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人教版八年级语文上册（2017部编）教案：21《孟子二章》第一篇：人教版八年级语文上册(2017部编)教案：21《孟子二章》《孟子》二章富贵不能淫【教学目标】1．熟读文本，背诵精彩片段。
2．小组互助学习，理解文意，感受大丈夫的英雄气度。
3．以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。
【教学重点和难点】1．小组互助学习，理解文意，感受大丈夫的英雄气度。
2．以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。
【教学方法】自主探究【课时安排】 1课时【教学过程】一、课前检测1．解释句中加点的词。
(1)张仪岂不诚大丈夫哉．(2)父命之．(3)以顺为正者．(4)富贵不能淫．2．文学常识填空。
(1)孟子，名________，字________，________时期________学派的代表人物，被尊为“________”。
(2)《孟子》是一部记录______ 言行的著作，共七篇。
南宋朱熹将《孟子》《______》《________》《________》并称为“四书”。
[答案]1．(1)真正，确实。
(2)教导、训诲。
(3)准则，标准。
(4)惑乱，迷惑。
2．(1)轲子舆战国儒家亚圣(2)论语大学中庸二、学习新课 1．导入新课“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
”说出这种铿锵誓言的人即继承并发扬孔子思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师——孟子。
孟子的学说即使到了今天，仍有它的指导意义。
他提出的“取信于民”的政治主张，“逆境出人才”的成才观，至今仍放射着智慧的光芒。
今天，让我们走近孟子，共同学习被称为“四书”之一的《孟子》。
2．理解课文(1)根据注释，疏通文章，归纳本文的文言知识。
(2)熟读课文，说说作者的行文思路。
明确：作者以景春认为公孙衍、张仪是大丈夫开篇，然后批驳了此观点，最后得出自己的结论“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫”。
(3)再读文章，解决以下问题。
①请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
明确：景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样位高权重、令人望而生畏的当权者。
21 《孟子》二章精制教案教学目标：知识与技能目标：1、用准确的语调有节奏朗读课文；2、正确辨析课文中的疑难字、词、句的含义；过程与方法目标：1、学习本文举事例和讲道理相结合、逐层推论的写法；理解排比句的表达作用。
2、理解孟子在本文中的思想观点。
情感态度与价值观目标：感知逆境成才、多难兴邦的道理，学会在困境中奋起。
教学重点：1、通过多种形式的朗读，借助注释和工具书，理解文意，积累重要文言实词。
2、理解逆境成材的道理，学习本文举事例和讲道理相结合、逐层推论的写法；教学难点：体味孟子气势充沛的语句，体会围绕论点，层层推进的论证方法。
教学方法：朗读法，分层教学法，分组讨论法；教学课时：2课时教学过程：第一课时学习《富贵不能淫》一、学习目标：1、熟读文本，背诵精彩片段。
2、小组互助学习，理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。
3、以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。
二、作者知多少孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆。
战国时期邹国人。
中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。
著有《孟子》一书。
孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
三、你读我读，疏通文意1、诵读本文。
（小组内以各种形式读文章，推荐读得好的同学,班级展示）2、解释文本。
（先对照课文自主学习，再进行小组交流，有不明白的问题班级内进行互助学习）景春曰：“公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉？一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。
”孟子曰：“是/焉得/为大丈夫乎？子/未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之：‘往之女家，毕敬毕戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈，此之谓/大丈夫。
”原文：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？景春：与孟子同时代的人，纵横家。
2017年部编本初中语文八年级上册教案21 《孟子》二章孟子》二章：知识与能力本章旨在帮助学生提高文言文阅读能力和了解___的道德主张。
为了达到这个目的，我们需要积累文言文常用的实词和虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。
同时，我们也需要了解___的道德主张，领会文章的思想内涵。
在阅读本章时，我们需要把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。
除此之外，我们还需要引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，做一个大写的人。
第1课时：《富贵不能淫》本课旨在帮助学生理解___对“大丈夫”的阐释，并掌握本文的论证方法。
在课堂中，我们先介绍了一些生词的注解，以便学生更好地理解文章。
然后，我们翻译了两个句子，让学生更加深入地理解文章的含义。
通过研究，我们知道了___对大丈夫的阐释，即“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
这三句话概括了大丈夫的精髓。
为了做到有大丈夫之道，我们需要居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，贯彻儒家倡导的仁义礼；同时，我们也需要有“用之则行，舍之则藏”的立身处世态度。
最后，我们鼓励学生珍藏许多大丈夫的名字，并举例说明自己心目中的大丈夫形象。
例如，___就是一个富贵不能淫的榜样。
他坚持自己的原则，实践了自己“努力到死，奋斗到死”的誓言。
生于忧患，死于安乐》这篇文章告诉我们，生活中的忧患和困难是我们成长和进步的动力，而安逸和舒适则会让我们失去前进的动力，最终导致衰落和失败。
作者先举了___的例子，他通过卧薪尝胆的苦行，最终打败了吴国，重振越国。
但是，在胜利之后，___却沉溺于安逸和舒适中，最终导致越国的衰落和覆灭。
这告诉我们，只有在不断地克服困难和挑战中，才能不断地成长和进步。
接着，作者又引用了历史上的一些例子，如___、___等人。
他们都曾经历了人生的低谷和困难，但是正是这些经历让他们更加坚强和有追求，最终成为了历史上的名人。
最后，作者呼吁我们要珍惜生活中的困难和挑战，不要害怕失败和挫折，相信自己的能力和潜力，勇敢地面对生活中的一切，才能在不断地奋斗和努力中实现自己的人生价值。
21、《孟子》两章教学目标1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
2．了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
3．背诵两篇短文，积累名言警句。
教学重点1．理清论证思路，把握说理方法。
2．正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。
教学过程第一课时【课前预习】一、字音夫（fú）米粟（sù）亲戚畔之（pàn）二、通假字寡助之至，亲戚畔之畔通“叛”，背叛三、朗读指导1．学生听范朗读磁带，注意把握字音，停顿、重音。
域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。
得道者/多助，失道者/寡助。
寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。
2．学生齐读课文，教师稍作朗读指导。
【新课学习】一、译读课文，把握文意1．积累文言知识。
（1）古今异义词：委而去之委：放弃（今义）委屈去：离开（今义）往、到亲戚畔之亲戚：亲戚朋友，包括父母兄弟。
（今义）指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。
池非不深也池：护城河。
（今义）指水塘。
固国不以山溪之险国：国防（今义）国家然而不胜者然而：这样却（今义）表转折的连词是天时不如地利也是：这（今义）判断动词（2）一词多义：a．域民不以封疆之界以：凭以天下之所顺以：用b．兵革非不坚利也利：锐利地利不如人和利：有利c．环而攻之而不胜之：代词（这座城）三里之城之：的多助之至之：到天下顺之之：代词（他，实施“仁政”的君主）d．三里之城城：内城城非不高也城：城墙（3）注意下列加粗的词的用法：域民不以封疆之界域：名词用作动词，限制固国不以山溪之险固：形容词用作动词，使……巩固威天下不以兵革之利威：形容词用作动词，威慑（4）句子的翻译：天时不如地利，地利不如人和。
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
采用四面；包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。
部编版语文八年级上册第21课教学设计课题《孟子》二章单元第6单元学科语文年级八年级学习目标1、借助注释和工具书大致读懂课文，了解主要内容，把握文章的观点和思路。
2、通过反复诵读，体会孟子善用比喻、类比手法和对举、排比句式说理的特点。
3、背诵课文，积累并运用课文中的名言警句。
4、感受孟子的智慧和胸襟，提升自己的精神品格。
重点1、借助注释和工具书大致读懂课文，了解主要内容，把握文章的观点和思路。
2、通过反复诵读，体会孟子善用比喻、类比手法和对举、排比句式说理的特点。
难点1、通过反复诵读，体会孟子善用比喻、类比手法和对举、排比句式说理的特点。
2、感受孟子的智慧和胸襟，提升自己的精神品格。
教学过程教学环节教师活动学生活动设计意图导入新课同学们，你还记得《三字经》的第一句话吗？是“人之初，性本善”。
你能说说这句话是什么意思吗？对，这句话的意思是人在刚出生时,本性都是善良的。
这句话表现的是古代著名的哲学思想“性善论”，它最初是，战国时期的孟子提出的。
作为伟大的思想家、教育家，孟子还提出了许多至今仍有积极意义的思想。
这节课我们学习《<孟子>二章》，感受孟子的思想魅力。
板书课题：《<孟子>二章》。
由孟子的“性善论”导入新课。
激发学生学习的兴趣。
讲授新课一、出示学习目标请大家齐读这节课的学习目标，带着学习目标进行这节课的学习活动。
1、借助注释和工具书大致读懂课文，了解主明确学习目要内容，把握文章的观点和思路。
二、展示自学成果同学们，课前你自主学会了哪些知识？还有哪些疑问呢？现在，请大家以学习小组为单位，展示你们的自主学习成果吧！一个小组展示一个知识点，其他小组根据展示情况进行补充或纠正。
教师点拨下面重点知识：1、简介作者孟子(约前372—前289)，名轲，字子舆，邹(今山东邹城东南)人。
战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物之一。
与孔子并称“孔孟”。
他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，提出“民贵君轻”的民本思想，被称为“亚圣”。
21《孟子》二章教案教学目标1．积累一些文言实词、虚词，背诵并默写两篇短文。
2．熟读课文，借助注释，了解大意。
3．了解孟子其人和他所处的时代，理解孟子的政治主张。
【课时计划】2课时。
第一课时学习《富贵不能淫》教学方法指导学生齐读导学目标，圈点关键词，做到对学习任务心中有数。
学法指导一：【词类活用之使动用法】是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思。
即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。
实际上，它是以动宾的结构方式表达了兼语式的内容。
使动用法中的谓语动词，有的是由名词，形容词活用来的。
情景导入生成问题人们经常说：“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。
自我研学生成新知步骤一知识梳理夯实基础1．读准字音，记准字形，给加点的字注音。
公孙衍．(yǎn) 丈夫之冠．(guàn) 女．家(rǔ) 富贵不能淫．(yín)2．理解课文中的重点字词。
诚：真正，确实。
大丈夫：指有大志，有作为，有气节的男子。
天下熄：指战争停息，天下太平。
焉：怎么，哪里。
丈夫之冠：古时男子二十岁行冠礼，表示成年。
命：教导、训诲。
戒．之：告诫。
女家：指夫家。
夫子：指丈夫。
正：准则，标准。
由：遵循。
独行其道：独自走自己的道路。
淫：惑乱，迷惑。
移：动摇。
屈：使屈服。
3．一词多义。
戒戒．之曰：告诫必敬必戒．：谨慎谓此之谓．大丈夫：称得上，叫做秦王使人谓．安陵君曰：对……说太守谓．谁：为，是4．古今异义父命．之(古义：教导、训诲；今义：命令，命运)以顺为正．者(古义：准则，标准；今义：正面)5．词类活用威武不能屈．：使动用法，使……屈服6．通假字女．家：女同“汝”，你。
7．作者简介孟子(约前372—前289)，名轲，邹(现在山东邹城)人，战国时期思想家、教育家。
他是继孔子之后的又一位儒家大师，被推尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称他主张实行“仁政”，反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民。
部编版八年级上册语文第21课《孟子》二章课文原文及教案（优秀5篇）孟子二章教案篇一1、积累文言词语，扩充文言词汇量，提高阅读文言文的能力2、朗读全文，借助注释，疏通文意，把握论证思路3、反复诵读，品味语言4、正确认识理解得道多助的现实意义学习目标1、2、3正确认识理解得道多助的现实意义一、导入前些天，我们学习了孟子的文章《鱼我所欲也》，了解了孟子舍生取义的崇高精神，今天，让我们再一次走近孟子，进一步了解主张仁政王道的孟子。
二|导学过程（一）、初读文章，把握字音，读出节奏（初读字音和节奏）1、教师范读文章，要读出气势（可找名家的朗读带）（激发学生的学习兴趣）学生听读，注意字音和节奏2、学生自由朗读（大声），读准字音和节奏3、学生试读（可先齐读，后指名读，要找2-3名学生，重点看字音和节奏）（二）、译读全文，读出内容（再读读出内容）1、教师指导分段译读全文。
（可根据内容把文章分段，降低文章的难度。
可分为第一句，三里之城天时不如地利也，城非不深也地利不如人和也，故曰结尾）学生结合注释，自行翻译课文，并标出疑难词句2、学生质疑、解答，学生边读边翻译，教师点拨重点词语：天时：有利于作战的天气时令地利：有利于作战的地理条件人和：作战中的人心所向，山下团结郭：外城环：围池：护城河是：这委：放弃去：离开域：限制固：使巩固畔：通叛，背叛亲戚；亲戚朋友，包括父母兄弟重点句子；天时不如地利，地利不如人和夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之力3、理思路①、教师点拨：本文的中心论点是天时不如地利，地利不如人和②、学生思考讨论：文章是如何逐层展开论述的学生交流教师交流时边归纳：论点：天时不如地利，地利不如人和进攻一方天时不如地利防御一方地利不如人和（战争需要人和）域民固国（治国需要人和）威天下孟子二章教案篇二1．理解文章的观点及作者的论证思路。
《孟子》二章《生于忧患死于安乐》《鱼我所欲也》A.读议结合法。
这两章都是短小的议论文，作者抓住论述的中心，以高度概括的语言作扼要的论证，读后发人深思。
教师可先让学生在初步疏通文字的基础上，反复诵读、体会文意，并以学习小组为单位进行讨论，教师及时指导、点拨。
B.诵读法。
这两篇都大量使用结构整齐的骈句，语句流畅，很有气势。
学习时应反复诵读，诵读时要注意它们的节奏。
◆知识与能力1、理解古代哲人的思想。
2、顺畅朗读、背诵课文。
3、积累文言词汇。
4、学习古人说理论证的方法。
◆过程与方法引导学生通过反复朗读，发现问题，疑难字、词、句意的理解，可以让学生讨论，教师适当点拨来解决。
◆情感、态度与价值观引导学生认识维护安定团结政治局顽的重要性以及“逆境磨炼人才”的道理。
◆重点1、顺畅朗读、背诵文言课文。
2、积累文言词汇。
◆难点难点、学习古人说理论证的方法。
◆活动突破引导学生通过反复朗读，发现问题，疑难字、词、句意的理解，可以让学生讨论，教师适当点拨来解决。
3课时第一课时《生于忧患死于安乐》初读·感知导入：同学们，“卧薪尝胆”的故事你们知道吗？谁来讲一讲？吴王这个故事的根本原因——“生于忧患，死于安乐”精读·理解品读·领悟赏读·延展生却让他不再有改正的机会，不能”的效果或是成就。
请紧扣这一论述，任列举事实：六位历史人物----（归纳）----逆境出人才个人----处忧患，能进取正反论证国家-----处安乐，国恒亡结论：生于忧患死于安乐学弈(《孟子•告子》)弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与?吾曰：非然也。
揠苗助长(《孟子•公孙丑上》)宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣!余助苗长矣。
”其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣!以为无益而舍之者，不耘苗者也。
21《孟子》二章富贵不能淫【教学目标】1．熟读文本，背诵精彩片段。
2．小组互助学习，理解文意，感受大丈夫的英雄气度。
3．以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。
【教学重点】1．小组互助学习，理解文意，感受大丈夫的英雄气度。
2．以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。
【教学难点】以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。
【授课类型】讲授课【教学方法】合作探究【教学手段】多媒体、电子白板【课时安排】1课时【教学过程】一、导入新课人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么如何才能称为“大丈夫”呢？现在我们一起来看看“亚圣”孟子对“大丈夫”的阐释。
(板书课题《富贵不能淫》)二、出示学习目标三、朗读课文，整体感知1．对照原文和注释扫除语音障碍。
(注意：断句、正音)2．参考注释理解文章大意。
四、小组合作交流并展示1．小组代表展示。
(形式：以学生解答为主，老师适时更正)2．老师提出重点字词句，要求学生作答。
3．学生结合所讲再次翻译文章。
五、课文分析1．孟子对“大丈夫”的阐释，哪三句话能概括其精髓？明确：(1)富贵不能淫——高官厚禄不能乱我心；(2)贫贱不能移——家贫位卑不能改变我志向；(3)威武不能屈——威力相逼不能使我卑躬屈膝。
2．怎样才能成为“大丈夫”？明确：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
3．文章的写作特色。
(1)语言含蓄幽默，讽刺深刻尖锐。
(2)运用排比，增强文章气势和感染力。
4．每个人的心目中都有“大丈夫”的标准，肯定也有许多“大丈夫”的名字。
谈谈你所了解的大丈夫形象，请举例说明。
示例：富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。
贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。
威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。
5．在我国古代文化中，有精华亦有糟粕。
请从本文中把这些糟粕找出来，谈谈你的看法。
明确：妻妾制度；三从四德；父母之命不可违。
六、总结收获【板书设计】富贵不能淫⎩⎪⎨⎪⎧⎭⎪⎬⎪⎫富贵不能淫——高官厚禄不能乱我心贫贱不能移——家贫位卑不能改变我志向威武不能屈——威力相逼不能使我卑躬屈膝大丈夫生于忧患，死于安乐【教学要点】学生自读《生于忧患，死于安乐》，教师设计相关问题指导学生自读，帮助学生理解文意；理清论证思路，背诵课文；延伸拓展，总结升华；比较阅读，把握孟子散文的艺术特点。
21《孟子》二章知识与能力1．掌握重要的文言实词和虚词的用法和意义，积累文言词语。
2．学习文章在论证过程中所运用的各种论证方法，培养学生分析归纳能力和思考辩论能力。
过程与方法1．在诵读课文的基础上体会课文流畅雄辩的论证风格。
2．通过点拨和合作探究，理解孟子的理想，培养忧患意识。
情感态度与价值观让学生明白“大丈夫”的含义和“生于忧患，死于安乐”的道理，培养他们高尚的情操及忧患意识，以乐观的态度对待生活。
重点积累文言词语，理解文章内容，感受孟子散文的特点。
难点学习文章在论证过程中所运用的各种论证方法。
明白“大丈夫”的含义和“生于忧患，死于安乐”的道理。
诵读法点拨法合作探究法多媒体课件音频朗读材料2课时春秋战国时期，百家争鸣，孔子创立的儒家是影响最为深远的一个流派。
继孔子之后，孟子将儒家的思想发扬光大。
今天，我们来学习孟子的两篇文章，感受孟子的思想魅力。
孟子(约前372—前289)，名轲，字子舆，邹(今山东邹城东南)人。
战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物之一。
与孔子并称“孔孟”。
他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，提出“民贵君轻”的民本思想，被称为“亚圣”。
游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年，而没有得到实行。
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动，儒家经典著作之一。
其学说出发点为性善论，主张德治。
南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。
《孟子》行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远。
学习《富贵不能淫》1．初读课文，读准字音，理解重点词语。
(1)听读。
(音频朗读)认识生字，读准节奏。
丈夫之冠(guàn)富贵不能淫(yín)(2)学生自由朗读课文，对照注释，理解文言词句的意思。
①是焉得为大丈夫乎？是：这。
焉：怎么，哪里。
这怎么称得上大丈夫呢？②丈夫之①冠也，父命之②冠：名词作动词用，行冠礼。
之①：用在主谓之间，取消句子的独立性，无实义。
之②：代词，他。
男子行冠礼的时候，父亲给以训导。
③往之女家。
“女”同“汝”，你。
女家，指夫家。
2．再读课文，理清文章思路。
第一段：引用景春的话，摆出错误的观点及论据，引出下文的论述。
错误观点：公孙衍、张仪是大丈夫。
论据：他们“一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
”第二段：先用反问否定错误的观点。
再以“以顺为正者，妾妇之道也”类比，指出公孙衍、张仪只不过迎合了诸侯的野心，如妾妇一味地顺从丈夫，从而嘲讽公孙衍、张仪的做法，驳斥了错误的观点。
接着列举大丈夫的种种行为，表明只有符合仁、义、礼的行为才是大丈夫所为。
最后得出结论：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
文章列举大丈夫的种种表现，有力地论证了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”的观点，从而阐明了孟子的思想，即大丈夫要做到仁、义、礼。
提出错误观点：公孙衍、张仪是大丈夫反驳错误观点：类比论证树立正确观点：事实论证层层深入，论证有力1．指点学生翻译《富贵不能淫》中的有关句子。
2．指名背诵《富贵不能淫》。
学习《生于忧患，死于安乐》一文1．学生齐读课文。
要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。
2．教师播放示范朗读磁带，提示学生把握句中的停顿。
(1)舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。
(2)……必先苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行拂/乱/其所为，所以动心/忍性，曾益/其所不能。
3．本文的中心论点是什么？作者是从哪两个方面论证的？请简述本文的论证思路。
本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。
作者从个人、国家两方面论证。
文章先谈造就人才的问题，以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。
从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。
接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。
1．自学第1自然段。
(1)重点讲清“发”“举”等动词的意义。
发：兴起，被任用。
举：被选拔。
“发”与“举”意义不尽相同。
“发”与“举”既表现了人物由低微向显贵转换的过程，又暗示了人物身份。
“舜”为君，是圣人，他的成功，固然与“尧”的赏识有关，但主要的还是他自身的才干与努力的结果，故曰“发”；傅说等人有的是臣，有的是贤人、平民，他们的成功除了自身的努力之外，主要还取决于明主的知遇，故曰“举”。
(2)师生共同订正、释疑。
2．学习第2自然段。
(1)讲析重点词语及句子。
“是”：指示代词，这。
“苦”“劳”“饿”“空乏”：原来都是形容词，课文中均用为动词。
“拂”：违背。
“乱”：动词，扰乱。
(注意：读“行拂乱其所为”一句时，可以在“行拂”后稍作停顿。
) “所以”：介词，课文中的“所以”可译为“之所以……的原因”“曾”：同“增”。
“恒”：常常。
“过”：过错。
这里用作动词，犯错误。
“然后”：这样以后。
“然”，代词，“这样”，指有过失。
“衡”：同“横”，梗塞，不顺。
“征”：观察到，检验。
“入则无法家拂士”：在国内如果没有守法度的大臣和善于辅佐的贤士的规劝讽谏。
“拂”，同“弼”，辅佐。
(2)师生共同订正、释疑。
3．作者一共列举了几个人物？这六位人物有什么共同的特点？六位。
即“舜”“傅说”“胶鬲”“管夷吾”“孙叔敖”“百里奚”。
这六个人出身都卑微。
(种田的、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶)，他们都是经过艰苦的磨炼，显露出不同凡人的才干，后来被统治者委以重任，而且干出了一番出色的事业。
4．作者列举这六个人有什么作用？为下文“天将降大任于是人也……曾益其所不能”这一著名论断做铺垫。
5．文中列举的六个人物与后面的“故天将降大任于是人也……曾益其所不能”有什么关系？从列举出的六个人物，推断归纳出带有普遍性的结论。
又通过后面的结论，论证前面所举六个人之所以在事业上能获得成功的原因：艰难的环境给人以磨炼，这些磨难坚定、振奋了人们的意志，使人们在迎战困难、谋求生存的过程中不断增长了才干。
使这六个人的成功成为有力的论据，进一步增强了说理的力度。
6．“人恒过，然后能改……国恒亡”主要阐述了作者的什么观点？论述了人常常处在困境中才会不断奋发；国家没有忧患，则往往会灭亡。
即精神上的安逸必然会导致物质上的灭亡。
在论证方法上则运用正反论证，一反一正，为推断出中心论点打下基础。
7．“然后知生于忧患，而死于安乐也”在文中起到了什么作用？最后一句是全文的中心论点：常处忧患、多受磨难，可以促使人奋发图强，从而得“生”；耽于安乐、庸庸碌碌，可以使人腐败、堕落，从而得“死”。
人生是如此，国家的兴盛衰败亦是如此。
1．层层推进，结构严密。
孟子为了论证“生于忧患，死于安乐”的观点，先列举历史上由卑微到显贵的人物为例，说明人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼，并由此引申开去，进一步从理论上加以说明这个道理。
接着文章将论证由个别事例转向一般事例，由个人身世浮沉的角度上升到国家生死存亡的高度，论述了人常常处在困境，才能不断奋发；国家常常没有忧患，则往往会遭至灭亡，即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡，自然地得出了“生于忧患，死于安乐”的观点，既催人奋发，又警钟长鸣。
如此层层推进，步步深入，结构严密、紧凑，真是一气贯穿，浑然一体。
2．善用修辞，气势磅礴。
(1)用对比修辞，论点从正反两方面表述，更鲜明突出。
(2)本文还多处运用排比的修辞。
列举6位名人的事例用排比；造就人才须经受的各种磨难用排比。
层层叠叠的排比句式极有气势，如长河大浪，磅礴而来，咄咄逼人。
不仅增强了文章的说服力量，给人以深刻的启示。
3．多用短句，琅琅上口。
“困于心，衡于虑”“征于色，发于声”等等，文辞虽简短，但理据充足，说理透彻，增强了说理的气势。
生于忧患，死于安乐⎭⎪⎬⎪⎫摆事实：六位圣贤（排比）→逆境出人才（客观条件）讲道理：个人→处忧患能进取—正面论证（主观因素）生于忧患 国家→处安乐国恒亡—反面论证(主客观因素)→死于安乐得结论(中心论点) 生于忧患，死于安乐本课的两篇短文，篇幅短小，逻辑严密，思想深邃，观点鲜明，论证有力，气势充沛，感情洋溢，语言精辟，充分体现了孟子说理的特点。
从本节课教学过程来看，有以下几方面优点：1．本课充分体现了学生的主体意识，学生思维活跃，冲破樊篱，充分解放了他们的思想，自己真正成了主宰自己学习的主人。
2．本节课还体现了学生的合作、探究精神。
学生通过合作探究、合作交流，使许多不能解答的问题得到了解答，使许多能解答的问题在头脑中愈发明朗。
3．“质疑——探疑——合作解疑”贯穿教学始终。
学生在学习中善于发现问题，积极探讨问题，真正感受到求知的乐趣。
4．在充分体现“以人为本”的教学理念的同时，还突出了文言文教学“以读为本”的教学宗旨，读贯穿整个教学中，且形式多样，有吟读、有研读、有赏读，还有范读、齐读、对读……在读中赏美点，在读中研难题，在读中获知识，在读中明道理。
