清初遗民诗人方文及其《嵞山集》研究

郑玉《师山先生文集》叙评及其版本概述*作者：江增华谢琼羽来源：《河南图书馆学刊》 2018年第12期江增华，谢琼羽（安徽师范大学图书馆，安徽芜湖241002）关键词：郑玉；《师山先生文集》；版本；思想内涵摘要：文章介绍了郑玉的生平，依据相关史志、目录学著作等探讨了《师山先生文集》的版本源流及承传关系，分析了《师山先生文集》所展现的思想内涵。

中图分类号：G256文献标识码：A文章编号：1003-1588(2018)12-0133-031郑玉生平述略郑玉（1298—1358)，字子美，号师山，元代诗文家、学者，贞白先生郑千龄长子，徽州歙县双桥郑村（今安徽省黄山市）人。

郑玉精研儒学，在徽州新安理学中占有一席之地，在《春秋》学、文学等领域也颇有成就，成为享誉东南的一代名儒。

对其人生、文集及其版本流变进行研究，可以揭示元代新安理学及其文学特质，有助于推动徽州历史文化研究的发展。

郑玉幼年聪颖敏悟，长而志存高远，笃学六经，饱读诗书，而科场困踬，两应进士试而不售，即弃举业，淡于仕进，专心在家乡执教，耽研儒学经典，通解六经，尤精于《春秋》。

受学者甚众，所居不能容，门生鲍元康（字仲安）特意为其建讲学之所，名曰“师山书院”，人称其“师山先生”，郑玉自号“师山”。

元文宗至顺初，他随父游京师，当时名流巨公见其诗文，交相称赞，欲荐之于朝，郑玉奉亲南归，绝意仕进，勤于著述、教学。

顺帝至正十年（1350），朝廷以翰林待制之职召郑玉入京，郑玉以身体有病为由婉言辞谢（一说：顺帝至正十四年，征拜翰林待制，以疾辞）。

元至正十七年（1357），明太祖朱元璋率军攻破徽州，守将迫其出仕，遭人陷害入狱，幸得门生鲍深（字伯源）搭救脱险。

次年，郑玉再次入狱，不忍鲍深以子替换脱身计谋，自缢而死。

其实郑玉曾曰：“吾岂事二姓者邪？因拘留久之，亲戚朋友携具饷之，则为之尽欢，且告必以死状。

手自为书以遗其诸生鲍深、鲍观（字以仁）、汪克俊及其从孙（郑）忠（字以孝）曰：吾既不得慷慨杀身以励风俗，犹当从容就死以全节义。

方仲舒交游考及其遗民情结任雪山【摘要】方仲舒为桐城派方苞之父,生性喜交游,不治生产.其所往来者,多为明遗民,尤其与杜濬、杜岕兄弟、方文、钱澄之、胡其毅等人往来更密切.通过交游对象与唱和诗文的分析发现,方仲舒堪称是明遗民,并对其子方苞出处及文学创作产生影响.【期刊名称】《合肥学院学报（自然科学版）》【年(卷),期】2018(035)004【总页数】5页(P90-94)【关键词】方仲舒;方苞;交游;明遗民【作者】任雪山【作者单位】合肥学院中国语言文学系,合肥 230601【正文语种】中文【中图分类】I206.6(254)方仲舒(1638—1707年)，字董次，又字南董，号逸巢，上元县岁贡生，少好老庄之书，性豁然无拘碍，喜交游，耽于诗酒，不治生产。

所著《瞻云堂集》①《棠村集》《爱庐集》《渐律草》《甲新草》《卦初草》等，乃桐城派一代宗师方苞之父。

前人对方仲舒少有研究，一方面或因其学术史地位较轻；另一方面，也显示方苞以及桐城派研究有待深入。

毕竟，了解一个人很难绕开其家庭成长背景。

而至今不见一篇方仲舒的研究论文，凸现方苞研究的简单化，甚至脸谱化，使得一些问题长期得不到合理的解释。

②本文通过方仲舒的交游考辨及其人生考量，希冀深化对方苞乃至桐城派的了解，同时对清初江南遗民的生存状况亦有所揭示。

时人邓汉仪曾评价方仲舒：“董次名家俊才，而至性纯谨，与交游之前辈极谦退，修子弟之职，茶村每称道之。

固不独其诗秀拔，而思致更超也。

”[1]戴名世为方仲舒作传时称：“宗老涂山及杜于皇钱饮光，皆造门降行辈与之交。

”[2]方苞提及父亲时常说：“昔先君子不治生产，而好交游。

”[3]502不难发现，徜徉山水，诗酒唱和，几乎成了方仲舒最主要的生活方式，也是我们认识他的主要向度。

1 方仲舒与杜濬、杜岕兄弟杜濬(1611—1687年)，原名诏先，字于皇，号茶村，有《变雅堂文集》《变雅堂诗集》。

杜岕(1617—1693年)，原名绍凯，字苍略，号些山，有《些山集》。

方文“嵞山体”及其对清初诗坛的影响宋豪飞【摘要】方文是明末清初桐城著名诗人，明遗民诗人的杰出代表，在诗坛享有极高的声誉。

其诗自成一家，被称作“嵞山体”，创作内容丰富，突出表现在抒发强烈的遗民情怀、反映现实、感时纪事等方面；在艺术上表现为语言通俗流畅、浅显如话，所抒发的情感真诚直率等特色。

“嵞山体”在清初诗坛多受褒扬，占有一席之地。

%FAnG Wen, a famous poet in Tongcheng county in the late Ming and early Qing dynasties, was an outstanding rep-resentative of the Ming dynasty and enjoys a high reputation in the circle pf poetry. His poems have a style of his own called “Tus-han Style”, rich in contents ranging from expressing strong feelings of the adherents of the Ming dynasty to reflecting and recording social reality. Artistically, FAnG Wen's poems are smooth in language, clear and easy to understand, and sincere and straightfor-ward in emotion. His “Tushan Style” poems were spoken highly in the early Qing poetic circle and had a place of its own.【期刊名称】《安庆师范学院学报（社会科学版）》【年(卷),期】2014(000)004【总页数】6页(P88-93)【关键词】方文;嵞山体;遗民诗人;清初诗坛【作者】宋豪飞【作者单位】安庆师范学院文学院，安徽安庆 246133【正文语种】中文【中图分类】I207.22清初诗坛呈现较为繁荣的局面，缘于由明入清诗人之创作，其中就包括人数众多不仕新朝甘当遗民之诗人群体，他们成为清初诗坛的创作主体，代表着清初诗歌的最高成就[1]。

论方文的遗民情结与诗风
胡金望
【期刊名称】《东南学术》
【年(卷),期】2008(000)005
【摘要】方文是明清之际具有鲜明创作个性和风格的遗民诗人.他的<涂山集>真实地反映了鼎革之际的时代风云、诗坛状况和作者苦闷的人生历程,取得了较高的艺术成就.首先,他以强烈的遗民情结为诗魂,创作了大量诗篇,体现了人品与诗品的高度统一.其次,他以诗歌为生命之所寄,创作题材丰富,众体皆备,形成了布衣诗人的平易诗风,其创作成就对于认识当时社会和研究明清之际诗风演变具有独特的价值和意义.
【总页数】7页(P142-148)
【作者】胡金望
【作者单位】漳州师范学院中文系
【正文语种】中文
【中图分类】I207.22
【相关文献】
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文学界..摘要：明清鼎革之际，出现了大批遗民诗人。

作为皖中桐城方氏的代表诗人，方文的遗民情感表现得异常尖锐。

本文着重从对其"嵞山"别号的考究以及方文本人的性格与诗歌创作方面揭示其深刻的遗民情怀。

关键词：方文；嵞山；遗民情怀中图分类号：I03文献标识码：A文章编号：1673-2111（2012）02-0184-02明清鼎革之际，风云变幻，一批批遗民以自己独特的姿势横出江湖。

他们或者遗世独立，不流于新朝新世；或者愤慨激昂，一次次与新朝为敌，立志恢复故国；或者在为新朝做事的同时，怀着深刻的愧疚之心，至死方为解脱；或者在最初的极度愤慨之后，慢慢接受了新朝的统治……无论怎样，遗民都成为明清易代之际一道独特的风景。

大量反应遗民特定心态的诗歌出现在这种特定的环境下。

方文无疑是皖中地区遗民的典型之一。

桐城方氏是皖中最负盛名的世家大族之一，不仅祖巨裔繁，而且屡世官宦，与明朝依附至深，并以刚直称。

方文七世祖即方法，他是方孝孺的学生，目睹其师被永乐帝诛灭十族而愤慨自杀，由此可见方氏族人的忠孝之心。

方文的祖父是方学渐，乃桐城讲学之风的开山之人。

父亲方大铉乃万历进士。

方文作为方家之后，是唯一一个一生以诗为性命所寄之人。

他的诗中流露出一股强烈的坚贞遗民之气，不与清廷合作的姿态异常坚定。

他的“布衣语”与“簪绅朝士”形成了鲜明对比，强烈的讽刺了明亡之后仕清之人，表达了自己至死不降清的决心。

方文（1612-1669），字尔止，号嵞山。

初名孔文，又名一耒，字明农，别号淮西山人、忍冬子。

桐城人。

明末为诸生，入清即弃诸生，以卖卜、行医或充塾师游食为生，气节凛然，交游遍南北。

康熙八年，客死无锡，或云入鄂道卒，年五十八岁。

著有《嵞山集》及续集、又续集共诗二十一卷。

《嵞山集》为崇祯九年丙子至顺治十三年丙申之诗。

续集四卷，又名《四游草》。

四游者，北游，徐杭游，鲁游，西江游也。

乃顺治十四年丁酉至康熙元年壬寅之诗。

又续集五卷，为康熙元年壬寅至八年己酉之诗。

吉林大学图书馆藏稀见清人诗文集叙录潘可新;朱永惠【摘要】《清人别集总目》《清人诗文集总目提要》等大型书目文献,是著录现存清代诗文集的大型工具书,对于研究清代文学具有重要的参考价值,但由于种种原因,仍有遗漏.本文仅择选吉林大学图书馆所藏古籍中十三部清人诗文集目录未收者叙录,或于学林有所裨益.【期刊名称】《通化师范学院学报》【年(卷),期】2017(038)012【总页数】6页(P133-138)【关键词】吉林大学图书馆藏;稀见清代诗文集;叙录【作者】潘可新;朱永惠【作者单位】吉林大学图书馆古籍部吉林长春130012;吉林大学图书馆古籍部吉林长春130012【正文语种】中文【中图分类】G256清人诗文集浩如烟海，但究竟有多少数量，并无定论.近年陆续出版了李灵年、杨忠编《清人别集总目》、柯愈春著《清人诗文集总目提要》、王绍曾编《清史稿艺文志拾遗》等大型书目文献，共记载清人诗文集大约有三、四万种，已包括绝大部分清人诗文集.然而，由于种种原因，仍有遗漏.笔者在整理吉林大学图书馆所藏古籍时，发现十三部稀见清人诗文集，为几部大型清人诗文集书目文献未收录或著录不完备的，亦补录如下，或于学林有所裨益.《槐荫堂诗》一卷，王梓撰，胡在恪选，蒋龙、戴祁校.清康熙三十六年刻本.一册.每半叶九行十九字，四周双边，白口，单鱼尾.书口上镌书名.框高18厘米，宽13.5厘米.卷首有康熙三十六年家弟胡在恪、学弟蒋鑨、蕲春顾昌、守业门人程维祉、三十七年丁灦序，卷末有同学教弟彭始慎跋.王梓（生卒年不详），字琴伯，号适庵，邰阳（陕西合阳县）人.太学生.历任崇宁（四川郫县）、孝感（湖北孝感县）二县知县.辑《三立编》十二卷卷末附年谱一篇，《四库全书总目》著录，今未见传世版本，撰《武夷山志》二十八卷，湖北孝昌官署槐荫堂刻李因笃撰《汉诗音注》.是书包括胡、蒋、顾、程、丁序五篇，彭跋一篇，诗六十八首.《槐荫堂诗》一卷，《清人诗文总目提要》《清人别集总目》《清史稿艺文志拾遗》及各家书目均未载，仅合阳县志编纂委员会编《合阳县志》录：“王梓《槐荫堂诗集》.”［1］疑为稀见本.《香嵒诗稿》一卷，周钺撰，清乾隆八年（1743）刻本.一册.每半叶十一行二十一字，左右双边，上下粗黑口，双对黑鱼尾.版心上镌书名.框高17.5厘米，宽13.5厘米.卷首有杭世骏撰《文学周汝盘墓志铭》，卷末有乾隆癸亥（八年）子周大枢志.周钺（1677-1741），字汝盘，号晚菘，又号香嵒，浙江山阴人.康熙诸生.年十八为博士弟子员，性至孝.居毗陵，薄游粤东.一生精研经学，拟著《三礼会通》不果.著有《类纂左事》二十二卷、《岭南杂记》一卷、《粤南杂记》一卷等.《嘉庆山阴县志》有传.此诗稿卷末清乾隆八年子周大枢志：“欢欣惨戚，间于诗发之，然过而不留，成即弃去，亦不多作，儿辈见则窃取录焉……今所存者，止庚寅《写忧草》一卷、戊戌《消寒杂咏》二卷、《破夏集》一卷而已，并昔所窃录，计共一百四十有七首.”《香嵒诗稿》一卷，《清人诗文总目提要》未载，《清人别集总目》仅载光绪二十年刻其子周大枢撰《存吾轩集本》附本.疑为稀见本.吉大馆藏两部：其一为清末会稽著名藏书家徐维则旧藏，钤“会稽徐氏铸学斋藏书印”印；其二为周通钤旧藏，钤“周通私印”“亭之”“青□书屋鉴藏”等印.《师善堂稿》二卷，包括《野渔小稿》一卷、《出塞吟》一卷，樊莹撰，清乾隆刻本.一册.每半叶十行二十字，四周双边，白口，单黑鱼尾.版心上镌书名：出塞吟、野渔小稿.框高17厘米，宽11.6厘米.卷首有康熙壬申彭始奋、乙亥汪鹤孙、乙酉先著、洪嘉植、乾隆乙丑陈撰序、樊莹《北征自记》，卷末有莹子樊昊跋.樊莹（1601-1685），字次白，号野渔.仪征（今江苏仪征）人.顺治十六年（1659）其父以事牵累被遣戍松花江畔（为吉林乌喇——今吉林市），樊莹当时尚在襁褓.待至三十岁，由山东青莱渡海，抵金州，至戍所省亲，并奉其父还.但其庶母及诸弟妹未能同归，后又分别流徙宁古塔、黑龙江（瑷珲）、沈阳诸地.善画，其画得宋元人笔意.亦工诗.关于樊莹生卒年各文献记载均为不详.然，《野渔小稿》有《戊午除夕》诗载：“哦诗亦草草，今年七十八”，康熙戊午为十七年，即1678年；另，据阮元辑《淮海英灵集》［2］载：“（莹）没年八十五”，可知樊莹生于1601年，卒于1685年.阮元辑《淮海英灵集》［2］载：“所为诗不加修饰，卓然成家，康熙乙酉，勒出《出塞吟》一卷、《野渔小稿》一卷，总称《师善堂稿》.”并选录诗稿十六首.是书包括：彭序，汪序，先序，洪序，陈序，樊跋一篇，《出塞吟》收诗四十五首，《野渔小稿》收诗一百四十六首.《师善堂稿》二卷，《清人诗文总目提要》《清人别集总目》《清史稿艺文志拾遗》均未载，疑为稀见本.《适斋诗草》一卷，蒋作楫撰，清雍正元年（1723）蒋弘任刻本.一册.每半叶九行二十字，左右双边，白口，单黑鱼尾.版心上镌书名，框高18.6厘米，宽14.8厘米.卷首有许汝霖七十九岁序、康熙六十一年徐抡元、雍正癸卯（元年）张时中序，卷末有作楫子蒋弘任跋.蒋作楫（1675-1721），字韩方，号适斋，又号槚村，蒋村（今属海宁）人.诸生.擅长诗、书、画.其诗“蒋氏以诗文名者，如伏羌令南村先生，湖广学使凝斋先生，其尤著也.韩方胚胎前光，好古绩学.其诗天机清妙，不为险怪深癖之句.尤工绘事，人竞惜之.”［3］其画秀雅润洁，适性怡情.书法擅写篆籀，驰名当时.他的才艺，对同宗兄弟子侄影响颇大.著《适斋诗草》.是书包括：许序，徐序，张序，蒋跋一篇，诗二百一十首.《适斋诗草》一卷，《清人诗文总目提要》《清人别集总目》《清史稿艺文志拾遗》均未载，《重修浙江通志稿》载：“《适斋诗草》一卷，清蒋作楫撰，……有刻本”［4］.疑为稀见本.《今诗才调集》一卷，题戴星楼主人撰，清雍正五年（1727）刻本.二册.每半叶四至七行十三至二十字不等，四周双边，花栏，白口，无鱼尾.版心上镌：“戴星楼”，框高14厘米，宽9厘米.卷首有淄水农人、无名、戴星楼主人序，著者像，锦水渔人书于戴星楼跋.戴星楼主人，女，姓名生平均不详.据其集内容可知著者应为江南女子，其诗开篇既为《话别》十首，其三曰：“凄凉独自怨黄昏，一顾菱花一断魂.知向天边入南岳，此身归侍魏华存.”《悼亡杂作》二十二首，其十四曰：“命薄红颜寄楚天，人归辽海自千年.萧萧暮雨吴姬曲，冷月悠牕意黯然.”前者哀怨惆怅，后者凄惨悲凉.著者应是一位红颜薄命、历经坎坷、才华出众之女子.是书包括：农人序，无名序，自序，诗三十二，词二十二首.《今诗才调集》一卷，《清人诗文总目提要》《清人别集总目》《清史稿艺文志拾遗》及各家书目均未载，疑为稀见本.《邵氏飞飞诗集》一卷，又名《薄命词》，邵宜梅撰，清雍正五年（1727）刻本.合订一册.每半叶四行十二字，四周双边，花栏，白口，无鱼尾.版心上镌：“才调集”（与《今诗才调集》合订一册），框高14厘米，宽9厘米.卷首有书名页：“邵氏飞飞诗集”、《邵氏名宜梅又名飞飞字雪友自序》、牌记：“雍正五年孟春三日重镌”，卷末有衷情主人题《例言》.邵宜梅（约1773年前后在世），又名飞飞，字雪友，一字扶摇.闽县（今福建省福州市）人.色艺俱绝，命运坎坷，做人侧室，归家不容于大妇，配与奴仆，作《薄命词》以寄其母，不得其所而离世.工填词，又著《燕台词》.是书包括：自序，例言，诗三十首.《薄命词》单首诗流传较多，如：张应昌编选《清诗铎》［5］卷二十五（妇女）收八首、于志斌选注《婉约诗》［6］收一首、杜珣编著《中国历代妇女文学作品精选》［7］收二首等.然，此雍正刻本流传较少，《清人诗文总目提要》《清人别集总目》《清史稿艺文志拾遗》及各家书目均未载，疑为稀见本.《西溪遗草》三卷，陶煓撰，清乾隆十一五年（1746）刻本.一册.每半叶九行二十字，左右双边，白口，单黑鱼尾.版心上镌书名，框高17.7厘米，宽13.3厘米.卷首书名页右题：长沙陶补伧先生著，左题：乾隆丙寅年镌；卷一卷端题：长沙陶煓补伧著，男士僙、储、偰、伦辑.陶煓，字天石，号补伧，宁乡人.康熙三十七年拔贡.为陶汝鼐孙，幼与兄陶煊齐名.兄弟皆有隽才.著有《茶村集》《西溪遗草》.陶僙，煓子，生于康熙三十一年（1692），陶偰，煓子，雍正元年（1723）进士，约生于康熙三十二年（1693）；另，文集有与陈伧洲（鹏年）三篇尺牍，陈鹏年生于康熙二年（1663），据此三人生年推算，陶煓应生于康熙初年.是书包括：诗一卷十九首，文一卷十篇，尺牍一卷二十七篇.寻霖、刘志盛著《湖南刻书史略》载：“《茶村集》、《西溪遗草》，皆散佚.”［8］清邓显鹤编《资江耆旧集1》载：“其诗散佚殆尽，今止从《诗的》及方志中得近体诗六首，可慨也.”［9］六首诗为：《王明府邀游裴亭归集望陆轩作》《夜坐》《岳麓阁上望雨有怀》《依韵送别刘慎旃司马还长沙》二首、《喜陈会侯过访》.《西溪遗草》三卷，《清人诗文总目提要》《清人别集总目》《清史稿艺文志拾遗》及各家书目均未载，疑为稀见本.《弇山集杜》四卷，王霖撰，清乾隆乾隆二十三年（1758）刻本.一册.每半叶十行二十一字，四周单边，白口，单黑鱼尾.版心上镌书名，框高17.3厘米，宽13厘米.卷首有乾隆二年余峥、乾隆戊午（三年）胡浚、乾隆戊午（三年）厉鹗、乾隆巳未（四年）丁鹤序，秀水万光泰、会稽胡国楷题词.王霖（1679-1754），字雨丰，一字雨枫，号弇山.山阴（今浙江绍兴）人，康熙四十四年（1705）举人，此后十一次试春闱不第.康熙四十八年（1709）考授内阁中书舍人，后应乾隆元年（1736）博学鸿词科，被累罢归.曾应聘纂修《浙江通志》.著有《弇山诗抄》《弇山集杜诗钞》四卷、《弇山集陆诗钞》四卷、《伏枕吟》一卷.生平见傅汝桂编、王蘅补注《山阴王弇山先生年谱》［10］.孙微著《清代杜诗学文献考》（二、散佚书目）［11］载：“王霖《弇山集杜诗钞》四卷……是书所集全部是五言律诗，共计667首，是王霖一生集杜的总结集.《山阴王弁山先生年谱》载，王霖康熙己卯（1699）二十一岁始集杜，迄于七十岁.四十一岁前每年集杜数首不等，四十二岁集杜32首，五十四岁集杜57首，五十八岁集杜124首，次年集杜126首.乾隆辛未（1751），年七十三，手编《弁山集杜诗钞》四卷.可见该书成于是年.又《年谱》载，是书乾隆二十三年秋刊刻，由沈星若捐资校刻，板存金阊.此书又名《杜工部诗集句》，清望江倪模《江上云林阁书目》著录.未见.”是书包括：余序，胡序，厉序，丁序，题词二篇，卷一收诗一百五十二首，卷二收诗一百五十七首，卷三收诗一百六十一首，卷四收诗一百六十四首，共收诗六百五十四首，据《山阴王弁山先生年谱》载缺十三首.《清人诗文总目提要》第474页、《清人别集总目》第82页仅著录：《弇山诗钞》二十二卷，此集未载，赵任飞主编《绍兴图书馆馆藏古籍地方文献书目提要》［12］载存此书卷三至四.疑为稀见本.《篷窝杂稿》不分卷，温棐忱撰，清康熙刻本.二册.每半叶九行二十二字，黑口，四周双边，双对黑鱼尾.框高19.5厘米，宽14.9厘米.版心上镌书名，下镌篇名简称，卷一卷端题：吴兴温山温棐忱恂孺.是稿无序跋，讳“弦”“炫”，不讳“弘”，初定康熙刻本.版心上镌书名，下镌篇名简称.温棐忱（1648-？），字恂孺，号继庵，吴兴县人.康熙二十四年拔贡生.著有《篷窝诗稿》不分卷、《词钞》不分卷、《篷窝文集》.关于温棐忱生年各文献记载均为不详.然，《篷窝杂稿》有文《跋吴赤一赠言后》载：“康熙丁巳，予三十初度”，康熙丁巳为十六年，即1677年；可知温棐忱生于1648年.其文中凡八十一篇，包括：序、赋、记、志、家传、行述、说、像赞、墓志铭等，附录《过庭节录》一篇.有严逸山（书开）、吴南村（景鄼）、吴又皋（景郇）、董若雨（说）、族子容成（辰焸）、吴赤一（景鄼）等传，可补人物生平，《过庭节录》粗述棐忱生父生平行事大略，以示子贻孙之用，又有为他人诗集、画册作序跋文等，部分诗集、画册未刊或失传，可揭示一些今已不可见的数据内容.现将《篷窝杂稿》篇目列于此，以便读者参考：《篷窝杂稿》上册目录：《董生山水画册序》《明天顺甲申十同年图诗序》《修古堂文录序》《严敷五看剑图序》《赠杨岫云序》《送御史李省庵先生诗序》《莲庵春草序》《屏山春课序》《赠诸子赴社序》《池亭小饮序》《须我友斋诗序》《韩自为重构文杏楼诗序》《自怡堂诗集序》《徐苹村先生八十寿序》《大令长兄七十寿序》《五十初度自序》《轶几侄寿序》《大令兄遗稿序》《孙双巗试牍序》《塞翁吟序》《送野鹤师序》《戏赠三稚子序》《蒋子昭诗稿序》《谈贞女传后序》《寓吴山重阳庵赋》《新修芸巳田记》《同学十三子记》《屏山草堂记》《篷窝记》《适园记》《池上记》《半舫记》《观荷西窓记》《苓山逸泉记》《贞石堂记》《万善庵大士画像灵感记》《令函梦记》《七里村志》.《篷窝杂稿》下册目录：《朝列大夫长史公（应聘）家传》《太学公（子正）家传》《严逸山（书开）先生传》《吴南村（景鄼）传》《吴又皋（景郇）传》《董若雨（说）先生传》《族子容成（辰焸）传》《吴赤一（景鄼）行述》《真庆寺髻藏大师生志》《恠翁传》《恠翁责》《客恠一》《客恠二》《客恠三》《客恠四》《客恠五》《客恠六》《客恠七》《客恠八》《客恠九》《客恠十》《客恠十一》《始生解》《居居说》《梦说》《觉说》《贵贱说》《身说》《心说》《我说》《静说》《存斋说》《书沈元佩贻宝婺修志诸友人书后》《跋副司孙屏石公诗草后》《跋沈瞿庵先生同学公启手迹后》《跋吴赤一赠言后》《师陶室像赞》（有序）、《杨集之画像赞》（有序）、《藏月堂铭》（有序）、《吴赤一先生（景鄼）墓志铭》《节孝庄孺人哀词》（有序）、《丁妪事略》《哀仆沈嘉》《过庭节录》.《清人诗文总目提要》第414页仅著录：“《篷窝诗稿》不分卷，《词稿》不分卷，清周悫辑，抄本二册，有周悫跋语，上海图书馆藏.别有《篷窝文集》行世，未见.”《清人别集总目》《中国古籍善本书目》亦载《篷窝诗稿》《词稿》.此稿各家书目均未载，疑为稀见本.《弢庵诗钞》六卷，附《弢庵诗余》一卷.曾煜撰，清嘉庆九年（1804）刻本.一册.每半叶十行，行二十一字，左右双边，黑口，单鱼尾，版心上镌书名，框高18厘米，宽12.8厘米.此书卷首有《太仓州志文学传》曾煜志传、嘉定钱唐序、弢庵诗钞目录.后有乾隆戊戌（四十三年，1778）竹娱王恭、乙卯（乾隆六十年，1795）九月竹汀钱大昕跋、嘉庆八年（1803）嘉定王涛书后、嘉庆甲子（九年，1804）嘉定陈以成后序.卷一卷端题：“太仓曾煜亮工”.据目录载书后有捐刻姓氏，本书缺失.书中钤有“黄裳青囊文苑”“黄裳藏本”“弹山”“黄裳小燕”等印.卷末有黄裳墨书题跋云：“甲午（1954年）三月二十四日，得此册于郭石麒，许卷前有‘弹山’印记，不知谁何？余旧藏《菱湖记事诗》有‘弹山一民’印，殆其人也.”此书为现代藏书家黄裳旧藏.曾煜，字亮工，清太仓人.乾隆五十六年（1791）岁贡生.家贫，寄食于舅氏朱文昭，得其教养，通艺文.癖嗜藏书，见秘籍倾囊购之，喜吟咏，兴至笔随以自乐，又喜考证文字学.著作《弢庵诗草》.《［嘉庆］直隶太仓州志·人物·文学》有传.是书包括：卷一收诗五十九首，卷二收诗七十一首，卷三收诗六十八首，卷四收诗六十三首，卷五收诗四十六首，卷六收诗五十一首，附诗余十首.该书《清人诗文总目提要》《清人别集总目》《清史稿艺文志拾遗》等各家书目均未载，疑为稀见本或孤本.《绿畴吟草》六卷.戴高撰，清乾隆间刻本.二册.每半叶九行，行十九字，四周双边，黑口，单鱼尾，版心上镌书名，框高17.5厘米，宽13厘米.此书卷首有乾隆庚戌（五十五年，1790）戚蓼生序.卷首书名页左题：清溪敬恕堂藏板；卷一卷端题：德清戴高彦民.书中钤有“清溪话云庐记”“戴福源印”“醴泉源印”.钱钟联编《清诗纪事》载：“戴高，字绿畴，一字彦民，浙江德清人.诸生.有《绿畴吟稿》.李堂《缘庵诗话》：‘德清戴绿畴丈高早为名诸生，屡试不售，乃历游江、浙郡邑幕，主钱谷.予与识于南屏山舫，长身修髯，目光炯炯，善清谈.晚年倦游里居，课孙自遣.丙子冬往访之，以《绿畴吟稿》见赠.尤工五律，宗法右丞.’《失题》：‘仙官云集越王城，欲采山中紫石英.飞下羽书颁令甲，徧求方士说长生.蓝田有玉徵轮竭，合浦无珠贡赋轻.一事堪胎千载福，浣纱溪水至今清.’杨锺义《雪桥诗话》三集：‘德清戴高字彦民，戚蓼生字彦功，同案游庠，有‘二彦’之目.……’”［13］是书包括：戚序，卷一收诗六十七首，卷二收诗四十九首，卷三收诗八十首，卷四收诗五十三首，卷五收诗六十首，卷六收诗四十四首，卷末残，应有缺失.《清人诗文总目提要》《清人别集总目》《清史稿艺文志拾遗》等各家书目均未载，疑为稀见本或孤本.《群玉山房诗集》八卷《词》二卷.余旻撰，清乾隆五十九年（1794）刻本.二册.每半叶十行，行二十一字，左右双边，黑口，单鱼尾，版心上镌：群玉山房，框高19厘米，宽13.6厘米.此书卷首有乾隆六十年（1795）袁枚序、乾隆甲寅（五十九年，1790）俞敏刻书序，同学王镕、女弟子王贞仪题词.卷首书名页左题：甲寅冬镌；卷一卷端题：上元余旻秋农.余旻，旻一作民，字秋农，江苏上元人.嘉庆元年岁贡生.为姚鼐所赏识，家富藏书. 是书包括：袁序，俞序，诗卷一收诗四十七首，诗卷二收诗三十二首，诗卷三收诗三十三首，诗卷四收诗三十三首，诗卷五收诗二十六首，诗卷六收诗三十七首，诗卷七收诗四十七首，诗卷八收诗三十首、词卷一收词四十二首，词卷二收词五十四首.《清人诗文总目提要》第1108页仅著录：“《群玉山房詩集》，钞本一册，苏州市图书馆藏.”未载此版本.《清人别集总目》《清史稿艺文志拾遗》等各家书目均未载，疑为稀见本或孤本.《果斋诗钞》二卷，陆芳槐撰，清道光二十五年（1845）务本堂刻本.一册.每半叶九行，行二十一字，左右双边，白口，单鱼尾，版心上镌分卷书名，框高17.7厘米，宽12.2厘米.此书卷首有乾隆三十五年（1770）王鸣盛序、陆芳槐自序，道光戊戌（十八年，1838）顾元燮序.卷首书名页右题：道光乙巳年镌，左题：务本堂藏板；卷一卷端题：宝山陆芳槐果斋.卷末题：曾孙文枚、文棣校字.书中钤有“黄裳藏本”“精印”等印.卷首总目末有黄裳墨书题跋云：“丁酉三月二十四日收，黄裳记.”此书为现代藏书家黄裳旧藏.陆芳槐（1725-1776），芳槐字听三，取《大易》“果行育德”之语名其书斋，世居浦东高桥镇.陆万镒曾孙.年十七为诸生，肄业紫阳书院，院长颇赏其才.乾隆九年（1744年）甲子副贡，十七年（1752）举顺天乡试，试选授安徽怀宁县训导，日与诸生讲学，皖人以为得师焉，上官将以卓异推荐之，力辞.著有《存泽楼诗文》和《皖江吟草》.本书卷末附乾隆四十五年（1780）钱大昕撰《皇清勅授修职郎安徽安庆府怀宁县儒学教谕管训导事果斋陆公墓志铭》.清《江东志》卷之十有此铭文.是书包括：王序，顾序，自序，存泽楼吟草收诗二百零五首，皖江吟草收诗八十二首，墓志铭，跋.跋缺.《川沙县志》［14］载《存泽楼文集吟草》（清）陆芳槐撰，《皖江吟草》（清）陆芳槐撰，《果斋诗钞》（清）陆芳槐撰.该书《清人诗文总目提要》、《清人别集总目》《清史稿艺文志拾遗》等各家书目均未载，疑为稀见本或孤本.【相关文献】［1］合阳县志编纂委员会.合阳县志二十编艺文第八章著述目［M］.西安：陕西人民出版社，1996.［2］阮元.淮海英灵集甲集卷一［M］.上海：商务印书馆丛书集成初编本，1935-1937.［3］阮元，杨秉初.两浙輶轩录卷四引汪淮语［M］.杭州：浙江古籍出版社，2012.［4］浙江省通志馆，浙江省地方志编纂委员会.重修浙江通志稿（标点本）著述考［M］.北京：方志出版社，2010.［5］张应昌.清诗铎卷二十五（妇女）［M］.清同治八年（1869］）永康应氏秀芝堂刻本.［6］于志斌.婉约诗［M］.合肥：安徽文艺出版社，1999.［7］杜珣.中国历代妇女文学作品精选［M］.北京：中国和平出版社，2000.［8］寻霖，刘志盛.湖南刻书史略［M］.长沙：岳麓书社，2013.［9］［清］邓显鹤.资江耆旧集1［M］.长沙：岳麓书社，2010.［10］北京图书馆.北京图书馆藏珍本年谱丛刊第五十册［M］.北京：北京图书馆出版社，1998. ［11］孙微.清代杜诗学文献考［M］.南京：凤凰出版传媒集团，2007.［12］赵任飞.绍兴图书馆馆藏古籍地方文献书目提要［M］.扬州：广陵书社，2009.［13］钱钟联.清诗纪事·卷十一·乾隆朝卷［M］.南京：江苏古籍出版社，1989.［14］朱鸿伯.川沙县志卷二十七［M］.上海：上海人民出版社，1990.。

清初遗民诗人方文及其《嵞山集》研究方文是清初著名的遗民诗人，他所创作的《嵞山集》是一部充满人情味、浸透着社会现实的优秀诗集。

本文将对方文及其《嵞山集》进行研究，并探讨其艺术价值。

一、方文的生平二、《嵞山集》的成书背景三、《嵞山集》的主题与意义四、方文诗歌中的寓意五、方文诗歌的风格与特点六、方文诗歌中的人物形象七、方文诗歌中的社会现实八、方文与清初遗民诗歌的关系九、方文的艺术价值方文作为遗民诗人，其诗歌既有对历史悲剧的抒发，也有对时代新变的观察，是中国文化与社会风尚的重要见证。

他的诗不仅是古文学的珍品，更是反映着中国文化的不断发展和升华的重要组成部分。

1. 方文的生平这个提纲应该涉及方文的基本生平，包括出生、家庭背景、求学经历、职业生涯、后期生活状况以及文学创作经历等等。

通过对方文的生平进行了解，可以更好地理解他作品中的一些背景和观点。

2. 《嵞山集》的成书背景这个提纲需要对《嵞山集》的历史及成书过程进行探究，例如编辑过程、出版背景、影响力等等。

了解《嵞山集》的成书背景，可以更好地理解其作品的价值和影响。

3. 《嵞山集》的主题与意义这个提纲需要对《嵞山集》的主题和意义进行分析和探讨，例如方文是否有明确的主题思想，作品评价如何等等。

了解《嵞山集》的主题与意义，可以更好地理解其在当时社会的意义和价值。

4. 方文诗歌中的寓意这个提纲主要涉及方文的诗歌作品中所体现的寓意，例如对人生、对爱情、对忧愁、对国家等等。

通过对方文作品中寓意进行分析，可以更好地理解其诗歌思想与诗歌艺术的相互联系。

5. 方文诗歌的风格与特点这个提纲主要涉及方文诗歌的风格和特点，例如韵律、格律、修辞和想象力等方面。

通过对方文诗歌的风格和特点进行分析，可以更好地了解他在文学史上的地位和影响。

6. 方文诗歌中的人物形象这个提纲主要涉及方文诗歌中的人物形象，例如人物的性格、行为、社会地位等等。

了解方文诗歌中人物形象的特点和生动性，可以更好地理解他对时代人物的观察和描绘。

邢、方文交游考略邢?（1590――1653），字孟贞，一字石湖。

江苏高淳人，明诸生。

诗人生当明末，朝政日非，党派之争激烈；苛捐杂税，灾祸频仍，农民革命风起云涌。

加之，诗人数困场屋，功名失意，不善经营，生计日促、有时飨餐不继。

诗人于崇祯五年(1632年)乡试被斥后，愤而走笔作《太狂篇》以明志。

于是摒弃功名，往来荆楚吴越间，遍历名山大川，以陶冶性情，凡有触发，一一寓之于诗篇。

与所交游者，均为较有骨气的名士。

其中方文便是其中最为重要的一位。

方文（1612――1669），字尔止，号?山。

安徽桐城人，明诸生。

方文一生，遭遇坎坷。

早年丧父，中年丧妻，老年无子。

为了生计，生命的大部分时光都在颠沛流离中度过。

方文崇尚气节，不与清廷合作，每年三月十九日他都要作诗怀念崇祯帝。

方文从青年时期就离家出游，交游极广，与许多遗民诗人都有往来。

这些人是拒不食清粟的，他们坚定的民族气节和严夷之大防的思想对方文的人生甚至创作都产生了深刻的影响。

正是这样的身世背景，让方文与比自己年长二十多岁的邢孟贞一拍即合，二人旨趣相投，酬唱往来极为频繁，关系非同寻常。

本文拟从邢?、方文的大量唱和诗文入手，结合其他文献资料，力求较为完整地再现二人的交游历程。

一、交游背景据现有文献资料来看，邢?、方文二人交游最早始于崇祯九年即公元1636年，此时邢?四十七岁，已近知天命之年。

而方文此时方二十五岁，二人的年龄虽悬殊二十三岁之多，可是他们后来结下的深厚友情却超越了年轮的限制，在明清之际的文坛上留下了一段佳话。

是什么原因让他们成为亲密无间的忘年之交呢？我们需要对二人的身世背景作一番考察，方能找出其中的缘由。

清人郑方坤的《国朝耆献类征》①卷四二八记载：邢?字孟贞.....少日为诸生有名，明末社事大兴，淮服江表之间，孟贞实为职志。

.....明社既屋，敦蛊上履二之弟，伏处湖滨，谢去举业，不事泉明之柳。

.....最工诗，五言清真古澹，从韦柳门庭中来，陈仲玑谓孟贞诗无一畅怀语，如读孟郊东野集令人不欢。

略论明末遗民方文的诗歌创作贾菲菲【摘要】方文是晚明安徽桐城著名作家.明亡后,因高标自制,不肯苟合于新朝而成为遗民后靠占卜、行医、游食为生,一生广交朋友.方文的作品内容,表现出当时遗民所具有的悲国、忧民、重友等价值观念,具体地反映出当时清初社会的真实面貌.他的诗歌创作,以宗杜崇白自成一家,形成独特的“嵞山体”,整体上呈现出哀婉悲凉的艺术风格.【期刊名称】《西安文理学院学报（社会科学版）》【年(卷),期】2016(019)003【总页数】4页(P38-41)【关键词】方文;明末遗民;《嵞山集》;诗歌创作;艺术风格【作者】贾菲菲【作者单位】陕西师范大学文学院,西安710062【正文语种】中文【中图分类】I207方文，原名孔文，字尔止，号嵞山，明末诸生，安徽桐城人。

明亡后，因高标自制，不肯苟合于新朝而成为遗民。

后靠卖卜、行医、游食为生，一生广交朋友。

有《嵞山集》存世。

对其诗歌创作分析，认识当时遗民所具有的悲国、忧民、重友等价值观念及当时社会的真实面貌，并展示方文“嵞山体”的诗歌艺术风格。

方文号嵞山，诗集名为《嵞山集》，这本身就包含着热爱故国和不忘故国的意思。

“嵞山在怀远县城外，周世宗望之，谓濠州有王者气”。

[1]后朱元璋果就濠州而起，最终定鼎大明，成为一代开国帝王。

方文自号嵞山，本就有不忘大明之意。

明亡后，他以卖卜为生，以布衣身份游走四方，结交海内志同道合的遗民孤老，诗歌唱和，群集雅谈之中抒亡国之悲，每每到动情之时大声恸哭，情难以自抑。

最能表现方文对故国情感的当属以《三月十九日作》为题所创作的祭拜明陵之诗。

崇祯十七年(1644)三月十九日，李自成率兵攻占京城，崇祯皇帝避难煤山自缢身亡。

自此，三月十九日在遗民的心中就成为了一个特殊的符号。

每年这个时候，众多遗老就登山哭拜崇祯帝，并作诗抒发自己的情感。

但由于清代文网密集，这类诗歌尤受打压，所幸的是，较之他人同类的诗歌，方文保存的诗歌已算可观。

一本《嵞山集》中，方文以《三月十九日作》为题所作的诗歌就有九首。

西南交通大学学报(社会科学版)JOURNAL OF SOUTHWEST JIAOTONG UNIVERSITY (Social Sciences )2019年3月第20卷第2期Mar. 2019Vol. 20 No. 2明遗民顾梦游佚作辑考及其心史价值何素婷(西南大学 文学院，重庆400715)关键词：明清文学；遗民文学；遗民史；顾梦游；田赋案；奏销案；反清复明摘要：顾梦游是明末清初著名诗人、社集中心成员和反清复明人物，但传世著作仅有《顾与治诗集》八卷。

在辑佚的基础上，详细考订顾梦游六篇佚作的内容、时间以及所涉事件，不仅可以进一步补充和完善《顾梦游文 集》，而且能借以窥见其遗民心史价值：其一，可完善顾梦游所陷“田赋案”的细节，从而引发学界对清初江南“奏销 案”前奏问题的思考；其二，显露出顾梦游“风雅”诗学活动背后遗民的隐秘活动本质，有助于理解清初江南遗民的 “和平演变”策略。

此外，佚作还呈现出顾梦游与宣城“宛雅”后辈的诗学交游，为我们重绘了明末清初士人力振 “风雅”的诗坛新格局。

中图分类号：1222 文献标志码：A 文章编号：1009 -4474(2019)02 -0086 -10Textual -Research and Discussion on the Values ofHeart History on Gu Mengyoifs Uncollected WorksHE Su-ting(School of Literature , Southwest China University , Chongqing 400715 , China )Key words : literature during Ming and Qing dynasties ； literature created by the adherent of a former dynasty ； history about the adherent of a former dynasty ；Gu Mengyou ； u land tax case ” ； Zou Xiao case ； rebellion against the Qing Dynasty and restoration of Ming DynastyAbstract : Gu Mengyou was a famous poet in the late Ming Dynasty and early Qing Dynasty. As a core person of the association , he rebelled against the Qing Dynasty and tried to restore the Ming Dynasty. Gu Yuzhi Poetry Collection which has eight volumes is the only existing work created by Gu Mengyou. In this paper , six uncollected works of Gu Mengyou are sorted out , and the contents , the time and the involved events of these works are verified in detail to further supplement and improve the Gu Mengyou's collected works. The values of the six uncollected works are mainly two : first , they can improve the depression M land tax case" details , which can be triggered earnest thinking by scholars on "Zou Xiao case" in the early Qing Dynasty in regions south of the Yangtze River ； secondly , they can reveal the secret nature behind the "Feng Ya" poetic activities attended by Gu Mengyou , which will be help to understand u peaceful evolution" strategy implemented by Ming loyalist in the early Qing Dynasty in regions south of the Yangtze River. In addition , the uncollected works can also show Gu Mengyou's circle of friends in poetry who are the younger generation of u Wan Ya"3 in Xuancheng, with which we can possibly redraw the new pattern of poetry field revitalized by the scholars in the late Ming Dynasty and 收稿日期：2018-03-01作者简介：何素婷(1984 -),女，湖南郴州人。

《清初人选清初诗汇考》原录序跋补遗
朱则杰
【期刊名称】《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》
【年(卷),期】2008(041)002
【摘要】<清初人选清初诗汇考>是一部关于清诗总集研究的重要著作,其主要内容在于全文过录原书的序跋及凡例等有关文字,为读者了解、研究清初的全国性清诗选本提供方便.但由于种种原因.其所录原书序跋之类存在不少遗漏,因此有必要为之补遗.
【总页数】4页(P42-45)
【作者】朱则杰
【作者单位】浙江大学国际文化学系,浙江,杭州,310027
【正文语种】中文
【中图分类】I207.22
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作者： 余三定
出版物刊名： 云梦学刊
页码： 14-14页
年卷期： 2011年 第6期
主题词： 文学研究;明末清初;越中;文人;悲歌;南京大学出版社;简介;文化传统
摘要：�越水悲歌——明末清初越中文人及文学研究》（李灿朝著）2011年7月由南京大学出版社出版。

该书对明末清初越中地区文学与文化进行系统考察和宏观把握，是一部关于明末清初越中文人与文学的整体性研究专著。

全书分上、中、下三编，分别选取地域文化传统、政治环境、文学思潮三个视角切入，绪论之外，几十一章，三十万字。

上编探寻越文化的生成环境与特征以及地域文化传统对越中文人、。

《春华秋实集》与《元末明初浙东三作家研究》序
邓绍基
【期刊名称】《常熟理工学院学报》
【年(卷),期】2011(025)001
【摘要】<春华秋实集>是一本旧体诗词创作集,王永宽著.序言作者在肯定这本创作集多有成绩、内容丰富、佳句沓来、且多白描手法的同时,着重探讨了近体诗采用平水韵这种古格的传承问题.<元末明初浙东三作家研究>是一本研究刘基、宋濂和戴良的专著,魏青著.序言作者认为此书多有佳处,全书资料扎实,不少见解颇具功力,更有发前人所未发的创获;序言中还探讨了历史上的遗民问题.
【总页数】5页(P1-5)
【作者】邓绍基
【作者单位】中国社会科学院,文学研究所,北京,100732
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