更“美国”的人
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《论美国人》读后感《论美国人》是一本令人深思的书籍,通过对美国人性格、文化、价值观等方面的深入探讨,让我对美国这个国家有了更深入的了解和认识。
在阅读这本书的过程中,我不仅对美国人的行为和思维方式有了更清晰的认识,也对自己的文化和价值观有了更多的反思和思考。
首先,书中对美国人的个性特征进行了深入剖析,指出他们具有自信、乐观、创新等特点。
这些特质使得美国人在各个领域都取得了巨大的成就,成为世界上最具影响力的国家之一。
然而,这种自信和乐观也带来了一些负面影响,比如对他人的不敬和自我中心等问题。
通过阅读这本书,我意识到了美国人的优点和缺点,并开始思考如何在自己的生活中取长补短,做一个更好的自己。
其次,书中对美国人的文化和价值观进行了深入分析,指出他们崇尚自由、民主、平等等价值观念。
这些价值观在美国社会中得到了广泛的传播和认同,成为了美国文化的核心。
然而,这种文化和价值观也存在一些问题,比如对权力的过度追求和消费主义的盲目崇拜。
通过阅读这本书,我开始反思自己所处的文化环境,思考如何在追求自由和平等的同时,保持理性和节制,避免陷入消费主义的泥沼。
最后,书中对美国人的社会制度和政治体制进行了分析,指出美国是一个法治社会,尊重个人权利和自由。
这种制度为美国人提供了广阔的发展空间,使得他们能够充分发挥自己的才能和潜力。
然而,这种制度也存在一些弊端,比如社会不平等和种族歧视等问题。
通过阅读这本书,我开始思考自己所处的社会制度和政治体制,如何在尊重个人权利的同时,促进社会的公平和正义,实现社会的可持续发展。
总的来说,阅读《论美国人》让我对美国人有了更深入的了解和认识,也启发了我对自己所处的文化和社会进行反思和思考。
通过对美国人的个性特征、文化和价值观、社会制度和政治体制等方面的深入剖析,我开始意识到了不同文化之间的差异和共通之处,也开始思考如何在自己的生活中取长补短,做一个更好的自己。
希望通过不断学习和思考,能够更好地适应和融入这个多元文化的世界,实现自身的成长和发展。
华裔美国作家任碧莲《典型的美国人》的中国叙事分析1. 引言1.1 简介《典型的美国人》是华裔美国作家任碧莲的代表作之一,讲述了一个华裔女孩在美国长大的故事。
该小说通过主人公的成长经历,探讨了身份认同、文化融合、家庭关系等主题。
任碧莲以细腻的笔触描绘了主人公内心的挣扎与成长,展现了华裔美国人在西方社会中面临的种种困境和挑战。
作品深刻而真实地刻画了典型的美国人生活场景,引发了读者对于多元文化和身份认同的思考。
通过该作品,任碧莲展现了她对于华裔美国人文化的理解和思考,为华裔美国作家的文化表达树立了典范。
精致的笔法和深刻的主题使得该作品备受读者好评,成为了华裔文学中的一部经典之作。
1.2 背景信息任碧莲,生于美国纽约市,是一位华裔美国作家。
她的父母是移民自中国的华裔,在美国长大的任碧莲深受两种文化的影响,她的作品常常反映了华裔美国人在美国社会中的身份认同和文化融合的问题。
任碧莲曾获得过多个文学奖项,其作品被认为是探讨美国多元文化的重要作品之一。
在任碧莲的小说《典型的美国人》中,她描绘了一个华裔美国家庭的故事,并通过主人公的视角,探讨了身为移民后代的华裔在美国社会中面临的困境和挑战。
这部小说被广泛认为是任碧莲作品中的经典之作,展现了她对于跨文化和身份认同议题的深刻思考与表达。
通过分析这部小说,我们可以更深入地了解华裔美国作家在文学中所表达的文化认同与文化融合问题。
2. 正文2.1 《典型的美国人》简介《典型的美国人》是任碧莲的一部小说,讲述了一个华裔美国人的成长故事。
故事主要围绕着主人公杰瑞的生活展开,描绘了他在美国的种种遭遇和挑战。
在这部小说中,任碧莲通过杰瑞这个角色,深刻地探讨了华裔美国人在美国社会中的身份认同和文化冲突。
杰瑞是一个典型的美国人,他生长在一个中等收入的家庭,接受着美国式的教育和价值观。
他的家庭却是一个充满着中国传统文化的环境,这让他在两种文化之间感到困惑和矛盾。
他努力地想要融入美国主流社会,但又不想放弃自己的华裔身份,这让他感到徘徊和迷茫。
卑微的人成功的例子
以下是一些卑微的人最终获得成功的例子:
1. 朱元璋:他是明朝的开国皇帝,出生贫寒,曾经当过乞丐和和尚。
然而,他通过自己的努力和才干,最终推翻了元朝,建立了明朝,成为了一位杰出的皇帝。
2. 约翰·洛克菲勒:美国实业家、慈善家,美国洛克菲勒家族创始人,也是美国历史上最富有的人之一。
他出生在一个贫穷的家庭,但通过不懈的努力和决心,他建立了一个庞大的商业帝国,成为了全球知名的企业家。
3. 亚伯拉罕·林肯:美国政治家、战略家、第16任总统,他在美国南北战争爆发后,领导联邦赢得战争,废除了美国黑人奴隶制度。
他出生在一个贫穷的家庭,只接受过很少的教育,但他通过自学成为了一位优秀的律师和政治家。
这些人的成功证明了卑微并不会限制一个人的成就,只要有决心、努力和才华,就能够克服困境,实现自己的梦想和目标。
因为:
一、美国是一个社会比较宽容、自由度比较高、移民众多、生活相对悠闲的国家。
这些因素应该是很多人愿意去美国的原因。
二、很多国人对生活的追求是希望宽松、自由。
在一个地方呆久了,自然有希望去一个新的地方开开眼界的欲望。
这是人之常情。
美国与我们在制度上、生活方式上、环境等诸多方面完全不同。
这种不同是在某些方面要比我们更发达、更加宜居或者更能实现自己愿望的一种方式。
三、对于孩子而言,是为了追求一种更好的教育。
美国人生活水平为什么那么高
美国人生活水平之所以那么高,有几个方面的原因。
首先,美国是一个技术、科学和经济大国,拥有丰富的资源和先进的科技,可以提供给人们更高质量的生活、更快捷的交通和更先进的医疗设备。
其次,美国拥有开放和多元化的社会文化,能给各种不同背景和理念的人提供一个自由、包容和平等的生活环境,为人们提供更多选择和机会。
另外,美国的教育系统也是世界闻名的,通过贯彻素质教育和职业教育的理念,能够培养出一大批高素质、创新意识强且有实践经验的专业人才,推动整个社会快速发展。
最后,美国政府也在积极地为人们提供各种保障和帮助,例如健康保险、失业救济等社会福利制度,确保社会的公平和稳定。
以上种种努力,都让美国人生活品质得到极大提升,享受到更美好的生活。
标准美国人长相美国人的长相可以说是多样化的,因为美国是一个移民国家,来自世界各地的人们在这里定居,形成了一个多元文化的社会。
因此,美国人的长相也具有多样性和包容性。
首先,美国人的长相可以分为白种人、黑种人、亚裔和拉丁裔等不同族裔。
白种人通常有浅色的皮肤、蓝色或绿色的眼睛,金黄色或棕色的头发,面部轮廓多为欧洲人的特征,比如高挺的鼻子、深邃的眼睛等。
而黑种人则通常有较深的肤色,浓密的卷发,面部轮廓多为非洲人的特征,比如宽阔的鼻梁、丰满的嘴唇等。
亚裔和拉丁裔的长相也各具特色,亚裔通常有黄皮肤、黑色的直发,拉丁裔则有橄榄色的皮肤、深色的眼睛和头发。
其次,美国人的长相还受到地域和文化的影响。
比如在南部地区,人们的长相可能更加偏向于非洲人的特征,而在北部地区,人们的长相可能更加偏向于欧洲人的特征。
此外,不同的文化背景也会对美国人的长相产生影响,比如亚裔美国人可能会保留着自己民族的面部特征,而拉丁裔美国人可能会具有西班牙或南美洲原住民的特征。
再者,美国人的长相也受到个体遗传因素的影响。
即使是同一族裔的人,其长相也会存在差异,这与个体的遗传因素密切相关。
有些人可能具有更加突出的族裔特征,而有些人则可能具有更加混合的特征,这些都是由个体的遗传因素决定的。
总的来说,美国人的长相是多样化的,反映了美国多元文化的特点。
在美国,人们不会因为长相而受到歧视或排斥,相反,美国社会鼓励人们保持自己的文化和特色,这也是美国社会多元化的一个体现。
因此,无论是白种人、黑种人、亚裔还是拉丁裔,他们都可以在美国社会中找到自己的定位,展现自己的长相和个性。
这种包容性和多样性也是美国社会的一大特点,也是美国人长相多样化的重要原因之一。
第一批美国人是英国来的。
1607年,一个约一百人的殖民团体,在乞沙比克海滩建立了詹姆士镇,这是英国在北美所建的第一个永久性殖民地. 在以后150年中,陆续涌来了许多的殖民者,定居于沿岸地区,其中大部分来自英国,也有一部分来自法国、德国、荷兰、爱尔兰和其他国家。
历史资料:1607年还处于斯图亚特王朝统治时期的英国人在北美建立了第一个殖民地——詹姆士镇,13年后的1620年,英国的清教徒为了寻找一个宗教自由的新土地,乘坐五月花号来到这里,而之后更是大批的英国人涌入进来。
基于当时英格兰的光荣革命和苏格兰的启蒙运动,再加之后来英国称霸海上,因此但十八世纪中叶,美国的十三个殖民地中基本生都是清一色的英国人,后来独立战争本质上也是本国人出离本土太久以至于想获得更大自由权的结果。
在这里解释了为什么美国组成多是英国人的,那另一个最主要的群体德国人又是从哪来的呢?德国裔在美国的组成里占到了六分之一可以说是后来居上,至少相比于英国裔,他们更像外来者。
当英国人以日不落帝国百姓的身份涌入美国时,那时的穷国德意志地区贫穷的农民只能以殖民者尤其是荷兰人劳动力的身份来到这个海外之地,但这种情况到了十九世纪中期有了变化。
此时的美国在南北战争前后一直在搞西进运动,而同时期的德国也在酝酿着内战,政局持续动荡,美国那边需要人进来,德国这边的人想出去,然后就这样一拍即合了。
十九世纪后半叶,整个西部的农场基本上都是德国人的,这些在本国无地少地的农民在这块新大陆终于实现了“地主”式的梦想,而汉堡包,牛仔裤这些美国的代名词也是这些德国裔的创造,到了二战前后,基于本国形势,又有大批的德国精英来为美国供血。
因此现在看美国,许多活跃在上层的人物都能看到德国血统的影子,这些人不但会建农场,更会建原子弹,甚至到后来电脑革命的那一批精英也多是德国人。
随着人类文明的发展,追求平等的思想开始出现,先进的白人开始认识到祖先贩卖黑人当奴隶的罪恶。
他们开始反省,认为同为上帝的子民,黑人不应该永远是奴隶,他们应该享有与白人一样的尊严。
由此拉开了解放黑人运动的序幕。
这其中最有影响的就是美国了。
美国黑人走上了历史舞台黑人在奴隶血泪史中,更多的是体现在美国。
美国黑人是在违反其自身意志的情况下被强行带到美国的唯一种族,1863年“解放黑人奴隶宣言”之前,已经有50万“自由黑人”生活在美国北方。
生活在美国的黑人大体上可分为三类,获得自由的时间是他们之间的关键差别。
一是最早被掳掠至西半球的非洲黑人,他们有很多是契约奴,或者黑白混血儿,后来成为自由黑人。
二是17世纪中期到18世纪中期大量贩卖而来的黑人奴隶。
三是来自西印度群岛的黑人。
北非阿拉伯人是第一批奴役非洲黑人的人,奴隶制千百年来一直存在于非洲和欧洲。
把黑人当作商品,是8世纪阿拉伯人征服北非后开始的。
他们和当地部落合作,抓获或者购进奴隶,将其带出撒哈拉沙漠。
阿拉伯人是最残忍的奴隶主,撒哈拉沙漠上白骨累累。
直到20世纪中期后,阿拉伯世界才彻底消除了奴隶制。
阿拉伯奴隶贩子将非洲人带到西班牙时,欧洲奴隶制已经消亡。
西班牙人在西半球开辟殖民地,从撒哈拉以南非洲运送奴隶到了西半球。
几个世纪一来,共有1000万非洲奴隶被运送到西半球,其中1720-1820年占一半以上。
死在海上的比例达9-16%。
1000万奴隶中,40万被运送到了今美国境内的各个殖民地。
到1825年,美国拥有的奴隶居西半球之首,占1/3左右。
但巴西买入的奴隶是美国的6倍。
原因在于美国是奴隶能够繁衍后代并按照自然规律保持人口增长的唯一国家。
西半球的其他地方,奴隶生存状况恶劣,死亡率高,出生率低,以至于要不断买入来替代。
在美国的黑奴生活状况尚可,他们虽吃低质量的食品但温饱无忧;住房与欧洲农民和工人相当,甚至更好;平均寿命36岁,相当于荷兰和法国,高于意大利和奥地利,更高于爱尔兰农民(19岁)。
美国人的生活习惯引言美国作为世界上最发达的国家之一,其人民的生活习惯备受关注。
本文将介绍美国人常见的生活习惯,从饮食、作息、社交等方面进行分析。
了解美国人的生活习惯对于加深对其文化和社会的理解具有重要意义。
饮食习惯美国人的饮食习惯与其多元的文化背景相呼应。
在美国,人们常常以快餐为主食,快捷方便的食物成为日常生活的一部分。
例如,美式汉堡、炸鸡、薯条等是美国人常见的快餐选择。
另外,美国人喜欢吃甜食,如甜甜圈、巧克力等。
然而,近年来,饮食健康意识在美国逐渐增强。
越来越多的人开始追求健康饮食,如有机食品、素食、低糖食品等。
此外,美国人注重饮食多样性,他们习惯品尝不同国家的美食,如墨西哥的玉米饼、意大利的比萨饼等。
作息习惯与其他国家相比,美国人的作息习惯较为灵活。
正常情况下,美国人的工作时间一般是早上9点至下午5点。
然而,有些行业的工作时间可能更为弹性,例如科技公司、咨询公司等,员工可以自由安排工作时间。
休闲时间对于美国人来说非常重要,他们喜欢利用周末或假期与家人朋友进行各种户外活动,如郊游、野餐、徒步旅行等。
同时,美国人也非常注重维持健康的生活方式,他们喜欢参加健身房、跑步、游泳等运动活动。
社交习惯美国是一个以个人自由为核心价值观的国家,这也影响了美国人的社交习惯。
在社交方面,美国人更注重个人独立性和平等性。
他们倾向于保持一定的私人空间,并尊重他人的隐私。
社交活动在美国人的生活中起着重要的作用。
他们经常与家人和朋友聚会,共同度过时光。
社交聚会通常包括聚餐、观看体育比赛、参加派对等。
此外,网络社交也越来越普及,社交媒体成为美国人与朋友、家人保持联系的重要工具。
总结美国人的生活习惯体现了其多元化的文化和社会价值观。
饮食习惯既有快餐文化的痕迹,也有追求健康饮食的趋势。
作息习惯灵活,休闲生活丰富多彩。
而社交习惯注重个人独立和平等,同时也重视家人和朋友间的交流。
通过了解美国人的生活习惯,我们可以更好地理解和欣赏他们的文化。
更“美国”的人
作者:郝誉翔
来源:《爱你·健康读本》2016年第08期
李元是我在沃拉沃拉认识的第一个中国人,我将因此永远记得他。
当我从西雅图机场的候机室走下楼梯时,看到停机坪上停着一架玩具似的小飞机。
没想到,这就是飞往沃拉沃拉的唯一航班,机上有不到十个座位。
机长就在全体乘客眼睁睁的注视下驾驶着这一架迷你飞机起飞,往天空摇摇晃晃地爬升。
我看见飞机正飞向一片红褐色的砂岩地,远方微微起伏的丘陵是一刹那间被冻结住的海浪,连绵不断地往地平线的尽头蔓延,而海浪的表面寸草不生,一无所有。
沃拉沃拉便是浮在这一大片沙漠之中的小小绿洲。
第一天负责接待我的是Ray,大四学生,中文学得最久,但除了“你好吗”三个字以外,其余皆不肯说出口。
Ray问我,是否不习惯呢?这时他才提起,整个学校除了我以外,还有一位来自四川的中国学生李元。
第二天中午,他带我上图书馆去找李元。
我兴奋地趴在借书的柜台上张望,一个黑发黄肤的男人背对着我,正蹲在一大叠书的后方,忙着把它们一一分类上架。
看到是我来了,李元笑嘻嘻地从书堆中站起,转身张开双臂朝我走了过来,劈头便是一个美式的大拥抱,他的口中吐出长串流利的英文,音节抑扬顿挫,英文水平恐怕还要更胜美国人几分。
我听了哑口无言,只差没掉下眼泪。
后来,我才知道李元并不是一般的学生,在中国大陆他早已是外语系的教授。
他任教的学校和这里签订交流合作协议,却是一项不平等条约:每年美国送学生到四川学中文,而四川却是送老师过来,拿的仍然是学生签证。
尽管如此,大家还是抢破了头,李元可是费好大一番工夫才终于占得这个缺额。
他搂着我的肩膀,开心地用英文嚷着,今天他要提前下工了,好带我去校园逛逛。
我尾随李元走出图书馆,一路上,他的美式笑容比头顶上的夏日阳光还灿烂,英文滔滔不绝。
远远地看见有人来了,他就热情地大声问道:“你好吗?好极了,我很好,上帝保佑你!”也不管我哭丧着脸,踉跄地跟在他的身后。
一直到走远了,来到河边的树阴底下,李元左瞧右瞧四下无人,这才小心翼翼地换回中文。
我才知道,说英文原来是一种自我防御机制,他可是千方百计来到美国的,既然来了,就要来得彻底而且尽责。
相比之下,我刚到第一天就哭哭啼啼想说中文,也未免太过幼稚可笑。
这时,他脸上的笑容渐渐隐去了,流露出他的真正面目,一种中年人惯有的、莫名而来的忧心忡忡。
我们步上了小木桥,桥下是一条被阳光照耀得闪闪发亮的河流,水面上正游来一群羽翼丰满的野鸭。
我们并肩站在桥上,目送它们从脚下悠哉地游过去了。
李元拍拍我的肩,爽快地说:“改天有空,我做辣子鸡给你吃吧,这是我的拿手菜。
”
我猛点头。
在食物中,我总算又找到了与我品位相同的同伴。
(摘自《我们终将独自远行》长江文艺出版社)。