中医基础理论之五脏篇-脾解析

《中医基础理论》五脏六腑之——脾《中医基础理论》五脏六腑之——脾脾是重要的淋巴器官，位于腹腔的左上方，呈扁椭圆形，暗红色、质软而脆，当局部受暴力打击易破裂出血。

脾位于左季肋区胃底与膈之间，恰与第9-11肋相对，其长轴与第10肋一致。

正常情况下，左肋弓下缘不能触及。

脾分为内、外两面，上、下两缘，前、后两端。

内面凹陷与胃底、左肾、左肾上腺、胰尾和结肠左曲为邻，称为脏面。

脏面近中央处有一条沟，是神经、血管出入之处，称脾门。

外面平滑而隆凸与膈相对，称为膈面。

上缘前部有2-3个切迹，称脾切迹。

脾肿大时，脾切迹仍存在可作为触诊的标志。

在脾附近，胃脾韧带及大网膜中，常可见到暗红色，大小不等，数目不一的副脾。

因脾功能亢进作脾切除时，应将副脾一并切除。

脾属于网状皮系统，是人体最大的淋巴器官，其结构基本上与淋巴结相似，由被膜、小梁及淋巴组织构成。

其与淋巴结不同的地方是没有淋巴窦，但其中具有大量血窦。

脾——位于腹中，在膈之下，与胃相邻。

《素问·太阴阳明论》说：“脾与胃以膜相连。

”脾“形如刀镰”（《医贯·内经十二官论》）。

脾的主要生理机能是主运化与主统血。

人出生后，生命过程的维持及其所需精气血津液参营养物质的产生，为依赖于脾（胃）运化所化生的水谷精微，故称脾（胃）为“后天之本”、“气血生化之源”。

脾的生理特性主要有脾气主升与喜燥恶湿。

脾在体合肌肉而主四肢，其华在唇，在窍为口，在志为思，在液为涎。

脾与胃由足太阴脾经与足阳明胃经相互属络而成表里关系。

脾在五行属土，居中央，为阴中之至阴，通应长夏成四时。

（一）主要生理机能１．主运化脾主运化，指脾气将伙食水谷转化为水谷精微，并将其吸收、转输到全身脏腑的生理机能。

脾主运化是整个饮食物代谢过程的中心环节，也是后天维持生命活动的主要生理机能。

为丁便于理解这一生理机能，一般按其运化的对象分为运化“谷食”（固态饮食物）与运化“水饮”（液态饮食物）两个方面来叙述。

（１）运化谷食指脾气将谷食化为谷精，并将其吸收、转输到全身脏腑的生理机能。

认识五脏之脾这篇文章来一起了解五脏之脾。

中医认为脾主运化，主统血，主肌肉，开窍于口，其华在唇，在志为思，五行属土，被称为仓廪之官。

1．脾主运化脾主运化就是将吃进去的食物转化为精微物质布散到全身，对气血的生成起着主要的作用，所以称脾是气血生化之源。

脾主运化，还包括运化水湿，对水液的吸收、转输、布散和排泄起着重要的作用。

脾的运化水湿功能，一是水液摄入到体内后，经过脾运化为津液，滋润其他脏腑。

二是将多余水液，输送到肾、膀胱等器官，变成尿液排出体外。

如脾输布水谷精微功能失常，会生痰、成肿，这也就是脾虚生湿、生痰的原因。

脾主运化功能对整个生命活动具有重要意义，因此脾被称为后天之本。

2．脾主统血脾统血，是指脾不但有生血的功能，还有统摄血液，使血液正常地循行于脉中而不外溢的功能。

由于脾为气血生化之源，脾的运化功能强健，则人体的气血充盈，既能生血，也能摄血，使生成之血在脉管内运行，不致溢出脉外。

3．脾主肌肉脾主肌肉是指脾能维持肌肉的正常功能。

由于脾胃为气血生化之源，全身肌肉正常功能，是和脾运化功能分不开的。

脾运化水谷成精微和津液，生气血，将其输送布散到全身各处的肌肉中去，以供应肌肉的营养，保持肌肉活动的充足能量，使肌肉发达丰满，壮实有力。

4．脾开窍于口，其华在唇脾开窍于口，反映了脾胃运化功能与食欲、口味等的关系。

人的饮食、口味等与脾的运化功能有关。

若脾气健运，则食欲旺盛，口味正常，反之，若脾胃有病，则食欲不振、口淡乏味等。

若湿困脾气，则可出现口甜、口黏的感党。

口唇的色泽反映了气血的盛衰，脾为气血生化之源，唇为脾的外应。

脾健运，气血旺盛，口唇红润，有光泽。

若脾虚，则唇淡白，或萎黄。

5．脾在志为思思为思虑，正常的思考问题，对机体的生理活动无不良影响，若过度思虑，则影响机体生理活动，气机不畅，脾气郁结而影响脾的运化和生气血的功能。

脾在五行属土，脾生理功能在长夏时最旺盛，但是那时潮湿气候最易伤牌，所以要多吃健脾除湿的食物来加强脾运化功能。

中医基础理论五脏详解（脾）脾位于腹腔上部，膈膜之下，与胃以膜相连，“形如犬舌，状如鸡冠”，与胃、肉、唇、口等构成脾系统。

主运化、统血，输布水谷精微，为气血生化之源，人体脏腑百骸皆赖脾以濡养，故有后天之本之称。

在五行属土，为阴中之至阴。

脾与四时之长夏相应。

（一）脾的解剖形态1．脾的解剖位置：位于腹腔上部，膈膜下面，在左季胁的深部，附于胃的背侧左上方，“脾与胃以膜相连”（《素问·太阴阳明论》）。

2．脾的形态结构：脾是一个形如刀镰，扁平椭圆弯曲状器官，其色紫赤。

在中医文献中，脾的形象是“扁似马蹄”（《医学入门·脏腑》），“其色如马肝紫赤，其形如刀镰”（《医贯》），“形如犬舌，状如鸡冠，生于胃下，横贴胃底，与第一腰骨相齐，头大向右至小肠，尾尖向左连脾肉边，中有一管斜入肠，名曰珑管”（《医纲总枢》）。

“扁似马蹄”是指脾而言，“形如刀镰”，“犬舌”、“鸡冠”是指胰而言。

总之，从脾的位置、形态看，可知脏象学说中的“脾”作为解剖学单位就是现代解剖学中的脾和胰。

但其生理功能又远非脾和胰所能囊括。

（二）脾的生理功能1．脾主运化：运，即转运输送，化，即消化吸收。

脾主运化，指脾具有将水谷化为精微，并将精微物质转输至全身各脏腑组织的功能。

实际上，脾就是对营养物质的消化、吸收和运输的功能：饮食物的消化和营养物质的吸收、转输，是在脾胃、肝胆、大小肠等多个脏腑共同参与下的一个复杂的生理活动，其中脾起主导作用：脾的运化功能主要依赖脾气升清和脾阳温煦的作用：脾宜升则健。

“人纳水谷，脾气化而上升”（《医学三字经·附录·脏腑》），“脾升而善磨”（《四圣心源》），水谷入胃，全赖脾阳为之运化。

故“脾有一分之阳，能消一分之水谷；脾有十分之阳，能消十分之水谷”（《医原》）。

脾的运化功能，统而言之曰运化水谷，分而言之，则包括运化水谷和运化水液两个方面。

（1）运化水谷：水谷，泛指各种饮食物。

脾运化水谷，是指脾对饮食物的消化吸收作用。

五脏之四：脾（仓廪之官）脾位于中焦，在膈之下，脾主运化水谷精微，为人身气血生化之源，故被称为"仓廪之官"、"后天之本"。

脾气主升，具有运化水谷、水湿之功，并能统摄血液，是消化系统的主要脏腑之一。

其在志为思，在液为涎，在体合肌肉、主四肢，在窍为口，其华在唇。

其经脉与胃相连，形成表里关系。

（1）脾的生理特性脾的生理特性可以归纳为以下三个方面：1、喜燥而恶湿。

脾之所以喜燥恶湿，是与其主运化水湿的生理功能有密切关系。

脾胃在五行中属土，但按阴阳来分类，脾为阴土，胃为阳土。

脾的阳气易衰，阴气易盛，脾又主运化水液，然湿邪侵犯人体，最易伤害脾阳。

脾阳虚衰，不仅可引起湿浊内困，还易引起外湿侵袭。

故《临证指南医案》说：“湿喜归脾者，与其同气相感故也。

”脾喜燥恶湿的理论，具有临床指导意义，即在治疗脾虚湿滞的病证时，宜用燥湿化湿之品。

2、脾为气机升降之枢纽。

脾位于人体中焦，心肺居其上，肝肾居其下。

所以人体气机升降运动，皆以脾为其枢纽。

心肾相交，水火既济，心阳下降，肾阴升腾，也以脾为升降之枢。

五脏之精，悉运于脾，脾旺才能清气上升布散。

肝气升于左，肺气降于右；肺气通调水道，肾之气化蒸腾，无不以脾为枢纽。

故脾胃互相配合，升降协调，则使气血水津布散通利，气机升降得宜，生发之机旺盛。

若脾虚气弱，枢机不利，则种种病变莫不由之而生。

对此种病变，总以调整脾胃，转动枢机为要。

3、脾与长夏相应。

春夏属阳，秋冬属阴，而长夏季节居于夏秋之交，为阴之始。

长夏季节，湿气当令，而脾为至阴之脏，故脾气旺于长夏，脾病则在长夏季节可以好转，但长夏湿气过盛，又容易损伤脾脏。

（2）脾的主要生理功能（一）主运化"运"，有运输、布散之意，例如体内各种精微物质的运输布散等；"化"，有变化、消化、化生之意，主要指饮食物的消化和水谷精微的吸收等。

脾主运化就是将水谷消化成为精微物质并将其运输、布散到全身。

中医基础理论五脏中医学是中国古代智慧的珍贵遗产，历经千年传承至今。

其基础理论是五脏学说，通过研究和理解五脏之间的相互关系，可以揭示人体疾病的根源和治疗方法。

本文将介绍中医基础理论的五脏部分，并探讨其在现代医学中的应用。

五脏，即心、肝、脾、肺、肾，是中医学中的重要概念。

中医认为，五脏主宰着人体的生理和病理变化，是维持人体健康的关键。

每个脏器都有其独特的功能和作用。

首先，心脏是人体的主要力量来源。

中医认为，心主循环系统，掌管血液的运行；心开窍于舌，可通过观察舌质、舌苔等来了解心脏的状况。

心脏的亏损会导致心悸、失眠等症状，因此保持心脏健康非常重要。

其次，肝脏是人体的储藏库。

中医认为，肝主疏泄，调节气血的运行；肝主筋，与肌肉、韧带的功能密切相关。

肝气不舒会引发情绪不稳、头痛等症状，因此保护肝脏对于维持身体的平衡至关重要。

再者，脾脏是人体消化吸收的重要器官。

中医认为，脾主运化，负责将食物消化吸收并转化为营养物质；脾开窍于口唇，可以通过观察口唇的颜色等来判断脾脏的功能。

脾气虚弱会导致消化不良、食欲不振等问题，因此保护脾脏有助于促进健康消化系统。

此外，肺脏是呼吸系统的主要组成部分。

中医认为，肺主气，掌管呼吸；肺开窍于鼻，可以通过观察鼻子的形状来了解肺脏的状况。

肺气不通畅会引发咳嗽、气短等症状，因此保护肺脏对于呼吸健康至关重要。

最后，肾脏是人体的基础之源。

中医认为，肾主藏精、主生长发育；肾开窍于耳，可以通过观察耳朵的形态来了解肾脏的状况。

肾脏的虚弱会引发性功能障碍、腰膝酸软等问题，因此保养肾脏有助于促进性健康和整体健康。

中医基础理论的五脏学说在现代医学中也受到一定的关注和应用。

尽管现代医学倾向于以器官的解剖和生理学来研究人体，但对五脏的理解和研究仍然有其独特的价值。

例如，通过调节心脏的功能可以有效控制心血管疾病的发展，通过调节肝脏的功能可以达到解毒和抗炎的效果。

总之，五脏学说是中医基础理论的重要组成部分，对于理解疾病的本质和治疗方法具有重要意义。

脾的生理功能中医基础理论
脾在中医的心说中是五脏之首，是滋阴养血、湿热调和、敛收司空的重要器官。

据
《黄帝内经》所言：“脾者，天下之母，谓之主五藏，其气淫湿，其味辛甘。

”它与肝、肾、心、肺几大器官互相调节，维持身体的物质物理平衡。

中医学认为，脾脏负责消化吸收，调节胆汁分泌，控制水湿平衡，促进血液循环，促
进细胞及机体内元素的代谢作用，并能够调节机体的免疫功能。

脾虚的基本表现是消化系统的功能失调，消化不良，精神萎靡，食欲不振，牙关紧闭，胃虚，大便不定，舌苔稀薄，脉双细。

脾虚徐徐会加重，伴随出现口干、发热、心悸、乏力、腹胀、便秘等症候。

脾虚与血液循环有关，表现为抗氧化能力减弱，血液变得浓稠，引起全身脉搏慢，但
伴有不顺畅，容易出现症证，尤其是痒痒、偏头痛、消渴而多饮，痒痒性螨虫病，头痛，
眩晕，手足心热等症。

对脾虚的治疗，根据症状与证候来选择方法，先要做好调理机体的基础阻断，通过清热、收气、滋阴的方式来滋补脾胃，然后进行中药煎煮，以滋补脾胃，健脾消食，调颠股，疏肝化痰，活血止痒，活血宣肝，活血祛瘀，调和胆汁等手法。

同时还要加强锻炼身体，
增加营养，增强体质，减少负担，保持脾胃气血畅通，改善脾虚症状。

中医基础理论五脏中医基础理论中的五脏，即心、肝、脾、肺、肾，是人体生命活动的核心，它们各自有着独特的生理功能和相互之间的密切联系，共同维持着人体的正常运转。

心，被称为“君主之官”，在五脏中居于首要地位。

心主血脉，推动血液在脉管中运行，将营养物质输送到全身各个脏腑组织，以维持其正常的生理功能。

同时，心主神志，主宰着人的精神、意识和思维活动。

如果心的功能出现异常，就可能会出现心慌、心悸、失眠、多梦、健忘等症状。

比如说，心血不足时，会导致心神失养，出现失眠、多梦、易惊等；心阳不足时，则可能出现畏寒肢冷、心胸憋闷等。

肝，被喻为“将军之官”。

肝主疏泄，能够调畅人体的气机，使气血运行通畅，促进脾胃的运化功能，调节情志。

此外，肝还藏血，具有贮藏血液和调节血量的作用。

当人处于安静状态时，部分血液就会贮藏于肝；而在活动时，肝又会将所藏之血输送到全身各处，以满足身体的需要。

如果肝气郁结，就容易出现情绪抑郁、胸胁胀痛、月经不调等问题；肝血不足时，则可能会出现头晕目眩、视力减退、肢体麻木等症状。

脾，被誉为“后天之本”。

脾主运化，包括运化水谷和运化水液两个方面。

运化水谷，就是将我们摄入的食物转化为营养物质，并吸收和输送到全身；运化水液，是指脾对体内水液的吸收、转输和布散。

脾还主统血，能控制血液在脉管内正常运行，防止溢出脉外。

脾气虚时，可能会出现食欲不振、腹胀、便溏、乏力等症状；脾不统血时，则会出现各种出血症状，如鼻出血、牙龈出血、月经过多等。

肺，被称为“相傅之官”。

肺主气，司呼吸，通过呼吸运动，吸入自然界的清气，呼出体内的浊气，实现体内外气体的交换。

肺还主宣发肃降，宣发是指将肺气向上向外布散，肃降是指将肺气向下向内清肃和下降。

肺通调水道，能够调节水液的代谢。

若肺失宣降，就可能出现咳嗽、气喘、胸闷等症状；肺气不足时，容易出现气短、自汗、易感冒等情况。

肾，被视作“先天之本”。

肾藏精，主生长发育和生殖，肾精是人体生命活动的根本物质。

《中医基础理论》讲课稿：五脏——脾的生理特性、肝的生理功能现在上课，上一节我们讲脾的生理特性，讲了第一个特性，叫脾主升清，又称脾气宜升，得出来脾宜升则健这样一个著名的原理。

由这个特性，推理出脾宜升则健。

下面我们讲脾第二个生理特性，脾喜燥恶湿，这也是咱们中医理论当中的一个难题，在这一节也是一个重点，涉及到中医的气化、涉及到运气，在这里只要求同学们做一般了解，旨在了解它的实践意义就可以了。

根据气化学说、运气学说（至于什么是运气学说？以后同学们再学习，暂时就这样理解），规定脾和胃在五行中同属土。

根据运气学说，还要分阳土和阴土，是湿土还是燥土，脾和胃这二者规定它们的阴阳属性，胃为阳，脾为阴。

同属土，胃为阳土，脾为阴土。

就气化来说，胃为燥，脾为湿。

湿和燥两者相比较而言，按照阴阳的属性，湿属阴，燥属阳。

把阴阳去掉，从气化来说，燥湿来说，规定脾为湿土，胃为燥土，同学们先理解到这个程度。

湿土指脾而言，燥土指胃而言，那么燥和湿有什么关系呢？根据阴阳学说，燥湿相对，阴阳相对，应该处于和谐状态。

也就是说脾湿和胃燥处于一个和谐的状态，意味着脾胃的生理功能是正常的。

这是一。

第二、就燥与湿相比较而言，中医还认为燥能胜湿，燥能抑制湿，使湿处于和谐状态，叫做无过无不及。

那么燥和湿，燥属阳，湿属阴。

我们上一节课讲阳和阴的关系，阳起主导作用。

为什么强调湿与燥的问题？强调阳燥能胜湿，没有阴湿能胜燥。

这里也体现了阴阳之间的关系，阳主阴从的关系，强调是阳气的重要作用。

所以第二记住，燥能胜湿。

至于为什么燥能胜湿？有兴趣的同学就这个问题将来学习运气的时候再进一步探讨。

这里只记住脾湿胃燥这两者比较而言，燥能胜湿，胜湿的结果使湿处于无过无不及的状态，这样才能保证脾的功能正常。

燥不能胜湿，那就是会出现湿太过，也就说胃的燥不能抑制脾的湿，达不到两者和谐状态，就会出现脾的湿太过，在这种情况下脾由正常生理状态转化为病理状态。

就这个意义讲脾恶湿，和燥相对，所以古人得出结论叫脾喜燥恶湿。

中医基础理论：五脏——脾的主要生理特点中医基础理论:五脏——脾的主要生理特点脾主运化:脾的运化功能包括运化水谷精微和运化水液两个方面。

1. 运化水谷:水谷,泛指各种饮食物。

运化水谷,即指脾对饮食物的消化、吸收和布散作用。

饮食物经过口腔、食道进入胃后,经过胃的初步腐熟,然后下降到小肠分别清浊,这期间,必须依赖于脾的运化,才能把饮食水谷消化成可以被人体利用的精微物质。

同样,亦要靠脾的转输,才能将这些精微物质输送到各脏腑组织器官,使其发挥正常的生理功能。

中医学认为,脾的运化水谷的功能,全赖于脾气,只有在脾气强健的情况下,水谷精微才得以正常的消化吸收,才能为化生精、气、血、津液提供足够的养料,从而使人体脏腑、经络、四肢百骸,以及皮毛筋肉等得到充分的营养,以维持正常的生理机能。

若脾气虚损,运化水谷精微的功能减退,则机体的消化吸收功能失常,则可出现腹胀、便溏、食欲不振,甚则面黄肌瘦,倦怠乏力等病变。

还可因气血生化不足、正气虚损而变生它病,所以说脾胃为后天之本,气血生化之源。

2. 运化水液:运化水液,是指脾对水液的吸收、转输和布散功能,是脾主运化的重要组成部分。

脾运化水液的功能包括两个方面。

由于脾位于人体中焦,故在水液代谢中起着重要的枢纽作用。

因此,只有脾气强健,则运化水液的功能才能正常发挥,方能防止水液在体内发生不正常的停滞,亦就防止了湿、痰、饮等病理产物的产生。

由于人出生后,主要靠从饮食物当中摄取营养,而饮食物的消化和吸收主要靠脾的运化功能来完成,脾胃的运化功能对维持人体的生命和健康具有极其重要的意义,故有“脾胃为后天之本”、“气血生化之源”的说法。

这实际上是对饮食营养和消化吸收功能的重要生理意义在理论上的高度概括。

脾胃为后天之本的理论,在防治疾病方面,具有重要意义。

在日常生活中,应注意饮食营养,饮食有节,保养脾胃,才能防止疾病的发生。

如金代医家李杲即在《脾胃论?脾胃盛衰论》中说:“百病皆由脾胃衰而生也”。

中医执业医师考试《中医基础理论》考点解析：五脏细目一：五脏的生理功能与特性1、心的生理功能与特性：生理功能：主血脉，主藏神。

生理特性：为阳脏而主通明。

2、肺的生理功能与特性生理功能：肺主气;肺主宣发，肃降;肺主通调水道;肺朝百脉，主治节。

生理特性：肺为华盖;肺为娇脏;肺气宣降。

3、脾的生理功能与特性生理功能：主运化;主统血; 生理特性：脾气主升;喜燥恶湿。

4、肝的生理功能与特性生理功能：主疏泄;主藏血; 生理特性：肝为刚脏;肝气升发。

5、肾的生理功能与特性生理功能：藏精，主生长发育生殖与脏腑气化;主水;主纳气。

生理特性：主蛰守位。

细目二：五脏之间的关系1、心与肺的关系：气与血的方面。

生肺主气，吸入清气，生成宗气，助心行血。

理心主血脉，推动血行，有利于肺气的输布。

病肺气虚——宗气生成不足——心血瘀阻(心力衰竭：端坐呼吸)理心血运行不畅——肺气输布不利：气喘，胸闷。

2、心与脾的关系：血液的生成和运行方面。

生心主血脉,心阳温运脾土。

理脾主统血，为气血生化之源。

病心血亏虚：心悸、健忘、失眠、多梦。

理脾失健运：纳呆、腹胀、便溏、倦怠无力。

3、心与肝的关系：血液和情志方面。

生血液：心主血脉，肝主藏血，肝血养心血。

理情志：心主神志，肝主疏泄，调畅情志。

病心肝血虚：心悸、失眠、两目干涩，肢体乏力。

理心肝火旺：心烦、失眠、急躁易怒。

4、心与肾的关系：阴阳相交、心肾相交、水火既济生心阳在上，下行以温肾水，使肾水不寒。

理肾阴在下，上行以抑心阳，使心火不亢。

病心肾阴虚(水亏火旺)：心悸、失眠、腰膝酸软、多梦遗精。

理心肾阳虚(水气凌心)：心悸、肢冷、水肿、尿少。

5、肺与脾的关系：气的生成和水液代谢方面。

生宗气的生成：肺吸入清气和脾胃运化的水谷精微之气。

理水液代谢：肺主通调水道，脾主运化水谷精微。

病肺脾气虚：咳喘无力，腹胀，纳呆，便溏。

理水液障碍：痰饮水肿——脾为生痰之源，肺为贮痰之器。

6、肺与肝的关系：气的升降和平衡方面生肺主肃降，防止肝气亢逆。

中医对脾的认识和理解中医学中，脾是人体五脏之一，位于腹部，是消化系统和免疫系统中重要的器官之一。

脾主要功能是运化水谷，提供营养，以维持人体的正常生理功能。

而中医对脾的认识和理解与西医有所不同，下面就来详细了解一下。

中医认为脾是生化之源。

生命活动是由气血津液等物质构成的，而脾则是这些物质的转化和运输中心。

脾的主要功能是运化水谷，将食物中的营养物质转化为气血等物质，供给全身各个部位的需要。

因此，中医常常把脾比作人体的“厨师”，将食物烹制成适合人体吸收的营养物质。

中医认为脾是肌肉的“母亲”。

肌肉是人体各个器官和组织的基础，而脾则是肌肉的生长和发育的基础。

如果脾功能不好，就会导致肌肉萎缩、无力等问题。

因此，中医常常强调保护脾的健康，以保证肌肉的正常发育和运动功能。

中医认为脾与情志有密切关系。

情志是人体内部的一种能量，对人体的健康有着重要的影响。

而脾则是情志的调节中心，它能够影响人的精神状态和情绪变化。

如果脾功能不好，就会导致情绪不稳定、易怒、烦躁等问题。

因此，中医常常建议人们要保持心情愉悦，以促进脾的健康。

中医还强调脾与脾气的关系。

脾气是人体内部的一种能量，它是由脾运化水谷产生的。

脾气能够影响人的体质和免疫力，如果脾气不足，就会导致人体的免疫力下降，易受感染。

因此，中医常常强调保护脾气的健康，以促进人体的免疫力。

中医还强调脾与其他器官的关系。

脾和其他器官之间有着密切的联系和相互作用，它们共同构成了一个复杂的生命体系。

因此，中医常常强调整体调理，以保证各个器官的正常运作。

中医对脾的认识和理解非常深入和细致，它把脾视为生化之源、肌肉的“母亲”、情志的调节中心、脾气的产生中心以及整体调理的重要器官。

因此，保护脾的健康，对于人体的健康和长寿具有重要的意义。