李白诗与盛唐气象
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李白诗歌中的盛唐气象李白诗歌中的盛唐气象赵昀李白的诗鲜明地表现了盛唐气象,同时又发展和丰富了盛唐气象。
他像一阵惊雷,一股狂飙,带着惊天动地的声威,以一种震撼的力量征服了同时代的作者,影响后世。
一、政治抱负诗——自信豁达昂扬,乃盛唐气象的最强音李白在诗中歌唱理想,赞美时代,体现了积极向上的时代精神。
李白有着强烈的“济苍生”“安社稷”的儒家用世思想,他常以鲁仲连、范蠡、乐毅、谢安等人自许,但他既看不起“白首死章句”的儒生,又不愿走科举入世之路或从军边塞,而是寄希望于风云际会,平交王侯而立扺卿相,建立盖世功业后归隐江湖。
诗歌《出山》中“莫谓无心恋清境,已将书剑许明时”一句表明了诗人的四方之志。
在《驾去温泉宫赠杨山人》中诗人写道:“王公大人借颜色,金章紫绶来相趋。
当时结交何纷纷,片言道合唯有君。
待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
”诗人扬眉吐气,激昂青云。
在《送梁公昌从信安王北征》中说“高谈百战术,郁作万夫侯”,充满了自信昂扬。
二、山水田园诗——万千磅礴气势,展现盛唐昂扬气概李白对祖国山川异乎寻常地热爱,他写了很多山水诗。
在诗中,李白半是仙人、半是侠士的豪迈的性格借歌颂祖国壮丽山川极好地得到表现。
那咆哮愤怒一泻千里的江河,奇险挺拔高出天外的峰峦,与前代以及后来的山水诗相比,明显体现出他的个性特色和盛唐气象。
在《望庐山瀑布》中他这样写庐山飞瀑:“西登香炉峰,南见瀑布水。
挂流三百丈,喷壑数十里。
欻如飞电来,隐若白虹起。
初惊河汉落,半洒云天里。
仰观势转雄,壮哉造化功。
海风吹不断,江月照还空。
空中乱潈射,左右洗青壁。
飞珠散轻霞,流沫沸穹石。
”诗人以高度夸张的艺术手法,将飞流直泻的瀑布描写得雄奇壮丽、气象万千,可以看出作者对祖国山河的热爱,热爱山河的壮丽以及自然界的一种无拘无束的境界。
诗中蕴含的那种气势,是吟风弄月者们所不能比的,而这种心胸气势也只有盛唐诗人才能淋漓尽致地表现。
又如诗《望天门山》:“天门中断楚江开,碧水东流至此回。
李白诗歌是否反映了“盛唐气象”1954年,林庚在《诗人李白》中认为,“李白的时代不但是唐代社会上升的最高峰,也是中国整个封建时代健康发展的最高潮”,“这个当时全世界封建社会中最先进的民族,正走在她胜利的高峰上,她的无限的展望,带来了自由的丰富的想像,少年的解放的精神,对于祖国乡土的热爱与礼赞,她需要尽情的歌唱,这乃是人民普遍的愿望,无数诗人都努力在满足人民这一个愿望,也就是在这高峰上,于是出现了李白”,“李白就是最优秀的完成了这个时代的使命的人。
没有李白,我们今天对于盛唐高潮的认识就要减低,没有李白,盛唐的高潮就要为之减色,这就是李白诗歌的现实性”。
林庚此文先是在1954年6月下旬北京大学中文系古典文学教研室举行的讨论会上发表的,有些与会学者对林文中所说的“太平盛世”的性质问题提出了不同的看法,但是大多数学者并没有否认李白对盛唐的歌颂,如赵树理在同意林文对盛唐性质的分析的基础上,指出李白的诗作既反映了盛唐好的一面,但他对现实还是不满的,因此也反映了盛唐坏的一面。
此文在报刊上正式发表以后,在学术界引发了一场关于李白诗歌是否反映了“盛唐气象”的讨论。
有些学者表示了不同的意见。
如胡国瑞在其《评〈诗人李白〉》中认为林文“对李白诗歌所表现的要求解放的精神力量的历史意义估价过高”,裴斐在《谈李白的诗歌》中认为,“李白诗歌贯穿着怀才不遇与人生若梦这样两个基本主题,其感情基调不是乐观、少年解放、青春奋发,而是忧郁和愤怒”,“当李白以一个卓越的诗人姿态出现时,面对的已经不是‘上升发展的现实’,而是唐帝国开始崩溃的时期了”。
还有一些学者持调和的观点。
如时萌在《谈研究李白的几个问题》一文中,既不同意林庚的观点,也不同意裴斐的观点。
他认为李白“既然经历过那个全盛阶段,那么他诗中的反映‘盛唐气象’,也真是反映了生活的真实”,但“后来,随着历史的发展与现实生活的转变,李白的笔尖逐渐转向,笔上的彩色逐渐沾上了天宝以后的现实生活的灰黯色彩,诗篇里流露着忧愤的控诉”。
论盛唐气象下李白诗歌创作中的长安意象
孟子曾云:“无良者三寸,有德者千里。
”在世界文学史中,李白是典型的豪侠史诗或者一
位传奇的知识分子,他最突出的特色就是在豪侠的气度上,以及在充满浪漫色彩的诗歌抒
情上,这在他的《长安夜行》诗歌中体现的非常突出。
“满目蒹葭苍苍,天地阔无边;崇山紫紫出,悬崖日日新。
”这首诗以长安城为背景,描绘
了盛大的城市景观。
李白以一种感性而理性的视角,酣畅地描绘出“满城春色宫墙柳”“汉上
白日五云起”的盛世繁华,这一耐人寻味的文笔,是受盛唐诗人盛放的诗风所影响的。
而李白在诗中也历数了长安的风土人情:“凭谁问,此地是何方。
大道如青天,我独行其间,信步群物到人家。
群物俱归尘,尘馀成烟雾。
世事一场大梦,梦觉流年不可断。
”这
段诗中,融合了“长安”周边徐徐而自然的风景,而“世事一场大梦,梦觉流年不可断”也是
言犹在耳,弥足珍贵,可谓是巨大的文字之绝唱。
再来说下李白诗歌创作中的长安意象,可以说,李白对长安的描绘可谓全面而又精准,他
以细腻的语言描绘了城市的繁华与热闹,长安的集市繁华,还有那种不可一世的安宁,它
不仅映射了当时的社会现实,而且也歌咏了古人追忆过去的伟大及不朽的历史痕迹。
总而言之,在盛唐诗人范围内,李白以其灵性的文笔和诗句,对长安形象的表述淋漓尽致,他在抒情的同时也因地制宜,唱尽了千古的长安的繁华及历史的久远,留下了一份不朽的艺术气象。
作者: 房日晰
出版物刊名: 西北大学学报:哲学社会科学版
页码: 55-62页
主题词: 盛唐气象;知识分子;李白诗歌;诗歌艺术;艺术境界;时代精神;盛唐时代;盛唐诗歌;盛唐诗人;诗歌创作
摘要: <正> 关于盛唐气象,学术界一直是有争议的。
笔者认为,盛唐气象是一个无法否定的客观事实。
诗歌上的盛唐气象并不神秘,它不过是盛唐现实生活与时代精神的真实反映。
盛唐国力无比强大,经济空前繁荣,到处呈规出一片莲蓬勃勃的繁华景象。
与此相应,人们精神振奋、思欲献身国家的事业心非常强,知识分子更是跃跃欲试,希望为国家的强盛,为时代的前进贡献自己的力量。
名扬千秋功垂史册的欲望,已成为一种时代的风尚。
凡此种种,反映在诗歌创作上就是以豪迈乐观的情调,雄浑开阔的艺术境界,宏伟的气魄,明朗的风格为主。
李白诗与盛唐气象[摘要] 文学史上空前光辉灿烂的盛唐气象,形成了诗国高潮,这种政治的、经济的以及与相适应的社会风尚,孕育了这个时代的诗人,李白之个性,天才及深厚的文学素养,终于使他成为了盛唐最杰出的诗人并让唐时代的诗坛朝气蓬发。
[关键词] 李白浪漫主义、乐观、自信、豪迈公元八世纪的前半个多世纪中,唐帝国以高度发展的物质文明和精神文明称雄与世,巍然屹立与亚洲的东方。
在这百年前后,中国诗坛出现了群星灿烂的局面。
有以李白、杜甫“双子星座”,“惊天地、泣鬼神”的时代巨人,初唐四杰,白居易、无瑱的新乐府运动,韩愈的古文运动……一时种流派迭起,或仿效古人、或改革新、编著立说。
遂名人辈出。
韩愈在《调张籍》中说“李杜文章在,光焰万丈长”,这光芒照耀着国内诗坛。
李白是一位伟大的浪漫主义作家,被保存下来的诗约有千余首,这些诗篇反映了丰富的社会现实,表现了诗人进步的政治理想和积极进取的精神,就一个作家在同时代所产生的轰动而论,中国文学上没有谁可与李白相匹敌,李白就像一把火炬,一股狂风,挟着惊天泣地的文势,以流畅的文笔,虚异的想像,诗画的语言震撼着同时代的读者。
他的诗各体背工,乐府、古诗、咏怀、送行、临别、寄赠等都不乏精美绝伦之作,既有雄奇奔放的阳刚之美,又有平淡秀丽的阴柔之美,都被以效仿和推崇。
在李白二十多岁时,就以文章渴见益州长史苏颋,苏见文章后曰“此子天才英丽,下笔不休。
虽风力未成,且见专车之骨,若广以学,可以相如经肩也”。
杜甫在赴长安的途中与李白相遇竟改变路线,随之车下。
别后终身念念不忘,赞之曰“白也诗无敌,飘然思不群,清新廋开府,俊逸鲍参军”。
杜甫在《春日忆李白》中说晁公武云:“白天才英丽”,其辞旬逸荡隽伟,飘然有超世之心。
王屋山人魏万国固慕其才,追踪数千里,后于广陵相见,頌其人为“横海鲲,负天鹏”,誉其诗为:“鬼出神入”。
就连八十高龄名振朝野的贺智章一见李白“奇白风骨,呼为谪仙子”,“才大语终奇”(钱起),“才矣奇矣”(白居易)……这些赞许,集中反映了当时人们对李白诗的崇拜。
李白《将进酒》:牢骚、怨怼中的盛唐气象-中学语文论文李白《将进酒》:牢骚、怨怼中的盛唐气象■ 谈胜轶一生以大鹏自喻的天才诗人李白,在天宝元年(742)终于获得了振翅而起、飞抵长安的机会。
他怀揣建功立业的理想,却只能待诏翰林,不久因恃才傲物,遭权贵诋毁,于天宝三载(744),被唐玄宗“赐金放还”而梦断长安,又开始了其求仙访道的漫游生活。
“中天摧兮力不济”(《临路歌》),一只飞振八裔的大鹏,半空跌落,铩羽而归!此后,他只能以受伤的双翼拍击茫无边际的人生苦海,那簸却的沧溟之水,更多的却是政治失意的牢骚与怨怼。
而此类情绪一经酒精的刺激,便朝着极大化的方向膨胀,最终以火山爆发的气势喷涌而出,表现出既豪且狂的抒情风貌。
或许有人会以为这是一种消极的情绪,没有传递正能量,不过是“吃货”兼“酒徒”的李白在泄一己私愤而已。
其实,诗人李白的牢骚、怨怼是基于他对大唐盛世的热望,对国家君主的忠诚而抒发的。
此中饱含诗人强烈的责任感、使命感,极富家国之忧患意识,他不一定具有经世之才,但他确有“奋其智能,愿为辅弼。
使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)之志。
若问李白的诗里为何常含幽愤,答案只能是:他对自己所处的时代爱得太深沉,其理想之翼,若垂天之云,大唐帝国“则其负大翼也无力”。
因而,其怨怼之作同样富有元气内充、真力弥满的盛唐气象。
①他的传世名篇《将进酒》便是典型诗例。
《将进酒》大约作于天宝十一年(752),距诗人长安被弃约八年之久。
其“落羽辞金殿”的伤痛并未痊愈,反而时常旧病复发,且一发则斗转天动、山摇海倾。
虽空举世之酒樽亦不足以发抒其幽愤。
本篇是古题乐府,题意为“请人饮酒”,系汉乐府《鼓吹曲·铙歌》中的曲辞,因声辞杂写,现已难辨其意,只能从古辞“将进酒,乘大白”大略可知内容多写“饮酒放歌”。
李白大概是借此发挥而已。
那么,其《将进酒》是如何在牢骚、怨怼之中折射出盛唐气象的呢?本文拟就此作一粗浅探讨。
诗篇甫一发端便石破天惊,气势非凡。
第四讲李白与盛唐气象一、导入“长安百花时,风景宜轻薄。
无人不沽gū酒,何处不闻乐。
”这是唐朝诗人刘禹锡的诗《百花行》,描写的是长安城人们赏花的盛况。
唐朝前期,社会经济呈现一派高度繁荣景象。
后世将这种盛世景象称为“盛唐气象”,那么盛唐气象的表现是什么?我们如何理解盛唐气象,这就要从盛唐时期人们的物质生活和精神文化生活、民族关系、文学艺术方面等方面来了解。
二、盛唐气象的表现(一)经济的繁荣1.农业在唐朝前期的100多年中,经济发展迅速,社会呈现繁荣景象。
在农业方面,垦田面积逐渐扩大,农业生产技术不断改进,发明并推广了一些重要的生产工具,如曲辕犁和筒车。
唐王朝非常重视兴修水利,在全国各地修建了很多水利工程。
曲辕犁的法发明,大大提高了耕作的效率和质量。
促进了农业的发展。
有《雨中耕作图》为证。
筒车发明给灌溉提供了便利。
2.手工业(重点:丝织业、陶瓷业)唐朝手工业发展到很高水平。
纺织业品种繁多,尤以丝织工艺水平最高,其中蜀锦以色彩艳丽、纹饰精美冠于全国。
陶瓷业生产水平也很高,越窑的青瓷如冰如玉,邢窑的白瓷类雪似银,闻名中外的唐三彩,造型精美,色彩亮丽。
此外,造船业、矿冶业、造纸业等都颇具规模。
看一些史料图(仕女图、蜀锦、唐三彩)3.商业唐朝的商业十分繁荣,水陆交通发达,贸易往来频繁,出现了一些繁华的大都市。
都城长安规模宏伟,布局严整对称,街道宽敞整齐,商业繁荣,既是当时中国政治、经济和文化交往的中心,也是一座国际性的大都会。
唐都长安的城市规划井然有序,城中有东、西两市,是主要的商业区,这里商铺林立;城内所建100多个坊,是居民区,居住人口达百万。
当时,国内各族和国外的商人、使者、艺人、学子、僧侣、工匠等云集长安。
长安的建筑布局和城市规划独具特色,在世界城市建筑史上占有重要的地位。
(二)民族交往与交融1.吐蕃统一唐太宗时,吐蕃[bō]赞普松赞干布统一了青藏高原的各个部落,定都逻些(lásà)(今拉萨),实行了一系列发展生产、改革制度的措施。
李白是我国古代文学史上继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人。
他的诗纵横驰骋,腾挪变换,展现出一往无前的创造。
在他的诗中,诗人将浪漫主义精神渗透于各种题材,浪漫主义精神情怀和浪漫主义的表现手法高度的统一。
一、李白浪漫主义诗风形成的重要因素1、李白的生平及其思想是他浪漫主义诗风形成的一个主要的因素李白出身于一个富有文化教养的商人家庭。
他从小“诵六甲,观百家”,喜击剑游侠。
他的少年时代生长于道教气氛浓郁的蜀中,他的家附近的紫云山就是道教圣地,环境对他的儒道信仰影响甚大,他说“家本紫云山,道风未沦落”(《题嵩山逸人元丹丘山居》);他说他“十五游神仙,仙游未曾歇”(《感兴八首》其五)。
后来他又学习纵横术。
就是因为他少年时代受到的影响,使他具有了狂傲、飘逸、洒脱的气质,开元十二年(727),李白游峨眉山,写下了《峨眉山月歌》:峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
在这首诗里,开始出现了李白日后诗中那种浓烈、奔泻而出的感情,那种分发昂扬的气势。
.在26岁时,李白开始踏上游历生活,并多次希求荐用,却屡遭失败,心中充满愤慨与不平。
《古风》中的好几首即作于此时。
如其二十四:大车杨飞尘,亭午暗阡陌。
中贵多黄金,连云开甲宅。
路逢斗鸡者,冠盖何辉赫!鼻息干虹蜺,行人皆怵惕。
世无洗耳翁,水质尧与跖?《蜀道难》、《梁甫吟》、《行路难》都集中地表现了他这个时期的愤激不平情绪。
安史之乱,李白以为报国时机已到,入永王幕,慷慨从军,后却被定为反叛罪,被迫离开长安。
他虽然极端痛苦,但总是在那里挣扎、抗议、奋斗,仍然表现出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的铮铮铁骨!在这一时期他揭露现实的作品越来越多,反抗精神也愈加强烈。
李白的一生深受儒家思想的熏陶,儒家的“达则兼济天下”的信念,使他有“济苍生安黎元”的抱负。
这种理想成为他一生追求目标的基石。
但“穷则独善其身”思想不免与道家厌世的思想合流,游侠的思想又使他重诺轻物,轻视传统,追求一种个性的张扬,养成狂傲不拘、飘逸洒脱的气质和豪迈旷达的作风。
浅谈李白诗歌的艺术成就[内容摘要]李白的诗歌是盛唐气象的典型代表,他的诗歌代表了唐代诗歌甚至代表了我国古典诗歌的最高水平.他的诗歌具有神奇的艺术魅力,内容丰富多彩,艺术手法变化多样,取得了后人难以追及的艺术成就。
揭露和批判当时黑暗的政治现实,追求美好的人生理想,热情讴歌祖国壮丽的山河,是李白诗歌思想的主要内容。
在艺术上,李白的诗歌感情强烈,想象丰富,夸张奇特,形成飘逸、奔放、雄奇、壮丽的独特风格,对后世文学发展产生了深远的影响,具有强烈的艺术感染力。
其诗歌创作不仅具有丰富的思想内容,而且具有高度的艺术性。
在诗体创作和语言风格上,继承了前代诗歌的丰富遗产,形成独特的艺术风格。
[关键词] 李白浪漫主义思想内容创作艺术风格李白(701年2月28日-762),字太白,号青莲居士.中国唐朝诗人,有“诗仙”之称,是伟大的浪漫主义诗人。
汉族,祖籍陇西郡成纪县(今甘肃省平凉市静宁县南),出生于蜀郡绵州昌隆县(今四川省江油市青莲乡),一说生于西域碎叶(今吉尔吉斯斯坦托克马克)。
逝世于安徽当涂县。
其父李客,育二子(伯禽、天然)一女(平阳)。
存世诗文千余篇,代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇,有《李太白集》传世.公元762年病卒,享年61岁。
其墓在安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
其主要成就是创造了古代积极浪漫主义文学高峰,为唐诗的繁荣与发展打开了新局面,批判继承前人传统并形成独特风格,歌行体和七绝达到后人难及的高度,开创了中国古典诗歌的黄金时代。
一、李白诗歌的思想内容李白写实的文学思想源于史学的“实录”精神,表现为对真实性的追求,对写实的作风和技巧的追求,其在作品中的体现又因文体不同而有异,散文举例证实,画赞返实入虚,诗歌似虚而实。
它是对李白浪漫主义文学思想的补充。
1.讴歌理想,抒发悲愤李白生活在盛唐时期,他性格豪迈,热爱祖国山河,游踪遍及南北各地,写出赞美名山大川的壮丽诗篇。
李白诗歌与盛唐精神盛唐是唐朝的鼎盛期,也是中国历史上封建历史的巅峰。
盛唐气象指的是盛唐诗歌的精神风貌和艺术风格。
而诗人李白,以其出众的才华和强烈的自信表现出前所未有的独立人格和自主意识,成为盛唐气象的典范。
本文试着从李白的诗歌是如何具体反映盛唐精神方面入手,以此阐述李白诗歌与盛唐精神相互之间的契合。
标签:盛唐气象;李白诗歌;思想内容盛唐指唐玄宗在位的开元、天宝年间,大致相当于公元8 世纪上半叶。
这时国家统一,经济繁荣,政治开明,文化发达,对外交流频繁,社会充满自信,不仅是唐朝的高峰,也是中国封建社会的鼎盛期。
在这样的时代背景下,唐代诗歌蓬勃发展,这蓬勃不只由于它发展的盛况,更重要的乃是一种蓬勃的思想感情所形成的思想性格,即盛唐气象。
李白受时代风气的熏陶,吮吸着营养丰富的文化乳汁,他成长为那个时代最完美的人物。
李白的魅力就是盛唐的魅力。
从文化本身的渊源来说,盛唐文化的繁荣发展乃是南北文化交流和中外文化交流的结果。
而李白恰恰处在这两种交流的高潮之中,再加上他本人特殊的教养和经历,终于使他和盛唐文化一起登上高峰。
一、讴歌理想,抒发悲愤,是李白诗歌与盛唐精神的时代呼应李白是盛唐时代造就的伟大诗人,他一生大部分生活在唐王朝鼎盛时期,在晚年经历了一段时间的社会动乱。
在这个盛极而突变的历史时期,经济的繁荣和国力的强大鼓舞了他建功立业的雄心壮志,政治的危机和社会的动乱又激起他拯时济世的理想抱负。
李白以不世之才自居,以“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”的功业自许,一生始终不渝地追求实现济苍生、安社稷的理想。
他以大鹏、天马、雄剑自比。
他渴望建立惊世骇俗的功业,他要仿效谢安“暂因苍生起,谈笑安黎元”(《书情赠蔡舍人雄》),希望像“鱼水三顾合,风云四海生”(《读诸葛武侯传书怀》)的诸葛亮那样,得遇明主,驰骋才能,然后追踪鲁仲连“功成拂衣去,摇曳沧洲旁。
”(《赠张卫尉卿》)但那时的唐玄宗,已不再励精图治。
李白报国无门,理想破灭。
描写盛唐气象的诗句盛唐时期的气象,是一个文化艺术辉煌、经济繁荣、政治安定的时代。
诗人们用他们的诗句来描绘和赞颂着这个盛世的景象。
以下是一些描写盛唐气象的诗句。
1. “醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”。
这是唐代大诗人李清照的诗句。
它描绘了盛唐军队的壮丽景象,展现了唐代的武功文化。
2. “银鞍照白马,飒沓如流星”。
这是唐代大诗人杜甫的诗句。
它描绘了唐代汉族的民族英雄,展现了盛唐时期国家的强盛和繁荣。
4. “春水碧于天,画船听雨眠。
垆边人似月,皎皎空中见”。
这是唐代大诗人白居易的诗句。
它描绘了盛唐时期优美的水乡风光,展现了唐代文人雅士的生活情趣。
5. “凉山夜雨涨秋池,画舫轻吟锦帔梨”。
这是唐代大诗人李商隐的诗句。
它描绘了一幅写秋夜风光的美丽画面,传递了唐代诗人们对美好生活的向往。
7. “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。
这是唐代大诗人陆游的诗句。
它描绘了盛唐时期的顶尖文化人才的淬炼成长之路及其战胜困境的决心与毅力。
8. “春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。
这是唐代大诗人杜甫的诗句。
它描绘了盛唐时期文人士大夫们坐在马车上察看长安城内的花卉和文化风景,形象地展现了唐代文化和文化氛围的繁荣。
9. “人生海海来何期,翰笔涟涟为谁写?”这是唐代大诗人李白的诗句。
它展现了唐代文人不畏虚名太虚,向着人生追求真理和完美的精神状态,表现了唐代文人高度的人文精神。
总之,盛唐时期是中国历史上的一个巅峰时期,它的文化艺术、经济繁荣和政治安定都展现了出这个时期的盛唐气象。
在这个时期,众多的文人诗人们用他们的诗句为后世留下了一幅幅美好的画面。
新纪实·诗词品鉴362021.05[摘 要] 李白一生中创作了大量体现出盛唐气象的诗歌。
在李白流传下来的一千多首诗中,含有“长安意象”的诗歌在他的创作中占有重要的位置。
本文通过具体分析李白诗歌创作中所使用的长安意象,简要归纳李白诗歌中这些长安意象分别代表的具体含义,从而得出长安意象在李白诗歌创作中的重要影响与积极意义。
[关键词]李白 长安意象 盛唐诗歌[中图分类号] I06 [文献标识码] A [文章编号] 2095-3003(2021)05-0036-03论盛唐气象下李白诗歌创作中的长安意象□ 陈安祺信阳学院文学院李白是盛唐时期最伟大的浪漫主义诗人,历朝历代都有大量研究李白诗歌的名家名作。
他诗歌中所出现的“月”“花”“酒”等意象都曾反复被后人推敲玩味。
长安作为唐朝的都城,在李白的一生中扮演了重要的角色。
他诗歌中的“长安”,虽然没有上述意象数量多,但却是李白诗歌创作中不容忽视的重要组成部分。
这些长安意象为我们研究李白的生平和诗歌创作提供了丰富的素材,是李白诗歌研究中一个很好的突破口。
一、李白长安意象概述1.白衣打马长安道——入长安李白诗中长安意象的具体概况,根据时间可以大致分为入访长安和离开长安两个阶段。
在李白三入长安的经历中,他写下了很多含有长安意象的诗歌。
这些诗歌或描写长安繁华,抒发对长安城的热爱,或书写与长安友人的深厚情谊以及在长安的所见所闻所感,表达出对统治者的讽谏劝诫,从而达到抒发自己的政治远见与理想抱负的目的。
李白三入长安的经历,要数第二次入长安官拜翰林对他的影响最深。
天宝初年,唐玄宗诏李白入都城长安为官。
当时已经四十岁的李白迎来了实现人生理想的机会,他毫不掩饰内心深处的激动,在行至南陵与亲人告别时,写下了著名的《南陵别儿童入京》:“会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。
”这首诗最直接地体现了李白西入长安时溢于言表的激动心情。
其中“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”也成为传诵不衰的名言佳句,是李白人格和才华的最好诠释。
李白给杨贵妃写了三首诗,开篇就是千古名句,诗歌再现了盛唐气象,却让他的人生轨迹急转直下《清平调》三首是唐代诗人李白的杰作,至于诗歌好在哪里?可以毫不讳言地说,这三首诗是赞美杨贵妃的,诗歌展现了盛唐气象,也成为了李白人生的高光时刻。
但令人意想不到的是,这三诗也给李白带来了意想不到的结果,让他在体制内更近一层的追求彻底化为泡影,于是乎,他被“赐金放还”,人生轨迹也由此急转直下。
为什么会有这样反转的结局呢?且听小话诗词细细道来:中国是诗的国度,在源远流长的五千年的历史文化长河中,诗歌又是这条长河中一朵璀璨,耀眼、惊艳的浪花。
在诗的国度里自然而然地孕育了许多优秀的诗人,唐诗又是这个国度里的高峰。
在群星璀璨的唐代诗人里,李白无疑是最为耀眼的那一颗。
杜甫盛赞李白的诗“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,他还褒扬李白的诗歌“清新庾开府,俊逸鲍参军”;当代著名诗人余光中这样评价李白:“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。
”李白的诗歌善于从民歌、神话中汲取营养和素材。
他将超凡的想象力,流转自然的清新飘逸的语言,华丽的辞藻,和谐多变的音律融合交织在一起,织就了一首首色彩瑰丽绚烂的篇章,谱写了一曲曲雄奇豪放的诗歌。
不管从李白的诗歌成就来说,还是从他的人生际遇来说,在长安的时日里,都是他的高光时刻。
李白从青年时期就离开家乡安州,开始漫游名山大川,饱览祖国壮丽的山河的游历行程。
他在游览东岳泰山时,结识了道教人士吴筠,李白的才华给吴筠留下了深刻的印象。
后来吴筠进入宫廷,他便向朝廷举荐了李白,这当然是后话了。
天宝元年,李白的足迹踏上了繁华的都城长安,当时的长安名流如云,全国文化界的名人都汇集在这里。
在长安,李白结识了贺知章,两人意气相投,豪放纵逸是他们共有的气质特征。
他们一见如故,饮酒赋诗建立了深厚的友情,“金龟换酒”的典故说的就是贺知章和李白饮酒的故事。
得到好友贺知章、吴筠等人的极力推荐,在文化气息浓厚的长安城里,李白的诗名广泛传播。
论李白诗歌的浪漫特质内容提要:李白作为我国古代最伟大的浪漫主义诗人,这位伟大的浪漫主义诗人,继承并发扬了自屈原以来积极浪漫主义的诗歌传统,把浪漫主义精神和创作方法推向了新的高峰。
其作品最突出的特点是具有激荡而奔放的情感,主观色彩极强,诗歌中想象和夸张令人惊心动魄。
这是由盛唐时代独特的历史和文化背景造就的,也与李白独特的身世经历有关。
同时又因为李白善于吸收和借鉴前人优秀遗产,且具有创新精神。
盛唐文化,孕育出了无数的杰出诗人,李白无疑是其中最具个性特点的天才诗人。
读他的诗歌,我们既会很快被他那种兴发无端的澎湃激情所感染,又会为他那奇诡宏大的想象力所深深折服。
他总是在强烈情感的驱使下,常常利用丰富的想象、联想,大胆积极的艺术夸张以及畅达的语言来营造出独特的意境,从而也形成了他诗歌独有浪漫主义特质。
关键词:李白浪漫主义表现手法艺术特色成因他的诗歌上承屈原,具有强烈的浪漫主义精神,并创造性地运用各种浪漫主义手法,使内容与形式达到完美的统一,把浪漫主义精神和创作方法推向了新的高峰。
李白留给后世人九百多首诗篇。
这些熠熠生辉的诗作,具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力。
他常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境。
他的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致。
一、李白诗歌浪漫特质的形成1. 时代风尚的影响,形成了他颇具时代文化精神的审美情趣李白的一生,主要活动是在玄宗、肃宗两朝,这是唐王朝由全盛转入衰落的重要历史转折时期。
而他的少年、青年和壮年时代,国家统一,经济繁荣,政治开明,文化发达,对外交流频繁,社会充满自信,正是唐朝的鼎盛期。
在诗歌创作方面,诗人们的作品都具有这一时代的共同风格和时代精神:博大、雄浑、深远、超逸;充沛的活力、创造的愉悦、崭新的体验;以及通过意象的运用、意境的呈现,性情和声色的结合,而形成新的美感——这一切合起来就成为盛唐诗歌与其它时期的诗歌相区别的特色。
盛唐气象与诗仙李白同学们,晚上好。
首先,欢迎大家来听这个讲座。
让我们来看一下今天的题目——“盛唐气象与诗仙李白”。
盛唐气象最重要的代表就是李白,而李白身上最集中地体现了盛唐气象。
我们都知道,中国是诗的王国,唐朝又是诗的王朝,所以林庚先生以前总说:“我们不单要学唐诗,我们还要知道诗唐。
”唐朝是诗歌的唐朝,而诗仙李白又是盛唐诗坛最为璀璨的一颗明星。
就一个作家在当时的影响而论,李白在中国文学史上无人能比。
他像一股狂飙,一阵雷霆,带着惊天动地的声威,以前所未有的艺术魅力和情感力量,震荡着人们的心灵,这就是李白。
下面我们就来探寻、阐释李白身上所特有的那种诗的天才以及独特的人格。
所以今晚这个讲座主要从李白的人格、人生与诗风这三个方面来解读和认识。
我还达不到和他进行对话这个层次,只能尝试着带领着大家,和大家一起学习李白,解读李白。
首先,我们来看他复杂而独特的文化心态。
李白是复杂的,李白是独特的,那么这种独特性和复杂性从何而来呢?我认为又可以分为三点:第一,是地域文化的融合;第二,是唐之前的多种思想的交融与升华;第三,是李白所处的特定的时代精神的熏陶。
李白身上体现的是中西南北文化的激荡与新生。
在中国古代,很少能在一个诗人身上体现这种中西南北文化的激荡与新生。
因为盛唐文化,是以中国本土文化为主体,广泛地吸收了域外文化,那种兼容并蓄的伟大气魄,那种无拘无束的自由精神,对盛唐时代诗人的心灵和气质都造成了深远的影响,给诗的创作也带来了新鲜的活力。
那个时代,是一个新的时代,产生了许多新的事物,呈现出一种新的气象,诗人们就有了一种新的追求,这些都使得当时的诗人们以一种开天辟地的气势去创造,去攀登,去追求,去打开一个又一个诗歌和人生的新的局面。
终于,盛唐诗歌达到了中国古典诗歌的高峰。
而李白,又出生于初盛唐之交,成长于盛唐前期,适逢其会。
于是,他走在了这个时代最前沿。
首先,我们来看他身上所体现的西方文化。
我们可以从他的家室、出生地与家人的名字上看出西域文化因子。
1.盛唐的背景2.李白的创作3.李白创作与盛唐气象的关系4.小结唐代自开元至大历年间,为唐诗的全盛时期,史称盛唐。
当时的唐朝,政治、军事、经济和文化方面交往密切,四方丰稔,百姓殷富。
李白的诗歌创作飘逸豪放,是盛唐之音的典型。
李白善于描绘大鹏、天马、瀑布和黄河等壮美意象。
在盛唐之期,挥笔迅疾,掩抑收敛,“清水出芙蓉,天然去雕饰”含蓄地展现了李白的创作。
翰林遭到贬谪,他没有沉沦,吟诵着“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”之后毅然继续前行。
李白从不寄托高堂的庄严,从不奴颜媚骨地谄媚统治者,也从不艳羡那官场的利禄与勾结,他只有平心而写,随性而写,为精神而活,虽然一生无仕途行为,但却留下了千古传唱的佳诗。
假使李白当初参与了政治格斗,像一个士大夫一样地追求金钱与名利,那么他也不可能写出“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”、“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的千古名句,也不可能梦游天姥,举杯畅饮,留下山间最潇洒自如的身姿……当然,如果是这样的话,那个人,也就不是李白了。
纵观之,我认为李白的创作与盛唐气象有着以下几点鲜明的联系。
首先,盛唐作为唐朝的鼎盛时期,甚至是中国古代堪称最繁华的时候,其文化的自由与开放为李白的诗歌创作提供了前提条件。
如果没有开放的思想交流,没有远至东南亚各国等欣羡中国的文明与繁荣,李白的诗歌纵使写出来了,也只能是孤芳自赏,无人传唱的。
盛唐一定的文化水平也就决定了李白的诗歌能火。
当今社会就很少听到李白式的飘逸诗歌了。
不是因为没有李白这样的诗人,而是这个时代是一个文化多元,品味相异,多少个“李白”也会烟消云散在这世间。
假使现在的“李白”创作了“天生我材必有用,千金散尽还复来”这样的诗歌,会有多少人笑着称他为自恋狂,略带鄙夷的眼光瞅着他说没有自知之明呢。
其次,盛唐经济与政治的繁荣,使得当时贵族阶级生活安定,李白打小也是出身于贵族家庭,小时便博览群书,这为后来的创作打下了良好坚实的基础。
从小深受道教思想和任侠风气的熏染,也为其而后的个人创作添加了飘逸浪漫的色彩。
李白诗与盛唐气象[摘要] 文学史上空前光辉灿烂的盛唐气象,形成了诗国高潮,这种政治的、经济的以及与相适应的社会风尚,孕育了这个时代的诗人,李白之个性,天才及深厚的文学素养,终于使他成为了盛唐最杰出的诗人并让唐时代的诗坛朝气蓬发。
[关键词] 李白浪漫主义、乐观、自信、豪迈公元八世纪的前半个多世纪中,唐帝国以高度发展的物质文明和精神文明称雄与世,巍然屹立与亚洲的东方。
在这百年前后,中国诗坛出现了群星灿烂的局面。
有以李白、杜甫“双子星座”,“惊天地、泣鬼神”的时代巨人,初唐四杰,白居易、无瑱的新乐府运动,韩愈的古文运动……一时种流派迭起,或仿效古人、或改革新、编著立说。
遂名人辈出。
韩愈在《调张籍》中说“李杜文章在,光焰万丈长”,这光芒照耀着国内诗坛。
李白是一位伟大的浪漫主义作家,被保存下来的诗约有千余首,这些诗篇反映了丰富的社会现实,表现了诗人进步的政治理想和积极进取的精神,就一个作家在同时代所产生的轰动而论,中国文学上没有谁可与李白相匹敌,李白就像一把火炬,一股狂风,挟着惊天泣地的文势,以流畅的文笔,虚异的想像,诗画的语言震撼着同时代的读者。
他的诗各体背工,乐府、古诗、咏怀、送行、临别、寄赠等都不乏精美绝伦之作,既有雄奇奔放的阳刚之美,又有平淡秀丽的阴柔之美,都被以效仿和推崇。
在李白二十多岁时,就以文章渴见益州长史苏颋,苏见文章后曰“此子天才英丽,下笔不休。
虽风力未成,且见专车之骨,若广以学,可以相如经肩也”。
杜甫在赴长安的途中与李白相遇竟改变路线,随之车下。
别后终身念念不忘,赞之曰“白也诗无敌,飘然思不群,清新廋开府,俊逸鲍参军”。
杜甫在《春日忆李白》中说晁公武云:“白天才英丽”,其辞旬逸荡隽伟,飘然有超世之心。
王屋山人魏万国固慕其才,追踪数千里,后于广陵相见,頌其人为“横海鲲,负天鹏”,誉其诗为:“鬼出神入”。
就连八十高龄名振朝野的贺智章一见李白“奇白风骨,呼为谪仙子”,“才大语终奇”(钱起),“才矣奇矣”(白居易)……这些赞许,集中反映了当时人们对李白诗的崇拜。
天才的诗人李白,何以为“诗仙”?除了他超人的天赋,坚韧不拨的毅力,浑厚的文学素养主观因素外,还应以社会时代找根据。
人是社会关系的总和,作家的艺术风格,不能脱离社会,超越时代,若只强调诗人的主观因素,还不能揭示风格形成的全部原因,必须结合当时社会的时代背景,才可作出较为实际的答案,现仅以李白诗与盛唐气象加以探究。
一、李白的思想与盛唐时代生活于公元701年—706年之间的李白,主要生活在玄宗、肃宗两朝,这正是唐代社会盛极而衰的历史转折时期,李白生逢其时,他正是转折时期剧烈的社会动荡中成就为伟大诗人的。
李白生活的时代,是一个充满了浪漫气息的时代。
这种浪漫气氛是唐代开国以来逐步形成的。
唐太宗李世民是封建社会一个甚为杰出的皇帝,他的文治武功堪道,以他雄才大略励精图治,使国家兴旺发达,形成堪载史册、永载千古的“贞观之治”,到开元年间,经济繁荣,国家强盛,使大唐帝国成为当时世界文明盛开的国家。
由于国家大治,国力空前强盛,经济力量十分雄厚,遂孕育形成一种乐观自信与青春向上的社会风尚,人们朝气蓬勃,有志之士,更是精思殚虑,欲建千秋不朽之业。
这种政治、经济的以及与之相应的社会风尚,造就了这个时代的诗人。
出现了文学史上空前光辉灿烂的盛唐气象,形成了诗国热潮,于是诗坛上出现了百花齐放,争奇斗艳的局面。
处于开宝盛世的李白,以其独特的艺术风格登上诗坛,放射出奇特的光焰,他怀着“济苍生,安黎元”,“申管晏之淡,谋帝王师自欺”,“欲一步登卿,做一番经天纬地的大事”的政治理想,想干出一番大事业,而功成身退。
李白有着非常强烈的建功立业的愿望,时刻幻想通过一条非凡的道路,创造一鸣惊人,光照千秋的奇迹,想以自己的政治业绩被万代而称涌。
但是现实的碰壁和屡遭挫折,报国忧民之心难以实现,鹏博青云之志的跌落都使得步履坎坷,李白思想盐分复杂,因而在诗歌中写出了大量“忧国愤时”的文章来。
“济苍生,安社稷”的宏愿即建功立业的思想是李白的主导思想,他的好任侠,学剑术,对仙道的向往和“致君尧舜上,再使风格淳”的“求仕”理想无不打上了盛唐时代的烙印。
青少年时的一为《代寿山答孟少府移文书》就可见其一面,“达则兼济天下,穷则独善其身。
安能餐君紫霞,映君青松……申管晏之淡,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼。
”李白有着对国家命运的高瞻远瞩和对自己的政治都能有着高度的自信。
他的所有送别、赠友、求仙、怀古、寄情的文章是谋求政治上的地位和功名所写。
朋友相聚时豪情万丈写,遭受挫折,愤世疾俗写、哀鸿遍野、盛叹民生也写。
这种高涨的政治热情,正是当时国力强盛所唉成的知识分子以天下为已任思欲为国效力的精神。
李白虽然在努力实现其理想的征途中,屡屡受挫,却没有挫折他从政的锐气,对统治阶级中掌握实权而又奸险的人,十分卑礼,求人时胸怀坦然,不特意讨好,具有典型的知识分子的正义感。
李白这种坦荡的胸怀,傲岸的性格,不为利禄而改志的精神,反映在诗歌创作上,表现为气势磅礴,没有丝毫卑扉之气。
“盛唐主气,气完而意不尽工”,王世贞评唐人七言绝句的这段话,却可以概括诗歌盛唐气象的一些特点。
这种诗风的形成从客观上讲,由于当时国力强盛,整个社会显示出生机勃勃,一种向上的景象,诗人陶醉其中、乐观、自信、青春焕发,朝气蓬勃,无疑是当时时代的主旋律,人们的精神气质,风度都充分出乐观自豪与自信,这就是李白在内的诗人与追求功名的原因。
因此,他们或走科场考试,或远走塞外参军,千方百计地为时代做自己应有的贡献,以实现自己的抱负。
从诗人主观因素上讲,李白诗歌具有时代特点的诗篇,读其诗篇便可充分地,鲜明地展现盛唐时代的风貌。
但从李白一生来看,其政治抱负是一种脱离自己实际美好幻想而已。
原因有三:一是牌和平盛世的年代,没有诸候争霸,百家争鸣的局面,在客观上也没有为李白提供应一个“申管晏之淡,谋帝王之术”和“以宰辅和帝王师自欺负”的机会,就算有,也须经天纬地之才才行。
其二,李白高估了自己的政治才能,自以为文韬武略,有领兵打仗之策。
其三,李白性格豪爽耿直,有着知识分子的局限性,卑视好玩权术的奸险小人,因此招来小人的排挤,也是导致他求仕失败的原因之一。
他在政治都能方面的自信,与他强烈地建功立业的愿望形成鲜明的对比,这是李白一生的悲剧,但却成就了他的文学事业,把政治仕途的不快及忧愤以及全部精力用在诗歌创作上,成为一名名垂千古的诗仙。
诗歌只是他猎取功名的手段,他对政治才能的重视,远远超过对自己文学才能的估价。
为了实现政治理想而形成的坦荡的胸怀,傲岸的性格、浪漫的气韵,在他的诗歌中展现得淋漓尽致。
李白性格豪放,有侠义之心。
曾有“不逾一年,散金三古余万,有落魄公子,悉皆济之”(《上安州装长史书》)。
体恤民情,写了大量反映人民疾苦的诗作,如《秋浦歌》、《宿五松山下荀媪家》等。
积极用世,平交王候,有济世报国之思。
这些反映在诗歌创作上,则又表现为气势磅礴,雄浑奔放,有如“转车之骨”’如写黄河,则有“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,(《将进酒》),写长江则“登高壮观天地间,大江苍茫去不还”,写蜀道则“噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天”(《蜀道难》),写香炉峰瀑布则“飞流直下三千尺,疑是是银河落九天”,前人对李白在这方面多有精而公充的评价,即“秕康万物,瓮盎乾坤,狂呼恕叱,日月为奔”,“恶浪怂恣,摆去拘束”,“李诗思疾而语豪”,“五岳为辞锋,四溟作胸臆”,“仙笔驱造化”,就是说他的辞彩辞阔,气魄浩大,笔力劲道,具有雄壮健拨之气,具有阳刚之美。
李白这种豪迈,乐观向上,青春勃发的诗风是盛唐时代贼予的。
盛唐这个伟大的国度,孕育了这个诗坛天才。
二、李白诗的艺术特点与盛唐气象李白诗中有着诗人自己鲜明的个性和独特的魅力,这种魅力则借助丰富奇特的想象,大胆的夸张,精炼的比拟等手段来完成的,不论是刚健豪迈,清雄奔放之诗,还是阴柔秀丽,韵致飘逸之诗,无不烙印着这个特色,体现出一种乐观向上的强大的浪漫主义气息。
郭兆麒评《秋浦歌》:“太白诗白发三千丈……语涉粗豪,然非尔便不佳”。
《静夜思》则被胡应麟评:“无工可见,无迹可寻”的兴象玲珑之作。
从郭、胡等人的评述中就可见李白诗的特点。
李白诗魅力来源不仅仅看作是诗人技巧的娴熟,也不仅仅是诗人有文豪之才,而是盛唐特色在诗中最突出最集中的反映。
而这种富于表现力,有独创性地体现着时代精神的诗歌,也是盛唐这个特定时期的产物。
关于盛唐气象,前人多有论述。
《唐宗诗醇》评李白《塞下曲,塞虏乘秋下》时说:“高调入云,于声律中行俊逸之气,自非唐可及”。
胡应麟评:“李白《塞下曲》等诗俱盛唐绝作,祝初唐格调如一,而神韵超玄,气概俊逸,时或述之”。
所谓“俊逸之气”、“神韵超玄,气概俊逸”的诗歌,正是典型的盛唐诗歌的风格。
论七言绝句的时代风尚时,王志贞有个著名论断,他说:“七言绝句,盛唐主气,气完而意不尽工;中晚唐主意,意工而气不甚完。
然各有至者,末可以优劣也。
”叶燮在《原诗》中则说:“然盛唐主气之说,谓李则可耳,他人不尽然也”。
可见从李白的七言绝句被认定为盛唐洋溢着爱国情绪,饱含着青春向上的盛唐气象。
盛唐时代,国力强盛,诗人对祖国的前途和民族的命运充满着乐观主义情绪,以自豪的心情在纵情歌唱,诗人气质在诗中淋漓尽致的表露,表现在艺术上勇于冲破传统的清规戒律的约束,极大地发挥了天才与独创,内容的充实与形式的完美都是空前的,这样健美的诗歌在文学史上是史无前例的,无以伦比的,可谓时代造英雄。
盛唐时代的人们,不管是从精神上,气质上、风度上都有着自豪感。
因此在文章中也难见悲观厌世,调子低沉之作。
再加之有唐代那种南北文化、中外文化交流的气势,无拘无束的自由精神,对盛唐诗人在心理上和气质上所造成的影响,给诗歌创作带来了活力是不可估量的。
因循守旧、模拟保守的习惯势力,在盛唐没有立足之地。
新的事物、新的气象,新的追求,带着诗歌以一种开天辟地般的气势去开拓。
去创造。
李白生逢其时,走到了新潮流的最前列。
因此,他对自由的热爱与追求和时代的脉膊是一致的。
李白一生好入名山游,凡所游胜景,皆以文章论之,他的山水诗常是即兴而发,兴致所至的,在瞬间内,达到情与景的高度整合,没有粉饰和做作,且在强烈地抒情中有着鲜明的自我形象。
如写景《渡荆门送别》、《过崔八丈水亭》、《夜泊中诸怀古》等,行笔流畅自然,字字清晰、明理晓畅,全诗无晦涩难懂之意,清彻透底,大有一眼洞穿之势,字里行间又掩盖诗人高风亮节,不为污龊所腐蚀的美好品格。
写理想抒胸臆则有“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里,假令风歇时下来,犹能簸却沦溟水”(《上李邕》),李白以大鹏自喻,写出了力能回天转月鲜明自我形象,有典型的浪漫主义气息。
写对权贵的蔑视更是酣畅淋漓。
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》、“黄金白壁买歌笑,一醉累月轻王候”。