清末留日学生徐一冰的体育思想与实践研究
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沈阳师范大学学报二○一九年第五期收稿日期:圆园1怨原05原28作者简介:吴洪成,男,浙江金华人,河北大学教授,博士研究生导师,主要从事中国教育史与教育学原理研究;蔺士琦,女,河北石家庄人,河北大学教育学硕士研究生,主要从事教育学原理研究。
清末留日学生编译教科书活动述论吴洪成,蔺士琦(河北大学教育学院,河北保定071002)摘要:编译日本学校教科书是清末留日运动的一项重要内容。
留日学生成立编译机构团体从事教育、历史、地理、经济及哲学为主的多种教科书编译活动。
这些教科书通过媒体刊载、印行并输入国内,适应清末“兴学”热潮中“新学制”推行的需求,有效解决了教科书匮乏的问题,其对近代先进思想文化的传播发挥了重要作用。
关键词:留日运动;清末留日学生;教科书;编译机构;新教育中图分类号:G40-09文献标识码:A文章编号:1674-5450(2019)05-0113-0719世纪末20世纪初,维新派思想家如康有为、梁启超等竭力宣扬留学西洋,不如留学东洋。
清政府出于内外危机和压力被迫实行“新政”,将选拔并派遣学生官费及自费留学作为“新政”改革的重要举措。
1906年以后,清政府推行“宪政”,留日教育更加达到高潮。
这场被史学家称为中国近代第二次留学浪潮的留日运动对中国社会的多个领域都产生广泛而深刻的影响,留日学生编译教科书活动无疑是其中一项重要内容。
以下作者将以留日学生教科书编译为主,梳理留日学生成立的教科书编译机构及其他组织方式,并分析教科书的种类、科目、内容及影响等相关问题,并呈现中国近代新旧文化交替过程中碰撞出的激烈火花。
一、清末留日学生编译教科书活动的缘起1868年,明治维新后的日本改变以往国际战略格局中“伏低做小”的姿态,不断图谋侵略扩张,遂于1894年发动甲午战争,再次惊醒沉迷于洋务运动时期“同光中兴”之中正安逸沉睡的东方雄狮大清王朝。
一时朝野为之震动、惊诧,危耸于明治维新改革日本西化的成功及强大。
国内先进的思想家和士大夫反思洋务派所开展洋务运动的种种不足及困惑,从此将目光投向向来被视为“蕞尔小国”的日本。
体育思想史军国民体育思想(查找军国民体育思想的文献、要点特点、代表人物)一、蔡元培:主张:筋骨也,用以自卫1、蔡元培为什么主张推行军国民体育思想?(1)从国外环境来看,中国处于“邻墙交逼、函图自卫、而历年丧失之国权、非凭借武力,势难恢复”(2)就国内情况而言,要打破军人成为“全国中特别之阶级”的局面,就“非型举国界兵之制,否则无以平均其势力”2、蔡元培注重女子体育?(1)以为求国富强,人人宜受教育,既欲令人人受教育,自以女学为最重要之事(2)有黄任之,刘季平诸先生任教课,崇尚柔术(3)“女子普通学级表”中,坚持安排“体操课”(4)体育的作用太多了,除健康身体外,还可以“养生健体”之习惯,而一切过激之动作,凌人之虚荣心。
3、运动会具有独特的教育作用?(1)鼓励云动的兴会(2)增加校外同学的社交(3)养成公德二、范源濂:不武者不足以为国民(1)革新教育的宗旨,规定以留意儿童身心之发育,培养国民道德之基础,并授以生活所必须之知识技能为宗旨(2)人之幼时,其身心最适于修炼(3)从多种方面以活动其各部之机能,而助成其全体之健全发达者也(4)一国之教育,凡以进民德、开民智、增民力而已(5)“明世界之大势,示科学之重要,振尚武之精神,阐爱国之真义是也”,“天下虽安,忘战必危。
今日之天下安互?否乎?故振学者尚武之精神,又当务之急也”(6)必当使学者知人而文弱,即为不幸;安于文弱,尤为可耻。
主张形成“持干戈以为社稷,正吾辈人人之义务”的教育环境(7)诚以充实国力之最良制度,莫如全国皆兵三、徐一冰:强国之道,体育为先(1)把体育与救国始终紧密联系在一起:通过体育来强民强种,伸张中华之气(2)提出对体育的改良:不同意“学校体操一科,竟以尚武为唯一之目的,以兵式为必要之教材”的做法(3)对军国民体育思潮的反思:我国学校体育以尚武为唯一目的,以兵式体操为主要教材,最大危害是“误以军事为体育”,使学校体育不仅远离了体育的本质,而且带来消极社会影响。
(一)新中国历次体育教学大纲中体育教学指导思想的内容?体育与健康相结合是世界教育改革的趋势。
关注人类健康是21世纪国际社会的共同主题。
当今,世界发达国家和地区大多把体育课改为《健康与体育》、《保健体育》、《体育与健康》等,如美国、加拿大、新西兰、德国、日本以及我国的台湾、香港等,都把健康教育放在重要的地位,有的单独开设健康教育课程,有的把体育与健康合并成综合性课程。
为了更加鲜明突出体育课的目的,使学生生动、活泼、主动地得到健康的发展。
新大纲大大增加了选修教材的比例,使课程内容弹性化、多样化,为各地区、学校和教师与学生创造性地进行教学,提供了广阔的空间,可以更好地结合地区、学校的实际情况,开展丰富多彩的体育活动,有利于学生进行创造性的学习,也有利于更好地发挥教师的主导作用。
但是,选修教材完全由学校自由选择,也有一定的负面影响,容易造成使用教材的随意性。
为此,新大纲在选用教材中分为限制性选修和任意选修两大类,限制性选修的意思就是在必修教材的基础上,由学校根据学生的爱好和需要,结合学校的实际情况,从大纲规定的限选内容中选定修习一至二项教学内容。
这样既可以扩大限制性选修的授课时数,又可以保证学生学到一些基本的内容,减少教学的随意性。
另外,给出相当大的比例由学校根据自身情况自由选择教学内容,这些内容包括民族、民间传统体育项目、现代科学的健身方法、新兴体育项目、必修内容的提高和拓宽,以及由学校置换的其他内容。
可以说,任选的范围是很大的,特别是开了一个新的口子,叫做由学校置换的其他内容。
也就是说,学校可以根据大纲规定的选材原则,置换大纲以外的教学内容进行教学。
因此,新大纲扩大了选修教材的范围,在一定程度上放开了教学内容,这就为学校根据实际情况贯彻执行教学大纲留了很大的余地。
同时,体育教学也活了,开放了,在健康第一思想指导下,可以根据不同年龄阶段学生的身心特点,选择、置换多种多样的教学内容。
这就是新大纲体现“放开、开放”的一种思想。
国外学校体育思想的传入及其对我国当代学校体育发展的启示作者:梁立启邓星华来源:《体育学刊》2013年第05期摘要:军国民体育思想、自然主义体育思想、主智主义体育思想、快乐体育思想和终身体育思想经过选择、改造和发展,在不同历史时期深刻影响着我国学校体育的理论升华和实践创新,成为推动我国学校体育发展的思想动力。
新时期我国学校体育在“健康第一”思想指导下,将会发展完善为“一元指导、多元并存”的体育思想体系,并共同作用于学校体育的改革与发展。
关键词:学校体育思想;国外体育思想;健康第一中图分类号:G807.0 文献标志码:A 文章编号:1006-7116(2013)05-0012-05国外学校体育思想传入我国已有百余年历史。
在这一历史过程中,不同的学校体育思想相继传入,并呈现出时代性特征。
回顾国外学校体育思想传入我国的百年历程,阐述不同历史阶段国外学校体育思想的源流以及对我国学校体育发展的影响,并在此基础上,探讨这些思想对当代我国学校体育发展的启示具有现实意义。
1 国外学校体育思想传入及影响1.1 清末民初时期军国民体育思想军国民教育源于德国,后在世界范围内传播,并演变为一种世界性的教育思潮。
军国民教育思想于20世纪初经日本传入我国。
日本军国民教育的本质是通过灌输军国主义思想,磨练军国主义精神,达到养成“忠良臣民”的国民教化目的;是把军国主义国家意志强行灌输给国民,并形成军国主义国民性格的教育。
与此相适应的教育方法,第一是灌输,尤其是以“德目主义”(思想教育的标准)为中心的政治性教育,第二是行为锻炼,尤其是以“兵式体操”为中心的军事教练[1]。
军国民教育思想传入我国,最初是由留日学生蔡锷、蒋百里在《新民丛报》先后发表言论,梁启超撰文支持;留日学生所办刊物,亦竞相提倡,以为呼应,如《游学译编》、《湖北学生界》及《浙江潮》等刊物,都陆续发表有关军国民教育的相关文章,极力鼓吹[2];在清政府1904年颁布的《奏定学堂章程》中,要求小学、中学及高等学堂都开设“体操”科,让学生不间断接受军事训练,学习军事知识,使“军国民主义”教育思想在学校体育中得以具体体现,占据了体育教育的主导地位[3],逐渐演化为我国学校体育思想。
清末绍兴留日学生与绍兴近代教育*◎何慧燕摘 要:清末大批绍兴学生赴日留学,其中有相当一部分绍兴留日学生学成回国后,回到家乡投身于教育事业。
他们或在管理岗位,或在教师岗位,运用日本留学时学到的先进教学理念开展教学改革,改变传统的教学模式和教学内容,宣传先进的民主主义思想。
成为当时发展新式教育、促进绍兴近代教育发展的主要力量,为绍兴近代教育的发展做出贡献。
关键词:留日学生 绍兴 近代教育1896年,《时务报》创刊,李瑞棻奏请在京师设立大学堂,也就在同一年,清政府首次派遣唐宝锷等13人赴日本留学。
1898年,随着向日本派遣留学生被作为一项国策得以确立之后,各个省和一些政府部门开始向日本公费派遣留学生,除了公费留学生之外,也有很多人自费前往日本留学。
这股留学日本的热潮在1905——1906年期间达到高潮。
据日本人实藤惠秀在著作《中国人留学日本史》中的统计,“1901年以后,留日学生年年增加;1905年年初就有三至四千学生在日本”,“1905年及1906年都约有八千人”。
1在中国各个省份当中,浙江地处东南沿海,且自古以来与日本交流较为频繁,因此赴日留学学生的人数较多,位于全国各省的前列。
而在浙江省范围内,绍兴素来人文厚重,较早接受日本明治维新和欧美文化思想的影响,因此大批学子东渡日本留学。
他们学成回国后,很多都成为在绍兴、浙江乃至全中国都非常有影响力的名人,如:鲁迅(周树人)、陶成章、徐锡麟、秋瑾、经亨颐、何燏时、许寿裳等等,在各个领域为当时中国的发展发挥作用。
其中有不少留日学生学成后,回到家乡绍兴,从* 课题项目:2017年浙江越秀外国语学院科研项目( N2017004)《清末留日学生与绍兴近代教育》[中图分类号]G527 [文献标识码]事教育事业。
他们或在管理岗位,或在教师岗位,运用留学时学到的先进教学理念开展教学改革,改变传统的教学模式和教学内容,宣传先进的民主主义思想,教授学生科学文化知识。
他们通过身体力行,积极参与到家乡的教育事业中,来达到其教育兴国的目标,以实际行动促进了绍兴近代教育的发展,为绍兴培养出了大量优秀人才。
论晚清留日学生与辛亥革命
夏俊锋;苏诚
【期刊名称】《哈尔滨学院学报》
【年(卷),期】2008(029)010
【摘要】20世纪初叶,以孙中山为首的资产阶级革命派发动了震惊中外的辛亥革命,以暴力革命的方式摧垮了满清王朝,结束了延续两千多年的君主专制在中国的统治,建立了第一个比较完备的资产阶级共和国.在这一民主革命中,以留日革命学生为骨干的青年知识分子群体充当了"先锋和桥粱"的作用.研克晚清留日学生与辛亥革命的关系,对于正确认识知识分子的作用和继承发扬留日学生的爱国革命精神是不无意义的.
【总页数】5页(P107-111)
【作者】夏俊锋;苏诚
【作者单位】安徽师范大学,社会学院,安徽,芜湖,241003;安徽师范大学,社会学院,安徽,芜湖,241003
【正文语种】中文
【中图分类】K25
【相关文献】
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简述我国近代学校体育思想的历史进程【摘要】“学校体育思想”是人们在一定社会和世代的学校体育实践活动中,直接或间接的形成对于学校体育的根本认识和看法。
昧于历史我们将很难分析现状,为未来提出建议,所以深入研究我国近代学校体育思想对探讨符合我国未来的学校体育思想,推动学校体育改革有着极为重要的意义。
【关键词】学校体育思想;近代;历史进程;影响一、引言发展教育必须重视学校体育,把它放在与德育、智育同等重要的地位上,这是教育内部规律决定的。
马克思曾预言:“未来社会对所有已满一定年龄的儿童来讲,就是生产劳动同智育和体育相结合,它不仅是提高社会生产的一种方法,而且也是造就全面发展人的唯一途径”。
(——《马克思恩格斯全集》第23卷第530页)“学校体育思想”是人们在一定社会和世代的学校体育实践活动中,直接或间接的形成对于学校体育的根本认识和看法。
多年来,通过几代学校体育工作者的努力,我国学校体育教育理论才逐渐走向成熟,它的先进性、科学性、实践性以及它所存在的问题必然牵系、制约我国学校体育实践的发展。
所以,历史、全面地认识它,才能更好地借鉴、继承,从而探讨符合社会发展及体育自身特征的学校体育思想,推动学校体育改革的深入发展。
二、我国近代学校体育思想的发展进程(一)最初的引进于与萌芽1、历史追溯(奴隶社会——清代末期)我国学校体育历史可追溯到奴隶社会。
早在西周就形成了属于当时先进水平的礼、乐、射、御、书、数“六艺”教育;射、御是当时的军事技能,在当时的学校教育中具有体育的性质。
但进入封建社会以后,由于受封建教育思想统治,学校体育始终未能在学校教育中取得应有地位。
直到清末,才有所改观:1900年义和团的反帝爱国斗争迫使清王朝在教育方面废科举,兴学校,选派留学生出国;当时的维新派,主张“西学东用”、“师夷长技以制夷”来富国强民、抵御外强侵略,这就是军国民体育思想的早期显现。
新教育制度的确定始于光绪二十八年的《钦定学堂章程》,完成于光绪二十九年的《奏定学堂章程》。
清末在华日本体育教习的历史回顾作者:周亚婷来源:《体育学刊》2016年第01期摘要:对清末日本在华体育教习状况进行回顾。
研究沿着纵向的历史时序,将在华日本体育教习分为3个阶段:兴起阶段,主要讨论早期官办学堂和警务学堂的日本体育教习;全盛阶段,分别论述师范学堂、普通学堂和女子学堂的日本体育教习;衰退阶段,认为留日归国学生的冲击、日本体育教习的自身因素和日本政府对华政策的改变等,是导致日本在华体育教习衰退的主要原因。
关键词:体育史;体育教习;日本;清末中图分类号:G807;K313文献标志码:A文章编号:1006-7116(2016)01-0053-05晚清,随着中国社会的转型,西方近代体育传人中国。
在早期强兵、强军的要求下,率先引进瑞典和德国体操。
但随着中日甲午战争的失败,转而学习东洋成为时代的潮流,如张之洞《劝学篇》所说:“至游学之国,西洋不如东洋。
”受张之洞委派赴日本考察的湖北武备学堂总督姚锡光,更是对日本学校体育课印象深刻,称日本“学校无不有体操、兵操。
”正是在这一背景下,中国官方出现了聘用日本体育教习的做法。
所谓日本体育教习,是指在19世纪末至20世纪初,在中国官办学堂执教普通体操和兵式体操课程的日本籍教师。
在华日本体育教习不仅解决了清末官办学堂的体育师资不足难题,而且直接影响清末学校体育的发展,他们与西方体育传教士的作用形成一定的对比。
因此研究这一历史,无疑可以更好认识近代中国体育的早期发展。
1日本在华体育教习的兴起(1895—1903年)早期近代体育在中国学校的传播可分为两种情况:一种为西方人创办的教会学校,它传播的是一种身心快乐体育,即学校可以不开设体育课,但要求每位学生在课余时间均必须参与体育活动,西方体育传教士是传播的主体;另一种是清政府创办的官办学堂,它传播的是一种军事强身体育,目的是“强国、强兵、强种”,要求各新式学堂均要开设体操课,日本体育教习是早期传播的主体。
在大量留日学生未归国之前,教会学校不被政府认可,学生和毕业生没有资格获得任何政府津贴或职务情况下,一批日本体育教习来到中国,执教清政府的官办学堂,影响着中国早期的学校体育发展。
体育之研究读后感作文800字(精选4篇)《体育之研究》发表于1917年4月1日《新青年》第三卷第二号上,毛泽东当时所署的笔名为二十八画生。
这也是今年全国新高考Ⅰ卷的作文题目。
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体育之研究读后感1《体育之研究》虽诞生于92年前,今天重读它,仍具有深刻的现实意义。
《体育之研究》所倡导的是一种历史的清醒,青年写此文是要用体育救国救民,如今我们要用体育富国强民。
它对体育的透彻阐释,恰似一股清泉,呼唤我们对体育的重新解读,体育要回归生活,回归现实,回归全民,回归和人性的有机结合。
斯人已逝,斯人体育之言犹在耳。
写此短文,以示鄙人之见:反对重文轻武,重申学校必须三育并垂。
看了这部电视剧后,自己的心情久久不能平静,不仅因为其中曲折的剧情让我赞叹,感慨,更是为一代伟人的豪情壮志感到敬佩,为他敢作敢为的精神深深打动,为他的一腔爱国的热忱所深深鼓舞,为他敢于冲破旧势力、旧习俗的精神所折服。
又是在一个偶然的机会,我无意间读了他于1925年写的沁园春长沙。
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。
看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?虽然这首诗距离这部电视剧的剧情已过数载,但其中依然有着许许多多具有必然性的历史的神秘联系,它让我想起了数个晚上看到《恰同学少年》的每一集,每一个细节,以及大家激烈讨论的每一个小论点,都让我深入其中,不能自拔。
最近炒的很热的韩剧,什么超女快男,什么著名的歌星演唱会,与之相比真是相形见拙,央视所播放的这部积极性上的电视剧,其中的教育意义是难以衡量的。
让我们对一代伟人又有了新的认识。
还记得他们高声朗读《少年中国说》的情景吗?多么的振奋人心啊。