，不能轻信一切，避免无谓的麻烦和伤害。
总之，这句话告诉我们不要被表面现象所迷惑，要保持独立性并小心处理人际关系，这些都是我们在日常生活中需要时刻谨记的道理。
希望大家能够通过理解这句话，更好地思考和面对生活中的问题。
我的观点是“近朱者未必赤，近墨者未必黑”近朱者赤，近墨者黑”只是一种偏激的说法，虽然这样的事例也有，但是却不是全部人都是这样的。
是否“近朱者赤，近墨者黑”还要看这个人自身的能力，如果他“近”了“朱”而不去学习，那么他也不会“赤”；如果他“近”了“墨”而不染恶习，反而去帮助“墨”，那么他们两个人都会变“赤”。
其实“近朱者赤，近墨者黑”读多了也会觉得不通。
一个坏人和一个好人在一起，那么这两个人都会变成好人还是坏人呢？若是前者，那岂不是全天下人都会变成好人？若是后者，那岂不是全天下人都会变成坏人？比如说警察，他们每天都和小偷、盗贼打交道，难道每个警察都会变成小偷、盗贼吗？再说那些小偷、盗贼，他们每天都和警察打交道，难道每个小偷都能变成像警察一样的好人吗？“近朱者赤，近墨者黑”本身就是自相矛盾的，万事都不会有绝对性，再肯定的事实也有可能被扭曲，还是说“近朱者未必赤，近墨者未必黑”的好！“近朱者赤，近墨者黑”。
这是大学问家孔子的名言，几千年来都被人们视为真理。
我却不这么认为，我认为“近朱者未必赤，近墨者未必黑。
”世界著名文学家鲁迅先生就是一个非常好的例子。
鲁迅先生出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。
成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。
其实，在世界上还有许多像鲁迅先生那样的人。
荷花出于淤泥而不染，近墨者未必黑！近朱者未必赤，近墨者未必黑古人云：近朱者赤，近墨者黑。
老师、家长也常常以此古训来教育我们，但我却对此提出了质疑。
近朱者真的赤，近墨者真的黑吗？这或许只代表了一种人，那就是自控能力特别差的人。
如果一个人真的“近朱者赤，近墨者黑”，那我真为他感到悲哀，因为他做人太失败了，没有头脑，没有立场，很容易就受到他人的影响。
中国有句古话：“近朱者赤，近墨者黑。
”意思是指周围的环境对人的影响很大。
然而，近朱者就必定赤，近墨者就必定黑么？我认为，黑的影响固然重要，但更看近墨者本人如何。
近墨者未必黑。
马克思主义的辩证唯物主义认为，在事物的变化中，有内因和外因两个因素，外因通过内因才能起作用。
同样，对一个人说，周围的“朱”或“墨”当然对人有一定的影响，但作为近朱者和近墨者来说，其本人的智力、毅力、辨识则是变赤或黑的决定因素。
如果他是非混淆不清，别人怎样说他就怎样做，不会自己分析、决定，那近墨者必黑；如果他头脑清醒、意志坚定，那么无论怎样的墨也是难以使他变黑的。
总之，近朱者未必赤，近墨者未必黑，当看近者如何。
（讲道理，分析问题）从古至今，近墨而黑者有之，而近墨不黑者也不乏其人。
汉代的李陵、苏武，同是汉官，面对匈奴的高官厚禄的利诱，李陵动摇了，最终身败名裂；苏武坚贞不屈，宁肯茹毛饮血，誓死不同流合污，从而流芳千古。
在近代，我国伟大的无产阶级文学家、革命家鲁迅，更是近墨而不黑，出污泥而不染的典型。
这些人保持自己的坚定信念，在墨中洁身自好，不随波逐流，从而成就了伟大事业。
（摆事实）如何能做到近墨而不黑呢？只要有清醒的头脑，坚定的意志，那么就能近墨而不黑。
周恩来、鲁迅等无数先人以他们的实际行动为我们作出了榜样，愿我们每个人不管什么环境中都能保持住自己的坚定信念，永不变色。
（结论）古语有云:近朱者赤,近墨者黑.这不禁让人产生疑问;这些变赤变黑的都是什么样的人?会是高风亮节,立志报国的人吗?会是志在千里,矢志不渝的人吗?又会是坚持本心,超凡脱俗的人吗?当然都不会是! 这些具有超群品质的人必然拥有自己完善,正确的人生观与世界观.他们做事从不偏离轨道,即便偶尔迷失也会迅速折返正途,即使偏激也是由于具有的各种极致的个性交汇碰撞造成的,无伤大雅.其人生的主线仿佛早已确定,就好象掌心的纹路一样清晰,只要他们捏紧拳头,世界便在其掌握之中. 他们能够做到的是出淤泥而不染,濯清涟而不妖,经历重重污垢涤荡仍象出清水之芙蓉一般,天然去其凋饰,保持原始本心. 我想变赤变黑的过程是一个质变的过程,是人心历路程的转折,但核心的腐烂保留不住外表的鲜华,结果只能是人生堡垒的彻底沦陷和坍塌! 这样的人让人觉得可悲与惋惜.他们没有人格的主心骨,象是抽走骨架的伞怎么也支撑不起来,象头重脚轻的墙上芦苇,根底太浅,象是嘴尖皮厚的山间竹笋,腹中太空!他们的胸膛里可能有热血,骨子里也有干劲,但却不知人生的方向在哪儿,于是随波逐流成了习惯,人云亦云成了信条.他们的人生画板上也可能有过的一笔也变得暗淡,只看见各种颜色掺杂,趋于灰暗.这个时候,变赤变黑都是可能的. 选择令人敬仰的人生还是令人悲悯的人生全凭自己,关键在于理想信条的选择与坚持,从而把握住自己的立场与格局,让人生的调色板上主色鲜明,光彩夺目. 近朱者未必赤，近墨者未必黑“近朱者赤，近墨者黑”这句话，经常被用来教育人们谨慎择友，也凸显了客观环境对人的影响。
但是很少人能意识到“近朱者未必赤，近墨者未必黑”，很大程度上，主观上的思想很大程度起到决定性的作用。
上班之后听前辈说过，一个人的成长和周围的人事分不开的。
交朋友的层次直接影响你个人的层次和发展。
不可否认，交到好的朋友对自己是很有帮助的。
但是这也不是绝对的。
一样在天上飞的不一定是鸟，一样在水里游的不一定是鱼。
人虽然是唯一接受暗示的动物，但人也是唯一有受自己主观意愿来控制自己的行为、欲望的动物。
这也是人与其它动物的区别之处。
我们身处于这个繁华的社会，形形色色的人都有，如果人人都“近朱者赤，近墨者黑”，世界上就不会有好人与坏人的区别，富人和穷人的分别了。
有人说，人生有三大幸运：上学时遇到一位好老师，工作时遇到一位好师傅，成家时遇到一位好伴侣。
遇见这三类人，无疑能使你的人生与众不同，光彩照人。
但是不可否认的是，许多成功人士在成功前遇见的不是这三种人，上学时遇见一位不好的老师让他深受其苦，让他立志成为一位好的教师；工作是遇见一位不意传授技艺的师傅，让他立志要出人头地，打拼出一片天地；成家时遇见的不是好的伴侣，给他的家庭和孩子带来的伤害，让他立志要为那些无父无母的孤儿带去温暖。
前进的路上虽有坎坷，但是到达成功的征途风景更美。
人是很难改变的，即使你周围的人全是朱者，但你不向他们学习，反而越学越坏，那么朱者对你来说又有何用呢？朋友，听了这些，难道你还坚信“近朱者赤，近墨者黑”吗？每一个人都是有一个任何外力都难以任意调控的自我，被放入怎样的环境，被他人怎样的劝说，都是丝毫不肯改变的。
尤其是在我们这个年代，一个特立独行被仰望的年代，属于每一个人的生命信仰都是不一样的，难以被同化的。
我们在依靠这一部分，确定自己，塑造自己，而外人则是靠这一部分认出你。
我们只是坚守着它，任何的外力难以轻易改变。
于是，很多人“近朱”却难以“赤”，“近墨”而难以“黑”。
所谓“近朱者赤，近墨者黑”是中国古代奉为经典的一句家喻户晓的话，此语出自晋朝傅玄，意思是：靠近朱砂的，就会变红，靠近墨汁的，就会变黑，比喻近好人，则变好，近坏人，则变坏。
然而我方浅薄之辈对于这句话及其寓意却有颇多疑点，认真分析，着实不敢恭维。
首先，在诸多古典名言与典故中，就有诸多与此矛盾的观点和事实。
北宋周敦颐就说过，莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，莲花近淤泥之朱，而没有变赤，近清涟之墨，而没有变黑，此其一。
其次又有人说过“江山易改本性难移”，江山的归属，可以轻易的被铁骑改变，但是人的本性却很难被外界的朱黑所更换。
再者，阅读三国志，就会知道，蜀国灭亡的因素之一，是由于阿斗天性昏庸无能、奢侈无度。
而蜀汉之所以没有速亡于魏，是因为玄德苦心创业，诸葛亮、姜维多年来忧劳国事，辛勤北伐，朝野上下，莫不尽心尽力，匡扶汉室。
阿斗为刘备之子；亲近诸葛，谓之相父；依靠朝臣，视之如臂膀；从小到大受到他们的才学教诲与思想传播。
但阿斗却没有受到他们哪怕一点点的感化，仍然昏庸奢侈如故，以至亡国，亡国后，还落下个“乐不思蜀”的事件，成为历史的讥笑物。
这都证明了我们对于“近墨者黑”怀疑、不敢恭维的正确性，因而我方大胆的提出“近朱者未必赤，近墨者亦未必黑”。
无论引经据典，还是缜密思考，“近朱者赤，近墨者黑”都是说不通的。
是故，我方坚持观点，“近朱者未必赤，近墨者亦未必黑”。
“近朱者赤，近墨者黑”只是一种偏激的说法，虽然这样的事例也有，但是却不是全部人都是这样的。
是否“近朱者赤，近墨者黑”还要看这个人自身的能力，如果他“近”了“朱”而不去学习，那么他也不会“赤”；如果他“近”了“墨”而不染恶习，反而去帮助“墨”，那么他们两个人都会变“赤”。
其实“近朱者赤，近墨者黑”读多了也会觉得不通。
一个坏人和一个好人在一起，那么这两个人都会变成好人还是坏人呢？若是前者，那岂不是全天下人都会变成好人？若是后者，那岂不是全天下人都会变成坏人？比如说警察，他们每天都和小偷、盗贼打交道，难道每个警察都会变成小偷、盗贼再说那些小偷、盗贼，他们每天都和警察打交道，难道每个小偷都能变成像警察一样的好人吗？近朱者赤，近墨者黑”本身就是自相矛盾的，万事都不会有绝对性，再肯定的事实也有可能被扭曲，因此，我方坚决认为“近墨者未必黑”如果近朱者赤近墨者黑的话，那么当一个“朱”和一个“黑”接近到一起的时候，究竟是会谁影响谁呢？马克思主义教导我们，应当全面地、系统地、发展地看问题，而不能片面地、孤立地、静止地看问题。
由此看来，“近墨者黑”是有一定道理的，环境对人的影响不可忽视。
肮脏的环境常常是个大染缸，使人不知不觉腐化变质。
例如，解放前有个叫穆时英的青年作家，以一本揭露旧社会黑暗的小说《南北极》轰动文坛，但他到了十里洋场后，受那种腐朽生活方式的影响，竟也歌颂起纸醉金迷的生活来了。
此可谓“近墨者黑”的绝好例子但是，如果因此就断言“近墨者黑”，就不免太绝对化了。
同样是从半殖民地半封建社会出来的鲁迅，就非但没有因为黑暗而消沉，反而以笔为枪，向那个他深深厌恶的黑暗社会开火。
他对那种“浓黑的悲凉”是深深体味过的，可谓“近墨”了，但他不但不黑，还像“出污泥而不染”的荷花那样高洁。
像这样的人物是很多的，他们可谓“中国的脊梁”。
因此，近墨者未必黑近墨者到底黑不黑，关键是看一个人的心灵如何。
如果一个人意志薄弱，在好的环境里也未必能成材，一到坏环境中更是同流合污了。
可如果一个人意志坚强，品格高尚，在肮脏的环境中不但不会受其污染，反而更能显示其高风亮节。
前段时间曾有一股行贿受贿的歪风在社会上吹过，尽管并不强大，有的干部还是受了影响，心灵的天平向金钱倾斜了。
但是，更多真正的共产党员却保持了廉洁的作风，只为群众，不为个人，“常在河边走，也能不湿鞋”，做出了表率。
这种近墨而不黑的精神令人敬仰。
