摒弃以自我为中心的意识
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战胜以“自我”为中心一、定义老是将精力过分集中于自我身上,过分关注自己的问题,极少主动关怀他人和社会,没有耐心倾听他人的陈述,总爱滔滔不停的讲自己的感觉,罗嗦,给人很烦的感觉。
说话做事从不想他人此时的心情或他人能否需要帮助。
存在着过于浓重的自我中心看法,凡事都只希望知足自己的欲念,要求人人为己,却置他人的需求于度外,不肯为他人做半点牺牲,不关怀他人痛痒,表现为自擅自利,自私自利。
要求全部的人都以他为中心,恨不得让地球都环绕他的意向转,遵从于他他人不配合就感觉他人不对,自己委屈,发性情。
他们只需集体照料,不讲集体纪律,不然就感觉委屈、受不了。
却不肯从客观实质出发,不可以遵从他人及集体。
这类人激烈希望他人尊敬他,殊不知道自己也得尊敬他人。
总之,这些人心目中充满了自我,却惟独没有他人,信仰的是人不为己,天诛地灭。
其问题出在自我意识过浓,走向了以自我为中心的极端,或许说个人主义思想严重。
二、表现1.看问题只从自己的角度出发,比较主观,喜爱认为自己是这样他人也会是这样。
喜爱的表达方式:我认为,你们应当,你这样做没尊敬我。
与他人交往时只考虑自己的心理需求,不替他人考虑,不会换位思虑,站在他人的立场理解他人。
极少主动关怀他人,与他人关系疏远:因为这类人不时势事都从自己的利益出发,不管他人,有事则登三宝殿,而不求于人时,则对人没有丝毫热忱,仿佛人人都是为他服务。
实质上,人类的交往是互惠的,“人人为我,我为人人”,关于这类自我中心的人,任何人都不肯以大的代价去获取小的利润。
假如以自我为中心的人有必定的能力,常常轩露头角,爱表现,让他人成为副角,就会打击他人的自尊心。
不隐蔽自己的喜怒哀乐,说话比较直接,没考虑他人的感觉,简单冒犯他人。
过分自信致使自负,瞧不起他人,他人自然远离他。
一旦其有需要,他就1/7感觉他人就应当放下手中的人事去帮助他,而不考虑他人或许没空或许关系不够好,或许没能力等他人的苦处,显得很霸道。
2.执拗己见惟我独尊:这类人在人群中老是以自己的态度作为他人态度的“导游”,他人都应当与自己相同的态度,并且这类人在明知他人正确时,也不肯意改变自己的态度或接受他人的态度,总认为自己都是对的,他人都要听自己的,把自己的意志看法强加于人,不然就痛苦,除非那个人特别强,不然不肯遵从他人的。
破除以自我为中心的作文
在生活中,我们常常会陷入一个怪圈,那就是以自我为中心。
这就好像我
们给自己戴上了一副特殊的眼镜,透过这副眼镜看世界,一切都围着自己转。
比如说,和朋友们一起出去玩,要是没按照自己的想法来安排行程,心里
就会有点儿不痛快,觉得大家都不考虑自己的感受。
在小组讨论问题的时候,
总觉得自己的主意是最棒的,别人要是提出不同意见,就觉得他们是不是故意
找茬。
以自我为中心,就像是给自己建了一座小小的城堡,把自己关在里面,还
觉得外面的世界都应该听自己的指挥。
可这样真的好吗?答案显然是不好的。
当我们只关注自己的想法和感受,很容易忽略别人的需求和心情。
朋友可
能会因为我们的自私而渐渐疏远,团队合作也会因为我们的固执而变得不顺利。
那怎么破除这个坏毛病呢?首先得学会换位思考。
别老是想着“我要怎样”,多想想“别人会怎样”。
遇到事情,先听听别人的看法,别着急打断,
说不定他们的想法比自己的更妙呢。
还有啊,要学会谦虚。
别总觉得自己无所不能、啥都懂,承认自己的不足
并不是什么丢脸的事儿,反而能让我们进步得更快。
破除以自我为中心这事儿,就像是给自己的心灵来一场大扫除,把那些自私、固执的灰尘都扫出去,让自己变得更加开阔、更加友善。
这样,我们的生
活也会变得更加美好、更加精彩!。
摒弃以自我为中心的意识在社会上有这样一些人,他们存在着过于浓厚的“以自我为中心”的意识,他们常常表现为:凡事都希望满足自己的欲望,要求人人为己,强人所难,却置别人的需求于不顾,不愿为别人做半点牺牲,不关心他人痛痒,自私自利,损人利己。
这种人强烈希望别人尊重他,却不知道自己也需要尊重别人。
总之,这些人心目中充满了自我,信奉的是人不为己,天诛地灭。
显然,这种人的问题出在自我意识过浓,走向了以自我为中心的极端,或者说是个人主义思想严重。
这种自我中心意识会严重影响一个人的自我形象,也影响良好思想品德的形成,以致被人厌恶、瞧不起。
因而也不可能有好的人际关系。
试想,谁愿意与这样的人长期合作共事或终身为伴呢?在所有词汇中,“我”字大概是被人们使用率最高的词汇之一。
人们习惯于以“我”字开头,但几乎所有人都对别人说的“我”字不感兴趣。
这是为什么呢?从某种意义上讲,说话常以“我”字开头的人,是自我意识太强的人,而这样的人,在人际交往中由于个性太强,因此也不是很受人们欢迎。
一位教心理学的教授在给学生上课时,曾做过这样一个有趣的实验:他让同一个学生分别扮演某企业里一位民主型管理者和另一个企业的专制型管理者,然后调查学生们对这两种管理者的看法。
调查结果显示,采用民主型方式的管理者,得到大多数人的认同,有非常强的团队意识;而专制型方式的管理者则不受欢迎。
究其原因,是民主型管理者开口说话时常用“我们”,而专制型管理者则开口闭口是“我的……”很显然,只有说话时用“我们”的人会受到别人的欢迎。
而说话时常用“我”的人则会受到排斥,这就是那些以自我为中心的人,他们会居高临下,喜欢对别人发号施令。
某公司董事长因年老体衰,决定把董事长的位置传给儿子,并要求儿子在上任的第一天,要在全体员工面前做一次演讲,以树立自己的威信。
在上任前一天,儿子把自己写好的演讲稿交给了父亲,并有几分得意地说:“我的演讲稿几乎与美国历届总统竞选的演讲稿媲美!”老董事长看完演讲稿后,说:“的确,儿子,你的演讲稿很精彩,但其前提要在里面的’我’ 字后面加一个’们’字,否则,你会失去公司所有的员工。
如何克服自我中心自我中心是人性的一部分,在社交媒体和个人主义文化的影响下迅速膨胀。
这种自我中心的心态可能会导致许多问题,包括隔阂感、孤独感和个人价值感的缺失。
而且,对环境和他人的忽视也可能导致严重的社会问题。
那么,如何克服自我中心呢?1.意识到自我中心的危害首先,我们需要意识到自我中心的危害。
如果我们在一定程度上过分关注自己,就会容易忽视别人的感受和需要。
我们可能很难参与到团队活动中,很难分享成功,因为我们无法为他人着想。
在这个过程中,我们可能会失去朋友和家人的联系,还可能会感到迷茫和孤独。
因此,认识到自我中心的危害非常重要。
2.了解自己的情绪和需求其次,我们需要了解自己的情绪和需求。
了解自己的情绪和需求可以帮助我们更好地理解和处理别人的情绪和需求。
可以通过减轻压力和掌握情绪管理技巧来增加情绪意识。
同时,通过保持身体健康,掌握沟通技巧和自我反省技巧来满足自己的需求。
只有了解并满足自己的情绪和需求,才能在对待他人时更有同理心和耐心,以及更有利于我们全面和积极地参与社会活动。
3.培养人际交往技能第三,我们需要培养人际交往技能。
我们需要在社交场合主动与他人交往,建立人际关系并发现彼此的共同点。
通过了解他人的需求和背景,我们可以更好地理解他们,增加同情心和互相尊重的可能性,从而帮助我们走出自我中心。
此外,关注他人的感受,表达出尊重和理解,也许会为他人开心,也会为我们自己增加成就感和归属感。
4.承担义务和责任最后,我们需要承担义务和责任。
义务和责任可以帮助我们认识到他人的需要和社会的责任。
例如,参加志愿活动和慈善事业可让我们感受到付出他人的愉悦和自然回报。
行动中的盲目性和自我中心性的问题可以消失自然地,因为我们正在关注他人希望达到的目标,而不仅仅是我们自己。
在大多数情况下,自我中心是在我们日常生活中,特别是在当今的文化和社交媒体的影响下自然出现的。
但是,克服自我中心是很痛苦的,尽管很重要。
通过认识到自我中心的危害、了解自己的情绪和需求、学习如何培养更好的人际关系和承担义务和责任,我们可以帮助自己走出自我中心,更好地了解自己和他人,全面和积极地参与社会活动。
克服以“自我”为中心一、概念老是将精力过度集中于自我身上,过度关注自己的问题,很少主动关切他人和社会,没有耐心倾听他人的述说,总爱说个不停的讲自己的感受,罗嗦,给人很烦的感觉。
说话做事从不想他人现在的心情或他人是不是需要帮忙。
存在着过于浓厚的自我中心观念,凡事都只希望知足自己的欲望,要求人人为己,却置他人的需求于度外,不肯为他人做半点捐躯,不关切他人痛痒,表现为自擅自利,损人利己。
要求所有的人都以他为中心,巴不得让地球都围绕他的意愿转,服从于他他人不配合就感觉他人不对,自己委屈,发脾气。
他们只要集体照顾,不讲集体纪律,不然就感到委屈、受不了。
却不肯从客观实际动身,不能服从他人及集体。
这种人强烈希望他人尊重他,却不明白自己也得尊重他人。
总之,这些人心目中充满了自我,却唯独没有他人,信奉的是人不为己,不得善终。
其问题出在自我意识过浓,走向了以自我为中心的极端,或说本位主义思想严峻。
二、表现1. 看问题只从自己的角度动身,比较主观,喜爱以为自己是如此他人也会是如此。
喜爱的表达方式:我以为,你们应该,你如此做没尊重我。
与他人交往时只考虑自己的心理需求,不替他人考虑,可不能换位试探,站在他人的立场明白得他人。
很少主动关切他人,与他人关系疏远:由于这种人不时事事都从自己的利益动身,不顾他人,有事那么登三宝殿,而不求于人时,那么对人没有丝毫热情,似乎人人都是为他效劳。
事实上,人类的交往是互惠的,“人人为我,我为人人”,关于这种自我中心的人,任何人都不肯以大的代价去取得小的收益。
若是以自我为中心的人有必然的能力,常常锋芒毕露,爱表现,让他人成为配角,就会冲击他人的自尊心。
不隐藏自己的喜怒哀乐,说话比较直接,没考虑他人的感受,容易患罪他人。
过度自信致使自大,瞧不起他人,他人自然远离他。
一旦其有需要,他就感觉他人就应该放下手中的人事去帮忙他,而不考虑他人或许没空或许关系不够好,或许没能力等他人的苦处,显得很霸道。
2. 固执己见唯我独尊:这种人在人群中老是以自己的态度作为他人态度的“向导”,他人都应该与自己一样的态度,而且这种人在明知他人正确时,也不肯意改变自己的态度或同意他人的态度,总以为自己都是对的,他人都要听自己的,把自己的意志观点强加于人,不然就难受,除非那个人专门强,不然不肯听从他人的。
让孩子远离“以自我为中心”的家庭教育方法视点:在独生子女越来越多的今天,每个家庭中都会发生家长只顾满足孩子的物质愿望而忽视孩子的社会性发展问题。
造成孩子“以自我为中心”,严重影响了孩子正常的社会行为,孩子在幼儿园集体中个个都成了“要强”宝宝。
案例:小班的洋洋聪明可爱,但是他的脾气很大,总是和小朋友抢玩具,一边抢一边说:“我的,我的。
”当老师告诉他不能抢玩具时,他通常都是说:“我要玩。
”有一次在回家的路上,妈妈口渴了,看到他的水瓶里还有一点儿水,就问:“洋洋,妈妈渴了,能喝口水吗?”当着周围很多人,洋洋说:“不行,一会儿我渴了该没有水喝了!”妈妈一下子愣住了。
二、案例评析1.在家里,是否孩子经常被置于中心地位得到特殊优待?2.孩子有了不合乎规则的主张,即使家长明明知道那是不合理的,偶尔也可能会告诉孩子那样做不行,但只要孩子一闹,家长就缴械投降,赶紧满足孩子的愿望,以免孩子闹得更厉害。
长此以往,孩子就会发现,只要坚持到底,就没有什么主张是受到约束的,都会得到满足。
三、策略建议1.要克服孩子以自我为中心的毛病,家长首先要克服自身的自我中心,努力和孩子平起平坐,不能因为其年纪小就给孩子特别的优待,从日常生活中的点滴小事做起,还孩子一个正常的“社会化”环境,让孩子在“去中心化”的世界中自然成长。
2.给孩子划定行为的界限,但不要太复杂、太具体,否则孩子很容易感觉限制过多而抵触,也不利于孩子发展内在的判断力。
建议家长只给孩子的行为提三个“简单”的要求:没危险,不妨碍他人自由,有可行性。
根据我个人的经验,很多时候孩子过于任性,都是家长对原则执行不到位的缘故。
3.培养孩子的移情能力,帮助孩子跳出自己的经验与体验,主动从他人的角度出发,做出行为反应。
在这里要提醒家长朋友,大多数孩子在3~6岁是处在“自我中心期”的,小班的孩子最为明显。
孩子年龄越小,“自我中心”就越严重,但是孩子尤其是小班孩子的“以自我为中心”绝不只是成人眼中的“自私”,不要误解孩子。
让学生走出“以自我为中心”的意识一、学生“自我为中心”的现状有这样的一段相声“标语的联想”,谈到“要想富,少生孩子,多养猪”,这则标语虽然在语法上是不通,而另一方面它确实也在提倡我国的一条基本国策——控制人口数量,实行计划生育。
然而这一基本国策的贯彻,使我国社会最基本的单位——家庭发生了巨大变化。
越来越多的独生子女,他们生活在“四二一”式的家庭环境中,享受着长辈过分保护、娇宠溺爱,甚至于自己力所能及的事情,家长都一一代劳。
对于孩子的成长,我们的家长虽然付出了全部,孩子却从小就认为长辈给他们做的一切事情都是理所应当的。
在我们班“自我为中心”的现象特别严重。
王啸同学个头不高,身体瘦小,可却是班中的一个“小霸王”。
在老师面前无论自己是对还是错,他都是振振有辞,从不妥协,在同学面前更是威胁、恐吓一起来,以至于大多数学生是敢怒不敢言。
郅懿凡和王奥这两名学生()。
这只是个别想象,还有更让我意想不到的情况,在开学初就“发本”这个再小不过的事,居然没有人主动帮助老师完成,学习落后的学生忙着赶作业,学习好的同学急着出去做游戏,让我这个做老师的好事一番苦恼。
这让我不禁想到曾有人这样担心的说过:如果20世纪90年代的孩子承担国家重要领导人的角色,真不知道那时我们的社会局面会是什么样?这就不难想象那个时代的孩子形成的"唯我独尊、唯我独好"的心理让人战栗。
二、形成“自我为中心”的根源。
1、“温室般”的家庭环境当今的社会家长们只顾忙着自己的事业,孩子只是托付给老人照顾,而中国这种“隔辈疼,隔辈疼”的传统流传至今。
曾看过这样一篇文章,题目是《委屈的板凳》。
孩子摔倒了,碰在板凳上,老人为了哄孩子不哭,就去打板凳,却不去分析是不是孩子的错。
如果习以为常,孩子也就学会了推脱责任。
年轻的爸爸妈妈也总因和孩子接触少,对孩子关心不够,感到有愧于孩子,存在补偿心理,所以只有睁一只眼,闭一只眼,这就为孩子形成不良习惯种下了“恶源”。
摆脱“自我中心”的桎梏阅读下面材料,按要求作文。
一个人如果总是以自己为中心画圈,那么它永远也走不出这个圈子。
对上面这句话,你有何感想?请自选角度,自定立意,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
摆脱“自我中心”的桎梏欧阳柏林冰心说:“墙角的花儿,你孤芳自赏时,这世界就小了。
”这其实也就是说一个人若总是以自己为中心画圈,那么他很可能会走不出自我的“圈子”。
所以儒家鼻祖孔老夫子要教人“诚其意,正其心,修其身,齐其家,治其国”。
“修身齐家治国平天下”显然不是以一己私利为中心,而是教导人们成就自我,关心家国,关注社会。
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”则是教人敬重亲情,兼爱他人。
“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”乃至“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜……”“天下兴亡,匹夫有责”等等都是教诲人们走出个人主义圈子,置身民生社稷,在社会发展中实现个人价值的经典古训。
大禹治水三过家门而不入,为大家舍小家,其结果是治住了洪水,保住了大家,自己的小家也才能平安幸福。
醉翁亭“与民同乐”的欧阳修,尽管仕途多难,但他无论到哪一地,总一心想给当地的民众带去一份福利,带去一份安宁,带去一份雨露。
在文坛上,他重才赏能,扶掖后贤,把文坛重位推荐给苏轼。
成就自我,同时又兼顾家国,欧阳修的世界是广大。
百姓爱戴他,称他醉翁,朝廷器重他,谥封他“文忠”。
在我们身边有这样一群人:抗洪抢险有他们忙碌的身景,敬老院里有他们灿烂的面容,碎砖瓦砾上有他们为抢救生命而磨破的双手,他们有一个共同的美名,他们叫志愿者。
他们心中,有这样一个信念,走出自我的小圈子,在为社会奉献中创造自己的人生价值。
在我们身边也有这样一群人,他们常常表现为:凡事都以自我为中心,要求人人为己,却置别人的需求于不顾,自私自利,强人所难,损人利己。
这些人心目中充满了自我,他们只要集体照顾,不讲集体纪律;强烈希望别人尊重,却不知道自己也得尊重别人。
减少幼儿自我为中心的意识,帮助换位视角进行思考。
宜里中心幼儿园孙晓耘
现在的孩子大多是独生子女,自我为中心的意识较强。
我们在一日生活中不妨抓住时机引导幼儿将自己与他人的
想法进行比较,尝试去体验他人的感受,帮助幼儿实现自我
调控。
一次户外活动时,玩做蛋糕时,美美扔沙子,撒在丽丽
的头上,丽丽气得哭了起来。
我过去一看,头上有不少沙子。
我很生气,将美美叫过来,小朋友也围过来,你一言我一语
喊道:“老师,美美不听话,乱扔沙子,不让她玩沙土。
”美美连忙哭闹:“不行,不行。
”我稳定一下自己的情绪,问丽丽:“老师已经帮你把头发弄干净了,你认为怎么办呢?”
丽丽想了想:“我还想和她玩,下次不许把沙子扔到别人的
头上了。
”
过了几天,一名幼儿在玩乐高玩具是抢了美美的小车,
美美大声哭起来,边哭边说:“看我不打你。
”我急忙上前安慰她,然后问她:“你还记得上次仍沙子吗?弄的丽丽满头
沙子,多脏啊!她都原谅你了,刚才小朋友不是故意的抢你
玩具的难道你都不原谅他?”美美眨了眨可爱的大眼睛,若
有所思的想了想,点点头说:“老师,我原谅他了。
”。
如何克服自我中心的思维自我中心的思维是一种常见的心理状况,它使得人们无法客观地看待自己和周围的事物,只关注自己的利益和需求,容易产生自大、自私、自我中心等不良行为。
然而,克服自我中心思维是非常重要的,因为只有这样,我们才能做出更好的决策、维护更好的人际关系,甚至达到一些更高的目标。
本文将介绍如何克服自我中心的思维。
一、提高自我认识自我中心的思维往往是因为我们不了解自己的情况下产生的。
因此,如果我们想克服自我中心的思维,首先需要提高自我认识,了解自己的优点和缺点、兴趣、价值观、心理需求等。
只有这样,我们才能更好地知道自己想要什么、不想要什么,从而避免只关注自己的利益和需求。
二、调整思考方式克服自我中心的思维需要学会调整思考方式。
首先,我们需要学会换位思考,即从别人的角度去想问题,设身处地地体验对方的感受,了解问题的多样性和复杂性,从而更全面和客观地考虑问题。
其次,我们需要拓展思维的范围,用多元化的观点看待事物,避免简单和片面的解释和判断,同时也要学会接受不同的观点和意见。
三、培养同理心同理心是指通过设身处地的角度去思考别人的感受、想法和需求,体会他们所遭受的痛苦和需要的支持,从而更好地理解他们的心理状态和需求。
当我们具备同理心的时候,就能把自己放置于别人的位置上,更好地了解他们的想法和情感,从而更好地理解别人的需求并且更有耐心地跟他们交流。
四、注意言行举止言行举止也是需要调整的一个方面。
当我们克服自我中心的思维后,需要关注自己的言行举止是否过于自我,是否考虑到他人的需要。
我们需要学会用更为贴切和周到的语言交流,尊重别人的感受、需求,与他人建立平等、合理、尊重的关系。
同时我们也要时常提醒自己不要过于说“我”、“我要”、“我说”等类似的语言,而是更应该关注他人的态度和想法。
五、接受反馈和批评自我中心的思维的一个重要特征是不能接受他人的反馈和批评。
为了克服自我中心的思维,我们需要学会接受别人给我们的反馈和批评。
摒弃以自我为中心的意识
在社会上有这样一些人,他们存在着过于浓厚的“以自我为中心”的意识,他们常常表现为:凡事都希望满足自己的欲望,要求人人为己,强人所难,却置别人的需求于不顾,不愿为别人做半点牺牲,不关心他人痛痒,自私自利,损人利己。
这种人强烈希望别人尊重他,却不知道自己也需要尊重别人。
总之,这些人心目中充满了自我,信奉的是人不为己,天诛地灭。
显然,这种人的问题出在自我意识过浓,走向了以自我为中心的极端,或者说是个人主义思想严重。
这种自我中心意识会严重影响一个人的自我形象,也影响良好思想品德的形成,以致被人厌恶、瞧不起。
因而也不可能有好的人际关系。
试想,谁愿意与这样的人长期合作共事或终身为伴呢?
在所有词汇中,“我”字大概是被人们使用率最高的词汇之一。
人们习惯于以“我”字开头,但几乎所有人都对别人说的“我”字不感兴趣。
这是为什么呢?从某种意义上讲,说话常以“我”字开头的人,是自我意识太强的人,而这样的人,在人际交往中由于个性太强,因此也不是很受人们欢迎。
一位教心理学的教授在给学生上课时,曾做过这样一个有趣的实验:他让同一个学生分别扮演某企业里一位民主型管理者和另一个企业的专制型管理者,然后调查学生们对这两种管理者的看法。
调查结果显示,采用民主型方式的管理者,得到大多数人的认同,有非常强的团队意识;而专制型方式的管理者则不受欢迎。
究其原因,是民主型管理者开口说话时常用“我们”,而专制型管理者则开口闭口是“我的……”
很显然,只有说话时用“我们”的人会受到别人的欢迎。
而说话时常用“我”的人则会受到排斥,这就是那些以自我为中心的人,他们会居高临下,喜欢对别人发号施令。
某公司董事长因年老体衰,决定把董事长的位置传给儿子,并要求儿子在上任的第一天,要在全体员工面前做一次演讲,以树立自己的威信。
在上任前一天,儿子把自己写好的演讲稿交给了父亲,并有几分得意地说:“我的演讲稿几乎与美国历届总统竞选的演讲稿媲美!”
老董事长看完演讲稿后,说:“的确,儿子,你的演讲稿很精彩,但其前提要在里面的‘我’字后面加一个‘们’字,否则,你会失去公司所有的员工。
”
“为什么?”儿子不解地问。
“你的演讲稿里只有‘我的公司’、‘我的股票’、‘你们的工作’等词语,根本没有‘我们’,所以公司的员工不会跟着你踏实地做下去的。
”
“可是,他们现在不都是在公司上班吗?说法又有什么重要呢?”
“是啊,既然如此,为什么你的演讲稿里没有‘我们’呢?你不是已经把他们全部‘排除’了吗?”老董事长说。
儿子听了父亲的话后,若有所悟。
第二天,他在全体员工参加的大会上是这样说的:“我们的公司之所以能取得今天的成绩,是全体同仁努力的结果……”后来,这位新任董事长和他父亲一样,受到了员工们的爱戴和尊重,而公司的生意也越来越红火。
看,这就是运用“我们”的力量!人们的心理是很复杂的,即使是像“我”和“我们”这样细小的差别,也会给人完全不一样的感觉。
说话时用“我”,意味着你在自己与他人之间划分一条界线,你和他人不是“同路人”;而用“我们”,则能拉近彼此之间的距离,并把对方当成自己的“圈内人”。
“我”字说得太多,只会给人一种标榜自我或自私自利的印象,以自我为中心,根本不顾及别人的感受,这样的人永远得不到他人的信任,极不受他人欢迎。
既然以自我为中心的意识太强会影响自身各方面的发展,那么,怎样才能逐渐克服这种自我中心意识呢?
每一个人要想与别人相处融洽,就要尊重别人的意愿,切忌强人所难。
古语云:“己所不欲,勿施于人”,就是说自己不喜欢的东西,不要强加给别人;同样,“己之所欲”有些情况下也须“勿施于人”,就是说自己喜欢的东西,最好也不要强加给别人。
这个“强加”,就具有不尊重别人的意思,强人所难的意味。
要知道,人与人的喜好不同,兴趣点也会有所不同,说不定你认同的恰恰是别人所反对的,你喜欢的正好是别人所厌恶的。
这样,你还要强迫别人和你保持“齐步走”的话,别人心中肯定不快。
其次,要做到不以自己为中心还要听取别人的意见,切忌独断专横。
此外,我们还要放低自己的姿态,不要居高临下。
人人都有其各自的欲望和需求,也都有其权利和义务,人人都想被人重视、受人尊重。
这需要我们在交际中“看轻”自己,尊重别人,学会礼尚往来,必要时做出让步;多设身处地地替他人着想,以求理解他人;加强自我修养,学会控制自我的欲望与言行,把自我利益的满足置于合情合理、不损害他人的可行的基础之上。
只有如此,才能走出“以自我为中心”的漩涡,使自己成为受欢迎的人。