【优化设计】2015-2016学年高中历史 1.4明清之际活跃的儒家思想课后习题 新人教版必修3

2015高考历史核心考点：第27讲，宋明理学和明清之际活跃的儒家思想知识诠释思维发散一、宋明理学1．三教合一(1)魏晋南北朝时期，儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展。

佛教吸收儒学精神，渐趋①中国本土化。

道教也受到儒学影响，主张“贵儒”又“尊道”。

(2)隋朝，儒学家提出“②三教合归儒”的主张。

唐朝实行③三教并行政策，使得儒学正统地位遭到佛教和道教的挑战。

2．程朱理学(1)北宋时，形成了以④理为核心的新儒学体系——“理学”，又以北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹成就最为突出，称为“程朱理学”。

(2)程颢、程颐认为，天理是万物的本原，二者把天理和伦理道德直接联系起来，认为“人伦者，天理也”“父子君臣，天下之定理”。

“二程”还提出“⑤格物致知”的认识论，认为“物皆有理”，只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”。

(3)朱熹是理学的集大成者，认为天理就是作为道德规范的⑥三纲五常，强调“存天理，灭人欲”，编著了后世科举考试依据的教科书——《⑦四书章句集注》。

(4)评价：程朱理学适应了统治阶级的政治需要，备受推崇，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治。

3．陆王心学(1)南宋时期，理学家陆九渊把“⑧心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张；强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，其学说被称为“心学”。

(2)明朝中期以后，王阳明继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者，这一学派也被称为“陆王心学”。

王阳明宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。

在认识论上，他提出“⑨致良知”和“知行合一”的学说。

【易错扫描】(1)程朱理学和陆王心学虽然一个认为要格物致知，一个认为要内心自省，但是都认为理是万物的本原。

两者的实质是相同的，都属于理学的范畴，只是方法不同而已。

从哲学观上看，程朱理学属于客观唯心主义，而心学坚持“心即理”的根本观念，属主观唯心主义。

(2)理学在宋代不是主流思想。

理学真正成为主流思想是从元代开始的。

第4课《明清之际活跃的儒家思想》【教案】【三维目标】1、知识与能力：（1）识记：李贽反对以孔子的是非为标准，强调人正当的私欲；黄宗羲提出“天下为主，君为客”，主张限制君权；顾炎武崇实致用；王夫子认为世界是物质的，物质是运动的，体现了辩证唯物主义观点；（2）了解黄宗羲、顾炎武、王夫子进步思想形成的原因，并对三大进步思想进行简要评价；2、过程与方法：（1）在对明清之际思想家的了解过程中，运用比较法对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释。

（2）根据教科书与相关材料从不同的角度发现问题，积极探索解决问题的方法，主动探究问题的答案。

3、情感态度与价值观：（1）通过本课学习，进一步激发对祖国历史文化的自豪感，培养爱国主义情感；激发学生学习明清进步思想家们站在时代前列，不畏强暴，勇于斗争、敢于承担历史责任的优秀品质；（2）通过对明清之际思想家们大胆批判传统文化的行为的学习，确立积极进取的人生态度，塑造健全的人格，培养健全的意志，增强经受挫折、适应生存环境的能力；【教材分析】明清两朝，中国封建社会已经进入后期。

那时，资本主义萌芽已经产生并且在封建专制层层重压下，不断缓慢地发展。

旧制度的衰落和新的社会因素产生，如同世界各国的规律一样，首先在思想界里被敏感地反映出来。

于是，在明清时期思想界里一批反对传统儒家思想，反对封建专制主义腐朽统治，乃至带有民主色彩的思想家，便成为这一时期文化中新的潮流。

他们批判继承了传统的儒学体系，使我国传统文化重新焕发了生机。

【重点难点】1、重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。

2、难点：探究进步思想主张形成的原因与进步思想的评价。

【教学过程】导入新课：本节课是儒家思想的最后一课，请同学们回忆儒家思想的发展历程……之后自然地进入新课学习请阅读以下故事片断，并结合所学知识，分析明清之际进步思想出现的背景？材料：明朝，岳州秀才吴必中带着书童正走在赴京考会试的途中。

他是家中独子，但是他天生愚笨，多次考县试都不中，于是老爸吴老爷拿钱为他买了个秀才的头衔，这样，吴必中带着全家的希望上京了。

《明清之际活跃的儒家思想》作业设计方案一、作业目标1、让学生了解明清之际儒家思想活跃的时代背景，包括政治、经济、文化等方面的因素。

2、帮助学生掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要观点和思想主张。

3、引导学生分析明清之际活跃的儒家思想对当时社会以及后世的影响。

4、培养学生运用历史唯物主义观点分析问题的能力，提高学生的历史思维水平。

二、作业内容1、知识梳理（1）要求学生整理明清之际的政治、经济、文化状况，分析这些因素对儒家思想发展的影响。

（2）让学生归纳李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的生平、代表作以及主要思想观点，制作成表格。

2、材料分析提供相关思想家的著作片段或历史记载，让学生分析其中所体现的思想内涵，并与当时的社会背景相联系，探讨其产生的原因和影响。

3、比较研究（1）比较明清之际活跃的儒家思想家与宋明理学的异同，分析其思想的继承与发展关系。

（2）将明清之际的儒家思想与西方同时期的思想进行比较，探讨其特点和差异。

4、观点阐述（1）让学生选择一位自己最欣赏的明清之际的儒家思想家，阐述其思想的进步性和局限性。

（2）结合当今社会现实，谈谈明清之际活跃的儒家思想对我们有哪些启示。

三、作业形式1、书面作业（1）完成知识梳理和材料分析的书面报告，要求条理清晰、语言准确。

（2）撰写一篇关于明清之际儒家思想的小论文，观点明确、论证充分。

2、口头作业（1）在课堂上进行小组讨论，分享自己对某位思想家思想的理解和感悟。

（2）进行个人演讲，阐述明清之际儒家思想的影响及启示。

3、实践作业（1）组织学生参观历史博物馆或文化遗址，加深对明清时期文化的了解。

（2）开展历史剧表演活动，让学生通过角色扮演来体会明清之际儒家思想家的思想和情感。

四、作业难度1、基础层次（1）对于基础知识的梳理和简单材料的分析，要求全体学生都能够完成。

（2）能够说出几位主要思想家的名字和其代表性观点。

2、提高层次（1）对于比较研究和观点阐述的作业，要求大部分学生能够较好地完成。

课后作业——提能力时间：45分钟满分：100分一、选择题(每小题5分，共60分)1．在明清的反封建思想中，反封建的矛头首先指向程朱理学，这是因为程朱理学()A．维护封建伦理道德，摧残人生B．破坏传统文化C．反对任何意义上的社会进步D．不适合时代的发展答案：A解析：本题考查学生的分析能力。

程朱理学也是传统文化，故B项错误。

C、D两项没有史实依据。

程朱理学中“存天理，灭人欲”的道德标准扼杀人性，成为明清反封建思想的斗争对象。

2．明清之际有人说：“古之圣人，以公心待天下之人，胙之土而分之国。

今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之……率此不变，虽千百年，而吾知其与乱同事，日甚一日者矣。

”这种思想出现的根源在于() A．封建社会危机加深B．商品经济发展C．程朱理学摧残人性D．西方民主思想传入答案：B解析：材料体现的是对封建君主专制制度的批判，属于早期启蒙思想，其产生的根源在于商品经济的发展和资本主义萌芽的出现，故B正确。

A、C是其出现的原因，但不是根源；D不符合“明清之际”。

3．黄宗羲在《明夷待访录》中说：“万历初，神宗之待张居正，其礼稍优，此于古之师傅未能百一。

当时论者骇然居正之受无人臣礼。

夫居正之罪，正坐不能以师傅自待，听指使于仆妾，而责之反是，何也？是则耳目浸淫于流俗之所谓‘臣者以为鹄矣’。

又岂知臣之与君，名异而实同耶？”对此理解正确的是()A．黄宗羲思想具有平等内涵B．张居正不尊敬皇帝被人批评C．黄宗羲反对封建君主专制D．黄宗羲认为当时人愚昧不堪答案：A解析：根据材料可知，人们遣责张居正在皇帝面前“以师傅自待”的做法，而认为他应该像“仆妾”一样听从指使。

而黄宗羲认为臣与君“名异而实同”，这里的“同”不是指地位相同、待遇相同，而是指具有相同的人格，不应区分出贵贱高低。

故A 正确。

B中“不尊敬”在材料中无法体现，C项跟材料无关，D项说法错误。

4．孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。

《明清之际活跃的儒家思想》作业设计方案一、作业目标1、让学生了解明清之际儒家思想活跃的背景，包括政治、经济、文化等方面的因素。

2、掌握明清之际主要儒家思想家的观点和主张，如李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等。

3、培养学生分析和评价儒家思想在特定历史时期作用和影响的能力。

4、引导学生思考儒家思想在当代社会的价值和意义。

二、作业类型1、知识巩固类作业（1）设计填空题和选择题，考查学生对明清之际儒家思想家的生平和主要观点的记忆。

例如：李贽反对以_____为标准评判是非，主张_____。

A 孔孟学说个性自由B 三纲五常男女平等（2）简答题，要求学生简要阐述某位思想家的主要观点。

比如：请简述黄宗羲“天下为主，君为客”的思想内涵。

2、理解分析类作业（1）材料分析题，提供相关的历史材料，让学生分析其中所反映的儒家思想特点和变化。

给出一段明清时期的文献资料，要求学生分析其中体现的儒家思想与传统儒家思想的异同，并说明原因。

（2）论述题，引导学生深入思考明清之际儒家思想活跃的原因和影响。

例如：试论述明清之际儒家思想活跃的经济背景对其产生了怎样的影响？3、拓展应用类作业（1）比较分析题，让学生将明清之际的儒家思想与同时期西方思想进行比较，探讨其异同和相互影响。

比如：比较明清之际儒家的民本思想与西方启蒙思想中的人权观念，分析它们的差异和产生差异的原因。

（2）实践作业，要求学生通过查阅资料、参观博物馆等方式，了解当地与明清之际儒家思想相关的历史遗迹或文化传承，并撰写一篇报告。

三、作业难度作业难度分为三个层次：基础、中等和提高。

1、基础层次的作业主要涵盖对基本概念和知识点的记忆和理解，适合大多数学生完成。

2、中等层次的作业要求学生能够运用所学知识进行一定的分析和比较，适合对历史有一定兴趣和基础的学生。

3、提高层次的作业需要学生进行深入的思考和研究，能够综合运用多方面的知识和方法，具有较强的挑战性，适合学有余力的学生。

四、作业时间根据不同类型和难度的作业，合理安排完成时间。

第4课明清之际活跃的儒家思想1、明清时期是中国古代思想史上一个非同寻常的时期。

而黄宗羲在明清思想史上，非预期地“结束了一个时代，开启了另一个‘新’的时代”(刘述先)。

这个“新”时代()A、开始出现批判封建君主专制的思想B、民主启蒙思想被大多数人所接受C、彻底结束了儒家思想的统治地位D、开始倡导“自由”“平等”思想2、顾炎武在其《日知录》中列举了历史上大量的“称臣下为父母”“人臣称人君”“人臣称万岁”的例子。

这表明他( )A、提出了初步的民主思想B、提出了经世致用的思想C、宣传三纲五常等级秩序D、否定封建传统礼教3、顾炎武的某些思想被后人归纳为一句体现中华民族精神的名言，即A、己所不欲，勿施于人B、天行有常，不为尧存，不为桀亡C、天下兴亡，匹夫有责D、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏4、王夫之说：“静者静动，非不动也。

静者含动，动不舍静。

”下列观点与之相符的是()A、运动和静止都是绝对的B、运动和静止都是相对的C、静止是绝对的，运动是相对的D、运动是绝对的，静止是相对的5、黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批评专制”。

上述观点表明明末清初三大思想家()A、从明亡的教训中反省君主专制B、认识到改朝换代的必要性C、主张民主，反对君主专制D、反对排斥夷狄6、“(他)面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后,奋起揭露统治阶级和道学家的空疏和无能,他敢于向封建传统观念挑战,勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。

”这是《明朝史话》对某一思想家的评价。

这位思想家是A、黄宗羲B、顾炎武C、王夫之D、李贽7、“君子之为学也,以明道也,以救世也。

”这一言论体现的观念是A、格物致知B、尊崇道统C、心外无理D、经世致用8、黄宗羲、顾炎武、王夫之是明清之际著名的思想家,他们的思想实质上是A、儒家思想在新的历史条件下的活跃B、宋明理学的深化和发展C、前秦儒家民本思想的复兴D、资产阶级民主思想的兴起9、黄宗羲认为:“然则其所谓法者,一家之法而非天下之法也。

第4课明清之际活跃的儒家思想课程标准：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展情况。

教学重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想。

教学难点：结合当时社会政治、经济发展状况探究进步思想主张形成的原因及对进步思想的评价。

情境导入孔尚任和《桃花扇》孔尚任于1699年左右写成的《桃花扇》。

以明朝灭亡，南明遗事为背景，以李湘君和侯方域的爱情悲剧为主线，诉说南明小朝廷兴亡的国家故事。

孔尚任生活于明亡清初，这时有一批隐居乡野，不仕清朝、缅怀故土的知识分子们著书立说，反思明朝灭亡的教训，批判继承儒家思想，使之承古萌新。

探究1：明清之际儒家思想出现活跃的社会原因是什么?材料一“明清之际是诸种矛盾交织、发生天翻地覆巨变的时代。

一方面专制集权高度膨胀,礼教纲常愈趋苛严；另一方面统治阶级极端腐败，纲纪凌夷，政教失控，危机四伏，正统礼教的腐朽黑暗面暴露得更加充分。

特别是明末农民战争“武器的批判”带动了批判的武器，极大地解放了人们的思想，促进了对专制统治和纲常礼教的怀疑批判。

明中后期资本主义生产关系萌芽的出现和“西学东渐”近代科学的传入，也大大地开阔了人们的视野，为思想界注入了崭新的时代气息。

一些先进知识分子……”——朱义禄《逝去的启蒙·明清之际启蒙学者的文化心态》政治：君主专制强化，吏治腐败，社会矛盾空前尖锐。

经济：商品经济蓬勃发展，资本主义萌芽产生，市民工商阶层势力壮大。

思想：理学僵化、文化专制束缚人们思想；西学东渐。

探究2：明清之际的思想家们是如何对传统儒家进行批判与继承，并使其重新焕发生机？1、离经叛道的李贽（1）是非标准材料一天不生仲尼，万古长如夜。

——朱熹《朱子语类》神化孔子；以孔子为是非标准夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。

若必待取给于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？——李贽《焚书·答耿中丞书》反对神化孔子；反对以孔子为是非标准。

《明清之际活跃的儒家思想》作业设计方案一、作业设计目标1、让学生深入了解明清之际活跃的儒家思想家的主要观点和思想内涵。

2、培养学生分析和评价历史思想的能力。

3、引导学生思考儒家思想在明清时期的变化及其对社会发展的影响。

二、作业类型及要求（一）知识梳理类作业1、要求学生制作明清之际主要儒家思想家的思维导图，包括李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等。

内容应涵盖思想家的生平简介、主要思想观点、代表作品等。

2、完成一份表格，对比明清之际不同儒家思想家的思想异同，包括对君主专制的看法、经济主张、治学方法等方面。

（二）阅读理解与分析类作业1、提供相关思想家的原著选段，如黄宗羲的《明夷待访录》、顾炎武的《日知录》等，让学生阅读并回答问题。

问题可以包括：选段的核心观点是什么？反映了当时怎样的社会现实？2、布置一些评论性的文章，让学生分析作者对明清之际儒家思想的评价是否合理，并阐述自己的观点。

（三）写作类作业1、要求学生以“明清之际儒家思想的变革与影响”为题，写一篇不少于 800 字的议论文。

2、假设自己是明清时期的一位文人，写一封书信给朋友阐述自己对当时儒家思想变化的看法。

三、作业时间安排1、知识梳理类作业可以安排在课程学习后的当天完成，预计时间为 1 2 小时。

2、阅读理解与分析类作业可在知识梳理作业完成后的第二天布置，预计时间为 2 3 小时。

3、写作类作业可在周末或长假期间布置，给学生充足的时间思考和创作，预计时间为 3 4 小时。

四、作业评价方式1、知识梳理类作业：重点检查内容的完整性和准确性，对于存在的错误或遗漏给予批注和指导。

2、阅读理解与分析类作业：主要评价学生对文本的理解深度、分析逻辑和观点表达的清晰度。

对有独特见解的学生给予表扬和鼓励。

3、写作类作业：从立意、内容、结构、语言等方面进行评价。

对优秀作品可以在班级内展示，供同学们学习和交流。

五、作业反馈与辅导1、对于学生在作业中普遍出现的问题，在课堂上进行集中讲解和讨论。

《明清之际活跃的儒家思想》作业设计方案一、作业设计目标1、让学生了解明清之际儒家思想活跃的时代背景，包括政治、经济、文化等方面的因素。

2、掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要观点和主张。

3、培养学生分析、比较和评价历史人物及其思想的能力。

4、引导学生思考儒家思想在明清之际的发展变化对当时社会和后世的影响。

二、作业类型及要求1、知识梳理型作业（1）要求学生绘制明清之际儒家思想家的思维导图，包括思想家的姓名、主要观点、代表作等。

（2）整理明清之际政治、经济、文化等方面的变化，分析这些变化与儒家思想活跃的关系。

2、阅读理解型作业（1）提供李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的著作片段，让学生阅读并回答相关问题，如作者的观点是什么、如何论证等。

（2）推荐相关的学术研究文章，要求学生阅读后写一篇简短的读书笔记，总结文章的主要观点和自己的体会。

3、分析讨论型作业（1）组织学生分组讨论“明清之际儒家思想的进步性与局限性”，每组提交一份讨论报告。

（2）设定话题，如“儒家思想在明清之际的转型是否适应时代发展的需要”，让学生发表自己的看法，并进行课堂辩论。

4、实践探究型作业（1）让学生以“明清之际儒家思想对当代社会的启示”为主题，进行社会调查，采访身边的人，了解他们对儒家思想的认识和看法，并撰写调查报告。

（2）鼓励学生尝试将明清之际儒家思想家的观点与当今社会的实际问题相结合，提出自己的解决方案或建议。

三、作业难度层次1、基础层次（1）完成知识梳理型作业，能够准确记忆和理解明清之际儒家思想家的基本观点和相关历史背景。

（2）在阅读理解型作业中，能够回答简单的问题，理解文章的基本内容。

2、提高层次（1）在分析讨论型作业中，能够清晰地表达自己的观点，参与小组讨论，并能对他人的观点进行评价和补充。

（2）在实践探究型作业中，能够制定合理的调查计划，收集有效信息，并进行初步的分析和总结。

3、拓展层次（1）能够对明清之际儒家思想进行深入的分析和评价，提出独到的见解。