晋阳豫简介

山西简称“晋”，源于西周初年的晋国。

晋国的名称有着特殊的来源，最初源于周成王“桐叶封弟”的故事。

周成王和弟弟姬叔虞玩耍时，随手削了一片桐叶做成珪的形状给他，说“这玩意就封赏给你了”。

古代讲究“君无戏言”，因此周成王只好把这个地方封给了姬叔虞。

后来国君姬叔虞传位于儿子姬變父，因该封地紧邻晋水，另外“晋”字的本义与含有“晋升、晋级”的祥瑞之意，于是姬變父后来改国名为“晋”。

在历史上，晋国有着非常悠久的历史和重要的地位。

晋国在春秋时期成为了一个重要的诸侯国，其疆域涵盖了今天的山西省全部、陕西省东部和河北省的西南部地区。

在长达660余年的辉煌历史中，晋国经历了多次政治改革和领土扩张，包括文公称霸、赵魏韩三家分晋等历史事件。

晋国的历史成为了中国历史的重要篇章之一，其文化也成为了中国文化的代表之一。

总之，山西简称“晋”的由来可以追溯到西周初年的晋国，这一名称源于周成王“桐叶封弟”的故事，并经过了多个历史时期的演变和发展。

晋献公—搜狗百科继位建都公元前677年（晋武公三十九年），晋武公去世，诡诸继位，是为晋献公。

公元前672年（晋献公五年），晋献公攻打骊戎，得到了骊姬和她妹妹，晋献公对她们姐妹二人十分宠爱。

公元前669年（晋献公八年），晋国大夫士蔿对晋献公说：“原晋国的公子们人数很多，不诛杀他们，将会发生祸乱。

”于是晋献公派人把原晋国诸公子们全部诛杀，而建都城，命名为“绛”，开始以“绛”为都城。

公元前668年（晋献公九年），晋国有些公子已经逃亡到虢国，虢国因此再次进攻晋国，没有取胜。

公元前667年（晋献公十年），晋献公想反攻虢国，士蔿劝说晋献公等虢国发生内乱再攻打。

疏远儿子公元前665年（晋献公十二年），骊姬为晋献公生下儿子奚齐。

晋献公有意废掉太子申生，就说：“曲沃是我先祖宗庙所在的地方，而蒲邑靠近秦国，屈邑靠近翟国，如果不派儿子们镇守那里，我放心不下。

”于是派太子申生住在曲沃，公子重耳住在蒲邑，公子夷吾住在屈邑。

晋献公与骊姬的儿子奚齐住在绛都。

晋国人据此推知太子申生将不会继位。

太子申生的母亲是齐桓公之女，名叫齐姜，很早就去世了。

齐姜的同母妹妹是秦穆公的夫人。

重耳的母亲，是翟国狐氏的女儿。

夷吾的母亲，是重耳母亲的妹妹。

晋献公有八个儿子，其中太子申生、重耳、夷吾都很贤德。

当晋献公得到骊姬之后，晋献公就疏远了这三个儿子。

伐灭三国公元前661年（晋献公十六年），晋献公扩充军队为二军。

晋献公统率上军，太子申生统率下军，赵夙驾御兵车，毕万担任护右，相继灭了霍国、魏国和耿国，凯旋后，给太子申生在曲沃筑城，把耿地赐给赵夙，把魏地赐给毕万，并封他们为大夫。

士蔿说：“太子您不能立为国君了。

分给您先君的都城，封给您卿的爵位，预先把您推到人臣的最高地位，又怎能继位！不如逃走，免得大祸临头。

效仿吴太伯的作法，不是很好吗？这样还能博得谦让的美名。

”太子申生没有听从。

申生自杀公元前660年（晋献公十七年），晋献公派太子申生讨伐东山。

里克向晋献公进谏说：“太子是奉献祭祀宗庙社稷祭品、早晚问候服侍君王饮食的人，所以叫冢子。

明、清时期的阳城工商业张敏旗2007-7-13 9:45:21阳城位于晋豫两省交界处，古有获泽、阳阿之称。

其境内泽水潺流，森林茂密，物产丰足，宝藏云集。

早在商周之际，养殖业、酿造业、建筑业似已小有名气。

以致古代帝王不顾山高路远，一再驾临。

《穆天子传》中就有“天子四日休于获泽,甲寅, 作居范宫, 以观桑者, 乃饮于桑林”的记载。

春秋战国时期阳城工商业亦有发展。

《战国策》、《国语•晋语》记载的史上著名的“阳阿之剑”即产于阳城。

在鲁迅与顾垠合著的《中国矿业志》中有“本省铁矿以平定州孟县至泽州阳城县者最著, 其开采始于二千五百年前, 迄唐弥盛”的记载。

隋朝时，官府曾在阳城固隆乡白涧村设有冶铁局，并委派职官管理。

到了唐代，境内的冶铁、硫磺和陶器有了进一步的发展。

宋时，阳城为官府采矿炼铁铸钱，大大促进了冶炼业的扩张。

后因宋仁宗整饬河东铸钱，使境内冶铁业受到极大扼制。

到金、元时期，民族间物质、文化交流大发展，工商界地位提高，也促进了阳城工商业的繁荣。

原散处各村各户并带有季节性的的冶铁、陶瓷业逐渐有了产品专业分工，零商散贾变飘泊经营为坐地经商，生铁、生漆、生丝、药材等成为出境的大宗商品，西经古称“八省通衢”的矛津渡到达陕西、洛阳等地，东经泽州、上党到达太原、北京、河北、山东、江、浙。

到明、清时期，物产的丰富为工商业的发展创造了先决条件，而明、清中叶稳定的政治局面为工商业的发展注入了活力，加之以阳城人民的善良、诚信、勤劳、智慧，共同铸就了有史以来阳城工商业的鼎盛时期。

明朝时期的阳城工商业明朝初期，由于战乱和国内政治局势的不稳定，阳城工商业的发展受到一定程度的遏制。

直至明朝中叶，尤其是嘉靖、万历年间，阳城工商业进入了一个快速发展期。

首先是冶炼铸造业的发展。

阳城冶铁业在北宋时因朝廷整饬河东铁钱而受大挫。

金、元解禁后到明初逐步恢复，明中叶达到高峰。

方炉坩锅炼铁是明代阳城炼铁生产的主要方式。

据朱绍候主编的《中国古代史》记载：“明中叶后，全国产铁地区共有一百余处，广东佛山、山西阳城、福建龙溪出现了规模较大的冶铁、铸造业‟‟。

序：传说中的三晋大地，是指今天的山西、陕西和河南三省地域。

这片古老而神秘的土地孕育了许多历史故事和成语典故，其中既有能歌善舞的乐土，也有风云变幻的兵家之地。

今天，让我们一起走进三晋大地，一起探寻其中的历史故事和成语典故。

一、春秋时期的三晋之变1. 阳城之战据《史记》记载，春秋时期晋国的懿公与晋侯糊共同袭击上党的阳城，但却在阳城被敌人包围，最终晋懿公被杀，晋献公擒获晋侯糊而得以重振晋国。

2. 晋文公的变法晋文公推行变法，建立士大夫与庶民之间的政治平等制度，这个变法被称为“明德政”。

3. 晋献公与晋景公的纷争晋献公与晋景公是春秋末期的两位晋国君主，他们之间的权力斗争导致了晋国内部的分裂，直接影响了晋国的统一。

其中的种种故事至今仍被后人传颂。

1. 三晋一統三晋是春秋时期由晋国所建的国名，后来一直延续至秦汉时期，成为天下地区的行政名义。

在这个过程中，三晋地区几经兴衰，且历经风雨，最终依然演变成了中华历史上的重要地域。

2. 三晋的文化三晋地区自古以来就是文化繁荣的地方，诞生出了许多名人、文学家和文化名人，其中有司马迁、贾谊、唐玄宗等等。

3. 三晋的民俗三晋地区是我国民俗文化的重要发源地之一，这里的节庆、习俗、传统艺术等都有着独特的风格和内涵。

山西的“太平鼓”和“恶人谷”等，都是有名的民间故事。

三、三晋成语1. 三晋同盟“三晋同盟”指的是山西、陕西和河南三省的结盟，这是一种历史上的政治联盟，具有深厚的历史背景和文化内涵，代表了三晋地区不畏强暴，敢于自立的民族精神。

2. 晋阳回春“晋阳回春”源自三晋地区，原指晋阳城内的寒冬过后，万物生长的景象。

后来引申为兴盛昌盛、复兴振荣的成语。

3. 山西镇关西“山西镇关西”意指用山西铁军稳固西北边疆，后来被引申为在困难险阻面前挺身而出，有坚定信念的意思。

结：三晋大地，是中华民族的发祥地之一，这里培养出了无数杰出人才和文化精华，也催生出了许多风云变幻的历史故事和丰富多彩的成语典故。

豫和晋组成的成语
豫和晋组成的成语有：
加官晋爵：加封官阶，晋升爵位。

晋：晋升。

秦欢晋爱：秦、晋：春秋时的秦国和晋国。

当时秦、晋两国世代通姻，后称两姓联姻的关系为“秦欢晋爱”或称“秦晋之缘”。

形容双方关系十分和美、亲近。

亦作“秦晋之缘”。

秦晋之好：春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。

泛指两家联姻。

以上成语均与豫和晋有关，但并未出现“豫和晋组成的成语”这一表述，可能存在误解或信息不全的情况。

另外，“晋冀鲁豫”是山西省、河北省、山东省、河南省的简称，晋指山西，鲁指山东，冀指河北，豫指河南，四省均为工业、农业、资源大省。

三家分晋前传——从曲沃代翼说开去西周晚期，随着宣王中兴的昙花一现，周王室对戎狄的征讨逐渐成了败多胜少。

公元前806年，晋国的第九任国君晋穆侯随周宣王讨伐条戎、奔戎（大约活动在今山西绛县、夏县、平陆、永济一带），晋穆侯战败归来，没成想正室夫人姜氏给他生了个大胖小子。

嫡子的出生没有冲淡失败的氛围。

晋穆侯为了表明心志，将满腔的怒火和复仇的心情写在了儿子的名字上，将其子取名姬仇。

晋穆侯十年（公元前802年），穆侯再次出征率军攻打千亩（今安泽县北）的戎族获胜，正室夫人姜氏的肚子也争气，又诞下一子。

穆侯带着胜利的喜悦与成功的兴奋将这个儿子命名为姬成师（注1）。

当时的国人议论纷纷：公子仇的名字不太吉利啊，还是成师好听，说不定更富贵。

不知历史有多少次一语成谶。

晋穆侯去世后，公子仇作为嫡长子，按照周礼的制度即位晋国国君，即晋文侯。

而公子成师作为血缘较近的公族，就被分封出去自立门户。

此后，晋文侯姬仇与弟弟姬成师过了三十五年岁月静好，哥俩亲密无间的日子。

公元前746年晋文侯去世，晋文侯的儿子、成师的侄子伯继位，是为晋昭侯。

昭侯元年，估计是刚即位的侄子比较有孝心，也是想倚重叔叔辅佐自己，封其叔父成师于曲沃，史称曲沃桓叔。

当时的情况是，曲沃的面积比晋国的都城翼还大，这就犯了一个大忌讳。

而当时的曲沃桓叔已经58岁，政治经验丰富，为人处事极其圆滑。

在经过30余年的蛰伏之后，这个名字吉利富贵的成师，仰仗着自己的地盘开始广泛收买人心。

《史记·晋世家》记载“桓叔是时年五十八矣，好德，晋国之众皆附焉”。

对此，晋国大夫师服当时就指出：晋之乱其在曲沃矣。

末大於本而得民心，不乱何待！自此，一场长达67年，历经了几代人的战争拉开了帷幕，这场小宗战胜大宗的争夺战，正是春秋时期礼崩乐坏，王道衰微的缩影。

晋昭侯七年，大臣潘父与桓叔内外勾结，昭侯不幸被弑。

潘父本打算迎接桓叔直接继承君位，但二人明显把事情想得太简单了，晋国大宗的支持者们将桓叔打回了曲沃，同时立昭侯之子平为君，即晋孝侯。

探究易经中晋卦的变卦与卦辞晋卦是易经中的一个重要卦象，它由两个阴爻和一个阳爻组成。

作为六十四卦中的第36卦，晋卦所代表的意义也是深远而广泛的。

本文将探究易经中晋卦的变卦与卦辞，并从中揭示其内涵与应用。

一、晋卦的变卦晋卦是由巽卦变而来，巽卦本身由六个阳爻组成。

在六爻变卦的过程中，晋卦出现了两个阴爻，形成了阴阳互换的变化。

晋卦的变卦代表着一种由阴转阳的转变过程。

它象征着正直而坚定的行动力，表示积极主动的精神状态。

晋卦的变化、转变是易经中变卦的一个经典案例，也是人们在追求进展和发展过程中所需要具备的品质。

晋卦的变卦提醒我们，在面对困难和挑战时，要保持积极的态度，勇往直前，努力追求进步。

二、晋卦的卦辞晋卦的卦辞是通过对卦象的解读，给予人们指导和启示。

在《易经》中，卦辞被视为智慧的结晶，是人们学习、领悟和应用易经思想的重要材料。

晋卦的卦辞是：“康侯用锡马蕃庶，昼日三接。

”这句话的意思是，晋国的康侯使用马车来分送种子给人们，每天都能与三个人交谈。

从卦辞中，我们可以看出晋卦所传递的信息和启示。

首先，康侯使用马车分送种子给庶民，体现了晋国的富强与善政，同时也表明了康侯的仁爱与务实。

其次，每天能与三个人交谈，说明康侯非常愿意倾听民众的声音，与人民保持紧密的联系。

这种亲民的态度和善于沟通的能力，使得晋国能够达到繁荣昌盛。

晋卦的卦辞告诉我们，要学会关心和关注他人，体现出人的温暖和善意，并且通过与人的交流与沟通，才能真正实现自己的价值和目标。

晋卦的卦辞给予我们的启示是，让我们在人际交往中注重沟通，关注他人的需求，推动个人与社会的共同进步。

三、晋卦的内涵与应用晋卦所传达的信息和道理远不止于此。

从晋卦的变卦和卦辞中，我们可以看到它揭示出的智慧和哲理，具有很强的适用性。

晋卦所蕴含的思想和价值观念可以应用到个人发展、组织管理、人际交往等各个方面。

在个人发展方面，晋卦的变卦告诉我们，要敢于面对挑战，勇于改变，努力进取。

只有保持积极向上的心态，才能在竞争激烈的社会中立于不败之地。

关于阳氏的研究报告作文阳氏，一个不算特别常见却又有着独特魅力的姓氏。

为了深入了解阳氏，我可是费了不少功夫，还真有了一些有趣的发现。

要说这阳氏的起源啊，那得追溯到很久很久以前。

据我了解，阳氏最早出自姬姓，是春秋时期晋国太傅阳处父之后。

这阳处父可是个有故事的人。

他为人正直，曾经在晋国的政治舞台上发挥过重要作用。

不过，命运弄人，最终他的结局并不太好。

但他的事迹却为阳氏的起源增添了一抹传奇色彩。

在历史的长河中，阳氏也出过不少名人。

比如阳货，他是春秋时期鲁国的大夫。

虽然他在历史上的评价褒贬不一，但他的存在无疑让阳氏这个姓氏更加引人注目。

而在现代社会，我身边就有姓阳的朋友。

就说我认识的阳大哥吧，他可是个热心肠的人。

阳大哥在我们小区那可是出了名的好人缘。

记得有一次，小区里的电梯出了故障，住在高层的一些老人和孩子上下楼特别不方便。

阳大哥知道后，二话不说就主动联系了物业和维修人员。

那天，天气特别热，阳大哥一直在现场忙前忙后，汗水湿透了他的衣服。

他一会儿跟维修人员讨论解决方案，一会儿又安抚着急的居民。

我在旁边看着，心里对阳大哥充满了敬佩。

维修过程中，遇到了一个难题，需要一个特殊的零件，可当时维修人员没有带。

阳大哥自告奋勇，开着车就出去找零件。

这一去就是一个多小时，大家都在担心他能不能找到。

当阳大哥带着零件回来的时候，大家都欢呼起来。

经过一番努力，电梯终于修好了，大家都对阳大哥竖起了大拇指。

阳大哥不仅热心小区的事，对邻居们的生活也很关心。

有一次，我家的水龙头坏了，水哗哗地流。

我急得不知所措，正好阳大哥路过，听到了我家的动静。

他进来一看，立刻就动手帮忙修理。

他一边修一边跟我聊天，让我别着急。

不一会儿，水龙头就修好了，我感激得不知道说什么好。

还有一次，小区里组织了一场义务献血活动。

阳大哥第一个报名参加。

他说：“能帮到别人一点是一点，献血又没啥坏处，还能救人一命呢！”在他的带动下，好多居民都纷纷加入了献血的队伍。

阳大哥的工作也挺不容易的，他是一名快递员。

济源古代设置的国和邑中国夏商时期，除中央王朝之外，还存有诸多地方部落和国家，称之为“方国”；西周之后秦统一之前，中国实行分封制，分封诸侯，分封采邑，形成诸侯国和采邑。

济源境内先后建立有原、阳樊、苏、召、向、檀、轵等方国和诸侯国以及絺、毛、芮、苗等采邑。

原国古方国，在今济源市区庙街至火车站一带，地处济水东、西二源之间。

因“源”古为“原”，故古称为原。

少康十八年，夏迁都于此，作为都城，历时8年。

商代为邑，属畿内地。

周初，武王封其弟原叔于原，为原国。

后为苏忿生所辖城邑。

春秋周襄王十七年（前635年），王将原赐予晋国，“晋文公伐原示信”的故事就发生在此。

阳樊国西周方国，在今济源市西曲阳（一说在市东南裴城）。

周宣王元年（前827年），王封仲山甫为樊侯，即樊国。

樊国原在今陕西省长安县东南，春秋初东迁至阳邑（即济源曲阳一带），故又称阳樊国。

周惠王十三年（前664年），樊仲皮叛周，王命虢公讨之，活捉仲皮，押解京师，阳樊国亡，成为周王室的城邑。

周襄王十七年（前635年），王将阳樊赐晋，成为晋国的城邑。

晋文公从苍葛谏，迁阳樊民于轵城的故事就发生在此。

苏国古国名，又称有苏氏，在今济源市东北一带。

商王朝最后一个帝王辛（纣王）的宠妃苏妲己就出生在这里，她是苏国诸侯苏护的女儿。

西周初，周武王将此地封为大司寇苏忿生采邑，后苏忿生又迁邑都于温（今温县西南一带）。

周襄王二年（前650年）为狄所灭。

召（郫、郫邵）国商朝古方国。

今邵原镇为方国召（shào）的都城。

后为商吞并，改名为“郫”，成为商王朝畿内地中的城邑。

《左传文公六年》“杀公子乐于郫”即此，时为晋邑。

《左传襄公二十三年》载：“齐伐晋，戍郫邵。

”这里的“郫邵”是商代“郫”和“邵”的结合，指的是同一个地方，即今邵原镇。

这里还曾是周文王之子周公旦之兄召公爽（又称召康公）的采邑。

向国古国名，在今济源市坡头镇左山村一带。

周幽王五年（前777年），皇父孔圣作都于向，为向国。

春秋时期数代称霸的晋国38位君主简介一览唐叔虞唐叔虞（生卒年不详），姬姓，名虞，字子于，岐周（今陕西岐山）人。

西周时期晋国始祖、三晋文化创世人，周武王姬发之子，周成王姬诵同母弟，母王后邑姜（齐太公吕尚之女）。

在封地唐国，史称唐叔虞。

周成王幼冲即位后，皇父周公旦摄政，带兵灭亡唐国后，把唐地封给叔虞。

启以夏政，强以戎索，政绩斐然可观，成为晋国立国创业的始祖，作为三晋文化的创世人，其历史功绩不可磨灭。

唐叔虞死后，其子燮（燮父）继位，迁居晋水之旁，改国号为晋，是为晋侯燮。

晋侯燮晋侯燮（生卒年不详），姬姓，名燮（一作燮父），周武王之孙，唐叔虞之子，西周诸侯国晋国第一任国君。

唐叔虞死后，晋侯燮继任君位。

晋侯燮继位后，将国号“唐”改为“晋”。

晋侯燮死后，其子晋武侯继位。

晋武侯晋武侯（公元前？年-公元前？年），西周诸侯国晋国的第三任统治者。

姬姓，名宁族，铭文作曼期、曼旗。

葬于今山西省曲沃县北赵村南的晋侯墓地。

晋侯燮去世后，其子姬宁族继承君位，为晋武侯。

晋武侯去世后，其儿子姬服人继承君位，为晋成侯。

晋武侯曾因随周王出巡，并受周王赏赐，为其父晋侯燮父作器《晋公奠铭文》。

《史记·卷三十九·晋世家第九》：唐叔子燮，是为晋侯。

晋侯子宁族，是为武侯。

武侯之子服人，是为成侯。

晋成侯晋成侯，即姬服人，是西周诸侯国晋国的第四任统治者。

晋成侯继承其父晋武侯之位，成侯去世后，其子晋厉侯姬福继位。

《史记·卷三十九·晋世家第九》：武侯之子服人，是为成侯。

成侯子福，是为厉侯。

晋厉侯晋厉侯，姬姓，名福，别名僰马。

是西周诸侯国晋国的第五任统治者。

晋厉侯继承其父晋成侯之位，厉侯去世后，其子晋靖侯姬宜臼继位。

晋靖侯（在位时间：-858~-841，18年）晋靖侯，姬姓，名宜臼，字喜父，是西周诸侯国晋国的第六任统治者，晋厉侯之子。

晋靖侯十七年（前842年），周厉王残暴不仁，周人将他赶出镐京，让周公和召公共同当国，史称“共和”。