研读论语
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论语研读书目引言:《论语》是我国古代文化瑰宝之一,是儒家学派的经典著作之一。
研读《论语》不仅可以了解到孔子及其学说,还可以从中汲取智慧、培养修养。
本文将介绍一些关于《论语》研读的书目,希望能够给读者提供参考。
一、《论语集释》:这是中国著名学者赵宪庭的著作,是对《论语》的详细注释和解释。
赵宪庭通过对每一段对话的解读,深入剖析了孔子的思想和学说,并结合现代的背景和语境,使得读者更易理解。
这本书是研读《论语》的入门书籍之一,对于初学者来说非常适合。
二、《论语新解》:这本书是由中国著名学者吴玉章编著的。
吴玉章在书中对《论语》进行了全面地解读,并结合自己的研究和思考,提出了一些新的见解和观点。
他从多个角度和层面解读了孔子的思想,并将其与现代社会相联系,使得《论语》的内涵更具时代性。
三、《论语学解》:这本书是中国著名学者李悔之的力作。
李悔之通过对《论语》的深入研究,提出了一种全新的解读方法,即“学解”。
他通过对《论语》中的关键词汇和主题进行梳理和分析,揭示了其中的深层含义和思想精髓。
这本书对于深入理解《论语》的内涵和学说非常有帮助。
四、《论语研究》:这是中国著名学者何兆武的研究成果。
何兆武在书中从不同的角度和层面对《论语》进行了深入研究,包括孔子的人生观、道德观、教育思想等方面。
他通过对《论语》的全面解读,使得读者对孔子的思想和学说有了更深入的了解。
五、《论语译注》:这本书是中国著名学者裘万顷的著作。
裘万顷在书中通过对《论语》的翻译和注释,使得读者更易理解其中的意思和内涵。
他注重对《论语》中的语言和词汇进行解释,并结合当代的语境和文化,使得翻译更贴近现代读者的理解。
六、《论语导读》:这本书是中国著名学者王国维的力作。
王国维通过对《论语》的导读,将其思想和学说与中国传统文化相结合,使得读者更易理解其中的道德观念和人生哲理。
他通过对《论语》中的经典语录进行解读,传达了孔子的思想和智慧。
结语:以上是一些关于《论语》研读的书目介绍,这些书籍涵盖了不同的角度和层面,对于读者深入理解《论语》具有重要意义。
阅读论语的心得体会精选6篇阅读论语的心得体会精选6篇我觉得读书就犹如一个科学家去读当代文学作品,一个诗人去读某个考古学家的记录一样,读是由于喜爱,读是源于爱好,下面是我给大家带来的阅读论语的心得体会,盼望能够帮到你哟!阅读论语的心得体会精选篇1子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。
”您能告知我一字,使我可以终身实践,并且永久受益吗?假如有这么个字,那就是“恕”字吧。
就是你自个儿不想干的事,你就不要强迫别人干。
人一辈子做到这点就够了。
在现实生活中,假如由于别人哄骗了你,你也就用同样的方法去骗取别人,这种处世方法实在是不行取的。
我曾经与财务经理说过,不能由于有客户不讲信誉,不按合同支付车款,一拖再拖,心中产生怨气,就对我们的供应商也实行同样的付款方法,也不讲信誉,将来公司如何生存呢?无论何时,都要诚信为本,这样企业才能做得长期啊!所谓“恕”字,拓展一点说,“恕”字是讲你不要强人所难,不要给别人造成损害。
言外之意是假如他人给你造成损害,你也应尽量宽容。
现实生活中的我,到目前为止,我的人生中曾被两个所谓的小人损害过,尽管他们两个人目前的境况不是太好,只是不知他们是否还象以前一样每天算计别人,曾经我在内心暗暗宣誓,将来有一天我要报复,但随着锐意进取的学习和工作,心境不断地调整,时至今日,心境变迁,以往那种过激的想法已忘却,甚至想不起来,但内心深处当时的痛楚还模糊记忆。
现如今拥有一份宽容,奉献一份真诚,执着一份情节,把持一份矜持,回头再想想过去的思潮是非常的不成熟,但当时的境况所崩发出来的想法却是成长过程的真实写照。
所以现在想想,毛泽东主席的讲话是很有哲理的:“人是在不断总结阅历基础上日渐成长成熟起来的,”假如一个人不擅长总结得失而一意孤行,必将走回头路,弄不好还会犯同样的错误的!子贡曾经问老师:“贫而无谄,富而无骄,何如?”假如一个人很贫贱,但他从不向富人谄媚;一个人很富贵,但他不傲气凌人。
论语第一章研读心得体会(精选5篇)论语第一章研读心得体会(篇1)最初接触论语是中学的《论语十则》,当时只是死记硬背,了解一下字面意思。
想象着古代学者摇头晃脑读书样子,很是有趣。
借着这次全校的机关培训,今天再读来与以前相比却是另一番思考。
《论语》是儒家学派的代表作,是中国古代文化的瑰宝之一。
一万多字的作品,把两千五百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴记录下来。
刚读起来我们会觉得,《论语》好像没有很严密的逻辑性,很多都是就事论事,里面也很少有长篇大论的文字,几乎每一则语录都很简短。
但细细品味就会发现简短的语句体现出了儒家思想的精华;简短的语句颇具哲理,闪烁着智慧的光芒;简短的语句谈论了教育教学、人生沧桑百态、君子、孝道等对后世影响巨大。
作为教师,首先关注的是孔子教育教学的观点。
孔子是位伟大的教育家,其提出的因材施教的思想值得我们借鉴。
子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也”,也就是说对于中等才智以上的人,可以和他谈论高深的道理;以于中等才智以下的人,不可以和他谈论高深的道理。
他认为作为一名教师,首先要了解学生,才能根据每位学生的特点来教导学生。
当代学生的性格独立,差异很大,我们要努力做到因材施教。
在教学上,孔子提倡教学相长。
《论语》中记载着孔子及其众弟子的对话,其中率直的子路常向孔子提出批评的意见,孔子也很关心、爱护子路,对他的批评也能接受。
而颜回是孔子最得意的学生,但他从未对孔子提出疑问,孔子曾不满意地说过颜回不是对他有帮助的人。
孔子还敢于承认比他小很多的弟子子夏在学问上对自己的启发,表明孔子向自己的学生学习的勇气可嘉,精神可佩。
而现实生活中,真正达到教学相长实之不易。
在学习方面,《论语》对我们启发也很大。
“学而不厌,诲人不倦”、“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”诸如此类的话,孔子五十多年的教学经历使他仁德兼备,学问渊博,成为冠绝一时大思想家。
以如此身份,当他的高足问他时,他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣。
大学生读《论语》的心得体会(精选5篇)大学生读《论语》的心得体会篇1论语,是记录圣人孔子的言行的书。
读了之后,你能够感受到孔子的政治思想和抱负,他的很多高尚品德是当今很少人有的。
他不仅仅教会人们就应如何接物待事,而且十分严谨的规范自我,以行动来做出表率。
他之所以被后人成为圣人,就是因为他在平常生活中的一点一滴,累积成了我们宝贵的精神财富,给我们的思想带来了无穷的宝藏。
读了论语通译,虽然不能看了古文就明白如何翻译成现代文,但是在注释的帮忙下也能明白孔子所想告诉我们的。
觉得十分感慨,孔子在那时就能明白的这些道理,为什么那么多的人到此刻都还不明白。
我印象最深的就是《学而篇第一》了。
“子曰:不患人之不己知,患不知人也。
”这句话翻译过来就是:不担心别人不了解自我,只忧虑自我不理解别人。
是啊,现实生活中,人人都需要理解,个个都渴望理解。
人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。
大家都期望人与人的相处就应多一点宽容和尊重,多一点容忍和谅解。
但是,世界何其大,人生何其复杂。
若时时都想得到别人的理解,恐怕是不可能吧。
因为,人生没有相同的路,每个人都不一样,两个思想志趣不一样的人对待同一件事,两种价值取向相异的人看待同一个问题,要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的,你有另人头痛的事,我也有。
我们彼此都渴望理解,可又用自我的要求去看别人,去苛求别人,于是我们之间有了“墙”,于是你苦恼,我也苦恼。
但是,人们有没有想过,许许多多的小事,为什么必须要他人明白,必须要他人理解?其实,应对种种的不理解,只要我们给他一个微笑,用宽阔的胸怀去应对,不被理解又何妨?商鞅是行变法,落得“五马分尸”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人嘲笑,他们这些举动,又有谁能理解?如果他们一味的追求理解,又怎样扞卫真理?他们最初不被理解,是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史,是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。
论语的心得体会(32篇)论语的心得体会(精选32篇)论语的心得体会篇1作为一个学生,我每天都要读书,不仅仅是课本,还有丰富多彩的课外读物。
我喜欢看的课外读物里最让我爱不释手的是儒家学派的语录集——《论语》。
虽然我还不能透彻地理解其中十分深奥的道理,但我依然想用我浅薄的理解跟大家分享一下这本书。
《论语》是春秋时期儒家学派孔子和他的弟子的语录集,全书共有20篇492章,其中的内容可谓是博大精深,其中的道理可谓是能让人受益终身。
子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”想必同学们都听过这句话,这句话是告诉我们要经常复习学过的知识,从而有新的理解和新的体会,这样就可以把知识掌握得很牢固,就可以当别人的老师了。
作为学生,我们更需要有温故而知新的精神,做到了这一点,我们学习起来就会更轻松地掌握新的知识。
子曰:“三人行必有我师焉。
”相信大家都对这句话也是再熟悉不过了。
这则语录的完整句子是“三人行必有我师焉。
则其善者而从之,其不善者而改之。
”它的意思是几个人在一起走路,必定会有一个人可以当我的老师。
我们应该学习他们的优点,而对于他们的缺点,我们就要有则改之、无则加勉。
这可以和另外一句语录一起理解,“见贤思齐焉,见不贤而自内省也。
”我觉得这都是在教给我们怎样能更好地提高自身修养。
我还喜欢一则语录:“子贡问曰:‘有一言而可以终身行之者乎’子曰:‘己所不欲,勿施于人。
”没错,你不喜欢的东西,不要强压给别人,这是做人的基本原则。
同时也告诫我们,如果你想要求别人做什么,首先要自己本身也愿意去做,这样才是尊重他人。
我之所以喜欢这本书,是因为它可以教你怎样更好地做人和做事。
《论语》一书对我的一生将有很大的影响,我要好好珍藏起来,不断地汲取它的精华,让它的精髓代代相传!论语的心得体会篇2开篇的第一句:大家别以为孔夫子的论语高不可及,现在我们必须得仰望他,这个世界上的真理永远都是朴素的,就好像太阳每天从东边升起一样就好像春天要播种秋天要收获一样,论语告诉大家的东西永远是最简单的,论语的真谛就是告诉大家我们怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
《论语》精选:孔子思想的精髓《论语》是儒家学派的经典之作,记录了孔子及其弟子的言行和思想,被誉为中国古代文化的瑰宝。
在这部典籍中,孔子思想的精髓得以体现和传承。
本文旨在探讨《论语》中的重要思想,以期帮助读者更好地理解孔子及其教义。
一、仁德为核心孔子思想的核心是仁德。
他认为人应该追求善行和道德的完善,将仁义放在至高无上的位置。
在《论语》中,孔子频繁地谈论仁德问题,例如他强调“己所不欲,勿施于人”,以及“己欲立而立人,己欲达而达人”。
这些言论表明,孔子关注的不仅是个人修养,也涉及到对他人的关怀和尊重。
他的思想主张了人与人之间的和谐共处,以及社会的稳定发展。
二、修身齐家治国平天下孔子的思想也涉及到个人修养、家庭生活、政治治理和国家管理等方面。
他强调,一个人首先应该修身养性,使自己具备君子的品德和优秀的才能。
他在《论语》中多次提及“君子”一词,强调了仁义礼智的重要性。
孔子还强调了家庭的重要性,他认为和谐的家庭关系是建立和谐社会的基石。
在政治治理和国家管理方面,孔子强调了君主应具备的德才,以及他关于克己奉公、宽厚仁爱等方面的思想。
三、儒家教育的核心孔子被视为中国古代教育的奠基人之一,他对教育有着独特的见解和贡献。
孔子关于教育的思想主张了“学而时习之,不亦说乎”的重要性。
他认为教育应该从儿童时期开始,培养他们的品德和知识,以便他们能够成为德才兼备的人才。
孔子还提倡了“因材施教”的原则,强调了个体差异,为不同的学生提供了适当的教育方法和内容。
四、孔子关于治理国家的思考孔子不仅对个人修养和道德教育有着深入的思考,他也对国家的治理提出了一些观点。
孔子认为,君主应该以德治国,通过身教和正直的行为来影响他人。
他主张君主应该虚心向贤德之人请教,汲取他们的智慧和经验。
此外,孔子还谈到了礼制和仪式的重要性,他认为通过规范的仪式和礼节,可以维护社会秩序和稳定。
综上所述,《论语》是孔子思想的集大成之作,它弘扬了仁爱和道德的理念,以及个人修养和社会稳定的重要性。
《中国文化经典研读》之《论语》十则原文及翻译一、认识先贤孔子,名丘,字仲尼,春秋期间鲁国陬邑人。
我国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的开创人,思想中心是仁,即仁爱、爱人。
在政治上主张实行德政,倡导德治和教化。
他的成就主要在暮年,暮年他致力于教育,他开创个人讲学之风,主张有教无类,因材施教。
二、《论语》简介1 、《论语》是一部记录孔子和他弟子言行的书。
共20 篇,体例主假如语录体、对话体、叙事体。
内容上以教育为主。
是儒家经典著作之一。
南宋时,朱熹把它列为四书之一,与《大学》、《中庸》、《孟子》合称四书。
2、知识扩展五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
六艺(经):《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。
六艺(儒家要修业生掌握的六种基本才能):礼、乐、射、御、书、数。
三、经典研读1 、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉 ,堪称勤学也已。
( 1)要点字词饱:饱足安:安适,舒坦敏:矫捷,勤劳于:关于(在)而:表并列慎:当心,慎重就:凑近正:修正(自己的道德行为)焉:语气助词已:通矣,了(2)翻译:先生说:君子,饮食不求饱足,居住不求舒坦,对工作勤奋矫捷,说话却当心慎重,到有道的人那边去修正自己,这样能够说是勤学了。
(3)商讨:此则讲了哪些方面的问题?(这一则谈的是学习的态度、表现和要求)2、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天数,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。
( 1)要点字词有:通又。
于:在。
立:自立。
不惑:遇事不迷惑。
天数:指不可以为人力所支配的事情。
耳顺:对此有多种解说。
一般而言,指对那些于己不利的建议也能正确对待。
从:遵照,随。
踰:逾,超出。
矩:规矩。
(2)翻译:先生说:我十五岁发奋学习;三十岁能够自立;四十岁遇事不迷惑;五十岁懂得了天数;六十岁能正确对待各样言论,不感觉不顺;七十岁能为所欲为,但不超越规矩。
(3)商讨:此则讲了哪些方面的问题?(这则谈的是学习和修养问题。
感悟《论语》的教育智慧引言概述:《论语》是中国古代文化的瑰宝,是儒家思想的重要经典之一。
它包含了丰富的教育智慧,对于塑造人格、培养品德具有深远的影响。
本文将从四个方面详细阐述《论语》中的教育智慧。
一、培养人的品德1.1 学而篇中的“温故而知新”:《论语》告诉我们,在教育中,应该注重对历史文化的传承和学习。
通过温故而知新,我们能够从古人的经验中汲取智慧,培养正确的品德观念和道德修养。
1.2 为人篇中的“己所不欲,勿施于人”:这一原则告诉我们,在教育中要注重培养学生的同理心和尊重他人的意识。
只有懂得关心他人、尊重他人,才能够建立良好的人际关系,培养出有品德的人。
1.3 子路篇中的“君子欲讷于言而敏于行”:这一教育智慧强调了言行一致的重要性。
在教育中,我们应该注重培养学生的实际行动能力,让他们能够将所学的知识付诸实践,成为真正有用的人。
二、塑造人的思维方式2.1 先进篇中的“学而时习之,不亦说乎”:这句话告诉我们,在教育中要注重培养学生的学习兴趣和学习动力。
只有让学生对所学的知识产生兴趣,才能够激发他们的思维潜力,培养出有创造力的人才。
2.2 子罕篇中的“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”:这一教育智慧强调了学习的态度和方法。
在教育中,我们应该引导学生形成积极主动的学习态度,培养他们对知识的好奇心和乐趣感,从而提高学习效果。
2.3 子路篇中的“君子学道则爱人,学不道则耻人”:这句话告诉我们,在教育中要注重培养学生正确的价值观和人生观。
只有通过学习道德和伦理的原则,才能够培养学生的人文关怀和社会责任感。
三、塑造人的行为准则3.1 为政篇中的“行有余力,则以学文”:这句话告诉我们,在教育中要注重培养学生的责任感和奉献精神。
只有通过实践和行动,才能够真正理解和掌握所学的知识,为社会做出贡献。
3.2 先进篇中的“不患人之不己知,患不知人也”:这一教育智慧强调了学生的人际交往能力和沟通能力。
在教育中,我们应该注重培养学生的合作意识和团队精神,让他们能够与他人和谐相处,共同实现目标。
《论语》读书心得15篇《论语》读书心得1中华文化源远流长,博大精深。
在浩瀚的书海中,轻轻翻开一本油墨晕香的文化典籍,仿佛就能与先贤进行深刻的交流,而与此同时他们的智慧光芒也会让我们深受启发。
因此,传承文化经典,铸造文化新辉煌刻不容缓!近日,我读了《论语》一书,书中充满哲理的句子让我无时不感受到古人的智慧,感受到那跨越几千年仍充满生命力的文字,它们于古时被创作,却仍深刻地影响着我们现在的现实生活。
正如书中《论语·述尔》有言,“温而厉,威而不猛,恭而不安”。
这句话是要求我们要行中庸之道。
中庸之道,即要求我们处理事情要保持一种中正平和的态度,要把握好分寸,拿捏好力度,使事情处在一种相对和谐的状态。
这句话深刻地体现了古人的处事哲学,他们懂得度的把握,懂得在一定限度内调节分寸。
而这种思想对我们的现实生活更是一种补益。
在社会快速发展的今天,人们变得浮躁起来,人们难以保持一种中正平和的状态去处事,更有甚者,个别人会采取极端手段去达到自己的目的。
因此,传承这种处事风格可以为人们提供一种处事之道,使人们能够用和谐的态度去解决问题。
而像《论语》这样的文化经典,更是可以在我们现代生活的文化建设中起到强基固本的作用。
文化经典,浸润着古人的思想光芒,以其特有的文化内涵涵养着我们每个炎黄子孙的心灵,慰藉着我们的灵魂。
一个国家若是漠视对文化经典的批判继承,就会失去对文化创新的根基,而无继承创新又何来新辉煌?又怎样坚强地屹立于世界民族之林?加强对文化经典的继承,有助于充分挖掘古人的丰富思想内涵,用其蕴含深刻价值的思想指导我们的生活,而同时在对文化经典的继承中,我们能够筑牢现有文化体系,丰富现有文化内涵,铸造我们中华文化新辉煌!文化经典是古人智慧的结晶,是我们应当珍惜的宝贵精神财富。
以党的十九大思想为指导,传承文化经典,铸造文化新辉煌,让我们的民族在新时代焕发新的辉煌!《论语》读书心得2一个阳光明媚的清晨,一只蝴蝶在花丛中翩翩起舞,飞啊,飞啊,我突然来到了时空隧道,回到9月1日,这个与众不同的早上,我们相约来到国学课堂,开启了300多天的《论语》学习旅程。
《论语》在当代的价值
说到《论语》,很多人认为它是东方的《圣经》,是她孔子及其弟子思想智慧的结晶。
其中的名言警句被代代传承,成为了中华民族智慧的一部分。
的确,论语是经典中的经典,它不会因为时光的流逝而失去光彩。
是经典,永远是时尚。
现在,越来越多的海内外人士重读经典,振兴国学,然而这种时尚潮流并不是几位国学大家所主导的,而是这些经典本身存在着其现代价值。
对于当今社会的人来说,智者留下的精神财富能为自己指明前进的方向,能让自己那颗被喧嚣的世界吵得骄躁不安的心获得一方宁静安逸才是他们关注经典的真正缘由。
《论语》就是这样一部经典之作。
而且经过一个学期的研究和学习后,我体会到了它非同一般的现代价值。
就我自己而言,作为一名大学生,我感受最深的是论语中有关学习和交友的智慧。
这些智慧毫无疑问地具有很高的现代价值和指导意义,能够成为我生命路上的指南针。
首先是《论语》在学习方面的现代价值。
《论语•为政篇》:“吾十有五而志于学”,《论语•学而篇》:“学而时习之,不亦乐乎”。
孔子十五岁开始便立志于学,并以学为乐,学习的确是一个人成功的根本条件。
孔子本身也是一个例子,也身贫贱的他正是靠这种“以学贯穿一生”的理念最终声名卓著,而成为社会精英,古今圣人。
在当今社会,“学习改变命运”“创建学习型社会”都是在号召我们刻苦学习并持续学习。
我们作为大学生,作为社会的栋梁,祖国的未来,学习更是必不可少的。
所谓“三人行必有我师焉”是告诉我们时刻向
自己身边的人学习;所谓“学无常师”“学而不厌”是告诉我们学习是一个漫长的求索的过程,不能满足与自傲;所谓“学而不思则罔,思而不学而殆”是告诉我们既要善于从外界学习,又要有自己的思想与创新的见解,学思并举。
总之,《论语》中的这些名言总能时刻地启迪我们的心智,至今仍散发着其经典的光茫,指引着我们今人的前路。
其次是《论语》在交友方面的现代价值,在《论语•学而篇》中“有朋自远方来,不亦乐乎?”的确,朋友的重逢乃是人生一乐,孔子是十分看重友情的,这就决定了他在交友方面也会有属于自己的智慧与原则。
《论语•季氏》中,曰:“益者三友,损者友友。
友直,友谅,友多闻,益矣。
友便辟,友善柔,友便佞,损矣”。
《论语》中认为有三种有益的朋友,分别是正直的人,讲信用的人,见闻广博的人。
还有三种有害的朋友,分别是曲意奉承,内心无真诚的人,当面恭维背后毁谤的人,花言巧语而无学问的人。
综上所述,在当今社会,我们要想收获有益于自己人生的朋友,就应“以诚待人”“诚信第一”,做一个正直的人,从此点来说,《论语》的现代价值是不容忽视的。
《论语》是经典,更是值得每一个中国人细细研读的智慧典籍,它久经时间的磨砺而仍不失与时俱进的品质,生活在这个变革的时代中的或疑惑或迷惑或困惑的我们总能在其中发掘出适用于自己的现代价值,而论语的智慧也将帮助我们在守住自己心灵的同时去适应社会,去改造社会,真正拥有美丽的人生。