苏格拉底的思想及其影响

苏格拉底的思想和影响苏格拉底是古希腊哲学家之一，他的思想和作品对西方哲学的发展产生了重要的影响。

他不断强调道德和智慧的重要性，并致力于引导人们寻找真理和美德。

他的方法和教义被称为“苏格拉底主义”，在整个西方思想史上产生了深远的影响。

苏格拉底是一个非常特别的哲学家。

他没有写过任何书，没有留下任何文字，而是主要通过语言和互动来传递他的思想。

他的讲话通常采用“提问-回答”模式，即他会询问他的学生一些问题，然后继续深入讨论，以尝试解决其中的哲学问题。

这种方法被称为“苏格拉底方法”，成为后来希腊哲学和西方哲学的重要基础之一。

苏格拉底的哲学思想强调了道德和智慧的重要性，他相信这是人们成为一个真正的公民所必须拥有的素质。

他认为，真正的美德不是被教育出来的，而是被内在的思想和探索所启发的，并且只有在人们去尝试真正理解和探索事物时才会实现。

这种思想反映在他讨论的各个领域，包括仁慈、正义、勇气和智慧等。

苏格拉底的理论在当时受到一些人的欢迎，但也引起了其他人的不满。

他被控教唆青年犯下罪行，并在公民进行投票后被判定有罪并被执行了死刑。

虽然苏格拉底本人没有写过任何书，但他的思想和讲话被传承下来，成了哲学史上的一个重要标志。

他思想的关键词汇“知道我什么都不知道”这句话也成为后来的哲学家经常引用的词汇。

苏格拉底的影响并不仅仅局限于他当时的时代。

他的观点和方式一直被艺术家用于启发和鼓舞自己的思想和艺术作品，同样也影响了后来的哲学家和思想家。

例如，柏拉图在很大程度上以苏格拉底的思想为基础，他的学说和思想在整个古代世界产生了深远的影响。

亚里士多德也被看作是对苏格拉底思想的延伸和总结。

总之，苏格拉底是西方哲学史上重要的一部分，虽然他在当时被审判和杀害，但他的思想精神却一直流传下来。

他的思想和逻辑方法为后来的哲学家和思想家树立起了典范，感染并启发了无数的人。

苏格拉底的影响并没有结束，他在今天的世界中依然是一个重要的哲学家，他的思想和哲学方法一直被人们所奉为经典和高尚。

苏格拉底主张什么范文一：苏格拉底的主张苏格拉底，古希腊伟大的哲学家之一，其主张对人类思想和哲学的发展产生了深远的影响。

他的理论主要包括道德、政治、形而上学、知识和教育等方面。

他的主张可以用“半真半假”来形容，表明了他思考问题的深度和复杂性。

首先，苏格拉底强调个人的自由和责任。

他反对阿克拉格拉斯法，该法规定人们必须按照社会的规定去行动。

他认为人们必须自主地做出决策，以及承担自己的行为后果。

这样，一个人才能由内而外地掌握自己的生活，从而获得更自由、更富有意义的生活。

其次，苏格拉底认为，知识和智慧是全人类追求的最高目标。

他认为人类应该通过思考和探究来发现事物的本质和真相，因为只有这样才能真正认识到世界的意义和价值。

他坚信，无论什么时候，知识和智慧都是人类最大的财富和荣誉。

最后，苏格拉底主张人们应该关注内心灵魂的成长和完善。

他相信，只有当一个人从内部进行改变，才能真正理解自己和周围的人和事。

他强调重视心灵的养成和培养，以及学习如何在复杂的世界中保持平衡和自省。

总之，苏格拉底的主张是多方面的和复杂的，涉及了伦理、政治、认知、探究和自我发现等方面。

他的思想激励了人们勇敢面对生活的各个方面，以及不断探究我们所在的世界的真相和意义。

要点分析：写作重点：本文主要围绕苏格拉底的主张展开，分为个人自由和责任、知识和智慧以及内心灵魂成长三个方面进行阐述，并强调了其思想的深度和复杂性。

文章语言简洁明了、贴近实际，旨在深入阐释苏格拉底的主张并呼吁读者关注其思想的价值。

用词分析：本文使用了一些高级表达方式，如“道德”、“形而上学”、“自由”、“责任”、“荣誉”等，既体现了作者的思想深度，又避免了论文的生硬和平淡。

同时，一些常见的单词，如“思考”、“探究”、“内部变化”、“平衡”等，用来精准表达苏格拉底的主张以及读者应该关注的点。

范文二：苏格拉底的三个主张古希腊哲学家苏格拉底是人类思想和文化史上最具影响力的人物之一。

他的思想不仅为欧洲哲学成果的发展提供了重要支撑，同时也为人们的思考和文化创造带来了许多启示和启迪。

苏格拉底思想与西方哲学的演变一、引言西方哲学可以追溯到古希腊时期，其中苏格拉底思想在整个西方哲学的演变过程中扮演了重要的角色。

苏格拉底主义强调人类的道德责任和正确的生活方式，并促进了对知识、真理和存在本质的思考。

本文将探讨苏格拉底思想对西方哲学的演变影响以及从古代至现代西方哲学的主要流派。

二、苏格拉底思想的影响苏格拉底是古希腊最伟大的哲学家之一，他的思想被认为是西方哲学的基石。

苏格拉底主义鼓励人们思考道德、价值观和伦理学的问题，并认为人类的最终目的是实现精神、情感和心灵上的幸福。

苏格拉底的方法基于对话和提问，旨在推动人们思考和理解真理和活动背后的动机。

这种提问和互动的方式在整个哲学史上都是非常重要的，尤其在该领域的竞争性和争议性较高，它鞭策了哲学家和学者更深入地思考和探讨问题。

三、古代西方哲学古代希腊哲学是西方哲学的权衡，它开始于公元前6世纪，以塔利斯和撒摩斯的先驱者为代表，并继续发展和演变到公元前322年亚历山大大帝的死亡。

在希腊哲学家中，最伟大的哲学家之一就是亚里士多德。

亚里士多德被认为是西方哲学中最持久的哲学家之一。

他提出了形而上学、逻辑学、伦理学和政治哲学的概念。

亚里士多德认为人类内在地被动物本能支配，但他们的最终目标是实现幸福。

他认为追求幸福的最好方法是通过德行和无拘束的思考来实现。

四、中世纪哲学中世纪哲学（公元5到15世纪）是基督宗教和古代哲学之间的融合，特别是亚里士多德哲学的重新引入。

这个时期被认为是黑暗时代，因为教育和科学技术的发展受到了限制。

这个时期的两个最重要的哲学家分别是奥古斯丁和阿奎那（Thomas Aquinas）。

奥古斯丁认为神是万物之源，只有通过信仰才能真正了解真理。

而阿奎那则试图通过理性和信仰相结合的方式来理解世界。

五、文艺复兴时期文艺复兴时期是在14到17世纪之间，在欧洲范围内涌现出了意大利、法国、德国、英国和荷兰的哲学家。

文艺复兴时期与人文主义思想的发展密不可分，重视独立思考、科学方法和个人自由。

苏格拉底之死赏析引言苏格拉底是古希腊的一位伟大哲学家，他以其独特的思考方式和对真理的追求而著名。

然而，他却因为他的行为和观点而被雅典城市国家所审判，并最终被判处死刑。

苏格拉底之死是人类历史上一段重要的故事，它引发了对正义、思想自由和权力滥用的许多讨论。

本文将从多个层面来探讨苏格拉底之死的意义和影响。

苏格拉底的思想与行为苏格拉底是古希腊最有影响力的哲学家之一。

他认为哲学的目标是追求真理和理解生活的意义。

苏格拉底经常到市集和公共场所与人们交谈，发掘他们的潜在思想，并试图引导他们思考更高层次的问题。

他的对话方式以提问和反问为主，这使得人们不断思考和质疑自己的观点。

这种追求真理的行为是苏格拉底深受尊敬的原因之一。

雅典的审判与死刑判决然而，苏格拉底的行为引起了雅典城市国家的不满和恐惧。

在那个时代，雅典是一个权力集中的城邦，他们不希望人们对现状产生过多的质疑。

雅典城国指控苏格拉底导致年轻人对现有政权心生不满，并试图引导他们反对城国。

他被带上法庭，并最终被判处死刑。

死前的辩论和哲思在苏格拉底面临死刑之时，他并没有逃避或示弱，而是选择辩论和思考。

在这段时间里，苏格拉底继续与朋友和支持者进行了哲学探讨。

他认为死亡不应该被害怕，而是应该被看作是灵魂的解放。

苏格拉底坚信从事正义和追求真理是人生的目标，而死亡只是迎接下一阶段的开始。

这种坚定和豁达的态度使苏格拉底在他的追随者中留下了深刻的印象。

苏格拉底的遗产苏格拉底的死对古希腊社会产生了巨大影响，并延伸到今天。

他的思想和行为激励了无数的哲学家、思想家和学者。

苏格拉底的对话方式和探索真理的方法也深深影响了后来的哲学思想。

他的思想启发了柏拉图和亚里士多德等伟大的哲学家，为后来的哲学发展奠定了基础。

结论苏格拉底之死是一段充满意义和影响力的故事。

他的思想和行为挑战了权威和传统观念，为思想自由和真理的追求立下了标杆。

他的死亡是对反思和发展的持续激励，对哲学和人文学科产生了深远的影响。

名人传记苏格拉底古希腊著名哲学家的思想与影响苏格拉底：古希腊著名哲学家的思想与影响苏格拉底（Socrates）是古希腊哲学史上的重要人物，他以其独特的思想和对真理的追求而闻名于世。

生活在公元前5世纪的苏格拉底对西方哲学和道德理论产生了深远的影响。

本文将探讨苏格拉底的思想以及他对后世的重要影响。

一、苏格拉底的生平与思想苏格拉底出生于古希腊雅典城邦的一个普通家庭，尽管他并没有撰写过任何作品，但他的思想却被后来的学生柏拉图和亚里士多德等哲学家广泛记录和传播。

1.1 以对话形式进行探究苏格拉底的思想主要通过与他人对话的形式表达。

他崇尚对真理的追求，并坚信知识的本质是通过对话和讨论来获得的。

他常常以提问的方式引导对话，让他的学生逐步发展出自己的思想。

1.2 苏格拉底的知识贫困主义苏格拉底不自居为智者，他提出了“我只知道我一无所知”这一思想，认为人们的知识都是有限的，所有的智慧都来自于和别人的对话和讨论。

他通过不断问问题，揭示众人的无知，使他们去思考和探索。

他的态度是谦逊而开放的，他的教育方法强调了批判性思维和自我反省的重要性。

1.3 苏格拉底的伦理学与道德观念苏格拉底主张人们应该追求真理和正义，他认为只有追求美德并实践善行，才能获得幸福和满足。

他强调人的灵魂的卓越和完善是最重要的目标，而财产、权力或名誉等外在的东西并不是真正的幸福所在。

二、苏格拉底的影响苏格拉底的思想对后世产生了深远的影响，尤其是在哲学和道德领域。

2.1 影响柏拉图苏格拉底的最重要的学生之一为柏拉图，他是古希腊哲学中的重要思想家和学派创建者。

柏拉图通过对苏格拉底的思想的扩展和发展，创造了柏拉图式的哲学体系，被后来的学者们广泛传颂。

2.2 影响亚里士多德苏格拉底的另一位学生亚里士多德也深受其影响。

亚里士多德发展了柏拉图的哲学，形成了亚里士多德的学派。

他以逻辑学和形而上学为基础，对自然科学、伦理学和政治学等领域做出了重要贡献。

2.3 影响西方哲学苏格拉底的思想对西方哲学史产生了广泛而深远的影响。

苏格拉底的思想对西方哲学的影响
引言
苏格拉底是古希腊哲学家，他的思想深刻地影响了西方文化和哲学的发展。

本文将探讨苏格拉底的主要思想，并分析其对西方哲学的重要影响。

1. 苏格拉底的思想概述
• 1.1 生平背景和教育经历
• 1.2 对话式辩证法
• 1.3 知识与无知观念
• 1.4 道德和伦理观点
2. 苏格拉底对西方哲学的直接影响
• 2.1 柏拉图和亚里士多德：苏格拉底与他们之间的关系，以及对他们思想的启发和传承。

• 2.2 若干其他古希腊哲学家：如伊比鸠鲁、恩培多克勒斯等。

3. 苏格拉底对现代哲学和文化的影响
• 3.1 影响政治思想：民主原则、公正、权力问责；
• 3.2 教育方法论：启发式教育、师生互动；
• 3.3 影响伦理观念：思辨道德、自律原则；
• 3.4 建立对话和讨论的文化价值。

4. 总结
在苏格拉底的思想之下，西方哲学发展成为世界上最重要的哲学传统之一。

他的辩证法和对知识的追求启发了后来的哲学家，而他对道德和伦理问题的关注给予了现代西方社会深远影响。

由于苏格拉底的影响，在政治、教育、伦理等领域，我们仍然可以看到他留下的痕迹。

苏格拉底的教育思想是什么_苏格拉底的贡献苏格拉底不单是古希腊有名的哲学家也是一名优秀的教育家，那苏格拉底的教育思想是什么?贡献又有哪些?下边是为你收集苏格拉底的教育思想的有关内容，希望对你有帮助 !第一，苏格拉底以为“美德即便知识” 。

他以为人们经过遇到的教育能够显现出自己自己的美德，简单地说，教育的实质就是让人身上的善性显现出来。

这些好的东西都能够经过教育获取。

他还论述了“善”的看法。

他以为善就是英勇，也代表着正义。

自然经过掌握这些知识的过程相同也是一种自我升华的过程，苏格拉底看到了过程的重要性。

自然在这里说的知识不代表着自然界所有的知识。

苏格拉底还以为只有人与人互相之间的知识才是最有保证的，那些自然界的知识是没法证明其正确性的。

他同时还重申没有知识的人是一种无耻的存在，苏格拉底希望人能够认可自己知识的贫乏，由此才能够主动的去学习，去吸取知识，进而对自己达成一种升华。

苏格拉底还重申体育的重要性，他以为，美德与健康的体魄互相联合才能完满，所以他建议人们要多多参加体育锻炼。

在向学生们教授知识的时候，他其实不是不过一味的灌注，强行让他人接受他的想法，相反，它采纳一种互相谈话，两个人共同商讨的教课方法，这就是闻名的“苏格拉底法” 。

经过启迪学生，让学生乐于学习。

对后代的影响很大。

以上就是对苏格拉底的教育思想了。

苏格拉底的贡献在教育方面，苏格拉底发明的“助产术”在今日看起来十分简单，或许说特别平时，但在那个年月，倒是一个划时代的创举。

最主要的是，苏格拉底经过自己的努力，把知识的垄断打破了。

好多贫困的百姓也能获取悉识，知足了他们对于知识的渴求 ;以上就是苏格拉底的贡献的主要内容了。

在苏格拉底出现从前，人们商讨的更多的是对于“自然哲学” ，但苏格拉底自己出于对人类以及社会发展的关怀，把研究的要点放在了人的自我身上。

事实证明，苏格拉底的转向是特别理智的。

苏格拉底还打破了古希腊人对于人的自己疯狂的崇敬。

他用自己的行动证明人在自然眼前是十分低微的，可是人类也不需要自卑，人类能够运用自己智慧去获取正确的世界观。

苏格拉底解读苏格拉底（约公元前470年-公元前399年），是古希腊的哲学家，通常被认为是西方哲学的奠基人之一。

他的思想和教学方法对后世产生了深远的影响。

苏格拉底没有留下任何书面作品，我们对他的了解主要来自他的学生，尤其是柏拉图的著作。

一、苏格拉底的主要思想：1. 苏格拉底式问答法（Socratic Method）：●这是一种引导式的对话方法，通过提问促使人们对自己的观点和信念进行深思和反省。

●目的是通过不断的询问和挑战，揭示深层的真理和智慧。

2. 知识即德行：●苏格拉底认为，真正的知识会自然而然地导致正确的行动。

如果人们知道什么是善，他们就会去做善事。

●这一观点强调了理性和道德的紧密联系。

3. 不断的自我审视：●他的名言“未经审视的生活不值得过”，强调了自我反省的重要性。

●通过不断地审视和质疑自己的信念和价值观，人可以达到更高的精神和道德水平。

4. 普遍定义的追求：●苏格拉底试图找到诸如“正义”、“勇气”、“善”等概念的普遍定义。

●这种对普遍性真理的追求，为后来的哲学思想打下了基础。

二、苏格拉底的影响：1.对西方哲学的影响：苏格拉底对西方哲学的发展产生了深远的影响，特别是通过他的学生柏拉图和柏拉图的学生亚里士多德。

2.道德哲学的奠基人：他的思想在伦理学和道德哲学领域具有重要地位。

3.教育方法的先驱：苏格拉底式问答法至今仍被视为一种有效的教学和辩论方法。

苏格拉底的生活和死亡（他因不敬神灵和腐蚀雅典青年的罪名而被判处死刑）也成为了他哲学思想的一部分，体现了他对真理和道德的坚持。

他的生平和思想在柏拉图的《阿波罗吉亚》等作品中有着详细的记录和表现。

苏格拉底的思想及其影响苏格拉底,古希腊时期的思想家、哲学家、教育家公民陪审员,又是一位个性鲜明、从古至今被人毁誉不一的着名历史人物;他和他的学生,以及柏拉图的学生被并称为“古希腊三贤”,更被后人广泛认为是的;苏格拉底一生述而不作,他的思想是由弟子们的作品传于后世的;苏格拉底哲学的研究价值在于苏格拉底哲学内容本身;他的哲学具有人文主义色彩,他主张研究的重点是人本身和社会,开创了西方人文主义传统;一、苏格拉底的哲学思想主要体现在以下几个方面：1、心灵苏格拉底根本改变了古希腊哲学家只能对社会伦理和人的研究做出相对主义的结论的状况;苏格拉底要求作“心灵的转向”,把哲学从研究自然转向研究自我,即后来人们所常说的,将哲学从天上拉回到人间;他认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变,因而得来的知识也是不确定的;苏格拉底要追求一种不变的、确定的、永恒的真理,这就不能求诸自然外界,而要返求于己,研究自我;他的名言是认识你自己;从苏格拉底开始,自我和自然明显地区别开来；人不再仅仅是自然的一部分,而是和自然不同的另一种独特的实体;2、灵魂苏格拉底关于灵魂的学说,进一步使精神和物质的分化更加明朗起来;他明确地将灵魂看成是与物质有本质不同的精神实体;在苏格拉底看来,事物的产生与灭亡,不过是某种东西的聚合和分散;他将精神和物质明确对立起来的观点,成为上的滥觞;3、真理据记载,他反对智者们的,认为“意见”可以有各种各样,“”却只能有一个；“意见”可以随各人以及其他条件而变化,“真理”却是永恒的,不变的;苏格拉底所追求的,是要求认识“美自身”、“正义自身”,这是美和正义的普遍定义,是真正的知识,也就是柏拉图所说的“美的理念”、“正义的理念”;苏格拉底还进一步指出,自然界的因果系列是无穷无尽的,如果哲学只去寻求这种因果,就不可能认识事物的最终原因;他认为事物的最终原因是“善”,这就是事物的目的性;他以代替了对事物因果关系的研究,为以后的哲学开辟了道路;4、辩证苏格拉底认为一切知识,均从疑难中产生,愈求进步疑难愈多,疑难愈多进步愈大;苏格拉底承认他自己本来没有知识,而他又要教授别人知识;这个矛盾,他是这样解决的：这些知识并不是由他灌输给人的,而是人们原来已经具有的；苏格拉底的助产术,集中表现在他经常采用的“诘问式”的形式中,以提问的方式揭露对方提出的各种命题、学说中的矛盾,以动摇对方论证的基础,指明对方的无知；在诘问中,苏格拉底自己并不给予正面的、积极的回答,因为他承认自己无知;这种方式一般被称为“苏格拉底的讽刺”;苏氏自比产婆,从谈话中用剥茧抽丝的方法,使对方逐渐了解自己的无知,而发现自己的错误,建立正确的知识观念;这种谈话也有几个特点：第一,谈话是借助于问答,以弄清对方的思路,使其自己发现真理;唯在谈话进行中,苏氏则偏重于问,他不轻易回答对方的问题;他只要求对方回答他所提出的问题,他以谦和的态度发问,由对方回答中而导引出其他问题的资料,直至最后由于不断的诘询,使青年承认他的无知;在发问的过程中,苏氏给予学生以最高的智慧,此即有名的苏格拉底反诘法;5、教育他主张首先要培养人的美德,教人学会做人,成为有德行的人；其次要教人学习广博而实用的知识;他认为治国者必须具有广博的知识；在所有的事情上,凡受到尊敬和赞扬的人都是那些知识最广博的人,而受人谴责和轻视的人,都是那些最无知的人；最后,他主张教人锻炼身体;他认为,健康的身体无论在平时还是在战时,对体力活动和思维活动都是十分重要的;而健康的身体不是天生的,只有通过锻炼才能使人身体强壮;人们称其教学方法为“苏格拉底方法”,“苏格拉底方法”自始至终是以师生问答的形式进行的,因而又叫“问答法”;苏格拉底在教学生获得某种概念时,不是把这种概念直接告诉学生,而是先向学生提出问题,让学生回答,如果学生回答错了,他也不直接纠正,而是提出另外的问题引导学生思考,从而一步一步得出正确的结论;6、伦理苏格拉底建立了一种知识即道德的伦理思想体系,其中心是探讨人生的目的和善德;他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”,认为人们在现实生活中获得的各种有益的或有害的目的和道德规范都是相对的,只有探求普遍的、绝对的善的概念,把握概念的真知识,才是人们最高的生活目的和至善的美德;苏格拉底认为,一个人要有道德就必须有道德的知识,一切不道德的行为都是无知的结果;人们只有摆脱物欲的诱惑和后天经验的局限,获得概念的知识,才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德;他认为道德只能凭心灵和神的安排,道德教育就是使人认识心灵和神,听从神灵的训示;7、爱情最高贵的爱是男人之间的爱,爱是对美的企盼,美貌、智慧和美德都被讨论;反对古希腊风俗中男人对少年的爱,说男人不应该在这些尚未了解基本美德,也未定型的少年身上下功夫,他们更应该去爱一个男子并长相厮守,并强调两人间若只有美德与知识的交流最为崇高;8、治国苏格拉底主张专家治国论,他认为各行各业,乃至国家政权都应该让经过训练,有知识才干的人来管理,而反对以抽签选举法实行的;他说：管理者不是那些握有权柄、以势欺人的人,不是那些由民众选举的人,而应该是那些懂得怎样管理的人;二、苏格拉底思想的意义A苏格拉底不仅是古希腊伟大的哲学家,同时也是一位教育家,他很重视教育,他以哲学家的沉思和教育家的责任来审视和指导现实生活,提出了许多重要的思想和经验,对我们现实的教育工作和实践有重要的指导意义;一、“自知其无知”;在教育上,苏格拉底首先提出了什么样的人是有智慧的人,以及知识和智慧的关系问题;苏格拉底得出结论,认为那些所谓有智慧的人其实都不是有智慧的人;有智慧的人在于“自知其无知”;苏格拉底的“自知其无知”的思想,提出了教师在教育和教学方面所应具有的重要的品质和态度,即谦虚品质和真诚“无知”的态度问题;这一思想也恰恰成为苏格拉底教学方法的基础;二、“德即知识”;在他看来,人的行为之善恶,主要取决于他是否具有有关的知识;人只有知道了什么是善,什么是恶,才能趋善避恶;他的主张不仅否定了当时盛行与希腊的道德天赋的观念,而且赋予道德一种普遍的基础,由于强调只是与道德之间的内在联系,就肯定了知识的传授与道德教育之间的直接相关;同时,由于认识到道德的只是基础,也就是为道德教育进行找到了一条重要途径;但苏格拉底的这种思想也存在着一定的局限性;忽视了道德习惯的培养,道德行为是知识和实践培养的结果;三、“苏格拉底法”——用谈话法进行教学;“苏格拉底法”是一种对话式教学方法,它并不是把学生所应知道的原理直接教给学生,而是从学生所熟知的具体事物开始,通过师生间的对话、提问和讨论等方式来揭示学生认识中的矛盾,刺激学生在教师帮助下寻找正确答案,使其得出正确的原理;这种方法包括：讥讽、“助产术”、归纳、下定义;谈话法作为一种学生和教师共同讨论、共同寻求正确答案的方法,有助与激发和推动学生思考问题的积极性和主动B苏格拉底哲学对近现代的影响苏格拉底虽然已经远去了,但是他的哲学思想却是不朽的,不仅影响着近现代哲学思想;在现实生活中也对我们有一定的指导作用;1.苏格拉底哲学对现代哲学理论的影响十八世纪的启蒙思想家对理性和启蒙思想的传播的论据多取自于苏格拉底的生活,思想和命运;他们把这些利用于对宗教神学,教会制度,旧制度和旧观点得批评之中;爱尔维修就认为,苏格拉底是伟大的思想家理想的宣传者世界的启蒙家是各个时代,各民族的僧侣和祭祀所灌输的迷信和谎言的敌人;狄德罗利用苏格拉底启蒙活动的例子和宗教教会及宗教联盟进行斗争；霍尔巴赫也认为,苏格拉底是当时宗教不荣幸的牺牲品;卢梭也用苏格拉底的启蒙思想及上述启蒙思想家的解释来反对基督教会及其思想体系,认为苏格拉底的美德是“最有智慧的人的美德”,苏格拉底让人们与诡辩哲学家斗争,并为其真理而死;卢梭他在自己的论人类不平等的根源书中高度评价苏格拉底的纯理性主义,他认为所有社会美德和防备人们的恶举,并不取决于受教育的程度,而恰恰是在同情他人的自然情感中;赫尔达也非常关注苏格拉底和他的学说,他认为“人道是人的本质目的和人类历史的目的”他也在自己哲学史中高度评价了苏格拉底的哲学思维和作用;当时的启蒙哲学就是苏格拉底的哲学思想;康德对哲学的理解受到苏格拉底哲学思想很大的影响;依靠苏格拉底的思想康德批判了经院哲学概念;他认为,“希腊哲学最重要的时代始于苏格拉底,恰恰是他给哲学精神和所有投机的大脑以全新的方向;”康德还高度评价了苏格拉底的诘问法,强调了他的教育意义和对后世辩证法发展的重大作用;黑格尔对苏格拉底本人的传奇经历和哲学也表现出了极大地兴趣;他认为苏格拉底“不仅是哲学史中及其重要的人物———古代哲学中要有趣味的人物;而且是具有世界史意义的人物,他是精神本身一个主要的转折点,这个转折点是在他身上以及思想方式表现出来的;”他还认为,直到现在,苏格拉底的影响仍在哲学,宗教,法律等领域继续存在;更有趣的是黑格尔认为,雅典城邦对苏格拉底的审判是非常正确的;因为他的主观认识原则是非常强大的,它影响了太多的雅典年轻人以致动摇了城邦的法律和道德制度;在那之后,内心的信念成了人们行为的原则;在十九世纪至二十世纪有关苏格拉底的文献中,在许多理论方面的着作和宗教性的解释当中把苏格拉底与耶稣做各种类比,占有很明显的位置,在苏格拉底的观点中寻找耶稣的因素,在耶稣精神中寻找他们的共同点;十九世纪三十年代末德国理论家鲍尔的着作苏格拉底与基督一书就是典型的代表;此书一经问世便引起了年轻的马克思的注意,马克思批评了鲍尔的观点,认为他忽略了哲学与宗教,苏格拉底与基督,以及柏拉图主义与基督教之间的原则性的区别;十九世纪的英国伦理学家边沁把苏格拉底看作是“神学文献中最杰出的作品”,认为苏格拉底是“道德之父”,同时也是道德神学家;十九世纪丹麦的存在主义者克尔凯·格勒也从宗教伦理学角度阐释了苏格拉底;与黑格尔一样他也把苏格拉底看做是最有趣的人;但有趣的人和有趣的生活不是为了假装热心而做的,仅仅是命运所决定的财富,这种财富同其它精神财富一样,都是以深深地伤痛为代价的;苏格拉底的生活就是那样的,是世上最有趣的生活;尼采是长期以来在有关雅典哲学家的争论中反对苏格拉底最激烈的学者之一;“对尼采来说,苏格拉底使衰落的起点,所有大哲学家都出现在他以前,到他那里就变了,西方从此再不能见到前苏格拉底的信息;”但尼采也对苏格拉底的才能给予了应有的评价;说他是不仅善于生而且更为重要的是它能够遵循自己理性主义的观点,并凭借思想战胜怕死的心理而善于死;存在主义的杰出代表之一雅斯贝尔斯把苏格拉底和释迦牟尼孔子耶稣等并列,视其为人类历史上最有声望的人;他还认为苏格拉底是“哲学的殉难者”;他自寻灭亡,对他的审判和处决不是司法上的他杀而是司法上的自杀;从二十世纪开始,随着学者们对苏格拉底研究的深入,苏格拉底的影响正在逐步扩大;尤其是二十世纪八十年代随着世界形势的变化苏联和中国学术界也开始反思以往对苏格拉底的不公正的评价,从那时起直到今天,可以说无论是在哲学,政治学领域,还是在美学还是教育思想等方面,都可以很容易的找到苏格拉底的影响,正如让·布伦所言,“苏格拉底的信息永远被人们用来尽可能的派各种各样的用场;尽管那些审判者想强迫他无言,这个在雅典响起已有二千三百年的声音从未沉寂过;”2.苏格拉底哲学对现实的指导作用苏格拉底的一生是传奇的一生,他用自己的行动和语言诠释着什么是幸福,什么是美,我们应当怎样度过自己的一生;我们读懂了苏格拉底就读懂了拥有幸福人生的书;我们知道苏格拉底的丑和他的哲学一样出名,但他仍然每天到广场去演讲;苏格拉底告诉我们人活着的主要特征是感受,感受来自现实,人应该活在当下,解决好自己的事物;如果你因为自己的长相而感到烦恼的时候,那你才是真的蠢你以为走在大街上别人关注你笑话你,那么你错了,他们关注的只有自己;如果你是丑小鸭那么你只需要做一件事那就是相信丑小鸭也是美的,而不是变成白天鹅;没有现实就没有幸福可言,找到活着的意义,才能打开幸福之门;苏格拉底一年四季都只穿着一件长袍,经常不穿鞋,吃的东西也很不好;但他仍然过的很开心,那些宠爱自己肉体的人往往得到相反得结果,一到中年百病缠身挥之不去,因为他们都忘记了肉体不是用来宠爱的而是用来生活的,真正宠爱自己肉体的方式是让他得到锻炼;苏格拉底说：如果你想要让土地带来丰盛地果实,你就是必须得耕耘这块土地;如果你想要从羊群里获得财富,你就必须好好照管羊群;如果你想要使身体健康,你就必须使身体成为灵魂的仆人,用劳动出汗来锻炼它;造物主赋予我们劳动的双手就是为了让人们去缔造幸福而不是不劳而获,坐享别人的成果;尽管苏格拉底为了论证自己的哲学在哲学中引入神学目的、灵魂等概念,使精神和物质明确的对立起来,成为唯心主义的奠基人;但苏格拉底用他的生命扞卫了他的信仰,实现了智慧与人格的完美结合;不愧为人类道德的化身,逍遥人生的鼻祖,西方哲学的一座丰碑,在那样古老的时代,产生他那样受时代局限的而又很深刻的哲学,是应该受到肯定的;C 苏格拉底思想的地位和社会意义苏格拉底可以说是古代希腊哲学的一个分水岭;在他之前,古代希腊的哲学家都偏重对宇宙起源和万物本体的研究,如泰勒斯、毕达哥拉斯等,对于人生并不多加注意;苏格拉底扩大了哲学研究的范围,他将哲学引到对人心灵的关注上来;他认为：研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义,但对于哲学家来说,应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题,这就是心灵问题,道德问题,知识问题;这些问题和人息息相关;他引用德菲尔阿波罗神庙所镌刻的那句神喻来呼吁世人：“认识自己Know thyself”,旨在希望人们能通过对心灵的思考关怀而追求德行〔1〕;可以说,苏格拉底把哲学的领域扩展了,对后来的西方哲学和宗教、乃至社会和民主制度的发展产生了不可磨灭的影响,也为基督教的欧洲化奠定了人文基础;几百年后的罗马哲学家西塞罗说,苏格拉底将哲学从天上召唤下来,使它在各地落脚生根,并进入各个家庭,还迫使它审视生命、伦理与善恶;苏格拉底生活的年代正是雅典的民主制由于先天的理性缺失而变成新的暴政专治,民主的理想最终成为非理性政治和暴民政治;苏格拉底认识到了雅典直接民主制的局限--人民的决定不一定都合乎理性,他们很可能盲目行事,也往往会意气用事;由于人们的决策往往建立在个体的感觉、体验和情绪之上,人数多不一定能产生理性、正义和民主;因此,基于理性的反省和批判,苏格拉底反对“无限民主”和“直接民主”,主张“精英民主”;他清楚地看到,如果多数人的统治不被限制,民主的理想就会成为一种新的专制权力的根据;多数的无限权威意味着多数的权力泛用,因为,一旦多数拥有了无限的权威,那么任何持有与多数不相同的见解的个人或数量上处于弱势的群体的意见,便很难得到尊重和保护；多数可以不让少数陈述意见,可以随意地否定少数的意见,甚至可以任意处置少数,而少数若受到不公正的待遇却无处伸冤;更坏的是,多数的无限权威将为不断反复的、怨怨相报的暴行种下祸根--今天可以任意处置少数人的多数人,明天则有可能成为被另外的多数所随意处置的少数人,这将使社会最终处于一个不稳定状态;很显然,苏格拉底已经超越了古希腊的民主理论,为近代自由民主理论的产生奠定了基础;他身后千百年来在世界各地都发生过的一些事件就说明了无限的民主和直接的民主实际上正是对人权最有杀伤力的践踏,多少政客和暴君借民主之名煽动民众消灭自己的对手,实行恐怖政策,最后民主的空壳下是独裁和暴政;他是智者,在前人留下的丰富精神遗产中,他进行大胆扬弃;他是哲人,不媚俗,不屈从,坚持自己认为是正确的理念,并为之勇敢奋斗,直至殉难;不少真正有见地又有悲悯关怀的哲学家都认同并附议这么一种说法：从古到今,有两个人的死影响深远,一为苏格拉底,一为耶稣基督;正是这二人的殉道式的受难,才激起了人们对自身的批判和反思,从而导致今日人们能尊重理性,宽容不同观点和意见,才有今日的多元繁荣;而苏格拉底的慷慨赴死更是在非基督教文化中广为流传;他因被指控创立新神、不信旧神以及借讲课之名行诱惑教唆青年之实而被判处死刑;当时的雅典有这么一条规定：被判处死刑的人如逃出国外就可不被追究；如不想流亡,还可用钱买命--即用钱赎罪;他的弟子们有的劝他出走他国,有的愿代他赎罪,却都被他拒绝了;他明确表示他不会潜逃或赎罪,因为他要用自己的行动来实践对真理和正义的维护,无论用什么手段苟且偷生都等于向邪恶屈服,是对德行的背叛;他选择赴死也是最后一次用行动来证明诠释善和德的意义;信念是什么信念是对一种理念的信赖,相信这种理念是超越时间一切而必将永恒,并将该理念作为自己行动指南;有了这种信念,便有明确的人生观、价值观;有了信念,便生敬畏之心,知道自己的软弱,知道自己的欠缺;就会自省,就相信灵魂的不朽,就会努力驾驭自己的凡身肉胎,为拯救自己的灵魂而努力;有了信念,就不会在意世俗的评判,就会执着于自己忠实的信条和原则,虽九死而不悔;有了信念,就能活出生命的圣洁和崇高;苏格拉底的信念是德行,因此他一身都为德行呼吁,一心想帮助青年接受德行的归化,从而以教导青年为己任,不顾人们的讥讽和侮辱,慨然每天到人多的地方和青年人讨论人生和社会的种种问题,这就不可避免要涉及到当时的社会现象和政治丑恶,这也是他招致小人和当权者忌恨的原因;苏格拉底正因为坚持信念而得到了最大的心灵自由,他的灵魂超脱了他的身体,超脱了这个世界;他追求德行,认为最高的善就是德行,外部的原因不能剥夺一个人的德行;所以他能从容坦然选择死亡,从判刑到行刑的三十天中,他寝食如常,神情安然,谈辩从容;直到最后沐浴更衣,平静的饮下毒酒,并不忘叮嘱弟子代他向药神还愿--他相信他的灵魂会永存,在另一个世界里,他希望自己还要探索追求德行,因为他坚信灵魂应该到更高的境界;生死瞬刻间,还能整理仪容,从容交代,这就是人格的力量,而这种大写的人格正是出于对自己坚持的信念;惟有坚守自己信念的人才会有这等大勇殉道,才能如此从容平静,才能有如此的定力,真真是视死如归;后世无数的历史学家和政治家,如米什莱、布莱尔、克鲁泡特金、秋瑾、谭嗣同,也都莫不是从容冷静地以选择死来表示对自己信念的证明;然而这种因信而生的大勇却绝不是莽夫之勇,也不是愚昧迷信;这种大勇正源于深刻的理性思考;理性是什么古往今来,先贤哲人都对它做了许多探究,正如雅斯贝斯所说：“完成从而认识理性是什么,从来是并且永远是真正的哲学任务;”现代词汇“理性主义”实际上是很晚才出现的文化符号我们可以在拉丁文ratio中找得到它的直接源头,但作为人类精神自我超越标志的理性却有着无法追溯的悠久历史;在这段远未终结的历史中,理性的内涵及作用都发生过巨大的变化,并在近现代文化中直接支配着历史的进程;从根本上说,理性的原初意义就是一种“洞见”和“观看”,也就是古老的“理论”,；理性作为“直观”的“努斯”nous,开拓了人类自我反省的机制;结合本文,我们可以把理性界定为对认知的热诚追求加上活泼、进取、超然、客观的批判思维方式,可以这么概括理性,那就是认识与批判;伽达默尔认为理性的主要功能除了对认识统一性的“坚持不懈”的迫切要求意义外,更重要的价值在于批判性的理性;雅斯贝斯认为理性永远不会变成必然会限制自己和固定自己的那种占有性的认知作用,“理性粉碎了狭隘的伪真理,消解宗教的狂热,它既不容许情感上的慰藉,也不容许理智上的慰藉;理性是‘理智所感到的神秘’,不过理性却在理智的一切可能性中发展理智,俾使它自己感到这个神秘是可以言说的”;苏格拉底一直努力想让人认识到人是不完美的,人必须通过不断学习、不断思考和实践才能接近完美,而这样做就必须用理性指导,执着的追求真理,并用自己的行为去实践真理;所以他以“从容赴死”的形式,证明自己的无辜和理性精神必胜,也向世人和历史宣布了走向极端的“雅典民主”不可磨灭的罪行;在法庭上,苏格拉底以预言家的口气对陪审团说：“现在我该走了,我去赴死；你们去继续生活；谁也不知道我们之中谁更幸福,只有神才知道;”苏格拉底的主要哲学思想是他留下的宝贵的精神遗产;首先,他认为人是无知的,人只有知道自己无知才能获得知识；其二,他认为美德就是知识,道德行为必须以知识为基础,以。

苏格拉底的道德教育思想及其启示意义13中1 柳成荫 23苏格拉底是古希腊伟大的哲学家和教育家。

他一生经历了雅典民主制度由盛到衰的过程。

他认为，造成雅典所面临的巨大危机的根源，是道德和人性的堕落，因此，拯救社会的根本出路就在于改善灵魂和人的本性，引导人们追求和认识道德的善。

下面，本文就将围绕苏格拉底所推崇的道德教育思想，及其带给后世人们的启示意义进行分析和研究。

一、苏格拉底道德教育思想的核心和目的“美德即知识”是苏格拉底道德教育思想的核心。

苏格拉底认为的知识，指的是认识公共福利和普遍的道德规范例如仁慈、明智、谨慎、正直、勇敢、克制等。

他认为正确的行为来自正确的思想，正确的思想来自知识，所以正义和美德就是知识，就是所谓的知德合一。

“美德即知识”揭示了教育和道德的关系，即教育的目的就是去挖掘，发展人的美德和善性。

二、苏格拉底道德教育思想的主要途径知识教育是道德教育的主要途径。

从“美德即知识”的观点出发，苏格拉底提出了“德行可教”的主张。

美德和善可以通过教育、通过学习各种知识获得。

既然道德不是出自于人的天性，而是以知识或智慧为基础，那么，德行是可教的。

通过传授知识，发展智慧，就可以培养有道德的人。

三、苏格拉底道德教育思想中的常见方法在上课时，老师给我们举的几个苏格拉底对学生进行道德教育的例子中，我们可以发现苏格拉底最常见也最擅长使用的方式便是“问答法”。

“问答法”的目的是要引导人们产生正确的思想。

苏格拉底认为人的头脑已存有各种知识，教师的作用就在于启发学生把这些知识发掘出来。

他在教育学生时，首先摆出一副很无知的样子，向学生请教一个问题，然后顺着学生的思路一步步地发问；当学生有了迷惑时，他并不急于告知答案而是举出一些实例，引导和启发学生从中得出正确的结论。

后人将这种方法概括为四个步骤：讥讽、助产术、归纳和下定义。

四、苏格拉底道德教育思想的启示意义苏格拉底提出知德统一、德行可教的主张，赋予了道德以一种普遍的基础。