25短文两篇(夸父逐日 共工怒触不周山)

初二下册语文第8课短文两篇对于语文的学习，掌握好每一个知识点是至关重要的。

下面是店铺收集整理初二下册语文第8课《短文两篇》的内容以供大家学习。

初二下册语文第8课《短文两篇》原文：日为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。

在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。

我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在山谷。

为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。

生命是可爱的。

但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界么?倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。

我要飞向火热的日球。

让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。

7月21日月每次对着长空的一轮皓月，我会想：在这时候某某人也在凭栏望月么?圆月有如一面明镜，高悬在蓝空。

我们的面影都该留在镜里吧，这镜里一定有某某人的影子。

寒夜对镜，只觉冷光扑面。

面对凉月，我也有这感觉。

在海上，山间，园内，街中，有时在静夜里一个人立在都市的高高露台上，我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子。

冬季的深夜，立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。

的确，月光冷得很。

我知道死了的星球是不会发出热力的。

月的光是死的光。

但是为什么还有姮娥奔月的传说呢?难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生么?或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。

初二下册语文第8课《短文两篇》练习题：一、根据课文内容填空。

(3分)《夸父逐日》选自，《共工怒触不周山》选自，它们都是 (体裁)。

二、解释加点字词(15分)1、逐走( )2、入日( )3、河、渭不足( )4、北饮大泽( )5、弃其杖( )6、化为邓林( )7、昔者( )8、怒而触不周山( )9、地维绝( )10、故日月星辰移焉( )( ) 11、地不满东南( )12、故水潦尘埃归焉( )( ) 13、天柱折 ( )三、翻译下列句子。

共工怒触不周山,阅读答案篇一：夸父逐日共工怒触不周山复习题及答案一、原文、译文原文：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。

未至，道渴而死。

弃其杖，化为邓林。

译文：夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。

黄河、渭水的水不够，往北去大湖喝水。

还没到大湖，在半路因口渴而死。

丢弃他的手杖，（手杖）化成桃林。

二、文学常识积累1、出处：《山海经》；《山海经》是我国古代地理著作，共18篇，《夸父逐日》体裁是神话。

三、重点字词解释。

（1）夸父逐日（追赶太阳；）（2）与日逐走（竞跑、赛跑）（3）入日（追赶到太阳落下的地方）（4）欲得饮：想要（5）饮于河（于，到）（河，黄河）（6）河渭不足（黄河、渭水）（7）北饮大泽（向北、“去北方”；大湖）（8）未至（到达）（9）道渴而死（在半路因口渴而死）（10）道渴而死（道，“在半路上”而，表修饰）（11）弃其杖（弃，遗弃；其，他的）（12）化为邓林（即桃林）四、成语1、“夸父逐日”是一个成语，现在多比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

五、课文理解中心思想（整体把握）（文章主旨）（怎样认识神话主题？）：《夸父逐日》记叙了夸父逐日的故事，表现了夸父逐日的无比英雄气概，反映了古代劳动人民探索大自然、征服大自然的强烈愿望和顽强斗志。

.六、内容填空题原文回答：1、夸父虽死，但仍为人类造福的句子是：弃其杖，化为邓林。

2、表明夸父逐日口渴后的做法的句子是：饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽3、表明夸父逐日的结果的句子是：未至，道渴而死。

4、本文以丰富的想象引入深思，表现最突出的句子是：弃其杖，化为邓林。

七、开放性1、夸父是一位怎样的人物？你如何理解（怎样认识）这一人物形象？答：夸父是位神奇的人物，他是一位善于奔跑的巨人，与太阳“逐走”。

夸父有明确追求，他勇敢、执着；有理想、有抱负、有牺牲精神、甘为人类造福。

这一人物形象，具有超现实的，夸张的浪漫主义色彩。

共工怒触不周山,阅读答案一、原文、译文原文：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭缺乏，北饮大泽。

未至，道渴而死。

弃其杖，化为邓林。

译文：夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。

黄河、渭水的水不够，往北去大湖喝水。

还没到大湖，在半路因口渴而死。

丢弃他的手杖，（手杖）化成桃林。

二、文学常识积累1、出处：《山海经》；《山海经》是我国古代地理著作，共18篇，《夸父逐日》体裁是神话。

三、重点字词解释。

（1）夸父逐日（追赶太阳；）（2）与日逐走（竞跑、赛跑）（3）入日（追赶到太阳落下的地方）（4）欲得饮：想要（5）饮于河（于，到）（河，黄河）（6）河渭缺乏（黄河、渭水）（7）北饮大泽（向北、“去北方”；大湖）（8）未至（到达）（9）道渴而死（在半路因口渴而死）（10）道渴而死（道，“在半路上” 而，表修饰）（11）弃其杖（弃，遗弃；其，他的）（12）化为邓林（即桃林）四、成语1、“夸父逐日”是一个成语，现在多比喻有宏大的志向或宏大的力量和气魄。

五、课文理解中心思想（整体把握）（文章主旨）（怎样认识神话主题？）：《夸父逐日》记叙了夸父逐日的故事，表现了夸父逐日的无比英雄气概，反映了古代劳动人民探索大自然、征服大自然的强烈愿望和顽强斗志。

.六、内容填空题原文答复：1、夸父虽死，但仍为人类造福的句子是：弃其杖，化为邓林。

2、说明夸父逐日口渴后的做法的句子是：饮于河、渭；河、渭缺乏，北饮大泽3、说明夸父逐日的结果的句子是：未至，道渴而死。

4、本文以丰富的想象引入深思，表现最突出的句子是：弃其杖，化为邓林。

七、开放性1、夸父是一位怎样的人物？你如何理解（怎样认识）这一人物形象？答：夸父是位神奇的人物，他是一位善于奔跑的巨人，与太阳“逐走”。

夸父有明确追求，他勇敢、执着；有理想、有抱负、有牺牲精神、甘为人类造福。

这一人物形象，具有超现实的，夸张的浪漫主义色彩。

2、“逐日”的意思是：追逐太阳怎样理解这一行为？这一行为表达了夸父的英雄气概，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

（学生用）25 短文两篇《夸父逐日》导学案[学习目标] ：1.了解《山海经》及中国神话有关知识；积累一些文言词句；朗读背诵《夸父追日》。

2.理解掌握文章的主要内容和夸父形象分析。

3.情感目标：理解文章的主旨以及所蕴含的人生哲理。

[学习重难点]：1.朗读背诵文言课文，积累一些文言词汇。

2.理解文章的主旨，分析人物形象。

3.体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。

[知识链接]：《山海经》简介:《山海经》，书名。

18篇，作者不详，大约是战国至西汉初年的作品。

其中14篇战国时作品，《海内经》四篇为西汉初年的作品。

它是我国现存最古老的地理书，内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。

[自主学习]:1.诵读指导,注意读准字音、节奏。

夸父/与日逐走，入日。

渴，欲得饮，饮/于河、渭；河、渭/不足，北饮/大泽。

未至，道渴/而死。

弃/其杖，化为/邓林。

2.你能说说以下加点词的古今异义吗？①夸父与日逐走．（古义：；今义：）②饮于河．、渭（古义：；今义：）3.认识古代汉语的两种句式。

①北饮大泽（又到北方的大湖去喝水）——②弃其杖，（杖）化为邓林。

——[课堂学习]：（一）整体诵读，问题探讨1.夸父为什么要逐日？（）2.通过阅读，我看到了一个的夸父。

3.现在请大家说说《夸父逐日》的主题。

4.《夸父逐日》对今天的我们有什么启发？（二）合作探究1. 怎么看待夸父敢于“与日逐走”？答：2．对于夸父临死时弃其杖，化为邓林这个情节，你有何感想？答：3．从《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想愿望和精神？答：4.夸父是怎样一个人物？答：[作业布置]（一）背诵《夸父逐日》。

（二）推荐阅读：《山海经》。

（三）熟读课文回答夸父与日逐走，入日；，，、；河、渭不足，北饮大泽。

未至，道渴而死。

弃其杖，化为邓林。

1．补充文中空白处。

25课《短文两篇夸父逐日》同步练习一、基础知识训练1.《夸父逐日》选自______________________________。

答案：《山海经》解析：“夸父逐日”出自《山海经·海外北经》与《山海经·大荒北经》，夸父逐日是古代汉族神话传说故事，相传在黄帝王朝的时代，夸父族其中一个首领想要把太阳摘下，放到人们的心里面，于是就开始逐日。

点评：本题考查学生对把握诗歌内容的认知能力。

文学及名著一般考查经典篇目的出处及重要作家的资料和作品有关内容。

解答这类题目关键以课本的注释为主，注意平时的积累。

最好的办法就是将这些篇目做一个系统的梳理，可按朝代和国籍编序，列出每一篇目的出处、作者、文章内容要点以及相关的资料等。

2.《山海经》是一部_______________________________________________的书。

答案：最早的地理书，主要记载传说中的地理。

解析：《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。

山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。

保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

点评：本题考查学生对把握诗歌内容的认知能力。

文学及名著一般考查经典篇目的出处及重要作家的资料和作品有关内容。

解答这类题目关键以课本的注释为主，注意平时的积累。

最好的办法就是将这些篇目做一个系统的梳理，可按朝代和国籍编序，列出每一篇目的出处、作者、文章内容要点以及相关的资料等。

3.《夸父逐日》和《两小儿辩日》两篇短文的内容都与___________有关，都体现了古人的_________精神。

答案：太阳 | 探索解析：“逐日”“辩日”都是关于“太阳”的内容，都是关于“太阳”知识的探索。

点评：本题考查学生对把握诗歌内容的认知能力。

文学及名著一般考查经典篇目的出处及重要作家的资料和作品有关内容。

25、短文两篇《夸父逐日》《共工怒触不周山》教学目标1．积累文言词汇，能正确理解、翻译课文。

2．熟读课文，培养语感，背诵《夸父逐日》。

3．培养探究精神，能多角度理解课文。

教学重点积累文言词汇，熟读课文，背诵《夸父逐日》，教学难点多角度理解两篇文章的内涵。

设计思路文言文学习重在诵读和积累文言知识。

而这两个过程是枯燥的。

那么如何激起学生的学习兴趣呢?关键要发挥学生的主观能动性。

诵读方面，可以采取教师范读的方式，激起学生的读书兴趣；积累文言知识方面，则可以指导学生运用《古汉语常用字字典》进行讨论式自主学习。

教师进行必要的指导，不必字字落实，只要让学生掌握一些关键字、句式，重要的是要培养学生的语感。

学生在熟读成诵的基础上，正确翻译和理解课文。

这两篇短文都反映了古人可贵的探索精神，因此教学可以采取讨论的方式，鼓励学生多角度地理解文章的内涵。

鉴于此，教学方法采用：1、诵读法。

可以先听录音或由教师范读课文，然后学生自由朗读，再指名学生读，齐读。

总之学生可以采取多种诵读方式，目的是能够熟读成诵，最好能当堂背诵。

2、讨论法。

一个是理解课文内容的讨论，可以四人为一组，运用工具书，互相帮助，进行讨论，然后提出问题，全班在教师的点拨下共同解决疑难；另一个就是关于夸父人物形象的讨论和《两小儿辩日》中一些问题的探究。

这样可使学生养成多角度看问题的习惯。

教学过程第一课时一、导入新课（夸父逐日）神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。

女娃造人的故事还记得吗？你还读过哪些神话故事？（盘古开天辟地，后羿射日，女娃补天，精卫填海）1．听录音，或由教师范读。

2．学生自由放声朗读。

3．学生当众朗读，师生一起评点。

可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价。

4．背诵竞赛。

(文言文学习重在诵读，重在语感的培养。

本文比较简短，容易熟读成诵。

所以学生完全可以在一定的时间内把全文背诵出来，为下面的学习作好铺垫。

)二、自主学习，掌握内容1．四人一组，运用工具书进行讨论式自主学习。

《夸父逐日》文言文阅读理解及答案《夸父逐日》文言文阅读理解及答案上学期间，大家一定没少背过文言文吧？文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子到明清八股，都属于文言文。

相信还是有很多人看不懂文言文，下面是小编为大家整理的《夸父逐日》文言文阅读理解及答案，欢迎大家分享。

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。

未至，道渴而死。

弃其杖，化为邓林。

《共工怒触不周山》昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。

天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。

1、联系课文内容，说说你对夸父这一人物的认识。

答：2、《夸父逐日》从哪些方面看出它的想象力与神奇性？（原文回答）答3、从“弃其杖，化为邓林。

”可以看出夸父怎样的性格特点？答：4、从《夸父逐日》要表达古代人民怎样的愿望与精神？答：5、“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？答：6、如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？答：参考答案：1、夸父是一位执著、勇敢，敢于追求，乐于奉献，愿为人类造福的英雄。

2、从以下内容可以看出：“饮于河、渭；河、河、渭不足，北饮大泽。

3、从中可以看出夸父愿为人类造福的奉献精神。

4、要表达古代人民想了解自然，征服自然的愿望与精神。

5、“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。

6、古代人民不了解自然现象，把各种自然现象归结于神的支配与作为。

本文中用神话解释的自然现象是“天倾西北”“地不满东南”。

写作部分略注释1、逐走：竞跑，赛跑。

2、逐：竞争。

走：跑。

3、入日：追赶到太阳落下的地方。

4、欲得饮：想要喝水解渴。

5、河、渭：即黄河，渭水。

6、北饮大泽：大湖。

传说纵横千里，在雁门山北。

北：方位名词用作状语，向北方，向北面。

7、道渴而死：半路上因口渴而死。

8、邓林：地名，今在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。

邓林即“桃林”。

9、未至：没有赶到。

《共工怒触不周山》阅读练习及答案篇一：夸父逐日共工怒触不周山复习题及答案一、原文、译文原文：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。

未至，道渴而死。

弃其杖，化为邓林。

译文：夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。

黄河、渭水的水不够，往北去大湖喝水。

还没到大湖，在半路因口渴而死。

丢弃他的手杖，（手杖）化成桃林。

二、文学常识积累1、出处：；是我国古代地理著作，共18篇，体裁是神话。

三、重点字词解释。

（1）夸父逐日（追赶太阳；）（2）与日逐走（竞跑、赛跑）（3）入日（追赶到太阳落下的地方）（4）欲得饮：想要（5）饮于河（于，到）（河，黄河）（6）河渭不足（黄河、渭水）（7）北饮大泽（向北、“去北方”；大湖）（8）未至（到达）（9）道渴而死（在半路因口渴而死）（10）道渴而死（道，“在半路上”而，表修饰）（11）弃其杖（弃，遗弃；其，他的）（12）化为邓林（即桃林）四、成语1、“夸父逐日”是一个成语，现在多比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

五、课文理解中心思想（整体把握）（文章主旨）（怎样认识神话主题？）：记叙了夸父逐日的故事，表现了夸父逐日的无比英雄气概，反映了古代劳动人民探索大自然、征服大自然的强烈愿望和顽强斗志。

.六、内容填空题原文回答：1、夸父虽死，但仍为人类造福的句子是：弃其杖，化为邓林。

2、表明夸父逐日口渴后的做法的句子是：饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽3、表明夸父逐日的结果的句子是：未至，道渴而死。

4、本文以丰富的想象引入深思，表现最突出的句子是：弃其杖，化为邓林。

七、开放性试题1、夸父是一位怎样的人物？你如何理解（怎样认识）这一人物形象？答：夸父是位神奇的人物，他是一位善于奔跑的巨人，与太阳“逐走”。

夸父有明确追求，他勇敢、执着；有理想、有抱负、有牺牲精神、甘为人类造福。

这一人物形象，具有超现实的，夸张的浪漫主义色彩。

共工怒触不周山【教学目标】1．了解文言文一词多义现象；理解积累文言词汇；正确掌握句中的停顿。

2．了解并掌握神话故事的知识，理解短文所蕴含的人生哲理。

懂得事物具有多面性，要敢于思考，大胆质疑，要实事求是。

3．有感情地诵读并熟练地背诵课文；能通过想象，扩展文章省略的细节和场景，加深对文章的理解。

4．感受共工勇敢、坚强，自我牺牲的精神，以及改造山河的大无畏精神；体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；培养学生热爱祖国古代文化时思想感情。

【重点难点】1．对课文内容的理解、诵读及背诵。

2．让学生明白故事中蕴含的意义及课外的拓展延伸。

【教学设想】1．教学这篇短文，要注重诵读。

2．教学时数：1课时【教学设计】一. 复习导入，说一说学过的神话故事说说你所知道的一些古代神话故事。

（夸父逐日、女娲补天等）。

今天我们再次走进神话世界，学习新的神话故事。

（板书课题）（板书课题）二介绍《淮南子》（让学生先回答，教师适当做补充）《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作，今存的有二十一篇。

此书包括了广大而光明的通理。

全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。

三译读课文1.教师范读课文。

要求学生听准字音、节奏。

2.学生齐读1遍。

（齐声朗读）3.学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。

昔者（）共工与颛顼争为帝，怒而触（）不周之山，天柱折，地维绝（）。

天倾西北，故日月星辰移（）焉；地不满（）东南。

故水潦（）尘埃归（）焉。

4.学生口头翻译课文。

加深理解。

译文：从前，共工与颛顼争为帝王（共工：传说中的部落首领。

颛顼：传说中的五帝之一，黄帝轩辕氏的孙子），（共工）发怒撞不周之山（触：碰，撞。

不周山：传说中的一座大山），支撑天的柱子折了（按，古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳拴挂），系挂地的绳子断了。

天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动（焉：代词兼语气词，与“于是”或“于此”相当）；大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去（潦：积水。