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自然辩证法考试（终极版）1、什么是系统？如何理解系统是自然界物质的普遍存在方式？系统的基本特点是什么？答：（1）系统的含义：系统是由若干相互联系、相互作用的要素组成的具有特定结构与功能的有机整体。
包含以下四个要义：①、系统是由若干要素组成的，要素是构成系统的组成部分或单元。
②、系统在于“系”，即系统内诸要素之间，要素与整体之间相互联系，相互作用，形成特定的结构；③、系统还在于“统”，即要素彼此之间联系成为一个统一的有机整体；④、系统作为一个整体对环境表现特定的功能，功能以结构为载体，并在系统内诸要素的功能耦合中突现出来。
（2）系统是自然界物质存在的普遍方式：①、不仅要把整个自然界看做一个系统，而且要认识到自然界中的所有物质客体都自成系统。
②、自然界的一切物质客体不仅自成系统，而且又互成系统。
③、系统与要素的规定是相对的。
(3)系统的特点：①、开放性;②、动态性；③、整体性；④、层次性。
2、怎样理解自然界循环发展的无限性？答：（1）恩格斯关于物质永恒循环的思想：他指出除了永恒变化着和永恒运动着的物质及其运动和变化的规律以外，再没有什么永恒的东西，在自然界本身的发展过程中，在一定的物质条件下产生了无数的有机物抱括能思维的人类，当它在某个时候以一定铁的必然性被毁灭以后，在另外的时间和空间又一定会以铁的必然性把它重新产生出来。
这就是物质运动的一个永恒的循环。
（2）自组织理论和混沌理论：进化和退化的交替，自然界的演化，既不是单调地走向有序和进化，也不是单调的走向无序和退化。
有序和无序的、进化与退化的不断交替、转化。
使自然界处于永恒的物质循环之中。
①、进化与退化是同存共生的；②、进化与退化是相互转化、交替的；③、自然界经历了“混沌-有序-新的混沌-新的有序”的循环发展过程，也就是辩证法所理解的“否定之否定-发展的螺旋形式”。
（3）现代宇宙学对于宇宙未来演化趋势的推断：宇宙未来演化的趋势取决于宇宙的质量密度①、小于临界密度，那么宇宙是开放的、无限的，就会一直膨胀下去；②、等于临界密度，那么宇宙是平坦的、无限的，它也会永远膨胀下去；③、大于临界密度，则宇宙是闭合的、有限的，引力吸引将最终使宇宙停止膨胀而转变为收缩。
目录1．辩证法和科学技术有什么关系？ (2)2．论述自然辩证法在中国的发展历程？ (2)4.辩证主义自然观的创立有何重大意义？ (2)5.18世纪末至19世纪中叶理论自然科学的成就主要有哪些？ (2)6.何谓演化与进化？怎样理解自然界的进化是一个不断发生对称性破缺的过程？ (3)7.怎样理解自然界循环发展的无限性？ (3)8.现代生态学在调节人与自然关系的问题上提供了哪些科学结论？ (3)9．如何理解科学的本质？ (4)10.科学理论有哪些构成要素？说明他们的特点与相互关系？ (4)11.如何理解观察与实验是主观与客观相互统一的过程？ (4)12．如何正确理解直觉、灵感和想象力在创新过程中的意义和作用？ (5)13.科学理论的逻辑评价主要包括哪几个方面？举例说明之。
(5)14.不同的科学理论累积发展模式各是如何看待理论的归并的？ (5)15.技术评估方法主要有哪些？ (5)4，技术设计的方法主要有哪些？（P213） (6)16.什么是技术价值？它包括哪些主要内容？ (6)17.怎样运用马克思、恩格斯的技术社会观思想看待技术决定论和社会决定论？ (6)18.怎样正确认识人与自然的关系？ (7)19．如何理解自然进化的有序和无序？ (7)20.在建设生态文明进程中怎样规范我们的个人行为？ (7)21.科学假说的定义？特点及其作用？ (8)22.科学观察与科学实验的特点及其作用？ (8)23.谈一谈古典归纳主义的累积发展观和逻辑实证主义的累计发展观？ (8)24.请解释范式与共同体的作用？ (9)25.创造性思维在科学研究中的作用？ (10)26.你认为如何进一步加强创新文化建设才能更好的推动科技创新？ (10)自然辩证法1.辩证法和科学技术有什么关系？答：（1)自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，其研究对象是自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用.（2)自然辨证法的创立与发展同哲学与科学技术的进步密切相关，是马克思主义关于科学、技术及其与社会的关系的已有成果的概括和总结。
中立的技术及其在制度下的价值偏向【内容提要】技术的中立论与技术的决定论是学术界颇有争论的问题。
技术的中立论关注的是技术的自然属性，技术的决定论热衷的是技术的社会属性，笔者认为两者都有偏颇，关键在于争论的方法论方面的对立。
本文通过对技术的自然属性怎样获得其价值的偏向性过程的考察，指出技术的价值是自然属性和社会属性、目的与手段的辩证统一，其焦点是制度在其中的作用。
【关键词】技术中立论/技术决定论/制度/偏向性【正文】技术的价值问题一直是国内外学术界普遍关心和争论不休的话题，比较趋于一致的看法是人们都认为技术是有价值含量的，但在怎样看待技术在社会生活中的意义时则出现了技术中立论和技术决定论两种相反的意见。
技术中立论指出，技术在本质上是中性的。
“技术为人类的选择与行动创造了新的可能性，但也使得这些可能性的处置处于一种不确定的状态。
技术产生什么影响、服务于什么目的，这些都不是技术本身所固有的，而取决于人用技术来做什么。
”［1 ］而反对技术中立论的价值论者则持相反的意见，认为如果“把技术视为达到某一目的的手段或工具体系，并进而认为技术与伦理、政治无涉的技术中性论虽然符合直观，并反映了一定的事实，但却并不全面”［2］。
在技术决定论者看来，技术是在制度条件下存在的，一定制度下的技术将无条件地为该制度服务，因而技术也将不可避免地带上政治和伦理的色彩。
换言之，技术天生就是为制度而存在的。
笔者既不同意技术决定论的观点，同时也不简单地认同技术中立说的观点，而是认为技术中立论与技术决定论都是值得讨论和反省的两种理论，技术既有中立的一面，同时在一定的制度下又有价值偏向的一面；技术的中立和技术的决定在本质上是一致的，其共同的失误在于都把技术本身存在的方式放在两个不同的视域中考察，因而所得出的结论也迥然相异。
因此，笔者认为，对技术本身的中立在怎样的条件下获得价值的偏向问题有必要进行一番正本清源式的考察，以正视听。
一问题的缘起：价值与使用价值的关系技术的意义通过它自身的价值表现出来。
第二周自然辩证法是马克思和恩格斯在19世纪下半叶创立的。
恩格斯的《自然辩证法》一书奠定了这门学科的理论基础，该书对于19世纪中叶自然科学的重要成就作了辩证唯物主义的概括，并丰富了马克思主义哲学的重要内容。
《自然辩证法》于1925年在前苏联公开出版。
从那以后，自然辩证法逐渐引起人们的注意，尤其是在科学工作者和哲学工作者中，受到了广泛的关注，并逐渐发展为一个专门的研究领域和一个新学科。
请大家阅读教材《绪论》一章、恩格斯的《自然辩证法》导言以及龚育之、孙小礼写的《自然辩证法的历史发展和主要内容》。
主要了解和讨论以下问题：①为什么说恩格斯《自然辩证法》的产生和发展反映了科学、技术发展的历史必然性？答：它深刻揭示了科学自身发展的内在逻辑，而且把科技的发展作为一种社会现象来考察，并由此提出了许多崭新的思想，自然科学属于一般社会生产力的范畴，科学技术并入生产过程转为直接生产力，社会实践的需要，首先是经济，生产的需要，是科学技术发展的基本动力，科技又是推动社会历史前进的革命力量。
②自然辩证法的性质、内容和研究范围是什么？答：性质：自然辩证法作为马克思主义的自然哲学、科学哲学、技术哲学、科学技术与社会研究，不仅具有哲学属性，而且具有交叉学科的性质。
是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科。
它从自然观、认识论、方法论与价值论方面，研究科学技术及其与社会的关系，是科学技术研究的思想理论基础。
内容：自然辩证法主要以科学技术及其与社会的关系为研究内容，它的产生与发展同哲学、科学技术及其与社会的相互作用有着密切的关系。
自然观—科学观—技术观—科学技术与社会。
主要以科学技术及其与社会的关系为研究内容，唯物辩证的自然观与方法论是自然辩证法的基石，自然辩证法仍是马克思主义的重要组织部分。
范围：它的研究对象与研究范围涉及如下广泛的领域：自然界—科学—技术—社会。
③自然辩证法和科学技术有什么关系？和科学技术哲学、STS的联系和区别？答：自然辩证法和科学技术哲学的联系和区别：虽然他们都是以科学技术的整体作为研究内容，但他们之间有着原则的区别：第一如何看待自然观。
自然辩证法概论课后习题答案主编:教育部社会科学研究与思想政治工作司高等教育出版社绪论0、１．自然辩证法与科学技术有什么关系? (5)0、2．自然辩证法在现代有哪些发展? (5)0、３.自然辩证法对中国现代化建设有什么意义?ﻩ６0、4．学习、研究自然辩证法得意义与方法?ﻩ７第一编辩证唯物主义自然观１、1 何谓自然观?它与自然科学得发展有怎样得联系？ (7)1、2 在人类历史上，唯物主义自然观经历了哪几个重要形态？试评述古朴与机唯自然观. (7)1、3 阐述辩证唯物主义自然观创立得自然科学基础与自然哲学思想渊源。
. 7 1、4 论述辩证唯物主义自然观得基本思想与特征.（5星）ﻩ８1、5 辩证唯物主义自然观得创立有何重大意义？ (8)2、1 试阐述系统自然观产生得自然科学前提。
................................... ８2、2 什么就是系统？如何理解系统就是自然界物质得普遍存在方式？系统得基本特点就是什么?ﻩ8２、3何谓演化与进化？怎么样来理解自然得进化方式? ......................... ９２、4 、阐述自组织得概念,以及自然系统演化得自组织机制、基本条件. 102、5 、怎样理解自然界循环发展得无限性?ﻩ113、1 从生态自然观得产生说明这种自然观就是对辩证唯物主义自然观得丰富与发展。
ﻩ１23、2 如何理解自然界就是人类生存与发展得根基ﻩ1２３、3 现代生态学在协调人与自然关系问题上提供了哪些科学结论 (13)3、4 对中国可持续发展之路谈谈您得想法。
（上届考察） (13)第二编科学观与科学方法论4、1 如何理解科学得本质？ﻩ1３4、２科学知识有哪些构成要素？说明它们得特点与相互关系.（5星） (14)4、3 什么就是科学精神？举例说明它得重要性. ............................... １45、１科学问题在科学研究中得地位与作用如何.ﻩ41５、2 如何理解观察与实验就是主观与客观相统一得过程. (14)５、３科学假说形成得主要途径就是怎样得？................................. 1４6、1 什么就是科学思维得基本形式？它们在科学研究中得作用？ﻩ１66、2 正确理解直觉、灵感与想象力在创新过程中得意义与作用？.......... １6 6、3 思想模型方法在假说得形成过程中就是如何发挥作用得？ﻩ71７、1什么就是科学理论得评价与检验，它们在科学发展过程中起什么作用？ (17)7、2科学理论得逻辑评价主要包括那几个方面？举例说明 (17)15-７、3如何对科学理论进行实验检验?举例说明ﻩ-7、4科学得评价与检验得复杂性表现在哪些方面（Ｐ1６2—163）错误!未定义书签。
关于技术的本质，一般有三种理解：一种是技术决定论，重视技术的内在逻辑，认为技术是自主并价值无涉的；一种是技术建构论，强调社会因素对技术的决定作用；还有一种是技术的社会形成理论，认为技术的自主因素和社会因素都起作用，它们构成一个“无缝之网”。
（1）对技术的本质，你是怎么理解的呢？答：技术的本质：在技术本质上有多种观点：技能说，阐释的是技术是人经过训练的特殊技能；工具说，技术是工具，是生产手段；方法说，技术是做事的方法。
技术是天然自然（包括人化自然）转化为人工自然的手段，是人对自然实践能动关系，是直接生产力。
从演化论角度理解，宇宙大爆炸以来，进行了四种演化态，人类出现的状态为常态，其他出现为非常态。
适合人的状态为常态，不适合人的状态为非常态。
人一方面不能进入非常态但也不能脱离非常态，所以人通过中介手段间接进入非常态。
技术是使人类间接进入非常态的技能、技能、方法和手段等。
从转化论角度理解，世界上，能量物质是不能创造的是守恒的，科学技术是转化财富的手段而不是创造财富。
技术是自然界一般存在物质能量状态转化为对特殊存在（对人类有益）的技能、工具、方法和手段等。
我的理解是，技术是人类的社会实践所积累并演化出的可以再用到社会实践中去的一切理论、方法和工具的总称。
有了技术，我们可以实践中遇到的任何问题。
当然，任何技术都是与时俱进的，没有一劳永逸的技术，更没有可以万能的技术。
技术本身就是一把双刃剑，重在怎么运用它。
（2）技术与人的关系是什么？答：技术本质上就是人们在从事社会活动的过程中，一点一滴积累并总结出来的用于更好的、更快的解决社会实践中遇到的问题的一切理论、方法和工具的总体。
简而言之，技术就是由人们发明的并由人们使用的工具。
人是技术的主体，技术是人的客体。
当然，任何技术都是与时俱进的，没有一劳永逸的技术，更没有可以万能的技术。
技术本身又是一把双刃剑，端在人之为用。
如果技术的使用符合社会的发展方向和人类的利益，那么就会极大地促进社会的进步和科技的发展；相反，如果技术被滥用，则可能造成无法想象的灾难，轻则阻碍社会发展，重则生态破坏人类灭绝。
1. 古希腊时期的自然观是：朴素辩证法的自然观2. 古希腊时期的自然观的特点是：猜测性、朴素性、直观性、唯物性和辩证性。
3. 关于世界的本原问题，泰勒斯认为万物的本原是：水；德谟克利特提出世界的本原是：原子和虚空。
4. 近代自然科学诞生的标志是：1543年波兰天文学家哥白尼的《天体运行论》一书的出版。
5. 1687年，牛顿的巨著《自然哲学的数学原理》出版，在这部著作中，他建立起来了比较完善的经典物理学理论体系6. 近代占主导地位的自然观是：机械唯物主义自然观7. 1859年，英国生物学家达尔文《物种起源》一书出版，系统地提出了以自然选择为基础的生物进化论思想8. 辩证唯物主义自然观的直接先驱是：德国古典自然哲学。
9. 19世纪末物理学的晴朗天空中出现了“两朵乌云”，这就是当时用经典物理学理论无法解释的光的波动理论上：迈克尔逊-莫雷实验结果和以太漂移说相矛盾和能量均分的麦克斯韦-玻尔兹曼理论上：热学中的能量均分定则在气体比热以及势辐射能谱的理论解释中得出与实验不等的结果，其中尤以黑体辐射理论出现的“紫外灾难”最为突出。
10. 1905年爱因斯坦创立了相对论，揭示了空间与时间之间的统一性。
11. 1925年德国物理学家海森伯创建了量子力学的第一种形式：矩阵形式；1926年奥地利物理学家薛定谔创建了量子力学的另一种形式：波动力学12. 1953年生物学家沃森和克里克发现了DNA 双螺旋结构的分子模型，标志着分子生物学的诞生13.自然系统具有物质、能量_、_信息_“三要素”14. 依据系统与外界环境之间是否存在物质、能量和信息的交换，可以将其区分为孤立系统，封闭系统和开放系统15. 根据目前科学所达到的认识，自然界中各种物质系统中存在四种相互作用：强相互作用、电磁相互作用、弱相互作用和引力相互作用16. 19世纪末物理学的三大发现是：X射线、放射线和电子17.辩证唯物主义自然观在20世纪的新发展是：系统自然观和生态自然观18. 20世纪70年代至80年代，____约维茨和凯莫伦__________、___冯·贝塔朗菲_____、___Ashby___________和_普利高津________等的提出，标志着系统自组织理论的诞生19.机械唯物主义自然观的局限性主要有：机械性、形而上学性和不彻底性1.美国科学社会学家默顿把科学独特的精神气质概括为：普遍主义、公有主义、无私利性、和有条理的怀疑主义。
绪论1，自然辩证法和科学技术有什么关系？（P1）答：（1）自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，其研究对象是自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。
（2）自然辨证法的创立与发展同哲学与科学技术的进步密切相关，是马克思主义关于科学、技术及其与社会的关系的已有成果的概括和总结。
2，自然辨证法的研究内容与研究范围？（P3）答：自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，它的研究对象与研究范围涉及的领域包括：自然界—科学—技术—社会。
与此相适应，自然辩证法的体系和主要内容是：自然观—科学观—技术观—科学技术与社会。
3，自然辩证法在现代有哪些发展？（P12）答：20世纪中叶的现代科学技术革命，把人类历史推向一个新的时代，自然辩证法的问题与内容又有了新的发展。
（1）在自然观方面。
①结合现代系统科学的发展，提出了系统自然观；②结合生物科学、环境科学与生态学的发展，提出了生态自然观。
（2）在科学观与科学方法论方面。
①规范认识论方向，规范的科学哲学重点研究科学理论的形成与建立问题，把重点放在科学理论的辩护问题或合理性问题上，代表性的有：逻辑经验主义【即归纳主义和证实主义，其科学认识过程：经验->假说->证实】、批判理性主义【即演绎主义和证伪主义，其科学认识过程：问题->假说->证伪】、历史主义【认为科学理论的发展不能片面地归结为证伪的过程，它还有一个证实的过程，前者是科学革命，后者是常规科学。
科学理论的发展过程是“常规科学->科学革命”不断循环往复的一个过程】。
②实证认识论方向，实证的科学哲学重点研究科学理论的发展问题，说到底是创造性思维问题。
实证的科学哲学家认为，这是规范的科学哲学无法解决的。
（3）在技术观与技术方法论方面。
理性主义传统；实证主义传统；马克思主义传统。
（4）在科学技术与社会方面。
马克思主义的基本原则就是要发展生产力，特别是要发展作为第一生产力的科学技术。
关于技术的本质，一般有三种理解：一种是技术决定论，重视技术的内在逻辑，认为技术是自主并价值无涉的；一种是技术建构论，强调社会因素对技术的决定作用；还有一种是技术的社会形成理论，认为技术的自主因素和社会因素都起作用，它们构成一个“无缝之网”。
（1）对技术的本质，你是怎么理解的呢？答：技术的本质：在技术本质上有多种观点：技能说，阐释的是技术是人经过训练的特殊技能；工具说，技术是工具，是生产手段；方法说，技术是做事的方法。
技术是天然自然（包括人化自然）转化为人工自然的手段，是人对自然实践能动关系，是直接生产力。
从演化论角度理解，宇宙大爆炸以来，进行了四种演化态，人类出现的状态为常态，其他出现为非常态。
适合人的状态为常态，不适合人的状态为非常态。
人一方面不能进入非常态但也不能脱离非常态，所以人通过中介手段间接进入非常态。
技术是使人类间接进入非常态的技能、技能、方法和手段等。
从转化论角度理解，世界上，能虽物质是不能创造的是守恒的，科学技术是转化财富的手段而不是创造财富。
技术是自然界一般存在物质能虽状态转化为对特殊存在（对人类有益）的技能、工具、方法和手段等。
我的理解是，技术是人类的社会实践所积累并演化出的可以再用到社会实践中去的一切理论、方法和工具的总称。
有了技术，我们可以实践中遇到的任何问题。
当然，任何技术都是与时俱进的，没有一劳永逸的技术，更没有可以万能的技术。
技术本身就是一把双刃剑，重在怎么运用它。
(2) 技术与人的关系是什么？答：技术本质上就是人们在从事社会活动的过程中，一点一滴积累并总结出来的用于更好的、更快的解决社会实践中遇到的问题的一切理论、方法和工具的总体。
简而言之，技术就是由人们发明的并由人们使用的工具。
人是技术的主体，技术是人的客体。
当然，任何技术都是与时俱进的，没有一劳永逸的技术，更没有可以万能的技术。
技术本身乂是一把双刃剑，端在人之为用。
如果技术的使用符合社会的发展方向和人类的利益，那么就会极大地促进社会的进步和科技的发展；相反，如果技术被滥用，则可能造成无法想象的灾难，轻则阻碍社会发展，重则生态破坏人类灭绝。
第26卷 第6期2010年 6月 自然辩证法研究St udies in Dialectics of Nat ure Vol.26,No.6J un.,2010・技术哲学・ 文章编号:1000-8934(2010)06-0024-07“技术的社会形成论”与“技术决定论”之比较王汉林(扬州大学社会发展学院,江苏扬州225002) 摘要:“技术决定论”盛行于二十世纪七十年代以前,它主张技术决定社会的变迁。
上世纪八十年代“技术的社会形成”理论产生,与技术决定论不同,它认为技术是由社会因素建构而成的。
本文从产生背景、技术认知、研究方法论、研究视角以及发展格局等五个方面对技术决定论、技术的社会形成论进行了对比研究。
关键词:技术的社会形成;技术决定论;比较中图分类号:C919:G304 文献标志码:A收稿日期:2010-02-01基金项目:江苏省教育厅哲学社会科学基金项目“江苏创新文化建设研究”(07S JD840017)成果之一作者简介:王汉林(1971—),江苏南通人,扬州大学社会发展学院副教授,博士,研究方向为科学社会学。
“技术的社会形成论”(social shaping of tech 2nology ,简称SST )”于上世纪80年代在欧美诞生,在科学知识社会学(SS K )强纲领的启发下,这一理论批判了“技术决定论”,克服了传统技术与社会研究的内在不足,打开了技术“黑箱”,进行了卓有成效的理论构建并积累了丰富的实证内容,由此被冠以“新技术社会学”的称号〔1〕。
那么,“技术的社会形成论”与“技术决定论”到底有何区别呢?1 产生的背景不同11时代背景技术决定论产生的时代背景是资本主义的产生,科技在近代世界历史中扮演了重要的角色,直接引发了近代以来的工业革命,肇始了资本主义的社会形态。
资本主义社会早期的自然观,即技术决定论产生的自然观是“技术至上”,表现为近现代文化对自然的除魅。
科学诞生之前,人类的技术水平十分低下,对大自然产生的影响是微小的。
相反,人受到自然的束缚,对自然敬畏有加。
马克思曾写到,初民“像牲畜一样”被自然界的“无限威力和不可制服的力量所吓倒”转引自〔2〕。
科学的诞生大大促进了生产力的提高,在人们的观念中,关于自然的神话逐渐消失了,随着自然力的实际被征服,世界完成了祛魅过程,科技的力量使人类在自然界面前终于得以昂起征服者高贵的头颅。
资本主义社会早期的文化观,即技术决定论产生的文化观是“西方至上”,表现为西方近现代文化对其他文化的祛魅过程。
由于科技力量的推动和提供的条件,资本渴望寻找更多的原料和市场,西方殖民活动开始了。
殖民者认为科技不发达的国家和地区,文化必然落后,欧洲人负有“帮助”落后民族,使之纳入“世界历史”体系的责任。
世界近五百年以来的历史就是一个野蛮的弱肉强食的非正义的扩张史,是在欧洲诞生、发展的殖民—资本—帝国主义文化以极为破坏性的方式摧毁世界其他文明的历史。
“强权即真理”成为技术决定论的发展逻辑。
在这种自然观、文化观的影响下,技术决定论的产生非常自然,科技作为文化中最具活力和革命性的部分,能够自我决定、自我发展,能够自动创造出一个美好的属人世界〔2〕。
“技术的社会形成论”产生的时代背景较之前有了很大改变,资本主义在发展过程中遇到社会问题。
20世纪以来,尤其是二战后,资本主义社会的自然观,即”技术的社会形成论”产生的自然观是“人本思想”。
此时,科技、社会一体化的步伐加快,即科学日益技术化、技术日益科学化、科技日益社会化、社会日益科技化。
在“技术至上”自然观的支配下,认为只要技术发展了,人会自然发展,人类社会一定会自然美好。
然而,随着生产力呈现加速增长趋势,人类对自然资源的开发与破坏也加速增长,一个不争的事实是:经济危机、环境污染、生态破坏、资源枯竭、物种消失等等。
技术是一把“双刃剑”,再也不是“万能之主”,它在创造人类“伊甸园”的同时,也带来了“寂静的春天”,原因何在?于是,比“技术决定论”更进一步,人们不仅仅分析技术社会后果的“双刃性”,42而且对产生后果的社会原因进行了深究。
二战后,资本主义社会的文化观,即“技术的社会形成论”产生的文化观是“美美与共”。
殖民体系纷纷瓦解,弱肉强食的历史渐成过去。
和平与发展成为世界主题,人类正努力创造一个和谐世界,新的世界秩序正在被构建。
当今的世界并非由“强技术”霸占世界话语权,各国文化在“各美其美”的同时,更注重“美人之美,美美与共”。
在这种社会背景下,整个科学技术与社会(STS)研究领域出现了“技术转向”(t he t urn to technology),重视对技术进行建构式研究。
21学科背景技术决定论产生的学科背景是近代以物理学为代表的新科学。
新科学成为技术决定论的背景,主要有两个原因:一方面是因为它在知识上有巨大的优越性,更为主要的另一方面在于新科学有巨大的实用价值。
新科学既具有数学那种推理的严谨性,它所关涉的又是实质存在的物体。
这门学科的知识既以严格的推理为依据,亦得到感官观察的保证,这种两端都有所凭依的知识,有史以来还是第一次出现,这就是物理学。
正因为新科学在知识上有这样的优越性,所以它的出现深刻地改变了以往人类的理性认识,为人类的理性打开了新的视野,神学独尊的时代开始被科学独尊的时代取代。
科学成为理性的唯一形态:唯有经过科学方法的洗礼,才有资格进入理性之域。
因此,作为20世纪70年代以前关于技术发展理论中最具影响力的一个流派、一种观念,技术决定论是以近代物理学提供的世界观和方法论为背景,伴随对自然和文化的除魅过程逐步建构起来的〔2〕。
技术决定论兴起之时,空想社会主义者的幻想、哲学思辨的方法论、知识社会学等的影响,使得技术决定论为技术大唱赞歌,不重视经验研究,没想到研究技术内部。
“技术的社会形成论”的学科背景有了很大变化,学科知识更加多元。
“技术的社会形成论”产生的直接动力是对“技术决定论”的反思。
技术决定论的缺点显而易见,正如麦肯齐(D1Mackenzie)和瓦子曼(J1Wajcman)所指出的那样,在技术和社会关系之间,片面的最具影响力的理论是“技术决定论”;社会特征在很大程度上决定了技术的应用,同一技术在不同情境中具有不同作用。
于是,面对技术决定论的片面观点,有些学者在上世纪70年代开始思考技术的内在发展问题,即社会对技术的作用问题。
社会学家莱顿就认为:“现在需要把技术当作一种知识体系或一个社会系统,从其内部来理解技术”。
还有像约翰斯顿、多西、卡斯坦特等学者按照库恩的“范式”来表述技术知识的社会过程,提出“技术范式”的概念。
纳尔逊、温特、多西还提出“技术轨道”的概念,提出“技术轨道—环境选择”模型。
真正与“技术决定论”断裂的”技术的社会形成论”主要是在吸收了科学知识社会学研究成果基础之上而兴起的。
受科学知识社会学力图打开科学知识“黑箱”的影响,一批研究者试图打开技术的“黑箱”,借以解决科学知识社会学研究中出现的“反身性困境”问题。
在这种背景下,技术的社会研究开始得到了正式的发展。
许多研究者不满意于以往对技术与社会关系的宽泛讨论,力图突破技术与社会的边界,从整体化型式的角度,特别是从技术的内部来考察技术的社会特征〔3〕。
他们以大量的经验研究为基础,分别提出了三种主要的研究纲领,即技术的社会建构方法(t he social const ruction of technology)、技术系统方法(technological system)、行动者网络方法(actor networks)。
这些纲领的提出,将技术的社会研究向前大大地推进了一步,并促成“技术的社会形成论”作为一门经验学科的成熟。
国内学者大多认为“技术的社会形成论”与科学知识社会学的关联最大〔4,5,6〕,这是不够的。
“技术的社会形成论”产生的背景理论还有,工业组织社会学、重大技术政策的研究、技术变迁的经济学〔7〕859-866、科学史研究中的马克思主义学派、马克思主义的技术社会观〔8〕、科学技术人类学〔9〕等。
2 对技术的认知不同11“技术决定论”对技术的认知:自主性技术决定论对技术的认知建立在“自主性”的基础之上,其含义主要是两点:技术具有自主性,技术发展是独立于其他因素影响之外的过程;技术变迁引起社会变迁。
培根在其代表作《新工具》中提出了“知识就是力量”,从那时开始,技术决定论的观念逐渐成为技术与社会关系上的主流话语。
马克思时代对技术的认知所显示出的技术决定论的倾向增强了,“手推磨产生的是封建主为首的社会,蒸气磨产生的是工业资木家为首的社会”〔10〕。
20世纪以来,对于技术的理解几乎为技术决定论所垄断,技术社会学研究集中描述了科技进步的重要现象,以至形成技治主义思潮。
后来,又演变为“技术社会”理论,如法国社会学家J1埃吕尔在《技术社会》一书中认为,通过技术的作用,混乱的社会发展正变成更有秩序、更加合理和更加符合理性的社会;他还提出“技术自主”的概念。
在技术与社会相互作用的研究中,52 “技术的社会形成论”与“技术决定论”之比较将人们关注的目光引向了技术对社会的影响和作用。
当代一些学者更是把它推向极端,形成技术决定论。
技术决定论之所以认为技术是自主的,是因为其视技术为“黑箱”,不关注技术本身的构成,只关注技术对社会的后果分析。
即使在技术专家、发明家那里,技术虽然并非“黑箱”,但他们最为感兴趣的、投注最大精力的也是技术的“效力”如何、“功能”如何。
近代早期,当技术活动尚未具备健全的社会建制时期,技术专家、发明家虽然也大致明了生产和社会生活对技术的需要,但他们的工作主要依据自己的兴趣而定,而技术发明被认为是发明者个人天才的产物。
进入20世纪以后,技术活动逐步进入了社会体制化阶段,社会对技术活动的影响越来越大,但是在”技术的社会形成论”出现之前却很少有研究者注意这方面的研究,技术仍然处于“黑箱”状态〔11〕。
21“技术的社会形成论”对技术的认知:建构性与“技术决定论”不同,“技术的社会形成论”对技术的认知则建立在“建构性”的基础上,认为技术不仅仅表现为经验诀窍、知识内容(know2how, know2who),而且表现为物性实体、社会的活动与过程〔12〕4,〔13〕。
“技术的社会形成论”的建构方法的代表人物平奇(T1J1Pinch)和比克(W1E1Bijker)以19世纪下半叶自行车技术发展为例,说明了技术发展不是“线性模式”(linear model),而是“多向模式”(multidirectional model)。
回顾自行车发展史,我们发现围绕在自行车周围有各种“相关社会群体”(relevant social group),他们有不同的问题(p rob2 lem),针对不同的问题,又有不同的解决方案(solu2 tion)〔14〕。
