吴伟业最有名的10首诗

吴伟业的诗有哪些？吴伟业的诗词全集17首清代诗人吴伟业，吴伟业（1609～1672）字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，世居江苏昆山，祖父始迁江苏太仓，汉族，江苏太仓人，崇祯进士。

明末清初著名诗人，与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”，又为娄东诗派开创者。

长于七言歌行，初学“长庆体”，后自成新吟，后人称之为“梅村体”。

沁园春·观潮-清代·吴伟业八月奔涛，千尺崔嵬，砉然欲惊。

似灵妃顾笑，神鱼进舞；冯夷击鼓，白马来迎。

伍相鸱夷，钱王羽箭，怒气强于十万兵。

峥嵘甚，讶雪山中断，银汉西倾。

孤舟铁笛风清，待万里乘槎问客星。

叹鲸鲵未翦，戈船满岸；蟾蜍正吐，歌管倾城。

狎浪儿童，横江士女，笑指渔翁一叶轻。

谁知道，是观潮枚叟，论水庄生。

圆圆曲-清代·吴伟业鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。

恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。

红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。

电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。

相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。

许将戚里箜篌伎，等取将军油壁车。

家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。

梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。

前身合是采莲人，门前一片横塘水。

横塘双桨去如飞，何处豪家强载归。

此际岂知非薄命，此时唯有泪沾衣。

薰天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。

夺归永巷闭良家，教就新声倾坐客。

坐客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉？白晳通侯最少年，拣取花枝屡回顾。

早携娇鸟出樊笼，待得银河几时渡？恨杀军书抵死催，苦留后约将人误。

相约恩深相见难，一朝蚁贼满长安。

可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看。

遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕阑。

若非壮士全师胜，争得蛾眉匹马还？蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。

蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。

专征萧鼓向秦川，金牛道上车千乘。

斜谷云深起画楼，散关月落开妆镜。

传来消息满江乡，乌桕红经十度霜。

教曲伎师怜尚在，浣纱女伴忆同行。

旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。

长向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。

当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。

吴伟业《过吴江有感》阅读答案及简析【阅读理解题目】:过吴江有感吴伟业①落日松陵道，堤长欲抱城。

塔盘湖势动，桥引月痕生②。

市静人逃赋，江宽客避兵。

廿年交旧散，把酒叹浮名。

注：①吴伟业：明末清初诗人，明崇祯四年进士，清顺治十年被迫赴京出仕。

②月痕生：月属阴象，因而在古诗词中往往用来比喻外族。

1.请赏析本诗的构思脉络。

（5分）2.诗人康熙七年（1668年）春，从家乡江苏太仓往浙江吴兴，途经吴江，深有感怀。

请从“落日”“湖势”“月痕”三个意象中任选两个分析其中深意。

（6分）【参考答案】:1.答案一：①首联：总写，概括了吴江形势，兼明时代背景。

（1分）②颔联、颈联：由暗而明既是写景（1分），又分别暗示了清兵南下、人民离散（1分）。

③尾联：诗又合二而一（1分），归结为故国沦丧，交游零落，身世凄凉，唯有感叹而已的悲凉情怀（1分）。

【参考答案】:二：①第一层（一、二联）：描写过吴江时所见的自然景色。

首联：远眺，诗人走在黄昏的吴江道路上，远远望去，这堤好像要抱住整座县城一样。

颔联：由远而近，写出方塔在湖中仿佛湖势在围绕着方塔移动，桥身很长似乎淡淡的月痕是由它牵引而生。

（1分）这两联动静相宜，交相辉映，组成了一幅空明清旷的图画。

（1分）②第二层（三、四联）：叙事、抒情。

颈联：写出吴江在赋税重压、战乱摧残之下的萧条景象。

（1分）尾联：写故友离散，浮名累人。

（1分）③整首诗由“过吴江”的描写、叙事到“有感”的抒情，既层次分明又互相渗透、密不可分。

（1分）2.①落日：暗示明朝政权已经彻底灭亡。

②湖势动：暗示“逃赋”和“避兵”这样的人间风波。

③月痕生：隐喻清兵南下之意。

④这些意象均暗示出清立明灭的时代背景，表达了诗人故国沦丧的悲凉情怀。

[评分标准：意象深意分析，写出1个得2分，2个得4分；答出“亡国之悲”得2分。

]简析这首诗的前两联写吴江城外之景及心中的感受。

后两联写吴江城内见闻及诗人的感想。

抒发了作者身遇乱世的悲凉。

这首诗在写景抒情中，巧妙的叙事，全诗按照时间先后依次描述，层次分明，语言生动、凝练，含蓄。

【诗人大全】吴伟业简介_吴伟业的资料介绍吴伟业（1609～1672）字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，世居江苏昆山，祖父始迁江苏太仓，汉族，江苏太仓人，崇祯进士。

明末清初著名诗人，与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”，又为娄东诗派开创者。

长于七言歌行，初学“长庆体”，后自成新吟，后人称之为“梅村体”。

文学成就吴伟业他一生写诗千余首。

著有《梅村家藏稿》五十八卷，《梅村诗馀》，传奇《秣陵春》，杂剧《通天台》、《临春阁》，史乘《绥寇纪略》，《春秋地理志》等。

吴伟业与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”，又为娄东诗派开创者。

诗以宗法唐人为主，兼取宋代苏轼、陆游。

《四库全书总目》评论说：“其少作大抵才华艳发，吐纳风流，有藻思绮合、清丽芊眠之致。

及乎遭逢丧乱，阅历兴亡，激楚苍凉，风骨弥为遒上。

”颇能概括其特色及前后变化。

诗歌特色围绕黍离之痛，吴伟业以明末清初的历史现实为题材，反映山河易主、物是人非的社会变故，描写动荡岁月的人生图画，志在以诗存史。

这类诗歌约有四种：一种以宫廷为中心，写帝王嫔妃戚畹的恩宠悲欢，引出改朝换代的沧桑巨变，如《永和宫词》、《洛阳行》、《萧史青门曲》、《田家铁狮歌》等。

第二种以明清战争和农民起义斗争为中心，通过重大事件的记述，揭示明朝走向灭亡的趋势，如《临江参军》、《雁门尚书行》、《松山哀》、《圆圆曲》等。

第三种以歌伎艺人为中心，从见证者的角度，叙述南明福王小朝廷的衰败覆灭，如《听女道士卞玉京弹琴歌》、《临淮老妓行》、《楚两生行》等。

最后还有一种以平民百姓为中心，揭露清初统治者横征暴敛的恶政和下层民众的痛苦，类似杜甫的“三吏”、“三别”，如《捉船行》、《芦洲行》、《马草行》、《直溪吏》和《遇南厢园叟感赋》等。

此外还有一些感愤国事，长歌当哭的作品，如《鸳湖曲》、《后东皋草堂歌》、《悲歌赠吴季子》等，几乎可备一代史实。

他在《梅村诗话》中评自己写《临江参军》一诗：“余与机部（杨廷麟）相知最深，于其为参军周旋最久，故于诗最真，论其事最当，即谓之诗史可勿愧。

古诗满江红·蒜山怀古翻译赏析《满江红·蒜山怀古》作者为清朝诗人吴伟业。

其古诗全文如下：沽酒南徐，听夜雨、江声千尺。

记当年、阿童东下，佛狸深入。

白面书生成底用，萧郎裙屐偏轻敌。

笑风流北府好谈兵，参军客。

人事改，寒云白。

旧垒废，神鸦集。

尽沙沉浪洗，断戈残戟。

落日楼船鸣铁锁，西风吹尽王侯宅。

任黄芦苦竹打寒潮，渔樵笛。

【前言】《满江红·蒜山怀古》是清代词人吴伟业创作的一首词。

这首怀古词，上片写在雨夜，波涛声中，回忆当地发生的种种历史事件：从阿童东下、佛狸深入，萧郎轻敌，到北府谈兵。

往事历厉一一如在作者眼前闪过。

下片回到现实，一切都已改变。

“人事改，寒云白。

”过去兵家必争之地，只剩下断戈残戟，昔日王公贵族的威风，今日也消失殆尽。

四周一片。

黄芦、苦竹，只有渔童、樵夫在吹着村笛。

这首词有力地抒发了国家及个人身世之慨。

【注释】⑴蒜山：一作算山，在江苏丹徒西的长江口。

⑵南徐：南朝刘宋元嘉八年（431），以江南晋陵地为南徐州，治京口，历齐、梁、陈，至隋开皇元年（581）废。

后世以南徐为镇江的代称。

⑶江声千尺：取自苏轼《后赤壁赋》：“江流有声，断岸千尺。

”，意为夜雨潇潇、惊涛千尺，浪声澎湃，气势豪放。

⑷阿童东下：阿童是指西晋时期将领王浚，其小字阿童。

《晋书·王浚传》：“太康元年（280）正月，浚发自成都，率巴东监军广武将军唐彬，攻吴丹阳，克之”。

又“浚上书自理曰：臣被诏之日，即便东下”。

阿童东下出自此。

指代清兵南下。

⑸佛狸深入：佛狸，是指南北朝时期北朝魏国皇帝拓跋焘，小字佛狸。

《南史·宋文帝纪》：“元嘉二十七年（450），魏太武（拓跋焘）率大众至瓜步，声欲渡江。

都下震惧，内外戒严，缘江六百里，舳舻相接。

二十八年（451），太武俘广陵居人万余家以北。

”佛狸深入这里指代清兵南下。

⑹“白面”句：《南史·沈庆之传》：“元嘉二十七年、文帝（刘义隆）将北侵，庆之固陈不可。

古诗中的友谊〔共12篇〕篇1：友谊古诗 1、前年伐月支，城上没全师。

张籍《没蕃故人》2、已过才追问，相看是故人。

吴伟业《遇旧友》3、四海皆兄弟，谁为行路人。

无名氏《别诗四首》4、不才明主弃，多病故人疏。

孟浩然《岁暮归南山》5、相逢秋月满，更值夜萤飞。

王绩《秋夜喜遇王处士》6、家童扫萝径，昨与故人期。

钱起《谷口书斋寄杨补阙》7、羁旅长堪醉，相留畏晓钟。

戴叔伦《客夜与故人偶集》8、昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。

白居易《方言五首》9、何因不归去？淮上有秋山。

韦应物《淮上喜会梁川故人》10、寒笛对京口，故人在襄阳。

刘昚虚《暮秋扬子江寄孟浩然》11、何处相逢，登宝钗楼，访铜雀台。

刘克庄《沁园春梦孚假设》12、相逢清露下，流影湿衣襟。

袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》13、一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。

岑参《凉州馆中与诸判官夜集》14、松江上，念故人老矣，甘卧闲云。

吴文英《沁园春送翁宾旸游鄂渚》15、应难奈，故人天际，望彻淮山，相思无雁足。

史达祖《八归秋江带雨》16、皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

李白《把酒问月故人贾淳令予问之》17、过眼年华，动人幽意，相逢几番春换。

王沂孙《法曲献仙音聚景亭梅次草窗韵》18、洞庭有归客，潇湘逢故人。

柳恽《江南曲》19、风枝惊暗鹊，露草覆寒蛩。

戴叔伦《客夜与故人偶集》20、故人远，问谁摇玉佩，檐底铃声。

蒋捷《声声慢秋声》篇2：古诗中表现友谊的经典句子描写友谊的诗句海内存知己, 天涯假设比邻。

王勃《送杜少府之任蜀州》劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

王维《送元二使安西》桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

李白《赠汪伦》莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

高适《别董大》描写亲情的诗句谁言寸草心，报得三春晖。

唐·孟郊《游子吟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

王维《九月九日忆山东兄弟》烽火连三月，家书抵万金。

杜甫《春望》描写春天的诗句春眠不觉晓, 处处闻啼鸟. 春晓(孟浩然)不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀. 咏柳(贺知章)好雨知时节, 当春乃发生. 随风潜入夜, 润物细无声. 春夜喜雨(杜甫)竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

吴伟业的穿山托物言志是本诗的写作特色请根据相关诗句作简要赏析【译文及注释】译文势削悬崖断，根移怒雨来。

洞深山转伏，石尽海方开。

废寺三盘磴，孤云五尺台。

苍然飞动意，未肯卧蒿莱。

注释①穿山，诗人故乡江苏太仓海边的一座山，山中有石洞可穿行。

②吴伟业，晚明诗人。

这首诗写于作者青年时期。

【作品鉴赏】《穿山》描绘出气势磅礴、高迈空阔的画面，表现作者孤傲不驯的心境。

诗歌的前两联描绘了一幅气势磅礴、高迈空阔的画面。

未肯二字运用拟人手法，生动形象地描绘出那苍然斜耸的石台，虽与“废寺”为邻却不甘心被荒草掩埋的姿态，突出了石台的孤傲不驯。

吴伟业的这首《穿山》，以咏山为题，向当世宣告了这位年方二十的青年布衣的峥嵘壮志。

位于诗人家乡的“穿山”，名不见经传，但在志雄气傲的诗人眼中，它却似乎正拔地而起、不断升腾，挟带着一派吞吐风云的豪迈生机。

首联写山势陡峭，贴地的山根似乎在隆隆移动，激荡起漫天怒雨。

颔联描绘诗人穿行于幽深山洞的景象。

前句写洞间俯临之景，后句写山巅远眺之景。

这山洞大抵随山势盘旋而上，直至山巅。

当诗人登临山巅时，眼前又豁然一片空阔。

颈联描绘山巅上的景物。

这里至今还留有一座寺院，可惜门庭荒寂，一片蓬蒿丛中，一座石台拔出其间。

尾联的跳出，使颈联的孤清氛围一扫而光。

那苍然斜耸的石台，虽与“废寺”为邻，却不甘心被荒草掩埋，似乎要凌空直上。

诗人给石台灌注了一股孤傲之气。

其实这正是诗人自身形象的写照，年轻的诗人虽然现在还是一介布衣，但早就立志在政坛上有所作为。

与红豆山庄有关的名人诗词
红豆山庄是明末清初著名文学社团——复社的领袖人物顾宪成的庄园，以下是一些与红豆山庄有关的名人诗词：
1. 《过顾宪成红豆山庄》——清·吴伟业
才名久著天南海，又向山中结草堂。

竹径疏风窗弄影，松阴落日酒生香。

江湖岁月怜芳草，沟壑勋名叹夕阳。

今夜西泠歌一曲，白头惭愧谢君王。

2. 《过红豆山庄》——明·高启
春深红豆开，茜艳如霞敷。

故国三千里，飘零二十秋。

殷勤谢君子，为寄锦中书。

3. 《红豆山庄杂咏》——明·钱谦益
其一
红豆花开拂短墙，绿阴庭院昼初长。

微风吹过窗纱里，一架蔷薇满院香。

其二
才见芳华照眼新，又看红叶点衣巾。

莫嫌开过还落去，留取秋花护主人。

这些诗词都表达了对红豆山庄的赞美和怀念之情，也反映了当时文人墨客对自然风光和人文景观的热爱和追求。

吴伟业病中别孚令弟十首吴伟业，字孚，被誉为中国古代文学史上的才子，是唐代文学家。

他因患病而与弟弟分别，留下了十首别离之诗，表达了他对家人的思念和对生命的痛苦感受。

以下是这十首诗的翻译和解读。

第一首：家人眼泪洒满衣，东去五百再望归。

天上云霞送行处，知君能用白云飞。

这首诗是吴伟业对弟弟别离的痛苦表达。

他描述了家人的眼泪湿透了他的衣袖，他离开家乡已经五百里了，却仍然回望，渴望再次回到家人的身边。

他期盼着能够像白云一样自由自在地飞翔，回到家人的身边。

第二首：舍船应有结网时，征鞍鞭马险云里。

蓬岛不得来相访，流年如梦客中疑。

这首诗中，吴伟业继续表达了对家人的思念之情。

他想象自己像捕鱼人一样，在有一天能够抛弃船只，用结满渔网的手臂再次回到家人身边。

现在他在陌生的地方旅行，笼络着马匹云游四方。

但他身在险恶的云层之中，无法到达寻找家人的蓬岛。

他对于流逝的时间感到如同梦中人，疑惑不已。

第三首：愿得有君分上处，何须更羡白云游。

但知路途转危险，蓬岛何时可再留。

在这首诗中，吴伟业表达了对家人的思念。

他希望能够有一个能够与他共度艰难时光的伴侣，不再为白云般的自由飞翔而羡慕。

虽然他明白旅途上充满危险，但他仍然渴望能够回到家人身边，和他们一起留在这个蓬岛上。

第四首：卧看乌岭晓烟开，望见南山未让来。

世间多事难依恋，念及春光意欲哀。

这首诗中，吴伟业借景抒怀，表达了对家人的思念之情。

他躺在床上看着乌岭的晨雾渐渐散去，望着南山依然未有归来的迹象。

尽管世间有太多的事情让人难以舍弃，但他仍然怀念春天的美景，希望能够和家人一起感受春天的温暖。

第五首：白云映水重成山，寻思去处转险艰。

念君昨夜无眠意，远隔千里信音闻。

这首诗中，吴伟业通过描绘云海中的山峦，表达了对家人的思念之情。

他思索着离开的地方变得异常险恶。

他想起弟弟昨晚的不眠，并借此感知到他与家人隔绝千里，但心灵相通。

他能够从远方听到家人的消息，感到欣慰。

第六首：秋山孤月照凉霄，青草无情雁去遥。

吴伟业词集评吴梅村祭酒，为本朝词家之领袖，其出处绝类元之许衡。

慢声诸词，吟叹颓息，苍莽无尽，盖所谓有为言之者也。

( 词徵[清]张德瀛撰卷六)吴梅村词( 赌棋山庄词话[清]谢章铤撰卷八)蒋子宣曰：“吴梅村、龚芝麓、曹秋岳、梁苍岩诸人词，俱名家，然取冠本朝，殊乖教忠之道，一概置而不录，于体为宜。

”其说甚正，然谭艺非讲学比也。

诸公在国初实开宗风，不独提倡之功不可忘，而流派之考更不可没。

夫钱文僖词载于宋，赵文敏词登于元，昔人不以为非，编次之例应尔。

信如子宣之言，则诸公之作，将附于胜国乎，抑另编一集乎。

况五代十国词家，率多身更两姓，非付之秦火不可。

而西河西堂辈，名挂前朝学籍，推类至尽，亦不宜选矣。

进退之间，动多窒碍，乃知高论，非通例也。

若周筼、贺裳、张纲孙、钱光绣之徒，述庵厕之明末，盖本于竹垞，以明诗综证之，可见皆遗老也。

子宣采取，亦殊失真。

至梅村淮南鸡犬，眷恋故君，其贺新凉病中有感云：“万事催华发。

论龚生、天年竟夭，高名难没。

吾病难将医药洽，耿耿胸中热血。

待洒向西风残月。

剖却心肝今置地，问华陀、解我肠千结。

追往事，倍凄咽。

故人慷慨多奇节。

为当年、沈吟不断，草间偷活。

艾灸眉头瓜喷鼻，今日须难诀绝。

早患苦、重来千叠。

脱屣妻孥非易事，竟一钱、不值何须说。

人世事，几圆缺。

”不作一毫矫饰，足见此老良心。

遭逢不幸，读之鼻涕下一尺，述庵奈何竟置此词于不选乎。

此词关系于梅村大矣，述庵其未讲知人论世之学哉。

梅村秣陵春传奇，有声梨园间，集中观演秣陵春金人捧露盘云：“喜新词初填就，无限恨，断人肠。

为知音仔细思量。

”芜域之赋，梦华之录，盖别有伤心矣。

阮亭诗“白发填词吴祭酒”，非虚美也。

梅村殁为泰山府君，儿阮亭池北偶谈。

( 赌棋山庄词话[清]谢章铤撰卷八) 元之顾阿瑛，明之毛子晋，皆身当阳九，斥其资财，招宾客，置书画彝鼎。

然子晋校刊典籍，尤为有功艺林，则甚矣二君之善为谋也。

风鹤方警，保无多藏厚亡之患，即封殖终其身，亦不过庸庸一富翁耳。

古诗《吴伟业·怀古兼吊侯朝宗》原文赏析古诗《吴伟业·怀古兼吊侯朝宗》原文赏析古诗《吴伟业·怀古兼吊侯朝宗》原文赏析河洛烽烟万里昏，百年心事向夷门。

气倾市侠收奇用，策动宫娥报旧恩。

多见摄衣称上客，几人刎颈送王孙。

死生总负侯赢诺，欲滴椒浆泪满樽。

侯方域，字朝宗，明末四公子之一。

吴伟业应征前，方域致书竭力劝阻，中有云：“十年以还，海内典型，沦没殆尽，万代瞻仰，仅有学士，而昔时交游，稍稍能开口者，亦唯域尚在，故再四踟蹰，卒不敢以不言，万一有持达节之说，陈于左右者，愿学士审其出处之义各有不同，紧塞两耳。

” (《壮悔堂集》)贾开宗评云：“文之光芒，上薄星汉。

”但伟业后来还是北上。

顺治十一年(1654)，方域逝世。

此诗作时的具体年分不明，但自在顺治十一年之后，或在十三年南归途中。

方域是河南归德人，此诗由咏大梁而兼吊故人。

前二句是说中州向为兵家必争之地，但所怀念的却是大梁的城门夷门。

大梁为战国时四公子之一的信陵君封邑。

侯嬴是一个隐士，因家贫，隐身为夷门监者。

信陵君大会宾客时，曾驾车自迎侯嬴，他自此成为信陵君门下上客。

魏王有宠妾如姬，信陵君为她报了杀父之仇，侯嬴便设计使如姬盗魏王兵符以救赵。

后来信陵君出发时，侯嬴因年老不能相随，乃刎颈自杀。

侯嬴与信陵君故事，本和侯、吴之交不相类似，所以前六句纯是怀古。

但易代之际，这些慷慨壮烈、士死知己的故事，也易使人借题发挥，即“摄衣称上客”的多，“刎颈送王孙”的少。

末两句只是借侯嬴之姓指侯方域，也是全诗的归宿。

诗末自注云：“朝宗归德人，贻书约终隐不出，余为世所逼，有负夙诺，故及之。

”方域于顺治八年，也应河南乡试，中副榜，三年后即抑郁而死。

方域仅应地方科举，伟业则入京出仕。

知人论世，亦区别两人的一个关键，伟业所以有愧于死生终负者或在此。

语言文学研究昊伟业诗歌《临淮老妓行》中的认知转喻韦希杰(广西大学行健文理学院人文学部大学英语系，广西南宁530005)摘要：本文从认知语言学转喻理论出发，分析蕴藏在吴伟业诗歌《临淮老妓行》中的转喻,指出转喻认知机制在诗歌意义解读中的作用。

关键词：《临淮老妓行》吴伟业认知转喻1.认知语言学的转喻观以往人们认为转喻是修辞手法的一种，也称“换喻”“借喻”。

二十世纪八十年代兴起的认知语言学对转喻做出了新的阐释，认为转喻是人类认知发展的产物，是认识事物的一种重要方式。

在《我们赖以生存的隐喻》一书中，认知语言学家乔治-莱考夫和马克-约翰逊(2015)指出，转喻概念和隐喻一样，不仅建构了我们的语言，还建构了我们的思维、态度和行为，同时两者都根植于我们的日常经验％隐喻主要将A 事物B事物，主要是，转喻的主要在于指代，A事物的某一显著特征代替A事物。

当转喻不仅是一种指代手法，还能起到帮助理解的作用，让我们指事物的某些特方面％言，隐喻的是事物的，转喻是事物的，两事物在、时的认知一个概念的一个概念。

2.转喻的分类认知语言学家从不同角度对转喻进行了分类，乔治•莱考夫和马克•约翰逊(2015)对转喻的分类有七种：(1)部分代；(2)生产者代产品；(3)代者；(4)者代操纵物；(5)机构代负责人；(6)地方代构；(7)方代事件。

K o vecses和Radden(1999)在理想化认知模型的框架下把转喻分为：(1)事物一转喻；(2)范围转喻；(3)事件转喻；(4)范畴一转喻；(5)范畴一特性转喻；(6)构成转喻；(7)转喻等％以上分类虽容易理解，但不能包括所有转喻类型％事实上，鉴于的，中代的的转喻，类不局限于此。

3.诗歌《临淮老妓行》的转喻分析，，，是明末清初的著名诗人，代表作《圆圆曲》，是清诗中享有最高声誉的七言叙事诗％《临淮 老妓行》是创作于顺治十二年(1655年+的一首长篇叙事诗％临淮是郡名，治所在今江苏9：，中指刘泽清，因为他曾驻军淮安,且在淮安大造宅第。

阻雪吴伟业整首诗的意思
嘿，咱今儿就来说说这《阻雪》整首诗的意思哈。

这诗呢，是吴伟业写的。

你看哈，“关山虽胜路难堪，才上征鞍又解骖”，这说的不就是那山路啊，虽说有那么点好看，可走起来太难啦！刚骑上那马要出发吧，嘿，又得下马了。

就好像咱有时候，兴致勃勃要去干啥，结果半道上就被拦住了，哎呀，真无奈呀。

“十丈黄尘千尺雪，可知俱不似江南”，这是说那漫天的黄尘和厚厚的雪啊，跟江南那地儿可完全不一样哟。

咱可以想象一下，在那黄尘飞雪里，诗人心里可能在想：哎呀呀，这可真不是咱熟悉的江南呀，差别咋这么大呢！
整首诗其实就是在描述诗人在这样一个艰难的环境里的感受和想法呀。

就好像我们有时候到了一个陌生的、不太舒服的地方，会有点小感慨，会想念以前熟悉的美好地方。

这诗就是诗人把这种心情给写出来啦。

你说这诗有意思不？其实生活中很多时候我们也会遇到类似的情况呀，遇到困难啦，环境变啦，就会有各种不同的心情。

吴伟业就用他的诗把这种心情给记录下来了。

就好像我们有时候也会发个朋友圈啥的，表达一下自己的感受。

哎呀，说了这么多，其实就是想让你知道，这诗虽然是古人写的，但咱也能理解其中的意思，也能感受到诗人当时的心情。

就好像我们和诗人跨越了时间和空间，有了那么一点点的共鸣呢。

嘿嘿，是不是挺有趣的呀！总之呢，这首《阻雪》就是诗人对那段特殊经历的一种记录和表达，咱也能从中体会到一些生活的小滋味呢。

好啦，就说到这儿啦，希望你也能喜欢这首诗哟！。

送友人出塞吴伟业阅读理解
嘿，朋友们！今天咱们来聊聊吴伟业的《送友人出塞》这首诗。

想象一下，你的好友即将踏上出塞的旅程，那是怎样一种心情啊！吴伟业在诗中把这种心情展现得淋漓尽致。

诗里说“鱼海萧条万里霜，西风一哭断人肠”，这得多悲伤啊！就好像你最要好的伙伴突然要去一个遥远又陌生的地方，你心里是不是也会很难受呢？这简直让人感同身受啊！
“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”，看看，友人出塞可不是为了什么功名利禄，而是有着自己的追求和向往。

这不就像我们生活中那些勇敢追求梦想的人吗？他们不顾前方的艰难险阻，坚定地向前走去。

哎呀呀，这种精神真的好让人佩服！
诗中还描绘了很多塞外的景象，那广阔的天地，那萧瑟的氛围。

读着读着，仿佛你也跟着友人一起到了塞外呢！你说神奇不神奇？
“丈夫不洒离别泪，各自回头看后头”，这句多有气势呀！就好像在说，咱都是大丈夫，别婆婆妈妈的哭哭啼啼，要坚强！这让我想起了和好朋友分别的时候，虽然心里不舍，但还是会笑着送他们离开，因为知道他们要去追求更好的未来呀！
我觉得吴伟业这首诗啊，不仅仅是一首送别的诗，更是一种对友情的珍视，对梦想的追求，对人生的感悟。

它让我们感受到了那种深深的情感，还有那种勇往直前的勇气。

真的太值得我们好好去品味和体会啦！你们觉得呢？。