荆轲刺秦王人物分析

《荆轲刺秦王》人物形象分析
学们可以结合自己的理解和感受，进行评价赏析。

以下是一些可能的讨论点：
1.荆轲的英勇行为和侠肝义胆，是否值得称赞和敬佩？
2.荆轲的高超游说艺术和精炼传神的语言，是否显示出他的智慧和才华？
3.荆轲与其他人物的对比衬托，是否更加凸显了他的英雄气概和非凡胆略？
4.荆轲的行为和言语是否符合古代侠客的形象，或者说是否有现代意义？
5.荆轲的命运和结局，是否让人感到遗憾和惋惜，还是他的牺牲是必然的结果？
总的来说，荆轲是一个充满侠肝义胆、智慧才华和英雄气概的人物。

他的形象不仅符合古代侠客的形象，而且在现代也有着深刻的意义。

他的命运和结局让人感到遗憾和惋惜，但也是历史的必然结果。

荆轲这个形象在文学、历史和文化传承中具有重要地位和意义，值得我们深入探讨和思考。

总的来说，荆轲是一个非常复杂的历史人物。

他的行为和手段备受争议，但他的精神和品质却值得我们去研究和借鉴。

荆轲是中国历史上著名的忠义之士，他不畏强暴，为了国家民族的利益，毅然决然地行刺秦王。

他不仅有深谋远虑，还有过人的胆略和机智，最终以自己的生命换取了国家的安危。

荆轲的形象在历史上被赞誉为“英雄虎胆，忠肝义胆”，是中华民族的精神象征之一。

对荆轲刺秦王的几点讨论荆轲不是凡夫俗子，他具有政治价值观和抱负的理想主义者，他超越物欲，将个人价值的实现放在国家民族、自由正义等形而上的信念上。

但作为理想主义者，要想在社会上建立经济、政治等方面的功业，必须要具有勇气和智慧。

所谓勇气就是那种明知行动会招致自身的伤亡，也要以微弱的自身与强大的对方挑战的只知正邪、不计损益的高于常人的气概。

政治事业是对大道高义的奋争，是拯济天下的伟业，它需要那种“虽千万人，我往也”的执着和勇气，需要那种舍身取义、杀身成仁、论万世不管一生，论顺逆不管成败的节义。

真正的政治家是无所畏惧的理想主义者，他不是政客，他要为某种价值观而献身。

没有这种勇气、节义，政治家就会成为投机分子，在事业关头权衡个人的利益得失，将一己之利置于政治事业之上。

《荆轲刺秦王》的故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。

当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年)，秦统一六国的大事已定。

在方时的形势下，即便是行刺成功，也无法阻挡秦国统一天下的脚步，所以荆轲舍身行刺从一开始就注定这是一个悲剧。

就如同是蚂蚁和大象，蚂蚁是斗不过庞大的大象的。

然而面对秦军的屠刀，像荆轲那样的侠士谁愿意伸出脖子等敌人来砍？哪个有血性的男子不拿起武器反抗？正因为荆轲明知赴秦的路上有去无回，却依然慷慨赴死，笑面死亡，更加反映出他品格的高尚。

荆轲那种舍生忘义，不畏强暴的精神感动着历史。

说他扶弱济贫，可事实上荆轲受到燕太子丹的恩惠和优待，刺秦王是为了报恩，没有济困之说。

至于他对于秦王政，他并未受到秦王的迫害，原本对于政事也并无兴趣，只是一介武夫，又哪里能说他反对强暴？至于说他说他刺秦是为了到达政治目的，更是无稽之谈，上面说了，他只是为了报答恩惠才受命去刺秦王，一切只是燕太子丹的谋划，他只是实施者。

何况燕太子丹未登大位，荆轲即使刺秦成功，他也是必死，怎么到达政治目的？所以，可以说，荆轲只是有着个人的武者节操，受人点滴，报以涌泉。

[历史上对荆轲的评价]对荆轲的评价篇一: 对荆轲的评价对荆轲刺秦王的不同评价北宋苏洵非议荆轲之行曰：“始速祸焉”。

[）南宋鲍彪为《战国策》作注说：“轲不足道也。

”朱熹认为“轲匹夫之勇，其事无足言”。

但肯定荆轲的人更多，第一个是司马迁，《史记·刺客列传》结尾说：“其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉。

”左思的《咏荆轲》称颂他“虽无壮士节，与世亦殊伦”，“贱者虽自贱，重之若千钧”。

陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”。

近代龚自珍赞扬他“江湖侠骨”。

评者大都认为，荆轲虽不懂得以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦帝国的统一是历史发展的必然趋势，但他不畏强暴，不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概还是值得称道的。

刘伯承将军挽叶挺诗“勒马黄河悲壮士，挥戈易水哭将军”，未尝不含褒荆轲之意。

当年唐雎当廷怒斥秦王时曾经说：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。

此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。

”荆轲是春秋战国时代有名的四大刺客之一，但专诸、聂政、要离的行刺纯属“士为知己者死”，而荆轲则基本上不是为一己之私而是为“国家大事”。

《荆轲刺秦王》简说邱少华《荆轲刺秦王》这个历史故事，出自《战国策·燕策》。

司马迁作《史记》，把它收入《刺客列传》，并别采异闻，对荆轲的身世经历作了些补充，说他是卫国人，卫人谓之庆卿，好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用；还写了他两件小事，一次“与盖聂论剑，盖聂怒而目之。

”又一次“鲁句践与荆轲博，争道，鲁句践怒而叱之。

”两次都是荆轲忍让退避了。

看来，这是一个有头脑、有见识、也很理智的人，并非意气用事、一味争强好胜之徒。

司马迁的这些补充，虽稍嫌简略，对我们了解荆轲其人，却很有用处。

在春秋战国至秦汉之间，出了一些很著名的刺客，都是不怕死、不要命的角色。

我认为，不妨简单地把他们分成两种类型。

《荆轲刺秦王》课文鉴赏一、赏析内容《荆轲刺秦王》是从《战国策·燕策三》中节选的。

作者成功地塑造了荆轲的形象。

对荆轲的评价，历来见仁见智。

北宋苏洵非议荆之行曰“始速祸焉”。

南宋鲍彪为《战国策》作注说，“轲不足道也”。

朱熹更认为“轲匹夫之勇，其事无足言”。

但肯定荆轲的人更多，第一个是司马迁，《史记·刺客列传》结尾说：“其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉。

”左思的《咏荆轲》称他“虽无壮士节，与世亦殊伦”，“贱者虽自贱，重之若千钧”。

陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”。

近代龚自珍赞扬他“江湖侠骨”。

评者大都认为，荆轲虽不懂得以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦帝国统一是历史发展的必然趋势，但他不畏强暴、不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概还是值得称道的。

刘伯承将军挽叶挺诗“勒马黄河悲壮士，挥戈易水哭将军”，未尝不含褒荆轲之意。

荆轲是春秋战国时代有名的四大刺客之一，但专诸、聂政、要离的行刺纯属“士为知己者死”，而荆轲则基本上不是为一己之私而是为“国家大事”。

对于他行刺的背景、目的，节选的文字前有这样一段记载：太子避席顿首曰：“田先生不知丹之不肖，使得至前，敢有所道，此天之所以哀燕而不弃其孤也。

今秦有贪利之心，而欲不可足也。

非尽天下之地，臣海内之王者，其意不厌。

今秦已虏韩王，尽纳其地。

又举兵南伐楚，北临赵；王翦将数十万之众距漳、邺，而李信出太原、云中。

赵不能支秦，必入臣，入臣则祸至燕。

燕小弱，数困于兵，今计举国不足以当秦。

诸侯服秦，莫敢合从。

丹之私计，愚以为诚得天下之勇士使于秦，窥以重利；秦王贪，其势必得所愿矣。

诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣；则不可，因而刺杀之。

彼秦大将擅兵于外而内有乱，则君臣相疑，以其闲诸侯得合从，其破秦必矣。

此丹之上愿，而不知所委命，唯荆卿留意焉。

”久之，荆轲曰：“此国之大事也，臣驽下，恐不足任使。

”太子前顿首，固请毋让，然后许诺。

荆轲刺秦王给我们的启示荆轲，公元前259年的中国古代英雄人物，他的英勇事迹令无数的中国人记忆犹新。

他把自己献给了历史，象征着一种永远不变的理想主义和正义，他的死也标志着古代中国的一个重要的转折点。

荆轲的传说从历史书籍中传达给我们，他是中国著名的秦朝忠臣，因为秦朝统一九州，他被任命为宰相，但他内心有很大的质疑，他会冒诸多危险，去探明秦朝是否真正拯救中国，他有自己的想法和思想，他最后选择了贴着个人原则和信念，用自己的生命换取了了真正的自由。

荆轲对历史的影响很大，他给我们的启示也贯穿着整个中国传统文化。

他以自己的行动和壮举，激励我们坚持正义，不畏强权，不让自己的价值观受损害。

他的英雄行为告诉我们，不要屈服于任何压迫，要勇敢地站立起来，不要惧怕受苦，追求自由。

荆轲的事迹也唤起了后人对改变历史的愿望。

这种愿望让我们学会以一个觉悟者的姿态去看待历史，把不满情绪变成行动，把沉默变成斗争，不要屈服于过去，以希望未来。

荆轲的事迹令人感动，也给我们留下了深刻的教训，让我们学会思考，勇敢正义，坚持自己的价值观和信念，不惧怕受苦，反抗强权，追求自由，不怕坚持到底。

同时，他也给我们教育了一股坚定的信念，勇敢把自己的理想落实到现实中，不畏强权，改变历史。

荆轲刺秦王的这一壮举令无数的中国人受到了鼓舞，他的精神也激发了中国人民内心深处的梦想，他给我们留下了一种永恒的追求，让我们从中获得力量，勇敢地走向未来。

荆轲的精神历久弥新，给世人带来了一种崇高的精神，它是一种永不停止的力量，让我们勇于开拓，勇于改变，实现自己的价值抱负，发挥自己的作用，追求自由，不断提高自己，不断革新自己。

许多年后，荆轲的传奇故事仍被传颂，他给我们了无尽的精神支持，他教会我们，无论遇到什么困难，正义永远不会消失，伟大的光辉永远不会被抹去。

荆轲让我们明白，只要拥有一颗大胆的心，勇敢挑战时代，追求自由和真实，每一个时代都会留下自己的精神和力量，让整个社会受益。

荆轲以自己的行动，让我们重新定义英雄，重新诠释追求，重新拥抱自己的价值观，以自己的力量追求光明的未来。

《荆轲刺秦王》读后感《荆轲刺秦王》是由阿鬼所著的一部历史小说，通过对秦朝末年的政治风云和人物生活的描写，展现了一个波澜壮阔的历史背景。

在我阅读完全书后，我不禁被书中生动的情节、形象的人物以及深刻的思考所震撼和感动。

首先，本书通过对荆轲的塑造，给我留下了深刻的印象。

荆轲是一个具有逆来顺受性格的年轻有志之士。

他被困秦朝的统一统治下，无法呼吸自由空气，他内心深处渴望改变秦国的专制统治。

因为他的勇敢和智慧，他被选择成为暗杀秦王的使者。

在执行任务的过程中，他被无情的现实捏碎了幻想，最终自己也不幸殒命。

荆轲的形象给我留下了深刻的印象，他是一个有勇有谋的年轻人，同时也是一个为理想而奋斗的年轻人。

此外，书中还展现了秦朝末年的政治风云。

秦朝统一六国后，形成了以君主集权为核心的政治制度。

这种集权政治极大地限制了人民的自由和权利。

书中描写了秦王因为对权力的渴望而采取无情的统治方式，不顾百姓生死，甚至背离了自己当初推翻秦国诸侯政权的初心。

秦朝的统治给人民带来了很大的苦难，使得人民对于秦朝的统治感到愤慨和不满。

通过对秦朝的描写，书中引发了我对于权力与人民关系的思考，使我明白权力是需要被制约和约束的，不能过度集中。

除此之外，书中还展示了人物生活与情感的丰富多样。

除了主要的历史事件和政治斗争外，书中描写了各种各样的人物形象以及他们的思想和心理活动。

其中，我最为喜欢的是主人公荆轲和燕姬之间的爱情故事。

燕姬是秦王宠妃，但她并不满足于宫廷的荣华富贵，她渴望真正的爱情和自由。

荆轲的出现给了她勇敢追求自己幸福的机会。

通过描述两人之间的深情相爱，作者展现了对人性的渴望和对美好生活的追求。

这段感情故事让我深受感动，也使我对于人的自由与幸福有了更加深刻的认识。

总而言之，《荆轲刺秦王》给了我启示，秦朝的统治、人们的生活和情感都饱含着深刻的意义。

荆轲是以自己的生命为代价去追求自由、平等和公正的革命者，他的故事告诉我们要有对正义和真理的坚守和追求。

荆轲刺秦王人物形象分析(2)
荆轲是中国历史上的一个重要人物，他是古代著名的刺客之一，也是我国传统文化中
的一位传奇英雄。

在中华民族的文化传承中，荆轲刺秦王被推崇为“刚毅坚定，视死如归”的典范人物。

下面，我将从两个方面对荆轲的人物形象进行分析。

1. 武艺高强、机智过人的英雄形象
荆轲刺秦王是公元前227年的一件大事，当时秦国的统一进程进入了关键时刻，荆轲
是一位具有深厚文化底蕴和高超武艺的人物。

荆轲在周朝时曾是一位官员，他在读书人和
武士之间游走，学有文化又善于武术，所以不乏人才之名。

荆轲具有超凡的武艺和机智过
人的头脑，这也是他能成功刺秦王的原因。

荆轲曾在一个战役中与秦军激战，他用一根竹杆练就的钩镰刀，打满了血路，虽然身
受多处重伤，但他却凭借其过人的战斗技能力挽狂澜，被周朝诸侯推崇为“鬼谷子助战天下，荆轲披坚战金身”的英雄人物。

2. 忠勇爱国、坚定信仰的文化英雄形象
荆轲虽是战争中的胜利者，但他却不为功名利禄所迷惑，而是将自己的一生献给了忠
诚和爱国。

荆轲刺秦王的目的不是为了谋取私利，而是为了挽救周朝，实现国家的和平统一。

他自视为天下忠臣，认为刺秦是为了天下，不是为了自己。

所以，荆轲被广泛认为是
中国历史上的忠臣良将和爱国将领。

荆轲对信仰的坚守也是他人物形象的一大特点。

荆轲是道家的信徒，他深谙天人合一
的哲学思想，对于道教宗旨、修道方法和自然哲学等有自己深刻的思考和认识。

他的信仰
和道德观念在刺秦时表现得淋漓尽致，在荆轲和秦王对话的最后一幕中，荆轲更是选择自
我牺牲，成为了中国历史上的一位爱国烈士。

荆轲刺秦王课文赏析荆轲刺秦王课文赏析《荆轲刺秦王》记述战国时期荆轲剌秦王这—悲壮的历史故事，反映了当时的社会政治情况，表现了荆轲重义轻生、反抗暴秦、勇于牺牲的精神。

接下来店铺搜集了荆轲刺秦王课文赏析，欢迎查看。

荆轲刺秦王刘向秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。

太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。

今行而无信，则秦未可亲也。

夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。

诚能得樊将军首，与燕督亢之地图，献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。

”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。

父母宗族，皆为戮没。

今闻购樊将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。

臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。

将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣之日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。

太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。

既已，不可奈何，乃遂盛樊於期之首，函封之。

于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。

以试人，血濡缕,人无不立死者。

乃为装遣荆轲。

燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视。

乃令秦武阳为副。

(秦武阳一作：秦舞阳)荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。

顷之未发，太子迟之。

疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。

今太子迟之，请辞决矣！”遂发。

太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

至易水上，既祖，取道。

荆轲刺秦王中的人物形象分析集团企业公司编码：（LL3698-KKI1269-TM2483-LUI12689-ITT289-《荆轲刺秦王》中的人物形象分析荆轲：荆轲，文章的重要人物，文章开端，太子丹反对以樊于期的首级作为接近秦王的工具，他希望荆轲能另觅方法。

但荆轲得知这是唯一的方法，他沉着勇敢地私下会见樊将军，荆轲三问樊，首先从秦王的刻毒残忍说起，动之以情，进行初步试探；进而从“解燕国之患，而报将军之仇”方面晓之以义，引而不发，进一步观察反映；在樊将军急于知晓的情况下，他才和盘托出行刺打算，征询意愿。

荆轲胆大心细，自知知人，对樊将军有着深刻的了解，荆轲舍身取义精神，更使樊将军激动得”偏袒扼腕而进”由此可见，荆轲工于心计，善于言辞荆轲，粗犷豪迈，沉着勇敢，见义勇为，不畏强暴，不怕牺牲，千载以下，还令人感到凛然而有生气。

行刺秦王虽然失败，但他那种刚毅不屈，慷慨赴难的精神，千秋万载令人感奋。

思想：为国分忧，雪耻报仇，报效太子。

他对樊於期说，刺秦王的目的是“解燕国，“报将军之仇”，除“燕国见陵之耻”。

行刺失败，他仍宣称欲生劫秦王，“必得约太子也。

”性格：深沉，刚毅，慷慨。

准备信物，深谋远虑。

迟发见疑，他怒叱太子。

取道易水，慷慨悲歌。

才能：工于心计，善于言辞。

事前胸有成竹，周密策划，义激樊於期。

临危从容不迫，遮掩搪塞，机智过人。

精神：不畏强暴、不避艰险，不怕牺牲、视死如归的大无畏精神。

明知“一去不复还”，仍然一往无前，“终已不顾”，行刺不就，身受重伤，仍拼死一搏，英雄气概，值得称道。

为了塑造荆轲的形象，文章通过易水送别时的慷慨悲歌的场面，行刺时的短兵相接的惊心动魄的情景，不仅富有戏剧效果，而且人物形象鲜明，栩栩如生。

作者是怀着敬慕的感情，塑造了荆轲豪爽不羁，见义勇为，不惜牺牲这一人物形象的。

通过“行刺”这一特殊事件，也揭示了燕、秦誓不两立的尖锐矛盾。

本文在写作上的一个突出特点，就是通过人物的语言、行动、表情、神态，在尖锐复杂的矛盾冲突中表现人物形格。

《荆轲刺秦王》电影影评在这部舞台剧版的电影中，呈现出了诸多鲜明而引人深思的人物形象。

其表演风格相较电影更为外放，剧中人物皆各具特色。

秦王胸怀天下，却喜怒无常、举止疯癫；嫪毐隐忍克制，最终为爱拼死一搏；太子丹猥琐怯弱；刺客荆轲内心纠结。

导演凯哥致力于从内心层面凸显这场外在的冲突，以使每个人选择的前因后果合理化。

秦王初始满怀理想，然而在权力的侵蚀下，其除了吞并六国的野心外，让百姓安居乐业的理想早已被抛诸脑后，却仍一直以此情怀来激励和安慰自己。

荆轲则从最初的冷血残忍，到后来的纠结以及立志不再杀人，再到为了孩子和百姓打破誓言重新出山，他成为了秦王逐渐失去的理想主义情怀的象征。

他戴上铠甲，实则是认识到自己在大情怀之下行了私欲，知道自己做错了却又不想被发现，这种心理上的狼狈远比被追杀更为可笑。

巩俐所饰演的角色宛如一个引导者和坚固者。

她心怀黎民，从不滥杀无辜。

从秦王小时候作为人质流落异国，与母亲相依为命且被赵人欺负时她给予可怜与帮助，到她聆听秦王心怀天下的发言，仿佛自此秦国与六国皆为一个大国，在看不见的地方都是统一的国民，百姓安居乐业，北方修筑长城以挡匈奴，不再有战争，呈现出一副令人心仪的美好场景。

为了这个憧憬，她愿意出使燕国说服太子丹刺杀秦王，以获取出师伐燕之名。

然而在燕国听闻秦王为了报仇残杀赵国百姓、坑杀孩童之事后，她仍执意询问秦王以提醒他的初心，却惊觉早已物是人非。

回到燕国后，她逐渐被刺客荆轲的转变所打动，发现秦王的理想竟不如一个小小的刺客的理想来得真实，从而完成了心理上的转变。

最终，秦王失去了她，也失去了他的理想之柱，从此只能孤身一人，孤独地在这个世界上完成自己的使命。

此剧通过这些复杂而深刻的人物塑造与情节发展，展现出了人性的多面性以及理想与现实的冲突与挣扎。

荆轲是什么人物[古代人物议论性散文之荆轲]议论性诗歌精选之荆轲议论性散文精选之荆轲1.荆轲却不明智，他不能清楚地认识自己。

他在卫、在榆次、在邯郸之时，人们对他的期待很低，卫元君不用他，盖聂“怒而目之”，鲁勾践“怒而比之”，这些人都看不起他，而他自己但他却却认为自己不全是平凡之人，整日与聂政饮于市，歌于市，旁若无人，最后还真被太子丹看准，担负起刺秦的重任。

结果，秦王没死，自己这方先死了田光、樊於期，最后自己死了不算，还加速了戚的灭亡。

太子丹开始说他能荆轲时，荆柯还说“恐不足任便”，没想到，经不住太子的“固请”，荆柯竟不顾此“国之大事”而接了这个活，俗话说：“没有金刚钻，别揽瓷器活。

”他荆柯就被别人的期待弄昏了头。

结果，在他死后，鲁勾践笑话他说：“惜哉其不讲于刺剑之术也！囊者吾叱之，彼以为我非人也。

”2.感情，似乎是一种十分缥缈的东西，但它却时时刻刻都存在着，时时刻刻都围绕着我们。

亲情、友情、爱情……而我们正是有了感情，生活才更加精彩，我们正是有感情，才正式成为了真正意义上的人。

3.我常常怀念远古，那是一个充满人格魅力的蕴含时代。

那些名教翩翩风度的背后，是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人则的结构。

那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知道胆星的险恶与危难？他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对的忠诚和满怀对誓言的忠贞。

那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的，难道不知秦王的阴险与贪婪？他在出发前已经许下完璧归赵的诺言！他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

人在做事时总会受到感情影响。

感情是促进菲律宾人正确认知非洲人事物的催化剂，正是有了感情，人对事物的认知欲更强，更能加深对事物的认知。

易水河边那位高唱着“风萧萧今易水寒，壮士一去兮不复还”的荆柯，却是因为对燕国的感情，使他认知了为国牺牲意义和人的价值。

在抗击“非典”那场没有硝烟的战役中所，我们多少可爱的白衣天使付出了他们宝贵的生命，其中一个就是邓练贤。

荆轲刺秦王人物描写手法
1、于典型环境中塑造人物：秦庭行刺荆轲的沉毅神勇的性格。

2、欲扬先抑：为凸显其勇先写与鲁句践争道，遭叱而逃。

3、对比映衬：田光为激励荆轲而自杀；樊予期为助荆轲奉献自己的人头。

4、对比反衬：秦舞阳之怯懦畏缩则反照荆轲之胆识。

5、余波荡漾：高渐离行刺作为余波映照出荆轲英雄形象。

简介：《刺客列传》是司马迁著作《史记》中一篇列传。

《刺客列传》全文五千多字，共写了曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲五个刺客，从一个侧面反映了战国时期秦燕之间的兼并与反兼并的斗争。

荆轲刺秦王知识点归纳一、背景知识荆轲刺秦王的故事发生在战国末期。

当时，秦国势力强大，已先后灭掉了韩、赵等国，燕国危在旦夕。

燕太子丹为了挽救燕国，决定派荆轲前往秦国刺杀秦王嬴政。

二、人物介绍1、荆轲荆轲是战国末期卫国朝歌（今河南鹤壁淇县）人，喜好读书击剑，为人慷慨侠义。

他游历到燕国后，与高渐离等结交，深受燕太子丹的信任。

2、燕太子丹燕太子丹曾在秦国作人质，逃回燕国后，他一直致力于抵抗秦国的侵略。

为了实现刺杀秦王的计划，他精心策划，并全力支持荆轲。

3、秦王嬴政嬴政是秦国的君主，他具有雄才大略，致力于统一六国，建立大一统的王朝。

三、故事情节1、密谋策划燕太子丹找到荆轲，向他表明了刺杀秦王的想法。

荆轲起初有所犹豫，但在太子丹的一再恳求下，最终答应了。

太子丹为荆轲准备了锋利的匕首，还找来秦舞阳作为助手。

2、易水送别荆轲出发前，太子丹和众宾客在易水边为他送行。

高渐离击筑，荆轲和而歌，场面悲壮。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这句歌词充分表达了荆轲此去的决心和义无反顾。

3、秦廷行刺荆轲捧着装有樊於期头颅的匣子，秦舞阳捧着地图匣，进入秦宫。

秦舞阳在殿上脸色突变，引起了秦王的怀疑。

荆轲机智地解释，缓解了局面。

当荆轲向秦王展示地图时，图穷匕见，荆轲拿起匕首刺向秦王。

但秦王在群臣的提醒下，绕柱躲避，最终荆轲未能成功刺杀秦王，反被侍卫所杀。

四、重点字词1、通假字（1）秦王必说见臣说，通“悦”，高兴。

（2）日以尽矣以，通“已”，已经。

（3）今日往而不反者反，通“返”，返回。

2、古今异义（1）樊将军以穷困来归丹穷困，古义：走投无路，处境困窘；今义：生活贫困，经济困难。

（2）仰天太息流涕涕，古义：眼泪；今义：鼻涕。

（3）樊於期偏袒扼腕而进曰偏袒，古义：袒露一只臂膀；今义：偏护双方中的一方。

3、一词多义（1）发①发尽上指冠发，头发。

②顷之未发发，出发。

③发图发，打开。

（2）兵①不得持尺兵兵，兵器。

②不及召下兵兵，士兵。

4、词类活用（1）进兵北略地北，名词作状语，向北。

中国英雄人物故事泱泱华夏数千年以来，涌现出无数的英雄，为我们做出了很好的榜样，以下是小编给大家分享的中国十大英雄人物故事，一起来看看，并记住他们。

故事一：荆轲刺秦王荆轲是春秋时期齐国大夫庆封的后代。

喜好读书击剑，为人慷慨侠义。

后游历到燕国，随之由田光推荐给太子丹。

秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹震惧，决定派荆轲入秦行刺秦王。

公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。

临行前，燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。

计划进展得很顺利，当荆轲献地图时图穷匕首见，刺秦王不中，被秦王拔剑击成重伤后为秦侍卫所杀。

荆轲是个英雄，他不畏强大的秦国势力，毅然刺杀秦始皇。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮，不复还。

”何等的豪言壮语，何等的气魄。

这便是上古的“侠”，为报燕太子丹的知遇之恩，将生命置于度外。

这便是“侠”的动人心魄的悲壮。

故事二：信陵君信陵君中国战国时期四君之一。

本名魏无忌。

战国时魏国贵族。

他礼贤下士，广纳门客，据说有食客3000人。

公元前257年，秦围赵都邯郸，赵王求救于魏王。

刚开始魏王派晋鄙往救。

但魏王害怕秦国，又令禁止，故晋鄙率兵只到邺。

信陵君窃虎符，杀晋鄙，率军救赵，打败了秦国。

后留在赵国10年。

信陵君无忌虽身为王子，却礼贤下士，急人之困倦，侠肝义胆。

致力抵抗秦国，拯救魏国。

不顾个人安危救之与危难之中，窃符救赵，分别挽救了赵国和魏国危局，也因此让他名声大噪。

信陵君无论是智谋，还是胆量都可以傲视当世，以至于强大的秦国，在信陵君当政期间不敢出兵于魏国。

历代君王也对信陵君推崇备至。

汉高祖刘邦登基以后，为战国各个国王及秦始皇等的陵墓设立十家守护者，不是国王，而设立守墓人的只有信陵君一人而已。

司马迁对信陵君的评价可谓最高：信陵君之贤，诚不虚也。

他是一位真正的英雄！故事三：项羽自刎乌江项羽力拔山、气盖世、古今未有，他勇猛善战，叱咤风云，显赫一时，在击败秦军，推翻秦王朝的过程中建立了伟大的功绩，这样一个英雄豪杰在政治上却极为幼稚，在推翻秦朝统治以后，他目光短浅，策略错误，企图恢复春秋、战国时代的封建贵族政治，烧杀破坏，以至丧失民心，终军败身亡。

《荆轲刺秦王》电影观后感在观看了电影《荆轲刺秦王》后，我对秦始皇这一历史人物有了全新的认识，也对那段波澜壮阔的历史有了更深刻的理解。

电影中的秦始皇形象与我以往认知中的形象大相径庭。

他不再是那个威严庄重、一统六国的霸主，而是一个充满矛盾和挣扎的人物。

他的眼神中透露出狠厉、暴虐，同时也有着孩童般的单纯和喜怒无常。

他时而上窜下跳，时而像个孩子一样任性，时而又表现出神经质和癫狂。

这种颠覆形象的塑造让我对秦始皇的内心世界有了更多的思考。

嬴政自幼生活在赵国，身为秦国王室，却受尽了欺凌。

赵女说他小时候很好，谁都喜欢他。

然而，我认为赵女始终没有真正理解这个和她一起长大的小男孩。

从后面看嬴政灭赵时的暴虐，不难想象那段在赵国的寄人篱下的岁月对他的内心造成了多大的创伤。

赵女眼中的岁月静好，对嬴政来说却是一段不堪回首的痛苦经历。

他用孩子的天真无邪掩盖了内心的痛苦和仇恨，但这些阴影却深深地烙印在他的心中。

然而，真正击垮嬴政的是他母亲身边的侍从嫪毐的背叛。

嫪毐没有任何功勋却被封侯，与他的母亲私通并生下孩子，还企图造反让自己的孩子称王。

这种来自亲人的彻底背叛让他既愤恨又无奈。

为了堵住悠悠之口，嬴政不得不逼死自己的父亲吕不韦。

这一系列的事件让他的世界彻底崩塌，秦国列祖列宗的无情和束缚也让他彻底释放了心中的凶兽，开启了杀戮之路。

电影中对秦始皇形象的塑造或许是导演对历史的一种独特解读。

通过夸张的动作表情，或许导演想展现出古人内心的戏剧冲突，或者是刻意表现出与现代人的差异。

但无论如何，这种创新的表现方式让我对历史有了新的感受，也让我对秦始皇这一复杂的人物形象有了更深入的思考。

从电影中，我们可以看到嬴政的成长历程是多么的艰辛和痛苦。

他在仇恨和无奈中挣扎，在权力和欲望的漩涡中徘徊。

他的行为和决策往往出于无奈和自我保护，但却给人民带来了巨大的痛苦和灾难。

这让我不禁思考，历史的发展是否总是充满了无奈和悲剧？同时，电影也让我对人性有了更深刻的认识。

阅读指南《荆轲刺秦王》是《战国策》中的名篇。

作者在详细记录荆轲“刺秦”这一历史事件的同时，塑造了诸多鲜明的人物形象，如荆轲、太子丹、秦王等。

作为故事的主角，荆轲是作者着墨最多的人物形象。

本文就分析一下荆轲刺秦王的动机，以帮助读者更好地了解这一人物形象。

一、为酬知己作为战国时期著名的刺客，荆轲在年轻时也曾四处游历，与各国的贵族密切交往。

他不会不知道秦国有多么的强大，那他为什么还要前往秦国去执行刺杀秦王的任务呢？原因之一是为了报答太子丹。

荆轲原是卫国人，后辗转来到燕国，经大夫田光推荐成为了太子丹的座上贵宾。

太子丹不仅奉他为上卿，而且给了他极高的礼遇。

在春秋战国时期，各国的诸侯皆喜好奉养客卿，以备不时之需。

太子丹礼遇荆轲，同样也是出于这样的理由。

当秦国大军压境时，太子丹首先想到的不是别人，而是荆轲。

面对前来问计的太子丹，荆轲并未推辞，而是献上“刺秦”这样一条计策。

对于这个近乎异想天开的计划，太子丹并不是没有质疑，但燕国已到了生死存亡的关头，容不得他犹豫。

经过一番谋划，荆轲带着人马出发了。

在秦宫的大殿上，他想借着献礼的机会刺杀秦王，结果却失败了。

“轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：‘事之所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。

’”直到最后一刻，荆轲心中念念不忘的仍然是“约契以报太子也”。

这句话不仅是整个故事的起因，而且是荆轲刺秦的动机。

太子丹奉养荆轲，礼遇荆轲，是看重荆轲的才能，觉得在关键时刻能用得上他。

荆轲为了报答太子丹的这份恩情，亲赴虎狼之地，独自面对秦国的刀枪剑戟。

这份胆魄的确非寻常人所有。

可见，荆轲是一位不惧牺牲的义士。

二、为家国计如果说报答太子丹是出于个人私情，那么为了整个燕国的安危去刺杀秦王则是顾全大局的表现了。

当时赵国已被灭，赵王被俘，秦军的兵锋直指燕国的南境，秦军随时都会向燕国发起攻击。

这就意味着燕国也将难逃覆灭的命运。

荆轲刺秦看似只是荆轲的个人行为，其实却关系着无数百姓的生死命运。