第2课 中华文化的世界意义(教学设计)-高中历史人教统编版选择性必修三
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第2课中华文化的世界意义?教学设计
〔一〕对亚洲影响——东亚文化圈
中华文化在吸取外来文化的同时,也源源不断地向外进行着辐射和传播,造就了东亚文化圈。
同学小组合作,争论环节:通过阅读教材和PPT 补充材料来完成表格填写,进一步明确中华文化对亚洲地区产生的影响。
〔二〕对欧洲影响——中学西传
1.梳理教材,明确四大创造何时传到欧洲,有何影响?
2.通过一道选择题,了解孔子思想对西方资产阶级民主革命和思想带来巨大启示和影响。
伏尔泰等人对孔子的赞美,进一步彰显中华文化的魅力。
〔三〕对当今文明影响——沟通互鉴
依据PPT展现材料及所学,说明中华优秀传统文化在当今世界的主要价值。
第 2 课中华文化的世界意义【课程标准】从人类文明发展和世界文化交流的角度,认识中华文化的世界意义。
【学习目标】1.中华文化在交流中发展的史实2.中华文化对世界的影响【教学重难点】中华文化与世界文化的交流特征,中华文化对世界文明进程的意义。
【教学过程】一、中华文化在交流中发展1.佛教传入(1)传入过程①开始传入:两汉之际,来自古印度的佛教传入中国。
②日趋兴盛:魏晋南北朝时期,佛教逐渐同儒家文化和道家文化相融合。
③完成本土化:隋唐时期,佛教出现了不同宗派,主张顿悟成佛的禅宗成为主流。
④融入中华文化:宋明时期,以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成,佛教融合为中国文化的一部分。
(2)影响①积极:佛教文化的传入,对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪风俗等方面都产生了深刻影响文学:中国传统的诗词、书法和绘画,很多体现佛教的内容和理念,更加注重境界的表达。
建筑:云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟,是中国佛教建筑艺术的结晶,也是中华文化的瑰宝。
②消极:佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响。
2.西学东渐(1)明末清初背景:新航路的开辟和早期殖民扩张表现:①明末,意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识②《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国影响:①明末,徐光启、李之藻、杨廷筠、方以智等人主张会通中西文化②17世纪,清政府任命汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作,并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国。
探究师:设问:明末清初西学东渐产生的原因生:讨论并回答。
原因:①古代中西文化交流奠定基础;②传教士的推动③;皇帝的支持;④有识之士的推广。
⑤新航路的开辟和早期殖民扩张(2)鸦片战争后背景:中国国门被迫打开,西学进一步传入;中华传统文化受到前所未有的冲击。
表现:①林则徐和魏源,主张学习西方,提出“师夷之长技以制夷”。
②新式学堂:1862年,京师同文馆在北京设立。
第2课中华文化的世界意义1.课标要求:了解中华优秀传统文化的内涵;从人类文明发展和世界文化交流的角度,认识中华优秀传统文化的特点和价值,认识中华文化的世界意义。
2.重点分析:课标的关键词有以下几个:中华优秀传统文化、人类文明发展、世界文化交流、中华文化的世界意义。
本专题围绕源远流长的中华文化这个中心主题,从中华优秀传统文化的内涵与特点、中华文化的世界意义两个视角,一方面突出中华优秀传统文化所蕴含的丰富内容,构成了中华民族的思想基因,是促进中华民族不断前行最深层、最持久的力量;另一方面突出中华文化在同外来文化交流中兼收并蓄、不断发展,极具包容性,同时又源源不断地向外辐射和传播,促进了其他文明的发展,对世界文明的进步起了巨大的推动作用,具有非常重要的世界意义。
课标旨在培养学生理解马克思主义唯物史观关于人类历史的纵向与横向发展之间的辩证关系,从而培养学生辩证思维和国际视野。
3.教学重点:认识中华文化的世界意义4.教学难点:理解中华文化的包容性【新课导入】:通过古诗与方锦龙用琵琶弹奏世界各地乐曲的视频,体现琵琶是世界文化融合的产物,从而导入新课,点明主题。
中华文化既吸收外来文化同时又向外传播。
一、吸收:中华文化在交流中发展(一)佛教传入中国1、过程(1)两汉:古印度佛教传入中国【讲述】:张骞出使西域期间(前138年——前126年,前119年——前115年),可能佛教也随之传入汉地。
海上航道与印度东海岸的黄支等地建立联系,此后汉朝派出的使者到过身毒(古印度)。
(古印度:身毒(汉《史记》);天竺(唐初统称))材料:相传,(东)汉明帝刘庄:夜梦金人,身有日光,飞行殿前,欣然悦之。
传问群臣,此为何神?有臣答曰,此神即“佛”。
明帝即派遣大臣蔡愔、秦景出使身毒(今印度)寻佛取经。
——整理自《洛阳伽蓝记》【讲述】:白马寺——佛教传入中国后的第一座官办寺院。
“寺”源于“鸿胪寺”之“寺”,后“寺”字成为中国寺院的泛称。
“白马寺”的出现标志着“寺”在中国有了“佛教的庙宇”的意思,随着时代的发展,“寺”也成了佛教建筑的统一称呼。
教案《中华文化的世界意义》
一、教学目标
知识与能力目标:学生能够熟记佛教传入中国的年代、明朝的中外交流史实,还有利玛窦,徐光启等推动中国文化交流发展的人。
基本了解中国文化传播的顺序等。
过程与方法目标:学生能够理清中华文化传播的脉络,扩充知识,选修内容与必修内容相结合,从而提高学生认知能力。
情感态度价值观:从世界文化交流的角度,来看中华文化的世界意义,并从中感受到中华文化的魅力,让学生树立文化自信,增强学生的爱国主义教育。
二、重难点
重点:中华文化在交流中发展;西学东渐
难点:中华文化对世界发展的意义;
三、教学方法
本教案按照“师生互动教学”模式的基本程序进行。
大致为:“情境创设——提出问题——史料分析——互动探究——感悟内化”,它是体验、探究、讲授等多种教学方法的综合。
四、课型、课时和教具
课型:讲授型课时:40分钟教具:多媒体课件
五、教学过程
(一)导入新课
老师:同学们,老师给大家讲个小故事,东汉明帝晚上做梦,梦到一个放着金光的人,头上、背后都有光,在他的金銮殿前飞啊飞。
当时做到这个梦的时候就得到佛的加持,但他不知道这是佛,他觉得好舒服,所以心里念念不忘,上早朝的时候就把这个梦讲给群臣,太史官知识渊博说到,历史有记载,西方有大圣人,号之曰“佛”,身出金光,项背有光明,且记载说他的圣教,在一千年内会传到中国来,您梦到的可能就是这位西方圣人,“佛”!
皇帝听后,就派了十八位大臣出访西域,去天竺国迎请佛法。
这是很庞大的一个外交队伍哦,这么一批文官武将,浩浩荡荡,走过戈壁滩、丝绸之路,直达现在的阿富汗境内,过去这里属北印度地区,在中国古称“西域”,印度古称“天竺国”。
他们到达北天竺国时,遇到了迦叶摩腾和竺法兰两位阿罗汉圣者,就迎请他们来中国。
他们带着经书、法宝,带着佛舍利,一行人再度浩浩荡荡地回来。
当时驮经的是清一色的白马,所以称“白马驮经”。
在中国建的第一座寺庙也叫作“白马寺”。
好啦,故事听完了,请同学们想象一下,佛教传入中国后到底怎么样了呢?中国的文化和外国的文化会擦出什么样的火花呢?好,让我们进行接下来的学习。
(二)新课讲授
1、中华文化在交流中发展
老师:为同学们放映PPT,并进行讲解:佛教传入后,在魏晋南北朝佛教盛行,这与当时的风气是分不开的,因为嵇康等名士向往自由不羁的生活,与佛教中的心外无物很是相像。
在隋唐时期,禅宗成为主流,佛教完成中国化,同学们,那你们知道什么是禅宗吗?
学生:窃窃私语,表示不知道答案
老师:(解释禅宗的意思):禅宗就是指顿悟成佛,提倡心性本净,佛性本有,见性成佛。
同学们大体了解一下就行。
两宋时期,佛教由盛转衰,宋明理学形成,佛教融合为中国文化的一部分。
从外国传来的佛教成为了中国文化的一部分,那让我们来思考一下,佛教的影响又有哪些呢?
学生:(七嘴八舌)对绘画有影响;石窟;文学作品。
老师总结如下:
2. 影响:(1)对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、文学艺术、绘画建筑、音乐和礼仪习俗等都产生了深刻影响。
(2)对中国人的传统思维具有启迪作用。
(3)中国的建塔造像艺术就是佛教艺术的体现。
敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟等是中国佛教艺术的结晶。
老师:(过渡语)同学们,中华文化有着很强的生命力,它能把印度传来的佛教与本国的文化相融合,形成中国特有的文化,足以证明它的博大精深。
接下来我
们再看看,明清时期的中外文化交流。
2. 明朝末年,利玛窦等带来西方自然科学知识。
(1)徐光启、李之藻、方以智等人主张会通中西文化。
(2)《几何原本》《泰西水法》等西方译著相继介绍到中国。
(3)17世纪,清政府采用太阳历,任命汤若望、南怀仁等主持钦天监工作。
老师(过渡语):可惜中国实行闭关锁国政策,与外国的文化交流有限,当时的西方已经开始了第一次工业革命,而中国还沉浸在天朝上国的美梦之中。
3. 鸦片战争后,西方文化传入,中国传统文化受到空前冲击。
(1)洋务运动时期1862年,设立京师同文馆;选派留学生,如严复、詹天佑等)。
(2)1868年,江南制造总局翻译馆创办,这是近代中国第一个由政府创办的西书翻译机构。
(3)龚自珍、林则徐、魏源等封建士大夫,提倡“经世致用”,御侮强国。
(4)康有为、梁启超等宣传维新变法思想,推动了戊戌变法的展开。
(5)新文化运动,陈独秀、李大钊等人宣传民主与科学的思想,后来开始接受马克思主义,力求解决中国问题。
2、中华文化的世界影响
1)、对亚洲的影响
老师:前4世纪至3世纪,汉字已传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚。
各国在汉字的基础上,创造了本国文字,如朝鲜谚文、日本假名、越南喃字。
(PPT展示各国文字)
a、3—5世纪,儒学在东亚和东南亚等地区流行。
朝鲜、日本等国的学校把儒学经典作为教科书,儒学成为官学。
b、佛教经由中国传入朝鲜、日本和越南等国,促进了各国佛教的发展。
朝鲜、日本和越南的社会制度大多效仿唐朝。
c、朝鲜的政治体制基本模仿中国。
d、646年,日本开始大化改新,推行的班田制、租庸调制以及中央集权制,都以唐制为蓝本。
e、越南的教育体制主要移植于中国,其科举制跟中国基本相同。
f. 15世纪,华侨下南洋,大批华侨移居东南亚,在当地传播中华文化。
g. 郑和下西洋,加深了中国文化对亚非各国的影响。
2)、对欧洲的影响
1. 四大发明,经由阿拉伯人传入欧洲,对欧洲社会产生重大影响
(1)造纸术推动了欧洲书写材料的变革,促进了欧洲文化的发展。
(2)火药推动了欧洲火药武器的发展,为资产阶级战胜封建主义创造了条件。
(3)指南针促进了远洋航行,迎来了地理大发现的时代。
(4)印刷术推动了文艺复兴和宗教改革,促进了欧洲的思想解放。
2. 16一18世纪,孔子思想及儒家经典传入欧洲,在欧洲出现了“中国热”。
3. 中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲深受喜爱,中国式园林和建筑成为风尚。
(三)总结与探究
老师:PPT展示材料带领同学一起探究
探究一:
文明的成长往往呈现地域性与世界性的特点,这也意味着每种文明,都需要通过与其他文明的交流汲取新的因素,以适应新的形势。
举例说明中华文化在与其他文化的交流中是如何创新发展的?
学生:思考并回答问题
教师:(提示佛教的传播和明末清初以及清末民初的西学东渐)
总结:教师通过提问来带领学生回忆本节课的学习内容
老师:佛教什么时候传入中国?什么时候完成中国化?什么时候衰落?
学生:两汉之际传入,隋唐完成中国化,宋朝时期衰落。
老师:明末,来华传播天文、历算和地理知识的传教士是谁?
学生:利玛窦
老师:1862年,在北京设立的意在培养翻译和外交人才的是什么?
学生:京师同文馆
老师:近代中国第一个由政府创办的西书翻译机构是?
学生:江南制造总局翻译馆
老师:汉字什么时候传入朝鲜半岛、日本半岛和东南亚的?
学生:公元前四世纪——公元前三世纪。
老师:造纸术什么时候传入欧洲?
学生:公元八世纪
老师:火药什么时候传入欧洲?
学生:公元13世纪
老师:好的,同学们回忆的都不错,本节课讲的内容比较多,同学们下去好好消化一下。
不仅要记住这些固定的知识,还要对中华文化的世界意义有清晰的认识。
今天就上到这,同学们下课。
六、板书设计
(正板书)(副板书)
第2课中华文化的世界意义
一、中华文化在交流中发展
佛教的传入:两汉
完成中国化:隋唐
衰落:宋朝明末清初的西学东渐:徐光启和利玛窦二、中华文化的世界影响清末民初的西学东渐:严复、魏源、林则徐对亚洲的影响:
1朝鲜半岛
2日本
3东南亚
对欧洲的影响:中国热。