少林内劲一指禅
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少林内劲一指禅(站桩功)本功系福建少林寺阙阿水传授。
其中板指法是核心。
练本功不用入静,不意守,得气快,气感足,且不出偏差,无副作用。
久练者既可内气外放,导引治病,又能自行贯气,疏导气血,提高脏腑功能。
若能坚持练习,对呼吸、消化、循环,运动等系统疾病(诸如肺气肿、胸膜粘连、消化不良、胃病、高血压、肩周炎、关节炎、月经不调等)均有良好的治疗作用。
同时,能充分发挥人体的潜在功能,增强体质,延年益寿。
每一节功有其特殊的作用,练功者不可疏忽。
一、热身法(一)摇膀子:1.功法:立正,右脚向前迈1步,成右弓步。
左手插腰,拇指向后。
以肩为轴,右臂如车轮旋转,先慢后快,摇膀不少于20周。
然后变左弓步,摇左膀,动作如前。
2.作用,打开气门,活利关节,疏通经络,锻炼心肺,防治肩周炎。
(二)摩肩:1.功法:两腿平行,与肩同宽,屈膝,右肩向前,右臂下垂,掌心向外,置于两膝之间,左手置于后腰,日视前方。
然后提右肩,带起右手如拎水,顺任脉贴身上行至腋下,经板泉穴向后顺督脉下伸,变左肩向前,左手下垂,手心向外置于两膝之间,提左肩(路线同右臂)。
然后右手贴身从胯外侧向前转至两膝之间,接做前动作。
右手上提至极泉穴时,顺势向左转腰,使四肢连续运动,共做20次。
2.作用:通六关(肩、肘、腕、胯、膝、踝),牵动五脏六膀,治疗胃满腹胀,改善血液循环,治疗肩周炎、肩背痛。
二、丹田功(一)转丹田(猫洗脸):1.功法:左脚向前迈半步,届膝,重力落在后腿上,成左虚步站桩。
左手心向里护腰,时向后拉足,右掌贴近左脸太阳穴。
然后向下划,收回,护腰。
变右弓步,换右于贴左脸太阳穴。
左右轮番各做10次。
2.作用:活利关节,转动内脏,活血化瘀,温热身体。
(二)压丹田(鹰爪,恨天无环):1.功法:右脚向前迈半步,右手向上举使右肋尽量拉开,臂伸直,掌心向里。
左手背贴于右肘下,右手屈指变鹰爪,同时吸气。
压丹田是右手用力抓物下拉,如同天有一-环要把天拉下来似的。
右腿蹬直,左脚跟踮起,身体向上挺。
少林内劲一指禅扳指功(附指法150套)王京 收集-整理-编写上海少林内劲一指禅气功杨浦辅导站1功到自然成伍绍祖 一九九一年五月廿日气功事业在中国社会主义社会有广阔的发展前途,气功工作者要做无私的奉献!内劲一指禅功法为调身型气功,无须意守,不用入静,简便易学,安全可靠的健身之道。
张震寰 辛未廿日学习少林内劲一指禅功夫,不是靠言传身教可以学得的,也不是靠思考能够明了悟得的,只有全神融于修炼之中,才能体察而证得。
实证而得的,才是真的。
仅将个人的片面体会说出来,供读者参考。
李之楠 谨识 一九九一年二月2少林内劲一指禅气功,作为我国佛教禅宗门派中一种独特练功术,是福建莆田少林寺内的上乘功法。
它产生的年代久远,是经过千百年来佛门弟子在社会实践中不断探索、锤炼和完善而总结出来的一套自我身心锻炼方法。
它作为我国古老的健身术,是中华民族传统文化及医学宝库中的珍贵财富之一。
本门功法属佛家功法,世代秉承禅门宗风,不立文字,千百年来口传身教而秘不外传,鲜为人知。
先父从本世纪二十年代起,鸡鸣起舞,独得本门功法的真功绝技,并于六十年代中期起开始传子授徒,八十年代初期公开传功。
至今练本门功法者已有250万之众。
上海市少林内劲一指禅气功研究会副秘书长王京,几年来,从事本功法的习练与理论研究,取得了一些成绩。
今将其历年笔记、讲稿整理成文公之于世,并以此纪念明年的先父逝世十周年,这是一件非常有意义的事,特为之序。
上海市少林内劲一指禅气功研究会理事长 阙巧根 一九九一、八3在一代气功名家、少林内劲一指禅第十八代掌门人阙阿水先师逝世十周年前夕,少林内劲一指禅扳指功(附指法150套)与广大本功爱好者见面了。
这首先感谢上海市气功科学研究会少林内劲一指禅委员会的各位老师,上海市杨浦区气功科学研究会少林内劲一指禅功法研究部的各位同道,以及上海少林内劲一指禅气功杨浦辅导站的各位同志对我的支持与帮助。
笔者近十年来从事少林内劲一指禅的练习与研究证明:“指功”,特别是“扳指功”,确实是少林内劲一指禅功法的核心与关键。
少林内劲上乘功法一指禅(图文详解)
“内劲一指禅”功法,是我国福建少林寺特有的练功术。
它历经数百年十几个朝代的提炼、充实,成为武林界推祟的上乘功法。
它不同于一般的少林动功,也不同于一般的禅林静功,而是一种包括动功、静功、“竞技”、“技击”等功法的独特门户。
“内劲一指掸”功法繁多,训练方法也奇特。
训练中虽不强调入静和意守,但对姿势的正确性,动作的先后次序,要求特别严格。
它能疏通经络,调理人体的气血,使之达到阴阳平衡,脏腑协调,从而起到防病祛病,健身延年,精、气、神、力合一的作用。
坚持练此功法,功底随时间而深厚,不仅可以“外气内收”,积蓄“内劲”,而且可以“内气外放”,为患者导引治病。
“内劲一指禅”的“内劲”,是人体活动的能量,是蕴藏在人体内的潜力,是生命活动的物质基础。
“禅”,是梵语,即安定、止息杂虑的意思。
“—指”,是指在练功过程中,必须再加上一个特殊的、关键性的训练方法,即十个手指和十个脚趾有系统、有规律的扳动和按动的锻炼。
十指和十趾,分别为人体十二正经的起点或末端,手指的扳动和脚趾的按动,不仅可以积蓄“内劲”,调节释放“内劲”,而且还简便易学,可以缩短练功时间,使之收到事半功倍之效。
一指禅功的简介少林内功一指禅,苦恒修炼数十年。
练成一指奇玄妙,惩罚恶暴济孝贤。
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一指禅功「一指禅功」为「阴手」,亦少林七十二艺,软功中之狠毒者。
练全功于一指,如少林江南著名拳师膝黑子,一指功夫,曾练四十年;然一指竟能漫游南北无敌手,是亦难能而可贵也。
一指禅功歌诀信息少林内功一指禅,苦恒修炼数十年。
练成一指奇玄妙,惩罚恶暴济孝贤。
一指禅功练法方法①将铁锤一个用绳系住把柄,悬吊在经常走过之道边,出入必然见之,见之则用一指点击,每日如此。
②初点时锤不动,日久渐渐铁锤摇动。
动。
此第一步功夫已成。
圆然后渐渐向后移步.虽指尖未点到。
铁锤也自行摇④然后在广庭之中点燃灯烛,用指点之。
⑤经久练习,经一定时间的修炼,渐渐灯动摇。
⑥指点灯头动摇,习之时间一久,用指一点,被点之灯,立时扑灭,指功大增。
如用指弹灯烛,其必自灭,仿佛用扇煽灭一般,此时第二步功夫成功。
⑦再用纸隔着灯头,用指点之,灯头摇摇欲动。
一指禅功记载信息一指禅功为阴手,亦少林七十二艺,软功中之狠毒者。
练全功于一指,如少林江南著名拳师膝黑子,一指功夫,曾练四十年;然一指竟能漫游南北无敌手,是亦难能而可贵也。
初练时,悬一铁锤于常经过之要道,出入必见,见必以一指击之,每日如此。
初时指着锤而锤不动,其后渐能摇动,然后渐渐向后移步,至能指不着锤,凭空一指,锤亦动摇。
至此一指禅功,第一步功夫已成就矣。
然后于广庭之中,置灯若干,每于夜静更深之际,一一燃之,人立于灯前,以一指遥指之。
初时仅灯焰摇摇,如被微风者然。
习之既久但用一指,向灯弹之,被指之灯,立时扑灭,指无虚处,竟如有扇扇灭者。
于是第二步功夫成。
再以纸幕灯之四周,作风灯状而习之,至纸不破而灯熄,于是第三步功夫成。
再以玻璃隔之,至一指即灭,而玻璃不损者,一指禅大功告成矣。
至此须十年苦功,较红砂掌、黑砂掌、五毒手更进一筹,惟须恒字,方可成功。
一指禅功禅宗少林乃禅宗祖庭,最早的一指禅不是指功夫,而是一个禅学故事里衍生的词汇。
少林绝技之一指禅功少林派功夫分为内、外、硬、软、轻等功法。
一指禅功又名一指金、金针指等,为少林硬功之一,其特点是以意领气,气与力合,以气助力。
在技山上可以以指钻砖,点人穴位;在医学上可以用于发气点穴治疗疾病,达到“内练一口气,外练筋骨皮”。
筑基功每日子时(23点至凌晨l点)或寅时(凌晨3点至5点),找一空气清新、环境幽静的避风处,面向南方坐于椅子或床沿上头正身直,全身自然,松肩含胸,口眼微闭,百会会阴成一垂直线,膝关节弯曲90度,曲脚平行,两膝与肩同宽,双手自然放于大腿上。
姿势摆好后,意守上丹约1分钟,然后用顺呼吸法(吸气时下腹凸起,呼气十下腹凹陷)进行柔和、细长、缓慢的呼吸。
吸气时意想大地之气由头顶百会进入,到达下丹田,并贮于下丹田中,同时配合轻轻地提睾及提肌。
然后呼气,同时松睾及松肛,此时不须意守。
每次练习时间在30分钟以上。
练完后,可站起来散散步,稍微活动一下筋骨,待觉得丹田有热感时,便可转下式练习。
每次练功前都要选练此功。
内功法第一式鹰展双翼练功者面向南方自然站立,脚尖微内扣,两手侧平举,掌心朝下,十指自然伸直,全身舒松自然呼气时用以意念引领,使气从丹田起沿手臂内侧到达指尖;吸气时用以意念引领,使气从手臂外侧回归至丹田。
初练时,每次只练5分钟左右,以后逐渐增加时间。
经常练习,可聚气于十指。
第二式金刚修禅面向南方,自然站立,两脚与肩同宽,十趾抓地,两腿蹲成半马步,手抬到与肩平直,食指伸直,四指弯曲成金针指(食指仲直,中指、无名指、小指弯曲,拇指压于中指指甲上),于心向下。
气沉丹田,气运劳宫,并达于指梢。
静立3分钟。
要求头要顶,肌要提,身体要正,眼要平视。
呼吸自然匀细,思想集中,肌肉放松,肩要沉,腕要坐,舌抵上腭。
第三式金刚排山于指向上竖起,手心向前,收回到肩前,同时吸气,然后,手指向前推出与肩平,引气达手指。
如此做3分钟。
要求动作要缓慢,其它同上式。
第四式饿虎扑羊面墙站立,气运到十指。
然后用十指支墙,臂伸直,再屈臂,身体向前,反复做10余次。
少林气功内劲一指禅功法热身法“热身法”是本功法练功时的一套准备动作。
是从“心意六合拳”的精碎中总结出了摇、摩、转、压、提、拉、搓、曲、磨丹田等一套动作,并把这些动作联系起来,使之既可作为练习本功法之前的准备动作,又可成为一套独立的体育医疗方法,名为“热身法”或“丹田功”。
“热身法”在动作形状上模仿“心意六合”十大形中的一些基本动作,在步法上有虚、蹬、前、后、鸡、熊步等基本步型。
锻炼时要求动作协调,配合呼吸,做到既不松软飘浮,又不僵硬呆板,而是灵活自然,轻松自如,两眼平视,炯炯有神,周身充满力量。
下步有力、敦实,象棵苍松,显示出很沉稳的气度。
本功法呼吸和动作相配合的基本原则是:“开吸合呼,升吸降呼”。
第一节摇丹田(摇膀子)预备姿势:直立。
右脚向前跨出一步,成前弓步;右手在右膝外侧,掌心向前,手指并拢;左手拇指朝后,其余四指并拢,指尖朝前,叉腰;头颈正直,目视前方。
动作:右手臂向前上方绕环至肩上时,掌心外翻向后,同时转腰带动手臂继续向后下方绕环,经体侧复原。
手臂成车轮状旋转一圈为一次,不少于20次。
右侧做完了再做左侧,要求同上,全做完了恢复直立。
要求:动作时手臂要伸直,速度先慢后快,目视前方,上身保持正直,勿前俯后仰;腿保持弓步,重心要平稳,脚跟不拾起,自然呼吸。
功用:打开“极泉”穴、“章门”穴、“京门”穴;活利关节,疏通手三阴、手三阳经络,对防治肩周炎、骨质增生等肩部疾患有疗效。
歌诀:摇臂好似车轮转,风云漫舞肩臂旋;活利关节疏经络,肩臂疼痛可愈痊。
第二节摩丹田(摩肩)预备姿势:直立。
两脚打开与肩同宽,平行站立,重心在两腿之间;转腰屈膝下蹲,身体向左转体90度;右肩在前下沉;右臂自然下垂于两膝之间;五指松直,拇指朝内,掌心内转向右;左手置于左腰胯后外侧,掌心朝外,左肩高于右肩,头颈正直,目视前方。
动作:右肩带动肘和手直线向上拎起(似从井里打水上拎状),屈肘过头顶到最大限度,顺势向右转腰,带动胯、膝、踝关节向右转动,右手背经腋下沿右背部下行至右腰胯后外侧处,掌心向外;同时左肩下沉,向右转体90度,左手背沿左腿后侧下行,前移到两膝之间,五指松直,拇指朝内;掌心内转向左,左臂自然下垂于两膝之间;再似右臂那样上提,并顺势向左转腰带动胯、膝、踝关节向左转动,······反复练习。
17丹 道气 功2015.02马步站桩功预备姿势:放松直立,两脚分开,与肩同宽,脚尖内扣10°左右;两臂自然下垂,掌心向内;身体中正,目视前方。
(图1)起势:掌心相对,两臂向前缓缓抬至与肩平;(图2)翻掌向上,屈肘收手,经腰间带脉处向后、向外、再向前划弧;(图3)翻掌向下,两臂略收回,置于体前,同时屈膝下蹲成马步站桩式。
(图4)站桩要领:1.两脚分开与肩同宽;2.两脚尖内扣10°左右;3.十趾抓地,但不要过分用力;4.屈膝下蹲,但膝不超过脚尖;5.收腹、提肛;6.圆档、松腰、松胯;7.含胸拔背;8.虚领顶劲;9.舌舐上腭;10.目视前方;11.鼻尖与肚脐的连线垂直于地面;平安俊12.百会与会阴的连线垂直于地面;13.虚腋;15.前臂与地面平行;16.两前臂互相平行;17.中指伸直与前臂成一直线;18.手掌成瓦状;19.手指成阶梯形,拇指与食指成鸭嘴形;20.上虚下实,面带微笑,自然呼吸;21.马步站桩时要做到“三个不要”和“一个强调”:不要入静,不要意守,不要将其它功法的概念加入本功法,强调动作姿势的准确;22.要做到三个稳:起势稳,站桩稳,收功稳。
要求:每次站桩的时间不少于30分钟(初学者时间可以由短到长,循序渐进);架势可随着体力的增强而由高到低(在一定的范围内,架势越低,“体外反搏”的作用越强,爆发力越大)。
少林内劲一指禅(二)1234Copyright©博看网 . All Rights Reserved.18气 功丹 道2015.02扳指(趾)法 既是本功法的一大特色,也是其关键所在。
练功中,在马步站桩10~20分钟后,按照“2、4、1、5、3”的顺序(图5-9),有规律地扳动手指(同时也尽可能地随之按压相应的脚趾)时,体内会有温煦之感,手上的“气感”亦随之增强。
有的人还会出现随着指趾的扳动,身体不自主地前俯后仰的微动,甚至剧烈地震动,并感到有一股热流在体内循环,周流不息。
《少林内劲一指禅》功法练功要领的体会第一篇:《少林内劲一指禅》功法练功要领的体会《少林内劲一指禅》功法练功要领的体会作者:小不点(叫化佬)一、关于关于少林内劲一指禅介绍:该功法最大的优点是安全。
原因:气功是通过调心、调息、调身进行自我锻炼的方法,而该功初时只需要调身(即姿势正确)就可练功,呼吸自然,不用意守和无须入静,故不易出偏,安全呀。
其次是易学易记,一桩一姿势,不复杂。
再次是易得气,气感感觉快(注意:因各人身体的个体差异,其气感的强弱,感到气感时需要的时间各异,有些人需要较长时间,有些人很快就有气感了,但也有练了多年甚至未有气感的,但其本人自我感觉是身体较练功前健康)。
二、听说阙老前辈教功时,只站桩,在多年站桩的基础上才进行扳指,循序渐进。
王瑞亭老师的少林内劲一指禅,是融合了他个人的心意六合拳,加进了热身法。
阙老师带徒弟较多,都练得很好,功力也强,各人练功的体会也不同。
目前关于少林内劲一指禅功法的版本甚多,真如陈氏创陈式太极拳,带了杨露禅、吴鉴泉等徒弟,现在社会上就有杨式和吴式太极拳。
不管怎样,站桩是所有版本中共有的,是核心部分。
三、马步桩即基本桩是所有桩式的基础,练得好,就为练其它桩打下了扎实的基础,我在15年前遇见一人,基本桩站了8年,体感的效果与别人不一样,功力也强,可谓各有千秋。
我建议基本桩至少要站半年以上。
四、练少林内劲一指禅要过三关,即放松关、疲劳关,气冲病灶关。
少林内劲一指禅要过三关:即放松、疲劳、气冲病灶关。
而放松、疲劳这两关有着内在的联系,能放松就不感到疲劳,疲劳关过了,也就感到放松了。
这两关过后,姿势也正确了。
在练功过程中,某些部位会出现不适的感觉,一是原来就有病的症状;二是自己还没觉察到的,还没在身上反映出症状来,通过练功,这些症状可能会消失。
在每次练的时候,有老师拍打你的有关部位,以帮助放松和疏通经络是最好不过了。
五、功法大体分为以下阶段:准备动作(有些版本有);起势,基本桩法,收势;其他桩法(包括起势、收势);扳指(趾)法。
少林武术七十二艺之一,少林内劲一指禅少林内劲一指禅功为少林武术七十二艺之一,乃众多少林先辈心血的结晶,其功法特点是:将全身劲力集于一指,攻敌之身达到“打其表面伤其内,击中前心震后心”之目的。
一、内功功法:内功即桩功。
选一空气清新之地,直身站立脚距与肩同宽,脚尖稍内扣,脚趾微抓地,两手自然垂于腰两侧,下颏微收,百会上顶,嘴轻闭,舌抵上腭,目视前方。
如此自然站立数分钟后两掌心相对,由大腿外侧向前慢慢地提起,抬至与肩平,掌指向前。
随后翻掌朝上,屈肘收手,双臂向后扭转置于体前,同时屈膝下蹲呈马步桩,两肩放松,沉肩坠肘,前臂与地面平行,两臂同肩宽并互相平行,肘关节部位与胸部外侧相距一拳,掌心向下,手指呈梯形,食指略高,中指与前臂同在一条直线上,收胯松腰,臀部内敛。
下蹲时上身保持不动,百会与会阴呈一直线,鼻尖与肚脐呈一直线,两小腿互相平行,膝盖不超过脚尖。
膝关节弯屈程度因人而异,按各人身体状况量力而行,以不喘气为度。
自然呼吸,如此站桩50分钟即可收功。
收功时两掌慢慢翻转,使掌心向上,双手慢慢作弧形运转,抬至头顶上方;同时吸气,直腿慢慢站起。
双手上提时掌指尖相对,掌心向后,拇指斜朝上;随后翻掌吐气,掌心向下,慢慢沿胸前下落至腹部,散步数分钟,功毕。
二、外功功法:1、铁锁横江:选一干净平滑水泥地面侧身倒地,左腿放在右腿上,右手屈肘收臂紧夹于腋下,头不可低垂,头与脚保持水平呈一直线,双目垂帘,舌抵上腭。
用鼻细长匀深地吸气,意想气自百会下入丹田;随即微用力将气自口中呼出,同时发“嗨”声,意想丹田之气由左手五指冲出,左手伸直将身体撑起。
如此反复练习,左手练习后可换右手练习。
内容来自武术丹道气功。
本式练30天后,将无名指减去,又练30天后,将大拇指减去,最后仅以左手食、中两指支撑身体。
练功达15分钟,可将中指除去,仅以左手食指支撑身体练功。
待以食指单臂支撑身体练功适应以后,可增加腿部高度,到最后达到仅以双腿、靠壁、左手食指撑地的境界。
少林气功内劲一指禅完整讲解(图)七、收势1.导气动作:接“转气”结束时的“大字桩”势(图52)。
前臂外旋,掌心向上,屈肘,手向头前上方划弧,左脚向右脚靠拢,同时吸气;掌心向下,经头前慢慢下落,同时呼气,导气至“涌泉”穴(图53、图54),提手、落手反复做3遍后恢复直立。
要求:1.收势是防偏、纠偏的基本方法,因此,每次练功完毕,都必须认真做好收功导气动作。
如选练本功法中的某桩势,在结束时先将左脚收回,手心向上,从两侧提起至与肩平,然后再按上述动作做即可。
2.两手内收时,手心不可对着耳朵。
2.雷声——压气动作:做完收势导气后,左脚向左前方跨出一步,伸出左手,手心朝上,在挥右臂用手猛击左手的同时,舌舐上腭,收腹提气,发出一声短促有力的“咦”字声(图55、图56)。
随即全身用劲,两脚用力抓地,后腿猛蹬起,瞪眼,直颈,大有怒发冲冠、排山倒海之势,其情形好似战士在演练刺杀中的“跃进刺”一样,表现出一股神威。
功用:虎有抖毛之威,每次练功完毕,大喊一声“咦”!不仅有先声夺人之感,表示练功完毕还有余力——振奋精神。
更重要的是使你的五脏六腑震撼一下,从而避免有气阻、气塞现象留在体内,以防止出偏差。
同时,这也是“内练一口气”。
八、坐功1.平坐式平坐于凳上,两脚交叉;起势及其他有关要求同马步站桩一样(图57),在练功中也可做扳指法。
收势:站起,同七、收势。
要求:凳子不宜过高或过低,两脚不能悬空;背部不靠椅背;不要意守,无需入静;自然呼吸。
功用:其作用同马步站桩,惟得气较慢。
适合于体弱而无力练站桩者,也适合于坐着看电视等情况下练功。
2.单手合十式动作及要求:平坐或盘坐于凳上,两脚交叉;右臂屈肘内收,掌心朝左,拇指对准鼻尖,相距约10厘米,其余四指松直朝上;同时左臂屈肘,前臂与地面平行,五指放松,掌心朝上,其劳宫穴对准右肘尖,成单手合十式(图58)。
两眼睁开,目视前方,虚领顶颈,舌舐上腭,含胸拔背,自然呼吸。
时间不少于30分钟,两手可交换。
少林内劲一指禅第一章概述中华气功门派众多,在练功的大法上也各有千秋,中华气功的功法不仅各派之间差异大而且在一个派系中也有所不同,甚至因人而异。
这是丰富的中华气功源远流长的历史写照,也是地域环境、人天合一诸因素的共同集合。
中华气功,在科学的春天里繁花似锦,各显神彩,令人目不暇接。
“内功一指禅”功法,是我国福建少林寺独有的练功术。
它历经数百年十几个朝代的提炼充实。
成为武林界推崇的上乘功法。
它不同于一般的少林动功、静功、“竞技”、“技击”等功法的独特门户。
“内劲一指禅”功法繁多,训练方法也奇特,训练中虽不强调静和意守,但对姿势的正确性,动作的先后次序要求特别严格。
它能调理人体的气血,使之达到阴阳平衡,腑脏协调,从而起到防病祛病,健身延年,精、气、神、力合一的作用。
坚持练此功法,功底随时间而深厚,不仅可以从“外气内收”,“积蓄”“内劲”,而且可以“内气外放”为患者导引治病。
本功法的“外放气”,对伤骨科、神经科、内科等疑难杂病均有良好的疗效。
“内劲一指禅”的“内劲”,是人体活动的能量,是生命活动的物质基础,是蕴藏在人体内的潜力。
“禅”是梵语,即安定止息杂虑的意思。
“一指”,是指在练功过程中,必须再加上一个特殊的,关键性的训练方法,即十个手指与十个足趾有系统,有规律的按动和拨动的锻炼。
十指与十趾,分别代表了人体的十二正经,手指的扳动和足趾的按动,不仅可以积蓄“内径”,调解释放“内劲”,而且还简易和缩短了练功的功法与时间,使之收到事半功倍之效。
“少林内劲一指禅”的传人——阙阿水先师,江苏省苏州人。
他家境贫寒,七岁就被送入庙门当苦行僧。
他随福建少林寺武僧杜顺彪法师习武,学的“内劲一指禅”绝技真功。
那时,佛门律规严厉,功法秘不外传,一切动作,功理,全靠师徒之间言传身教和心记,所以懂得此功法的人很少。
解放后,在党和政府的教育下,他觉悟不断提高,于是开门纳徒授教,将埋没了100多年的国宝——“内劲一指禅”功法,公诸于世,造福人民,从而受到党和人民的赞誉。
十年动乱后,阙阿水先师出任上海中医学院气功研究室顾问,与科学工作者合作,开创了用现代科技手段研究气功的新纪元。
1980年中国科学院出版的大百科全书年鉴记载了他及其儿子阙巧根关于“内劲一指禅”气功“气”的实验结果,使气功载入了科技史册。
“内功站桩功”功法是“内劲一指禅”的初级功法。
它包含了独具特色的“内劲一指禅”功法,结合中华武术内家拳的内功,在实践中得到了提高,而形成了动静相济,不需意守,以力带气,气感快、足,没有偏差等特点,便初学者易于接受,从而受到了气功界的重视和广大群众的称赞。
第二章热身法“热身法”是本功法练功前的一套准备动作,汉代大医学家华佗认为:“人体欲得劳动,但不当使极而,动摇的谷气得消,血脉流通病不得生,比如户枢终不朽也”。
根据这一认识和本人二十多年的练功实践,从心意六合提、拉、搓、曲、磨丹田等一套动作,并把这些动作联系起来,使之即可做为练“内劲站桩功”前的准备动作,又可成为独立的一套医疗体育方法,名为“热身法”或“丹田功”。
“热身法”动作简单,锻炼时节奏明快,姿势潇洒,舒展大方。
在动作形状上模仿心意六合十大形中的一些基本动作;在步法上有虚、蹬、前后步、鸡、熊步等基本步型。
锻炼时要求动作协调,配合呼吸,做到既不松软漂浮,又不僵硬呆板,而是灵活自然,轻松自如,两眼平视,炯炯有神,周身充满力量,下步有力,顿时像棵苍松,显示出很沉稳的气度。
“热身法”与一般体育运动又有所不同,它不是短期内身体的激烈运动,而是以特定的动作,循序渐进地调整人体的生理功能的,晋代许逊在《灵剑子》一书中说:“气若功成、筋骨柔和、百关调畅。
”唐.马总《意杯》亦说:“流水不腐,户枢不蠹”。
练功法就是以锻炼全身关节为主,并以此带动四肢乃至全身关节骨骼,进而牵动内脏各器官运动,逐渐地提高神经系统的兴奋性和全身肢体关节韧带,骨骼动作的灵活性和协调性,从而使初练本功法者,在站桩时减少出现上身关节僵硬,肌肉不能放松的现象,同时也可使训练有素者在站桩时能更快地进入“气功态”,以取得“事半功倍”之效。
“热身法”之所以能成为一套“医疗体育”方法,在于它可以防治许多疾病,《灵枢邪客篇》说肺心有邪,其气留滞两腋;肝有邪,其气留滞两肋,热身法的前两节(摇膀子、摩肩),不仅可以活动关节,防治偏肩风,而且还有祛除心肺和肝脏邪气的功能,因此,练这两节动作时往往感到心胸分外舒畅,并能消除疲劳,增强肩、臂、肘、腕、腰、胯、膝、踝的蓄势和发内劲功。
第三节至第九节的转、压提拉、搓、曲、磨等丹田功,名称通俗形象,如“鹰爪恨天无环”(即压丹田),意思是说天若有环则将天拉下来,……它的功用是增大肺活量,强化肺腔,增强胸肌、三角肌和腰肌的力量,锻炼肩、肘、胸等各部关节,同时有补心益脾和胃,使之气血盈流畅无阻,促进新陈代谢的作用;对治疗肩、胸、肋各部损伤的后遗症,以及矫正鸡胸,背前躬辅助治疗慢性气管炎等均有很好的效果,而搓、曲丹田,实质上是练腰和背。
祖国医学认为,肾为后天之本,腰为肾之府。
因此,无论什么拳种和体育运动,以至于生产劳动,一个人腰杆不硬就要逊色。
实践证明练这两节功有利于通带脉,腰背通气血,增强肠道系统的功能。
而且还有调节大脑皮层兴奋与抑制的作用。
……疾病患者可根据各节动作的不同保健作用,选作或重点做若干节;每节动作锻炼的次数,则应根据各自的体质情况而定,做到“量力而行,循序渐进,留有余劲”。
第一节摇膀子预备姿势:首先,先将右脚向前迈出一步,成弓步右手在右膝外侧,掌心向前,手指自然松直;左手拇指朝后,其余四指并拢,指尖朝前,叉腰,头颈正直、目视前方。
动作:右手臂向前方环绕至肩上时,掌心外翻向后,同时转腰带动手臂继续向后下方绕环,经体侧复原。
手臂成车轮状旋转一圈为一次,不少于20次。
右侧做完了再做左侧,要求同上,全做完了恢复直立。
要求:动作时手臂要伸直;速度先慢后快;目视前方,上身保持正直,勿前俯后仰;保持弓步,重心要平稳,脚跟不抬起;自然呼吸。
功用:打开“极泉”穴、“章门”穴、“京门”穴;活利关节,疏通经络(手三阴、手三阳经肺),对防治肩周炎,骨质增生等肩部疾患有疗效。
歌诀曰:摇臂好似车轮转,风云漫舞肩臂旋;活利关节疏经络,肩臂疼痛有疗效。
第二节摩肩预备姿势:直立。
两脚打开与肩同宽,平行站立,重心在两脚之间,身体向左转体90度;邮件在前下沉;右臂自然下垂于两膝之间;五指松直,拇指朝内,掌心内转向外;左手置于左腰髋后外侧,掌心朝外;左肩高于右肩;头颈正直,目视前方。
动作:右肩带动肘和手直线向上拎起(似从井里打水拎上状),屈肘过顶提到最大限度,顺势向右转腰带动髋、膝、踝、关节向右转动,右手背经腋下沿右背部下行至右腰髋后外侧处,掌心向外;同时右肩下沉,向右转体90度,左手背沿左腿后侧下行,前移到两膝之间,五指松直,拇指朝内,掌心内转向外,左肩自然下垂于两膝之间,再似右臂那样上提,并顺势想做转腰带动髋、膝、踝关节左转动,……反复练习。
左右各做20次后恢复站立。
要求:动作时注意保持头颈、脊柱正直;肩、肘、腕、髋、膝、踝各关节同时转动,但脚不移动,自然呼吸,手上提,下行时动作协调。
功用:活动大关节,故又叫通“六关”(即肩、肘、腕、髋、膝、踝),它不仅能促进气血还能连五脏——又叫练“内五行”(即心、肝、脾、肺、肾),通过腰部转动,各内脏器官也得到有节奏的牵动和按摩,因此,对腹胀气滞,食欲不振、便秘、消化不良等胃肠道疾患尤为有效。
摩肩动作,是模仿“心意六合”拳的熊形,练习它可以为以后练行功打好基础。
歌诀曰:摩肩形象熊走路,导列五脏六腑间。
第三节转丹田(猫洗脸)预备姿势:直立。
左脚向前方跨出半步,成左虚步右脚屈膝下蹲,重心在右腿上,右手掌心向内,手指朝上,距右太阳穴10公分处呈保护状,左手掌心向内并屈肘向后方拉足护于右腰际,头颈正直,目视前方。
动作:以腰为轴,带动右肩向右转动90度,右手掌随势下行似“猫洗脸”状经左胸部划弧至右腰际,右肘向后方拉足呈三角形,手心向内护腰状,同时左手掌心向内,向上连面部划弧至右“太阳”穴处,两手想“猫洗脸”似地频频在左右面部成圆形轮番转动20次,换成右虚步再做20次,此后恢复直立。
要求:动作时注意保持上身正直,上松下实,以腰带肩,肩随腰转,腰随手转,虚步时要收腹提肛,自然呼吸。
功用:本节动作时内脏的按摩作用同“摩肩”,转丹田仿生于猫洗脸,对肩周炎,腰扭伤等疾病有防治作用。
虚步站桩的练习,有功于增加下肢的力量,为以后锻炼高级功法的“蛇形桩”和“龙形桩”打下坚实的基础。
本动作柔中寓刚,刚柔相济,用于技击有防身进敌之功。
歌诀曰:虚步站桩转丹田,形态模拟猫洗脸。
第四节压丹田(恨天无环)预备姿势:直立。
动作:右脚向前跨小半步,膝微屈,同时右掌心向内,五指并拢,经右耳侧用力向上将臂举直,使右肋全部伸张开,似手风琴样地拉足;左掌心向下,随势置于右肋下保护右肋势;同时用鼻吸气,接着右手呈鹰抓用力抓物势卷成拳,直线向下猛拉至拳与肩平,好似抓住“天的环”把天拉下来一样,肋骨此时就像手风琴似的合拢,同时两腿用力蹬直,挺胸,顶住上面向下的压力,使内脏受到上下两个力的挤压作用,左手保右肋,并用口迅速呼气。
要求:手臂上举要尽量直,下拉时要迅速有力,动作要清楚,一下一下地不能拖泥带水,动作过程身体要保持正直,目视前方。
有手有脚做完了再换左手左脚,重复交替进行,左右各做七次后恢复直立。
功用:锻炼“内五行”,通过上下肢肌群的相对力,腹肌的收缩以及深呼吸其后的突然快速呼气是胸肌得到大幅度运动,从而扩大肺活量,增强胸肌、背阔肌、肱二头肌和腹肌的劲力并对减肥(皮下脂肪)有成效,对慢性支气管炎、哮喘等呼吸道疾病也有一定的防治作用。
注意:高血压患者禁忌。
歌诀曰:举手护肋坚丹田,恨天无环压丹田,排除浊气身舒展,久练平肝又顺气。
第五节提丹田(野马奔腾)预备姿势:直立,右脚向前方跨出一大步,呈左弓步,两臂伸直在左腿上方,十指松直,两手拇指朝下,手背相靠,上体正直,目视前方。
动作:两臂随掌心向下,向侧后方拉平最大限度同时用鼻吸气,重心随势后移,右腿屈膝,左腿伸直,上身略后仰,两臂继续下行,两手由掌变拳经腹下朝出腿方向猛力向上冲提,同事用口迅速顺势短促呼吸有声,手心亦随势前移仍呈左弓步,右腿用力蹬直,但脚不离地,两拳眼向外翻转,左拳在前与眉齐,右拳在后靠近左手腕处与鼻平,头颈正直,目视左拳,做完七次后换右脚在前,再做七次,而后恢复直立。
要求:在两臂后拉直最大限度时,前腿要蹬直,与上体、头颈在一线上,冲拳后、头颈、躯干与后腿在一直线上,采取逆腹式呼吸。
功用:加速吐故纳新(调息),改善血液循环,对治疗肺气肿,胸粘膜连,肠粘连,胃下垂,肾下垂等疾患有疗效。
通过腿推腰、腰推肩、肩推肘、肘推手的连贯动作,提丹田之气上行,打通督脉,并有效地段练了下肢,腰背和上肢的劲力,本动作有较大的技击实用价值。