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312021.5•高中以上引用《论语》等分析论证，层层剖析，全面证明了自己的观点，即“差序格局”社会中的道德观念，是与“差序格局”相匹配的。
费孝通先生能真正将传统经典里的内容纳入自己的论述思路中去，在让读者读完一番概念分析后，又拿经典中的话进行印证，让人突然就有种对世间学问融会贯通的体验。
例如在论述乡土社会中的人们把重视维持“礼”作为传统时，作者就让人“猝不及防”地来了一句“他只要‘学而时习之’就可以享受满足需要的愉快”，更不用说《差序格局》《系维着私人的道德》等文中更加广泛和集中的经典原文引用了。
这些引用的奥秘值得我们好好体会与学习，并灵活应用到自己的议论文写作中。
综上所述，从写作角度看，《乡土中国》的语言严谨却不呆板，确实可称得上是雅俗共赏。
费孝通先生的语言可以作为我们中学生学习论述语言的一种典范，而其语言背后的论述思维和紧扣中心的结构建构更是值得仔细揣摩并应用到自己的写作实践中。
在阅读这部优秀的学术著作时积累优秀的写作经验，在写作的过程中深化对整本书的理解，可谓是一举多得。
参考文献：1.中华人民共和国教育部.普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）［S］.北京：人民教育出版社，2020.2.费孝通.乡土中国［M］.北京：北京出版社，2011.3.关惠文，肖蔓菲，叶硕.如何阅读《乡土中国》［M］.北京：北京师范大学出版社，2020.4.黄宗智.青年学者如何阅读学术著作和做读书笔记［J］.文史博览：理论，2011（3）.以读定写创情境，读写融合提素养（北京市朝阳外国语学校，北京 100012）摘 要：在整本书读写融合方面，教师要聚焦文本特征及学生所思所想、应思应想的问题，确定活动形式、探究方向、读写融合原则与融合形式，设置真实情境，引导学生在亲历、体验、参与中深入学习，全面提升语文素养。
关键词：整本书阅读；读写融合；情境；《论语》朱来青——以《论语》为例谈整本书阅读中的读写融合《普通高中语文课程标准（2017年版）解读》（以下简称《课标解读》）指出：“‘整本书阅读与研讨’是发展语文学科核心素养的过程，是以实践活动为主的学习方式，是综合提高语文课堂教学有效性的重要途径。
862020.11•高中核心素养视域下高中经典阅读教学策略研究（新乡市教育科学研究所，河南新乡 453000）◆来稿选登摘 要：《论语》作为流传千年的经典，不少篇章被选入语文教材，但节选式的、篇章式的语段，不利于学生整体感受、赏鉴把握。
根据“整本书阅读与研讨”任务群的要求，我们尝试引导学生把《论语》散乱的篇章按照“君子”“礼”“孝”“教育思想”等主题学习模块进行重组，设计通读、研读、评析、成诵、表达、拓展六级课程，形成《论语》整本书阅读教学方案，让学生通过一个个的学习任务，读得下去，读出乐趣，读有所得，学而能用。
关键词：整本书阅读；重组；主题；任务群；实践研究笔者进行了《论语》整本书阅读教学的实践研究，开发了整本书阅读课程方案，形成了《论语》阅读六级课程：通读，扫除文字障碍，读懂文本；研读，篇章分类重组，纲举目张；评析，挖掘主题内涵，深入理解；成诵，边吟边思边记，厚积深淀；表达，小切口大视野，抒情写意；拓展，经典走进现实，知行合一。
希望我们的研究也能为其他经典原著的整本书阅读提供一些参考和借鉴。
一、通读，扫除文字障碍，读懂文本对于传统经典，读懂文本是第一步，在读懂的基础上才能进一步理解其中蕴含的中华民族精神，形成一定的传统文化底蕴。
教师在首节《论语》阅读指导课上激发学生的阅读兴趣，并给出具体的阅读建议和要求，指导学生利用两个半月时间完成自读，教学生实现从“我要读”到“我会读”的转变，在自主阅读时目标明确、进度合宜、有法可循。
为此，我们设计的学习任务是：1.学习进度安排。
每周阅读两篇，其中阅读课阅读一篇，课下时间阅读一篇，二十篇分十周时间读完。
2.分类标注，扫除文字障碍。
标出基本理解的章节和不理解的章节，借助杨伯峻的《论语译注》和从图书馆里、互联网上查找的有关资料，采用自主阅读为主，小组互助、教师帮助为辅的方式通读文本。
3.内容交流展示。
学生依次主讲，交流自己理解最透彻或最感兴趣的章节，提出自己仍有疑惑的内容供同学讨论。
高中语文整本书阅读教学的尝试与探索——以《论语》阅读为例作者：王芳来源：《语文教学与研究·下旬刊》 2020年第10期王芳一般来说，人教版语文教材大多由单篇优秀文章编排而成，对应的教学模式也是选择单篇文本精讲的方式，虽然具有较强的代表性，但是相对于整本书而言，仍然存在涉及内容少、篇幅短小、思想不够深邃、知识文化不够丰富等问题。
长时间的单篇教学，极易导致高中生阅读停留在浅层次，无法达到对文本的个性化、深层次解读目标。
基于此，对高中语文《论语》整本书阅读教学的措施进行适当探究就具有至关重要的意义。
一、高中语文整本书阅读教学的内涵整本书阅读教学主要指相较于单篇短文章组合文本教学而言，以一本完整著作为对象的阅读教学，如理论著作、科学著作、文学经典等[1]。
整本书阅读教学强调形式上以“本”为载体，而内容上以“整”为表述。
我国著名教育家叶圣陶先生曾在上世纪四十年代所著的《论中学国文课程的改订》中提到：语文教材该用整本书，以整本书为主体，以单篇短章为辅佐。
二、高中语文整本书阅读教学的价值1.文学价值。
《论语》是语录体的代表，其语言用意深远，简练和顺，在简单的对话、行动中塑造出鲜活动人古代先贤，具有较高的文学价值[2]。
同时《论语》个性化的语言对话形式，较接近口语，生僻字词占比较少，对于已具有大量文言字词积累的高中学生而言，阅读难度较小，是很好的整本书文学价值传播载体。
2.教育价值。
《论语》作为古人修身典范，内部蕴含着大量耐人寻味、发人深省的内容，具有很大的教育价值[3]。
如《论语》中涉及的“孝道”“礼制”“仁爱”“责任担当”等内容，可以为德育教化提供充足资源，为健康和谐社会建设奠定基础。
3.文化价值。
《论语》内容包罗万象，博大精深，集中体现了古代先贤孔子在哲学、政治、教育、伦理等方面的先进思想，也是现代社会道德规范、思维方式、价值取向的源头。
通过《论语》整本书阅读，可以促使高中生体验中华优秀传统文化精华，见贤思齐，树立正确的价值观、世界观、人生观，通过日常言行规制、约束，传承中华民族优秀文化传统。
高中语文整本书阅读教学的尝试与探索——以《论语》阅读为例摘要：语文是高中学生对积累的文学知识进行整理和运用的阶段，当前的阅读教学主要以“单篇阅读”为主，让同学们养成“一点见一面”的“举一反三”的思维。
而整本书阅读在突破传统教学的狭隘格局的同时，促进了学生的整体事物发展观念的形成，并使他们的总结能力、表达能力、判断能力、分析能力得到提升，提高文学素养。
关键词：高中语文；整本书阅读；论语；尝试与探索引言：整本书阅读并非随着教育改革而产生的新兴的教学观念，而是“旧话重提”。
在进行整本书阅读的教学上，主要出现了教学内容较长、人物关系复杂性等问题，导致现今的教育观念和教学方式已经不能适应这种新形势的发展要求，需要转变课堂模式和教学方式。
一、采用导学案的方式，对内容进行串联导学案不仅能够帮助学生进行串联，还能通过问题的使用，让同学们阅读到不容易注意和理解的地方，帮助他们全面掌握学习内容。
在《论语》阅读中，学生的文言文水平和文字的使用与积累，一直是其古文学习的困难点。
在对文化知识进行巩固时，教师要帮助同学们进行词汇的解释和“引申含义的阐述”，让他们对文字有一个更加清晰和准确的认识，才能有效提高学生的文言文水平，促进他们的文学素养的提高。
采用导学案的形式，通过问题的提出，能够让同学们“带着问题阅读”，继而掌握学习方式和方法，提升自身的文学水平。
以人教版语文先秦诸子选读中的《天下有道，丘不与易也》为例，在进行课堂内容和导学案的问题布置时，教师可以让同学们对其中的“四体不勤，五谷不分”进行把握，让他们认识到其中的读音区别，从而对“四体不勤，五谷不分”的意思进行认识和把握。
通过导学案导入的方式，能够有效解决这个问题，从而降低同学们阅读障碍。
二、朗读和辩论，让课堂的内容更加丰富透过“先秦诸子”的思想，以“辩论”为主题的学习方式，在同学们进行知识的理解的同时，转变了教育的方式和手段。
“孔子对学生教书，不求学生能够对自己的思想进行认同，而是做到‘举一反三’，继而孔子在教学的过程中，主要通过某件事的讲述，让学生进行思考”。
文化经典导读——《论语》【教学目标】1．理解、运用《论语》中关于学习、从政和为人处世的名言警句，进一步培养文言阅读能力。
2．感受孔子光辉人格魅力，提高个人的思想道德修养。
【教学重点】1. 结合孔子的经历，分析《论语》一书的主要思想内涵。
2．重点欣赏书中关于学习和为人处世等方面的片段并且尽可能背诵。
【教学难点】深层理解《论语》内蕴；引导学生取其精华去其糟粕。
【教学过程】第一课时一、导入新课：提及“朝圣”，我们自然会联想到那跪拜、跋涉着的虔诚的伊斯兰教徒向圣地麦加前行的浩荡壮观情景，还有电影《红河谷》那一老一少一步一拜朝前走令人震撼的一幕。
而在我国人们也把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣”，同学们知道它的缘故吗？作为记录孔子及其弟子言行的《论语》（板书文题），在我国历史上影响很大，为儒家的重要经典。
相传，宋朝名相赵普死后，人们在他的书籍里发现只有半部《论语》，所以世有“半部《论语》冶天下”之说。
而在国外，据美国《世界日报》报道，全美第7所孔子学院、新英格兰地区第一所孔子学院，于20日在美国麻州大学正式揭牌成立。
今天，让我们走近孔子，走进《论语》，去聆听先哲的教诲。
二、关于孔子1、基本概况孔子（前551－前479）春秋末期思想家、教育家，儒学学派的创始人。
因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。
鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。
曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。
孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
老百姓叫他做孔圣人，读书人称他为孔夫子，历人皇帝给他加过许多封号，其中以“大成至圣文宣王”最显赫，以“至圣先师”最为人们所熟悉。
孔子是伟大的教育家。
他首开私人讲学之风，有教无类，因材施教，教出了一大批有才干的学生。
相传有弟子三千，贤人七十二。
爱新觉罗·弘历谒孔庙时被少年衍圣公教训的故事：弘历是乾隆皇帝的名字，他小时候去拜孔庙，拜完后访问孔府，看见孔府不如皇宫壮丽，就很轻蔑地对陪同参观的孔子后人衍圣公说：“孔府也不过如此。
2021/05•教I学觊I点-中国传统文Y匕与富中语文敦学深度融合餌方法——以《论语》整本书教学为例◎甘肃/王其俊摘要:新课标强调：“阅读经典的文学作品，理解中华传统文化思想，并且有效传承文化精髓。
”要求教师在阅读教学中需注重融入传统文化,组织一定的教学活动，激发学生对传统文化学习的兴趣。
以《论语》整本书教学为例，探讨在阅读教学中巧妙地融入中国传统文化,拓展阅读视野，提高阅读效率的方法。
关键词：中国传统文化；高中语文;《论语》《论语》是儒家博大精深的经典之作,它承载着“仁、义、礼、智、信”的道德伦理观，蕴含着深刻的哲学思想。
学生在仔细阅读中可以体悟到传统文化的巨大力量;在审美与审丑的过程中可以受到荡涤与洗礼。
在语文教学中，大部分教师注重开展《论语》的整本书阅读，但是在阅读过程也存在着一些问题。
比如,注重文言字词的讲解，缺少对其文化内涵的理解;注重活动,缺少思考；注重阅读方法的讲解，缺少对文化作品的鉴赏。
长此以往,学生会失去阅读的兴趣，思维能力也会随之下降。
笔者认为，在《论语》的阅读教学中教师应帮助学生消融作品的语言形式、思维方式以及表述习惯等造成的阅读隔阂,汲取作品中的精华。
一、在诵读涵咏中感知传统文化的语言美《论语》是经过时间积淀流传下来的经典,蕴含着儒家积极进取的思想。
教师需要引领学生反复诵读，体悟传统文化的语言美。
首先,在诵读中消融文本的疏离感。
《论语》是中国传统文化的经典之作,在语言形式上具有独特性。
学生由于受到文言文字词理解的困扰，在阅读的时候容易对其产生隔膜感。
教师可以注重诵读活动的开展，让学生在诵读中积累语言材料间的联系，从而掌握传统文化的精髓。
《论语》是一部语录体著作，教师可以还原孔子与弟子对话的场景，要求学生采用两两对话的方式，进行情境式朗读。
教师还可以要求学生结合相关的主题,采用记者采访的方式进行有效阅读。
通过各种各样的形式，学生可以真实地走进语言的现场,体会作品的内涵。
其次,在反复涵咏中体悟传统的文字美。
程翔：《论语》整本书阅读教学谈摘要：《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。
文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。
”中学生之所以还要读《论语》，是因为《论语》是中华优秀传统文化中的经典，孔子思想的智慧主要体现在《论语》中，无论是从继承中华优秀传统文化的角度，或是从古为今用的角度，还是从个体生命健康成长的角度，中学生都需要阅读《论语》。
指导中学生进行《论语》整本书阅读，要了解孔子的生平，要选一个比较好的版本，要读整本的原著，要注意积累文言语料，留心常见的文言现象，并且运用好想象还原法。
关键词：整本书阅读《论语》《论语•里仁篇》想象还原法一、《论语》整本书阅读教学设计教学目标1利用课堂对话激发学生阅读《论语》的兴趣，引导学生了解儒家经典《论语》。
2.指导学生自由阅读《论语•里仁篇》，初步感受《论语》的思想内涵，掌握阅读《论语》的方法。
教学重点引导学生了解《论语》，喜欢《论语》，走进《论语》，启发学生用《论语》陪伴一生。
课时安排1课时。
教学过程（一）了解学情，导入新课1了解学情。
（1）家中藏书有《论语》的同学请举手。
（2）读过《论语》全书的同学请举手。
（3）能背一点《论语》的同学请举手。
（请几位学生背诵展示。
）2.导入新课。
师：《论语》究竟是怎样的一部书呢？今天，我们就一起走进《论语》，感受一下古圣先贤的人生境界，体会一下他们的思想品格，为我们未来的辉煌人生打开一扇接受传统文化熏染、提高思想境界的智慧之门。
（二）读书汇报，竞赛交流1抢答。
（1）谁能解释书名“论语”的含义？这个知识点必须落实到位。
（2）《论语》是哪个学派的著作？这类知识属于基础知识，起奠基的作用，必须讲明白。
（3）《论语》的核心思想是什么？学生交流发言后,从用字频率的角度引导学生感受《论语》的核心思想一一“仁”字出现109次，“礼”字出现74次。
除此之外，“孝”“悌”“忠”“信”“勤”“义”“勇”“敬”“诚”“恕”“温”“良”“恭”“俭”“让,，“谦”“和”“宽”“敏,，”惠,，等字也多次出现，也是《论语》蕴含的重要思想。
《论语》在高中教学中的实践途径作者：李明智来源：《教育·教学科研》2020年第03期《论语》以其深邃的思想影响着一代代中国人。
高中生在记忆力、理解力和思维力等方面相对成熟，正是学习《论语》的最佳契机。
我校以立德树人为目的，开发和设计了有关《论语》学习的各项实践活动，培养学生在活动中品味文化经典的魅力。
本文从研究意义出发，通过实践活动总结出《论语》在高中教学中的方法，以便于与同事共享。
《论语》在高中教学中的意义落实核心素养，弘扬传统文化高中生阅读《论语》能积累丰富的文言知识，提升对主题语句的辨析能力，在思辨过程中也能培养审美情趣，互动交流促进文化的传播。
从高中语文学科的核心素养看，学校开展丰富的《论语》实践活动，能让高中生在语言、思維、审美和文化等方面素养得到提高。
提升师生修养，增强文化自信学校开展序列化的实践活动，不仅能带动教师自己去研读《论语》，也能带动高中生通过体验式的活动感悟《论语》精髓。
高中生以《论语》的思想品德来规范自己的言行，不仅提升自己的精神气质，也增强了对中华传统文化的自信心。
营造学习氛围，促使德才并进学校开展《论语》实践活动，有利于营造出浓厚的学习氛围，有利于提高学生的学习兴趣，不仅能让学生学到文化知识，还能拓展眼界。
《论语》里的德育思想非常丰富，教师可充分挖掘其中的教育资源促使学生德才并进。
《论语》在高中教学中的实践途径加强阅读全程管理一是选对版本。
《论语》版本较多，会影响高中生的阅读效果。
经过我校多版本阅读的实践，建议以杨伯峻版《论语》为阅读对象最合适，好的版本往往能给学生带来良好的阅读质感。
二是规划时间。
师生一起规划《论语》整本书阅读的时间，以阅读课和业余时间为主，有了时间保障，才能保证阅读质量。
三是过程管理。
《论语》一书思想丰富，会给学生带来阅读的障碍，这需要教师指导和帮助，针对有争议的语句进行交流研讨。
四是结果展示。
学生读完整本《论语》后，要求以读书报告的形式展示自己的心得体会，这种体会是阅读的初体会，不需要教师过多的指导，学生写完后，可再制定下一步实践计划。
名著导读《论语》教案【教学设计1】教学意图：要了解中国传统文化，必须阅读古诗文名著名篇。
但在中国文化形成过程中影响最大的是什么？可以说是儒家学说，包括《论语》这部经典。
《论语》等书是读书人求仕做官的必修课本，是知识分子的思想言行基础，而且影响到整个社会生活，内容包括伦理道德、教育体制、民间习俗等方面的思想。
因此，要了解中国传统文化，有必要读一读《论语》。
教学设计：因《论语》的年代已久远，对学生而言，要理解透彻文句是比较深奥困难的，因此必须在充分理解文意的基础上，对《论语》进行思想上的解读。
可由教师从《论语》中概括出几点与生活、现实相关的要点，要求学生分组进行透彻的学习和领会，如“小人与君子”、“学习的方法”、“教育的理念”等等。
教学重点、难点：读《论语》知儒家思想。
教学方法：讲解启发、探究梳理、拓展延伸教学课时：一课时教学过程：一、导入新课，畅所欲言学生自由谈所知道的孔子和《论语》，老师补充介绍孔子生平和《论语》。
二、文本阅读，合作学习1、学生阅读课本中“名著导读－－《论语》”内容，并圈点批注。
2、划出有关孔子的言论，并作简要分析（翻译）。
3、归纳孔子在《论语》中所蕴含的深刻思想及对后人的启发和教育意义。
三、创设氛围，探究梳理1、学生介绍合作研究成果，解读孔子的言论，尤其是有关为人处世的格言警句，说出自己独到的见解。
其他同学补充。
2、归纳孔子在《论语》中所蕴含的深刻思想(1)《论语》作为儒家思想的经典，充分反映了儒家的治国理念。
他提出了“仁者爱人”的思想，希望建设一个充满仁爱的社会，而为政者最主要的责任就是用道德感化来治理国家。
(2)作为一位杰出的教育家，孔子在教育方面有很多精辟的言论。
从治学角度，主张学习态度、学习方法、学习规律；从教育的角度，注重因材施教，进行启发式教育。
(3)格言警句极富哲理性和启发性。
如“人而无信，不知其可也”强调诚实，讲信用；“君子坦荡荡，小人长戚戚”提倡为人正直，光明磊落；“见贤思齐焉，见不贤而内自省”突出要向贤人学习，不断自我反省等。
以《论语》为例谈高中整本书阅读应对策略作者：牛红梅陈宏来源：《黑龙江教育·中学》2020年第06期编者按：在弘扬中华优秀传统文化、坚定文化自信的时代背景下，开展以《论语》为代表的国学经典整本书阅读教学意义重大，是落实“整本书阅读与研讨”等多个学习任务群的重要方法，是提高语文核心素养的重要途径。
在整本书阅读教学实践过程中，教师要以大局观、科学观进行理性层面的应对策略研究，努力培养学生独立阅读、发现问题、分析问题、解决问题的能力。
在教学设计中要避免盲目，避免感性，从而以清晰的理性思考、扎实的文本阅读、完整的流程规划、深刻的教学反思贯穿《论语》整本书阅读教学的全过程，以期学生能主动思考，获得独特感受，体会其中蕴涵的中华民族大智慧，为形成一定的传统文化底蕴奠定扎实基础。
“整本书阅读”概念最早是由叶圣陶老先生提出来的，1941年，叶圣陶《论中学国文课程标准的修订》中提到“读整本的书”，“把整本书作为主体，把单篇短章作辅佐”。
一直以来“整本书阅读”有概念，少行动，有“名”少“实”，究其原因，一是学生“无心”读，二是教师“无法”教。
现在我们看到，高中语文教育已经开始意识到“整本书阅读”方法指导的重要性，并开始进行阅读方法指导的探索。
我本人也从2015年开始一直在进行“整本书阅读”的探索与实践。
这里以《论语》整本书阅读为例，就如何进行整本书阅读做初步的探讨。
2019年6月开始，遵照多元标准，选定最佳书目——《论语》之后，向学生征求意见，明确书目——杨伯峻版《〈论语〉译注》（中华书局简体字本），制订阅读计划，指导读书卡片，研究整本《论语》的结构，7月10日暑假前进行第一次整本书阅读动员，设疑激趣，确定读书方法。
然后整体规划阅读阶段，阅读时间，设置阅读课。
明确每周20则左右的阅读内容，学生用近半年的时间阅读，教师进行同步释疑，暑假里每周组织两次读书卡片汇报，进行50多次“《论语》素读”的音频阅读推送，十余项以提升兴趣和阶段性评价为目的的教学实践活动，形成六节专题课，最终完成既有个性化解读，又有共性读书方法与阅读体验、听读、品读相结合的《论语》整本书阅读。
中华传统文化经典研读在高中语文教学中的探索——以《论语》整本书阅读教学为例2017年最新版的《普通高中语文课程标准》明确提出了语文学科的核心素养之一是文化的传承与理解。
在这一核心素养的指导下，“中华传统文化经典研习”和“中华传统文化专题研讨”两门课程被纳入高中语文课程结构中来。
由此可见，优秀传统文化的价值不断的被发掘与凸显。
引导学生研读我国传统文化的经典之作，增进学生对中华优秀传统文化的理解，提升对民族文化的认同感和自豪感，应当成为高中语文课程的重要议题。
研读千年来一直影响中国人文化心理和民族性格的儒家文化，特别研读儒家经典之作《论语》，能够让学生体会孔子的思想魅力、人格魅力，进而从中汲取民族智慧，提升人格，提高把握社会和人生的能力。
然而学生在阅读理解《论语》中主要存在三方面的困难，一是时代久远，文言难懂；二是思想精深，内容驳杂；三是兴趣不高、缺乏动力。
因此，理解、梳理、审视、继承、发扬的过程应该成为解决困难，走进《论语》的重要路径，而文言、文学、文化、现实四个层面应成为《论语》学习贯穿始终的四个维度。
一、跬步千里文从字顺识《论语》《论语》是孔门弟子对孔子言行与思想的记载，成书于战国。
全书共二十章，一万多字，但均用古汉语表达，内容丰富且驳杂、思想幽微亦精深。
因此，让学生按照章节顺序，结合译注，有计划的通读，先对《论语》整本书有个直观、全面了解，是深入研读它的奠基之路。
《论语》的研读并非朝夕可就，因此高一起始阶段，教师便应帮助学生制定通读计划，并布置研读任务。
比如，以中华书局出版的《论语译注》（杨伯峻）为例，学生每天需读4-5则，并在书上完成每则注释的勾画、关键词的批注、章则内容的概括、启发思考或质疑的记录。
学生每周上交一次《论语》，教师对学生阅读的情况进行监测和掌握，并记录学生批注中精彩的启悟，为后续专题研读积累材料，同时也可获悉学生的疑问，并及时反馈。
按此进度，学生可以在高一一年的时间里，完成《论语》整本书的通读任务，基本理解各章则的字面意思和主要内容，且对儒家思想有了一定的了解和认识。
学生在逐章则阅读《论语》的过程中，虽然可以结合注释，但仍可能会存在诸多疑惑，因为缺少对历史背景、具体对话情境和人物身份的了解。
因此，在这个阶段，教师可以适当推荐学生读一些基础性的拓展资料，帮助学生了解孔子所处的历史时代，进而对对话中涉及的思想主张、国家间关系，人物的身份与立场有更为清晰的认识。
再比如教师在作《论语》名著导读课的时候，可以简单介绍书中常出现的孔门弟子身份，并让学生在今后阅读中将涉重要弟子的章则标注，注意总结他们的性格特点，理解孔子对他们的回答和态度，进而去体会孔子思想。
读懂《论语》的字面意思，是理解孔子思想的第一步，读懂文字背后的文化背景和社会、历史原因，也就将阅读又向前推进了一步，这也是学生疏通字词，理解文意不可或缺的步骤。
二、提纲挈领力透纸背解《论语》《论语》阅读的难点，还在于其编排体例。
孔子的各类思想并不是分类整理后呈现在书中，而是散见在各个章节。
因此，孔子的某类思想，学生很难通过通读去把握。
那么，在高一年级通读的基础上，学生对孔子各方面思想已有了初步的了解，或许是不成体系的认识，或许是思想框架粗浅的认知。
因此，教师在高二阶段需要通过专题学习内容的设置，纲举目张，帮助学生梳理孔子的思想体系，让学生对字面背后隐含的孔子思想有力透纸背的理解。
结合人教版高中语文选修教材《<先秦诸子>选读》这本书的单元安排，教师可以考虑从仁、义、信、责任、教育、学习、师生关系、政治理想等角度设置专题内容，每一个专题的若干则选文可以由教师精选推荐，或者由师生共同推荐，然后教师精心组材。
课堂之上，围绕每个专题教师设置核心问题，引导学生结合选文发表自己的看法。
例如“仁”这个话题，教师可以设置“仁者爱人”专题。
“仁”的思想是孔子思想的核心，在这个层面上，将“仁”作为研读孔子思想的基点，便显得尤为重要。
在课堂上教师可以和学生围绕多则选文，探讨什么是“仁”,如何实现“仁”。
在“樊迟问仁”中，孔子对仁的回答是“爱人”，在“子贡问道”中，“仁”的具体表现又可以总结为是忠与恕，朱熹曾言“尽心为人之谓忠，推己及人之位恕”，可以说是较为精要的概括。
同样，在“颜渊问仁”中孔子又说“克己复礼为仁”。
在整本书中，孔子并没有对“仁”下一个明确的定义，但是教师要引导学生在孔子的诸多回答中，去把握这些章则的关系，进而理解“仁”的内涵与表现。
“仁”其实是处理自我与他人之间关系时表现出的一种态度，“爱人”是其核心内涵，忠恕和克己复礼是其外在表现。
课堂上通过多则选文研读和充分讨论，学生就可以对“仁”有更清晰的认知了。
再比如围绕“学习”这个话题，教师可以设置“学以致用修身致远”专题，通过选文研读，帮助学生理解儒家所倡导的学习意义、学习内容、学习态度，让学生理解孔子倡导“学”的内容，不是一般意义上的知识与技能的增加，而是强调人格修养的提升。
“学”的立足点和归宿是都是个体修身，因此完善道德品质是孔子赋予学习的一种非常重要的意义和目的。
此外，孔子还非常注重实践，可以说孔子之“学”一重修身、二重实践。
因此，这个专题旨在让同学们感受到孔子治学智慧的同时，能够更深入的思考如何将当下的学习与修身、致用相结合。
由此，各专题围绕孔子思想的一个基本角度展开，通过课堂研读，让学生把握文字背后的思想，并且了解到儒家思想的基本体系。
三、审时度势与时俱进评《论语》《论语》诞生于春秋乱世的封建社会，孔子试图通过恢复周“礼”，重振社会秩序，以息战乱纷争，因其所处的社会时代与当下差异较大，且孔子难免也有人类早期阶段认知局限性的问题，因此以我们当下的观点来看，他的思想中难免有不合时宜、甚至错误的观点，比如对君君臣臣父父子子等级秩序的维护，不符合人人平等的当代民主观念，甚至有些思想经过世代演革，当下义和本义已存在差异，甚至是误读。
因此有些学生对阅读《论语》的兴趣不大，觉得并不适用于当下。
那么我们该如何看待《论语》这部经典?又该如何评判其中体现的儒家思想呢？我认为，教师应该引导学生树立一种历史的文学观、辩证的文学观，发展的文学观。
所谓历史的文学观，就是指教师要引导学生对千年前的经典文化有一种理解和包容态度，要把孔子的思想放在他所生活的时代，既看到其思想局限性产生的历史根源，也要肯定孔子在动荡的春秋时期提出主张的历史价值。
同样也要关注到鲁迅在五四运动时期对儒家思想批判的态度亦有其“打破封建桎梏，为民族寻求新出路”的特定历史背景和目的。
因此对《论语》这本书的评价，我们要看到具体历史语境中差异性的存在，并且选择客观的历史视角。
辩证的文学观，就是指教师引导学生对《论语》中的思想主张，进行辨证的、审慎的分析，“取其精华，去其糟粕”，肯定并吸收其中可以为己所用的圣哲之思，如仁义、诚信、修身、德治等思想，反思不适用于当代的思想及产生的原因，如“孝”思想中的“三年无改于父之道”等内容，以期对当下个体和社会有更清晰的认知。
发展的文学观，是指在阅读学习《论语》的过程中，教师引导学生体会文化是突破时空限制，让一个民族能够血脉相继的重要纽带。
感受文化的代代传承与延续，感悟中华民族传统文化博大精深，在增强文化自信的同时，成为文化的继承者和弘扬者。
并且通过对《论语》思想的理解与践行，让中华文化成为民族继续前行的智慧之源，成为民族凝聚，屹立不倒的精神滋养。
四、知行合一身体力行践《论语》经典是文化传承的载体。
“经典作品是这样一些书，我们越是道听途说，以为我们懂了，当我们实际读它们，我们就越是觉得它们独特、意想不到和新颖”，卡尔维诺如是说。
经典带着无数历史经验走来，在每一个时空留下烙印。
它让我们设身处地，观照心灵。
学生阅读《论语》，不仅是为了让他们了解孔子，体察儒家，感受千年前古人的智慧，更为重要的了解自己。
千年前的文化思想如何影响我们的民族文化心理、观念习惯、行为选择，塑造了个体，又将如何指导我们当下的行为与选择，如何让民族走得更稳更远。
这或许是研读《论语》思想更为重要的当下意义。
教师要引导学生将经典学习与现实时事结合，体会经典研读的价值。
对一个民族来说疫情是灾难，也是磨难，然而“中华民族历史上经历过很多磨难，但从来没有被压垮过，而是愈挫愈勇，不断在磨难中成长，从磨难中奋起。
”疫情当下，灾难面前，面对病毒、面对生死，面对自我与他人，个体与社会，很多人的选择或让我们感动，或让我们起敬，或让我们钦佩。
医务工作者、人民警察、建筑工人、志愿者……无数逆行者用行动甚至生命诠释着担当与使命，践行着儒家精神，用责任汇聚无坚不摧的力量，用大爱铸就护佑亿万千家的屏障。
在特殊时期，教师要以此为契机，让学生感受儒家思想在民族血脉中的延续。
白衣战士们忠于岗位的职守、忠于自我的良知，竭尽全力帮助需要的人，将责任扛在自己的肩上，这也是儒家“仁者爱人”的体现。
在疫情特殊时期，教师更要善于将《论语》与现实当下结合，引导学生领会孔子仁爱忠恕之道的普世价值，理解孔子立身修德和学以致用的理想追求，体悟孔子心系苍生的救世情怀和勇于担当的使命意识，发掘中华民族血脉中深深烙印的儒家精神，进而深入思考儒家思想对于当下的现实意义。
重读儒家经典，汲取民族智慧，以“古”之学问，铸“今”之人格。
唯有将传世经典与个体生命，民族兴衰相结合，学生才能体会到《论语》不再是艰深难懂，要束之高阁的著作，而是能够知其意、解其思、悟其旨，践其行的人生向导之书。
