电影的两个春天:费穆《小城之春》与田壮壮《小城之春》比较
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新旧两版《小城之春》的比较浅析
1948年,费穆导演拍摄了《小城之春》,2002年田壮壮在多年压抑之后选择重拍这部经典旧片,除了让热爱中国电影的人感动的勇气之外,也寄托了对于先辈的敬仰和情思。
两部电影都有着同样的温婉含蓄的气质。
有所不同的,是在不同时代下的导演的不同演绎。
新版的《小城之春》中,田壮壮隐去了费穆先生电影里玉纹感伤诗意的独白。
电影一开始,三个人物便一齐登场。
玉纹买菜的时间里,礼言正在院里对着残叶悲叹,而志忱正坐着火车从上海往礼言家奔。
不同于1948年的《小城之春》的开头,玉纹用独白交待她和丈夫礼言的日常平琐生活,,独白里交代志忱只是她因失落衍生的期盼。
所以之前没有看过或对费穆先生的《小城之春》一无所知的人直接观看田壮壮的重拍版或许在理解上会有一些难度。
田壮壮不仅隐去了独白,许多来龙去脉也隐去了。
田壮壮版里玉纹与志忱十年后的初次见面,大概只有敏感的人才能感觉出两人都有一丝不稳的情绪吧!因为之前并没有任何伏笔交待玉纹与志忱是旧日恋人。
但是在费穆先生的电影里,我们看到玉纹内心的渴望竟成了真。
我们的情感随着玉纹的情感流动,她一遍遍念叨的昔日情人章志忱竟真的出现了。
费穆先生的《小城之春》里,玉纹的渴望随着她的独白一次次成了真,志忱携带着她向往的生活一步步地朝她靠近。
只差那一霎那,她便可冲出小城走向新世界去过她梦想中的新生活。
在田壮壮的版本里,玉纹和志忱的进展虽也是与她的渴望亦步亦趋地前行着,然而少了内心的独白之后,其言行不免有些生硬和苍白,引起的共鸣自然也少了许多。
再谈《小城之春》作者:吴荣彬文仕江来源:《电影评介》2010年第18期【摘要】费穆导演的故事影片《小城之春》,经过岁月的洗礼之后,被本为了一代经典,在2001年,第五代导演田壮壮又将其重新拍摄。
通过两部影片在电影录音技术上比对,我们可以看出改革开放30年来中国电影录音技术所取得的重大成就。
【关键词】《小城之春》录音技术同期录音【DOI】10.3969/j.issn.1002-6916.2010.18.025在研究浙江省教育厅课题《改革开放30年中国电影录音技术发展研究》的过程中,笔者阅读了大量的史实资料,也观看了许多经典的电影,其中费穆和田壮壮两位导演执导的《小城之春》成为了笔者重点研究的内容。
通过两部影片在电影录音技术上比对,我们可以看出改革开放30年来中国电影录音技术所取得的重大成就。
而在研究过程中有一些问题还萦绕着笔者,因此在这里和大家一同探讨一、田壮壮版《小城之春》为什么最终选择了杜比SR立体声工艺,而不选择杜比SR·D数字立体声制作工艺1997年,电影《鸦片战争》的诞生标志着杜比SR·D数字立体声制作技术在我国的成功应用,也象征着我国的电影录音技术赶上了世界电影录音技术水平。
田壮壮的《小城之春》拍摄于2002年,采用了较为成熟的磁性录音工艺。
该片前期录音设备用的是数字设备进行录音,如DAT录音机、数字调音台,在后期制作以及最后印制拷贝时却选择杜比SR立体声进行编码。
导演为什么最终选择了杜比SR立体声工艺,而不选择杜比SR·D数字立体声制作工艺?笔者试从以下几个方面进行推测:(一)我国在1992年就开始了杜比SR立体声影片生产,经过10年的发展,该工艺在我国已经很成熟,同时杜比SR立体声影院在中国市场占有较大的份额:(二)该片属于文艺片范畴,整部影片的声音成分相对较少,使用杜比SR立体声足以能让观众感受到声音的包围感和临场感:(三)我国在1997年才完成了第一部杜比SR·D立体声影片《鸦片战争》的制作,杜比SR·D 数字立体声影院相对较少。
和谐与对立——两部《小城之春》影像比较费穆版的《小城之春》是中国电影界一致公认的经典性作品,它开创了中国电影史上的心理写实主义、比较完整的散文结构以及诗化电影的先河,难能可贵的是,它不同于同期电影注重写事的特点,将关注点放在了剖析人物复杂矛盾的内心,揭示微妙的情感关系,由写事过渡到描写人物的心理与情感,加之富有诗情画意的镜头设计,可以说,《小城之春》是具有划时代意义的佳作。
五十多年后,第五代导演田壮壮在蛰伏八年后,将复出作品定为翻拍这部经典力作,并称这个决定是“向费穆致敬”,是“中国电影人相隔50年的对话,关于人文精神的继承和延续。
”田壮壮版的《小城之春》延续了原版压抑、低沉的基调,在叙事层面和场景设置上保持原貌,除此之外,新版可以说是用“新时代的话语”遵循“旧时代的游戏规则”,影片制作精美小巧,色彩、画面十分饱满,年青演员的启用也增添了一丝新气息。
对于两部作品各自的赏析以及对新版翻拍作品的优劣品评已有很多经典评论,本文不再赘述。
笔者认为,面对翻拍经典作品,更重要的是作品反映了创作者对于自身所处时代的审视与反思,只是借用了“旧时代的游戏规则”,那么对这个问题的讨论此时已比讨论翻拍成功与否更具有意义。
翻拍不是照搬照抄,不是临摹,而是二度创作,创作过程中所体现出的差异反映了创作者在影像风格和思想意识上的不同。
以影片开头的场景为例,新版第一个镜头是废弃的古城墙,通过缓慢横移的长镜头将城墙的高大、陈旧展现在观众眼前,接着女主角进入画面,全景镜头的使用凸显了人与城墙不和谐的比例,主角玉纹只占据了画面的上半部,剩下的只有城墙,随后玉纹出画。
可以看出,新版的开头,导演将重点放在了环境的渲染上,人物占据画面的比例很小,灰色城墙往往占据整个画面,由此突出影片压抑、沉重的基调;而在费穆版《小城之春》中,影片开头第一个镜头虽也用横移长镜头表现环境,但横移速度明显加快,而且主要用远景表现废弃城墙、荒草、护城河,城墙不像是新版中用近景表现,甚至突出其一砖一瓦。
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[重温费穆的小城之春]费穆的《小城之春》篇一: 费穆的《小城之春》《小城之春》:发现玉纹玉纹形象确乎挣脱了黑白色和年代久远的银幕之限,当代感地七彩斑澜地站在二十一世纪的观众面前。
电影人喜欢说“发现费穆”,而我从观众角度讲,愿意说“发现玉纹”。
在我眼里,女人玉纹的异彩纷呈来自于她身上揉合了这样三重因素:化用历代言情小说戏曲中情伤以至幽怨的人物;生活经验里对中国女人的深情体察深刻感悟;以及女性身上难得赋予的知性魅力。
翻开任何一部中国古代传奇故事选本,观看随便哪一出古装戏剧,无数的闺中小姐在等待着白面书生的惊鸿一瞥,而后,总的来说,个中的女人无非在推门掩扉欲拒还迎、吟诗弄句欲止又言间投怀送抱。
可见,讲述女人在情爱世界里阻滞复沓是我们的艺家文人的主要叙述快感之一,而揣摩情色漩涡中的女人如何回旋舒展也是我们民族大众恒常的观赏心理。
玉纹角色回复了人们对于银幕上续写怨女新章的潜暗企盼。
这种延续关系甚至显现在《小城之春》与古代的传奇话本同样地选择了一种脱离社会背景,高度自闭的故事空间。
新时期以来,大量类似玉纹的怨女形象在银幕上涌现也在证明,一个被伦常礼教束缚住的红颜女子,其在条条框框的里里外外折腾鼠窜的形容与我们民族的集体窥视欲望实在咬合投契。
高出后来效尤诸众的是,玉纹寓风情于端庄典雅的气派,这使她更符合民族心理中可以仰慕到五体投地的理想女性形象。
也就是说,她身上体现着国性与知性。
玉纹的身体结实适中,脸庞线条明朗,长相和身体的健康通俗区别于愁眉病容的小姐太太,而她的刺绣、买菜、做饭与服侍病中丈夫,又比奇观化的四体不勤的姨太太们来得朴实可近。
于是,“劳动人民中的一员”的玉纹的欲念浮动获得了同情的“广泛群众基础”——没有理由让一个如你我般健康正常的女人过着没有夫妻之爱的生活终其一生。
另一方面,玉纹的悲哀却又无从回避:患病的丈夫是好人,一直在替自已着想,从伦理的角度说,她不应当离弃丈夫,欲望只能泯灭。
一边是人伦,一边是人欲,玉纹所在的两难处境很容易勾起千千万万中国女人或多或少,或身感形受或耳闻目睹的响应。
99影视文化卫星电视与宽带多媒体新旧两版《小城之春》的观赏距离探析■西安美术学院:黄欣【摘要】费穆导演拍摄的《小城之春》上映于1948年,田壮壮导演重拍的《小城之春》上映于2002年。
旧版《小城之春》被视为中国现代电影先驱,享有极高的国际声誉。
田壮壮导演将重拍《小城之春》定义为对中国经典影片的临摹过程和学习过程,他认为在翻拍过程中,首先要严格控制影片的观赏距离,尽量客观的表现人物在影片中的流动。
而旧版《小城之春》在画面形象上则赋予了画面以情感色调,带有很强的主观性。
本文将通过镜头语言分析,对比在不同时空背景下,两位导演营造出不同的观赏距离。
【关键词】《小城之春》;观赏距离1. 新旧《小城之春》的不同时空背景旧版《小城之春》是文华影片公司拍摄,文华影片公司当时经营得当,经济实力雄厚,重视艺术品位高的影片,即使预测这个影片将来不能带来明显的经济效益。
《小城之春》就是典型的例子。
编剧李天济的稿本辗转几家影片公司,最终“文华”看到稿本中高艺术性的可能,决定采用,并交给费穆拍摄。
费穆与李天济多次修改、调整剧本。
费穆导演的构思是大量运用外景镜头,此片大约三分之二的镜头是在松江外景拍摄的。
在拍摄过程中费穆不断修改,拍摄延期,但公司始终在各方面给予充分支持。
影片上映后评价不一,“而这似乎也成了费穆的一点通病,总脱不开所谓小资产阶级没落的伤感。
”这正是在当时的时空背景下不可避免的一种解读方式。
后来也为旧版《小城之春》和费穆导演的命运带来一些悲剧色彩。
“从社会学角度观察,《小城之春》和它对应的时代,似乎没有直接的十分明显的关联。
它没有去触及产生它那个时代的历史洪流——关系中国前途和命运的两种政治军事力量的生死大决战。
”《小城之春》讲述的是抗日战争后的爱情故事,反映了部分地主阶级的人们丧失了战前的家产和往日繁荣后的生活。
拍《小城之春》之前,费穆就曾表示,“中国几个最好的导演几乎没有一个不正视现实”。
虽然《小城之春》没有直接触及当时的时代背景,没有在中国前途和命运上直接表态,但不能因此就被诟病它的局限。
费穆版和田壮壮版《小城之春》的对比研究发表时间:2011-09-29T15:17:37.330Z 来源:《魅力中国》2011年6月下供稿作者:李胜超[导读] 费穆的《小城之春》堪称中国影坛的经典之作,被誉为“中国电影界一致公认的经典性作品”。
◎李胜超(郑州大学文学院,河南郑州 450001)中图分类号:J905.2 文献标识码:A 文章编号:1673-0992(2011)06-111-02摘要:费穆的《小城之春》堪称中国影坛的经典之作,影片开创了中国电影史上的心理写实主义、比较完整的散文结构、诗化电影的先河。
田壮壮用他多年的执导经验和他对艺术的独特感知为中国电影增添了一道亮丽的风景线。
关键词:叙事视角;意象费穆的《小城之春》堪称中国影坛的经典之作,被誉为“中国电影界一致公认的经典性作品”。
[1]影片开创了中国电影史上的心理写实主义、比较完整的散文结构、诗化电影的先河。
然而半个多世纪后田壮壮勇敢地承担起延续经典的重任。
他将费穆的《小城之春》用现代人的视角重新改写。
田壮壮用他多年的执导经验和他对艺术的独特感知为中国电影增添了一道亮丽的风景线。
尽管两部作品相隔多年,但它们都给中国电影的发展带来了春天般的希望。
一、叙事视角的差异费穆的《小城之春》是从女主人公玉纹的角度出发。
采用第一人称的视角展开叙事,带给作品一种强烈的主观性。
而田壮壮在五十余年后延续经典的时候,却取消了原作中的画外音,用现代人的视角重新审视那个春天、那个院落发生的那个故事。
可以说,田壮壮的新版《小城之春》基本上是延续了原作的故事模式。
改变较大的即是叙事的视角——由原版的第一人称改为能够洞察一切的全知视角。
(一)费版——第一人称视角。
“原作运用了周玉纹的画外音。
这种画外音起码有两点意义:一是形成回忆的视角。
”[2]玉纹的画外音中具有一种强烈的虚幻感,似乎她对于一切早就已经知晓。
不难使观众意识到这或许是玉纹多年之后对于这一段往事的回忆。
“二是造成伤感的氛围。
电影的两个春天:费穆《小城之春》与田壮壮《小城之春》比较姚燕倩(巢湖学院,中文系,安徽巢湖238000)摘要:《小城之春》是我国电影史上具有划时代意义的重要影片。
我国第二代导演费穆拍摄的《小城之春》开启了中国诗化电影的先河。
六十余年后的21世纪,田壮壮将其重新拍摄,并获得了第5 9 届威尼斯电影节圣马克奖。
本文将从电影的影像语言、叙事视角和情感氛围等三个方面来重点评述费版《小城之春》和田版《小城之春》的不同并分析产生这种不同的原因。
关键词:《小城之春》;影像语言;叙事视角;情感氛围Movie two spring: FeiMu 《of spring in a small town》with TianZhuangZhuang《of spring in a small town》incomparisonYao Yanqian(Chinese department Chaohu college, Chaohu Anhui 238000)Abstract:《The town in the spring 》is the history of a landmark important films . Our second generation FeiMu filming the director《of spring in a small town》open Chinese poetic movie precedent. After 60 years of the 21st century, TianZhuangZhuang redirect film, and won the first five nine sessions saint mark's prize Venice film festival. This paper from the film image language, narrative Angle and emotional atmosphere to three aspects of oligochitosan fee editions of spring in a small hetian editions of spring in a small different and analysis to produce this different reasons.Key words:《The town in the spring 》; Image language; Narrative perspective; Emotional atmosphere前言《小城之春》是我国著名电影导演、艺术家费穆为中国电影艺术宝库贡献的一部极其优美的电影精品,它为我国的电影事业赢得了世界性声誉。
小城之诗——论费穆电影《小城之春》的中国风格董铮江苏师范大学文学院摘要:1948年中秋前后,由费穆执导、李天济编剧的《小城之春》上映了。
这部电影完美实现了中国传统美学与电影艺术的融合,开创了具有东方神韵的银幕诗学。
再读作为艺术高峰的《小城之春》,对推动当下国产电影发展具有重要意义。
本文通过对电影内容、拍摄手法、表演方式、台词对白等分析,剖析此部电影的中国风格,并与田壮壮版的《小城之春》形成对照。
关键词:费穆《小城之春》传统美学诗意中图分类号:J905文献标识码:A文章编号:1008-3359(2020)12-0152-04费穆的《小城之春》被视为中国电影艺术史上的里程碑,它细腻而委婉地讲述了“五人一鸡”的故事O 现代导演贾樟柯将这部电影概括为:“死气沉沉的小城,春心荡漾的人们”。
当时的中国,国内战争打响,社会矛盾激烈,国家处在不知何去何从的风口浪尖上,导演费穆和编剧李天济正是想借此电影表达对于祖国的个人情怀。
这部电影最初起名《苦恋》,后来又改成《迷失的爱情》,经过精斟细酌,最终更名为《小城之春》,仅仅从电影名就可窥见费穆在剧本基础上所融入的领悟和思考。
《小城之春》并没有直接将镜头对准现实社会,而是通过诗一般的表现手法,构建了国人状态的缩影O2002年,第五代导演田壮壮进行了翻拍,以此表达对老一辈导演的敬意。
一、含蓄的人文情怀电影伊始,女主人公周玉纹像往常一样出门买菜、给丈夫抓药后,缓缓向家的方向走去,在城墙上停留良久。
战争使丈夫戴礼言失去了家产,也失去了生活的信念。
玉纹的日子了无生趣,每天都躲在妹妹戴秀房里绣花来打发时间,独自喟叹,她以为她的一生都要如此度过了。
谁曾想到这平静的日子被章志忱的出现打破了宁静,志忱是她的初恋情人,也是丈夫的幼时好友。
往日的诸多情愫在玉纹和志忱二人心中荡漾开来,然而这一切都已经被丈夫和妹妹看在眼里O 在感情与道义的抉择中,玉纹选择了后者,志忱选择了后者,社会主流价值观也选择了后者。
电影的两个春天:费穆《小城之春》与田壮壮《小城之春》比较姚燕倩(巢湖学院,中文系,安徽巢湖238000)摘要:《小城之春》是我国电影史上具有划时代意义的重要影片。
我国第二代导演费穆拍摄的《小城之春》开启了中国诗化电影的先河。
六十余年后的21世纪,田壮壮将其重新拍摄,并获得了第5 9 届威尼斯电影节圣马克奖。
本文将从电影的影像语言、叙事视角和情感氛围等三个方面来重点评述费版《小城之春》和田版《小城之春》的不同并分析产生这种不同的原因。
关键词:《小城之春》;影像语言;叙事视角;情感氛围Movie two spring: FeiMu 《of spring in a small town》with TianZhuangZhuang《of spring in a small town》incomparisonYao Yanqian(Chinese department Chaohu college, Chaohu Anhui 238000)Abstract:《The town in the spring 》is the history of a landmark important films . Our second generation FeiMu filming the director《of spring in a small town》open Chinese poetic movie precedent. After 60 years of the 21st century, TianZhuangZhuang redirect film, and won the first five nine sessions saint mark's prize Venice film festival. This paper from the film image language, narrative Angle and emotional atmosphere to three aspects of oligochitosan fee editions of spring in a small hetian editions of spring in a small different and analysis to produce this different reasons.Key words:《The town in the spring 》; Image language; Narrative perspective; Emotional atmosphere前言《小城之春》是我国著名电影导演、艺术家费穆为中国电影艺术宝库贡献的一部极其优美的电影精品,它为我国的电影事业赢得了世界性声誉。
《小城之春》开启了中国诗化电影的先河。
他把中国传统美学与电影语言进行完美的嫁接,开创了具有东方神韵的银幕诗学。
《小城之春》被公认为是中国电影史上一部不朽的经典之作。
1948年,费穆的《小城之春》出现在影坛,这是中国电影史上重要的文化现象。
影片虽然在当时受到了不公正的指责,但随着历史尘埃的不断落定,其真正的魅力愈加清晰。
这恰似陈年老窖,历久弥香。
六十余年后的21世纪,田壮壮将其重新拍摄,并获得了第 5 9 届威尼斯电影节圣马克奖。
台湾电影导演、评论家黄建业这样说过《小城之春》在中国电影史的际遇,:有几分似普鲁斯特的《追忆似水年华》, 拨开了自身所处的时代迷雾, 超前了当时的主流关注,让观众耳聆阵阵既压抑又华丽的感性独语, 如此真实地透露出一位知识分子的仿徨和苦闷。
独特的艺术形式和沉淀的文化省思, 凌越超拔的艺术信念使它自足地构成一个极具韵致的小宇宙, 数十年之后在历史尘封中, 破茧而出, 扬眉吐气, 启迪了新的世代。
【1】”是金子终究是会发光的, 正如黄建业所评价的, 《小城之春》具有“独特的艺术形式”、它将“启迪新的时代,”拍摄于1948 年的国产影片《小城之春》是一部在那个时代堪称“另类”的作品,因此影片拍竣后仅于1949年在香港低调公映,反响平平,此后几十年人们几乎淡忘了这部作品的存在。
直到1983 年在意大利都灵的一次大规模的中国电影展映活动中,《小城之春》才得以重见天日,当时引发了许多外国观众的震惊,他们没有想到40年代的中国竟能拍出这样一部优秀的电影。
可以说,整个80 年代事实上是一个对电影《小城之春》的再发现的过程。
《小城之春》是一部诗意的文人电影,它为我们展开了一幅清新恬淡的图景。
这是一部浸透着浓郁的中国古典美学原则———“初发芙蓉”之美的电影,它既没有复杂的情节,又没有强烈的戏剧冲突,是一部平平淡淡的“几乎无事”的电影。
但是,这种平淡却令人回味与陶醉,因为它不是枯淡,是一种苏轼称为“绚烂之极而归于平淡的美”。
田壮壮版《小城之春》于2001 年拍摄,2002 年夏天公映。
作为田壮壮十年磨一剑的作品,我们从中看到了一个艺术家的火气已经渐渐退掉,才气和综合修养正以一种十分合适与恰当的方式、时间呈现出来。
这个时候的田壮壮,自身所有的浑厚与沉静、圆润与柔软、敏锐与优雅,都在艺术中呈现了出来。
看他导演的《小城之春》,应该说是愉快的,绝对的艺术享受。
在这部影片中, 田壮壮用他一贯孤独冷峻的风格完成了关于这段“发乎情, 止乎礼义”的故日爱情的诠释, “用另一种方式向被长久埋没的电影大师费穆先生表达了自己的敬意”【2】田版《小城之春》的片头词:谨以此片献给中国电影的先驱们。
足可表达田壮壮等人对于中国早期电影人的尊敬。
田版《小城之春》在继承费版主要情节的同时,也倾注了很多田导自己的见解。
下面我将通过电影影像语言、叙事视角、情感氛围等三个方面来重点比较田版《小城之春》与费版《小城之春》的不同。
一、影像语言《小城之春》现代品格的表现之一是其独具个性的电影语言开创了中国电影史上心理写实主义的先河。
《小城之春》这部影片以它温情脉脉的电影语言向我们娓娓诉说了一个平淡无奇的爱情故事,田壮壮在翻拍费穆的影片《小城之春》时,虽然声称是为了向大师学习,是因为感动于这部影片,而且在叙事层面和场景内容上基本上也保持费穆影片的原貌,但这两个同名姐妹之间毕竟相差了50年,他们对文化资源的占有以及语境的不同使得两者之间的影像风格出现了分裂,下面我们就这一问题进行分析。
(一)人与物比例关系的差异费版影片的第一个镜头最先出现在银幕上的是一断废弃的古城墙,然后是古城墙上的女主人公在城墙上行走。
对此,田壮壮的手法是用了缓慢横移运动的长镜头,先是塞满银幕的古城墙,这时是近景,城墙的砖石历历可辨,然后在镜头的左移中,玉纹(女主角)入画,这时城墙由先前的近景就变成了全景,人物由于站在城头,则成了远景,最后是人出画,余下的是只有城墙的空镜头。
于是在影像中,重点突出的是充满画面的灰色城墙,人物的比例很小,而且是被压在了角落里,似乎有被背景所淹没的趋势。
同样的内容在费穆的影片里运用的镜头有七个:1号镜头是用远景加横移(速度比田壮壮明显快)显示一段古城墙,这里由于是大远景,城墙在构图中的比例并不大,占主要比例是天空和大地。
2号镜头仍然是一个横移镜头,镜头里先是出现城墙旁的护城河和河畔的树林,然后,镜头横摇过城墙头,然后是城墙另一侧的草地、树林和房子,这个镜头的角度用是俯视。
3号镜头:又采用与1号相似的视角和景别,镜头先是一大段的城墙,然后玉纹入画,镜头定格。
这个镜头构图和运动速度与1号镜头相似。
4号镜头:机位在城墙上,玉纹在城墙上由远处走来,景别由大到小。
5号镜头是一个插入镜头,内容是影片中的另一男主人公章志忱与小妹、老王三人走在路上。
6号镜头与4号镜头形成了一种对称关系:机位也在城墙上,构图和视角都与4号镜头相仿,区别是6号镜头里的玉纹是背对观众,向城墙的另一端走去,景别由小到大。
7号镜头则与4号镜头相似,差不多是翻拍,区别是玉纹的景别比4号镜头大许多,尤其是最后的定格是玉纹的近景,这是开头部分对人物的刻画中运用的景别最大的镜头。
在镜头的视角上,表现人物的视角往往是仰视的,唯一的俯视出现在2号镜头里。
这样,在费穆的影片中,人物的比例在构图上与城墙的关系是均衡的,如4号、6号、7号镜头,镜头运动之初,人处在大景中,城墙的比重大于人物,但随着人物的运动,这种比重关系发生了相反的改变,这在七号镜头里尤为明显,而且除了3号镜头以外,人物在构图中始终处于中心地位。
从上面的两部分的比较中我们可以发现,在田壮壮的影片中,被凸现的是城墙,他强调是城墙的给人的沉重的压抑感——在大面积灰黑色城墙的挤压下,银幕右上角的人物,显得那么的无力和渺小。
但费穆的影片则给人以相反的感受,在他的六、七个镜头里,人物始终处在中心地位,虽然费穆影片中的城墙也给人物施加了一定的压力,而呈现出一种喻指的倾向,如3号镜头,一大段黑色城墙上一个渺小的身影,但由于城墙在影片构图中所占的比例并没有给人以一种统治感。
在前面讲述1、2、3号镜头中,我们就可以发现,在田壮壮影片中那种过分沉重和压抑的黑灰色感觉已被费穆在构图中放入的大片的亮色的天空和大地和一个对城墙的俯视角度冲淡成一种留在心中虽然伤感但可以排遣的情绪了,尤其是3号镜头的近距离的对城墙的俯视,倒使城墙显得有点亲切了。
如果说在前面这几个镜头里环境还在以自己的方式含蓄地表达自己的存在的话,接下来的几个镜头里,环境的这种自主的声音就进一步弱化,最终成为一种背景语言,而被出现在环境中的人物统治了,这种统治感在后面的4、6号镜头里逐步加强,最终在7号镜头的人物近景刻画里达到顶点——环境被挤出了画框。
这种景别的差异性不仅体现在开头,而是至始至终的贯穿的:整部电影从总体上说田壮壮的大景别的运用远远多于费穆,尤其是在一些重要的场景中:除了开头玉纹的出场,还有戴礼言的出场,戴礼言和玉纹的在花园中碰见的场景,四人出游的场景,影片的高潮——生日醉酒的场景,等等。
(二)明暗比例和透视关系上的差异明暗上,田壮壮的影片采用的是高反差基调,也就是说明暗对比生硬,强烈。
如他的影片里经常是人物处在高光里,而用周围宅子的深色阴影勾勒出人物的轮廓线,中间绝少过渡。
这种现象在费穆的影片里是很少出现的,费穆的影片的用光调子明显比田壮壮的要柔和许多,他的影片里,人与物都是处在同一基调的明暗中。
老宅的内景也没有象田壮壮那样经常处理的浓郁、阴暗。
这种对用光的不同,使田壮壮的影片给人以较强的压抑感,也使影片里的人与周围环境有了一种内在的矛盾和冲突;电影的摄影机的透视性是机械属性,象画国画那样背离它是不实际的,但淡化它是可以的,因为透视效果的大小是与空间距离成正比的,空间越深,透视效果越明显,具体到画面的线条,则线条的纵向排列越长,越明显,越整齐,透视效果越明显。