课件 1.3.2青春有格(上)——行己有耻-道德与法治七年级下册(部编版课件)

可以追求财富，不能挥霍无度 可以不做君子，不能去做小人 可以没有学位，不能没有品位 可以不说感谢，不能不懂感恩
精讲点拨
二、行己有耻的要求
道德的底线是什么？
法律是道德的底线，也就是说遵守法律会怎样？
精讲点拨
二、行己有耻的要求
3.行己有耻”要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情 不做，违反法律的事情坚决不做。
卢梭在其自传体作品《忏悔录》中，以 诚实、坦率的态度和深刻的内省，讲述了出 生以来五十多年间的往事，把自己生活中违 背道德良心的小事披露无遗，其中他忏悔了 年轻时犯下的一个错误：一次，他偷了主人 家一条漂亮的丝巾，却反过来污蔑女仆偷 窃，那个无辜的女仆因此蒙受羞辱。事过多 年，卢梭一想起此事，内心仍隐隐作痛。
的力量
Step 3
加强自我监控
精典题例
阅读材料，分析说明： 材料一：“行己有耻”是为人处世的底线，从古至今无不例外。在唐代诗人白居易的诗中，可以让我们见到这样的知
耻之心：“今我何功德？曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有馀粮。念此私自愧，尽日不能忘。”一位古代官吏知耻的形象 跃然纸上。
材料二：电影《焦裕禄》中有这样的镜头：焦裕禄一到兰考，正值无数灾民“大逃亡”。此情此景，使这位新上任的 县委书记百感交集，他对县委一班人说：“党把这个县36万群众交给了我们，我们不能领导他们战胜灾荒，应该感到羞耻 和痛心。”正是这位有着“知耻”之心的县委书记，抱病带领全县干群奋力拼搏，终于征服了风沙、盐碱和洪涝这三大灾 害。真可谓“知耻者，近乎勇。”为官知羞，惠及于民。
激趣引课
青春是不是意味着自由放纵，为所欲为？
青春有格
激趣引课
我奉劝朝廷要重新振作精神， 不要拘泥一种规格或方式去选用 治国的人才。这里的“格”可以
理解为规格或方中式。华传统文化有关“格”的不同说法
格
用于规范汉
说话要有实质内容，行
字 书 写 格 式 的 模 为要体现出本人的品格。这 里的“格”指内在道德与外 在行为的统一。
“羞恶之心” 的作用：人常怀羞恶之心，可正身、可养浩然 之气；可明察，知进取，可成千秋之伟业。
精讲点拨
二、行己有耻的要求
年少轻狂的周处凶暴强悍好争斗，为祸乡里，乡邻恨 之、避之，欲除之而后快；改过自新的周处，却得到了乡邻 的谅解、认同，成了受人拥戴的清官，让后人钦佩。由此可 以看出人的行为和后果是什么关系？对我们有什么启发？
精讲点拨
一、行己有耻是青春探索的底线
2.行己有耻的内涵。
中西方思想家的言行无形中相互印证了“行己有耻”的思想， 这给我们什么警示？
“行己有耻”是人之为人要遵循的基本底线。我们 要知廉耻、懂荣辱；有所为，有所不为。
精讲点拨
二、行己有耻的要求
1.需要我们有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。
如何提高辨别“耻”的能力呢？
孟子
“羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。 它像威严的法官，端坐内心法庭。
精讲点拨
二、行己有耻的要求
1.需要我们有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。
“大丈夫立于天地之间，被人与恶虎、蛟龙一般畜生 同列一伍，真是奇耻大辱啊！我必须做点什么让他们改变 对我的看法。”
改过自新，得到乡邻的肯定，成了了不起的清官。
不能恃强凌弱
不能沾染不良行为
不能沉迷网络，要文明上网
精讲点拨
一、行己有耻是青春探索的底线
2.行己有耻的内涵。
一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
“行己有耻”。
孔子
“人有耻，则能有所不为。”
朱熹
“行己有耻”是中国传统文化中的思想精髓。
精讲点拨
一、行己有耻是青春探索的底线
2.行己有耻的内涵。
法国启蒙思想家卢梭
（1）青春的我们需要“行己有耻”吗？为什么？ （2）羞恶之心对青春的我们有哪些作用呢？ （3）“行己有耻”是为人处世的底线，青春的我们应怎样做一个“行己有耻”的人？ 参考答案： （1）需要。①青春并不意味着肆意放纵，总有一些基本规则不能违反，一些基本界限不能逾越。②我们要知廉耻，懂 荣辱；有所为，有所不为。 （2）①“羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。②它像威严的法官，端坐内心法庭。在行动之 前，审查愿望；在行动之中，监督调节；在行动之后，反思效果与影响。 （3）①需要有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。②能真诚面对自我，闻过而终礼，知耻而后勇 。③树立底线意 识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。④磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。
我们应该怎样增强自控力呢？
2017年2月15日，河北省委原书记周本顺因受贿罪被判 处有期徒刑十五年，并处没收个人财产人民币二百万元。
精讲点拨
二、行己有耻的要求
4.“行己有耻”更需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断 增强自控力。
增强自控力的方法
Step 1 增强”我不要”
的力量
Step 2 增强“我想要”
（2）树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的
事情坚决不做。
疑问
什么是底线？
道德的底线是什么？
触碰了底线会怎样？
精讲点拨
二、行己有耻的要求
什么是底线？
所谓“底线”，原指“足球、篮球、羽毛 球等运动场地两端的界线”，现指人们在社会 经济实践活动中对于某种事态心理可以承受或 能够认可阈值的下限，或某项活动进行前设定 的期望目标的最低要求或最起码保证。
关系：我们的行为在证明并创造着我们自己。 启发：我们要对自己的行为负责。
精讲点拨
二、行己有耻的要求
2.“行己有耻” 意味着我们要能真诚面对自我，闻过而 终礼，知耻而后勇。
人们应该怎样对自己的行为负责任？
（1）能真诚面对自我，闻过而终礼，知耻而后勇。
换句话说，对自己的行为负责，就要敢于直面自己，勇于改 正自己的缺点、错误和过失。
课堂小结
青春有格（上）
行己有耻是青春探索的底线
知廉耻，懂荣辱； 有所为，有所不为
行己有耻
有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力
要求
能真诚面对自我，闻过而终礼，知耻而后勇
树立底线意识，触碰道德底线的事情不 做，违反法律的事情坚决不做
对自己的行为 负责的要求
磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力
羞恶之心。指做 错事、坏事感到羞 耻、憎恶的心情。
周处由一个为祸乡里的“三害之一”，发展成为一个造福乡里、了不起的 清官，是什么“心”在其中起了关键作用？请你谈谈对它的认识和理解。
精讲点拨
二、行己有耻的要求
1.需要我们有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。
如何提高辨别“耻”的能力呢？
“羞恶之心，义之端也。”
板，对汉字书写
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。” ——清·龚自珍《己亥杂诗》
“言有物而行有格也。”
起到规范、引导
——《礼记·缁衣》
“有耻且格”的“意 道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
的作用。
思是人有知耻之心，且 能自我检点而恪守正道。
——《论语·为政》
激趣引课
“青春有格”是说青春也需
格
标准、规格 要规范和引导。青春要张扬，张
触碰了底线会怎样？
会害人害己，危害国家和社会，轻则受到道德谴责、 制度的处罚，重则受到法律的制裁甚至刑罚的处罚。
精讲点拨
二、行己有耻的要求
4.“行己有耻”更需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断 增强自控力。
出身贫寒、从小痛恨贪官的周 本顺，最后自己却成了贪官，他堕 落的主要原因是什么？
意志不坚定，经受不住不良诱 惑，自控力不强。
品格、格调 扬要有度；青春要自由，自由也
要引领和约束。
青春有格（上）——行己有耻
目标导学
1.“行己有耻”的内涵和要求。 2.如何提高辨别“耻” 的能力？ 3.行为和后果的关系。 4.怎样对自己的行为负责？ 5.如何增强自控力。
激趣引课
一、行己有耻是青春探索的底线
1.青春的我们，乐于实践，敢于尝试，希望证明自己；但青春并不意味 着肆意放纵，总有一些基本规则不能违反，一些基本界限不能逾越。