开元占经:月占篇—解释“血月”
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开元占经:月占篇—解释“血月”开元占经卷十一[唐] 瞿昙悉达撰月占一月名体皇甫谧《年历》曰:“月者,群阴之宗,光内影月以宵耀,名曰夜光。
”《易·说卦》曰:“坎为月。
”《河图·帝览嬉》曰:“月者,金之精。
”《春秋·感精符》曰:“月者,阴之精,地之理。
”《广雅》曰:“夜光谓之月。
”《天宫书》曰:“太阴之精,上为月。
月者,天地之阴,金之精也。
”王子年《拾遗记》曰:“瀛洲水精为月。
”《礼记》曰:“月者,阙也。
”范子《计然》曰:“月者,水也。
”《淮南子》曰:“月者,天之使也;水气之精者,为月。
”《汉书·李寻上疏》曰:“月者,从阴之长,妃后、大臣、诸侯之象。
”张衡《灵宪》曰:“月者,阴精之宗,积而成象。
兔蛤焉,阴之类,数偶也。
并羿请不死之药于西王母,娥窃之以奔月,遂托身于月,是谓蟾蜍。
”《春秋·演孔图》曰:“蟾蜍,月精也。
”杨泉《物理论》曰:“月阴之精,其形也圆,其质也清,禀日之光,而见其体;日不照,则谓之魄。
故月望之日,日月相望,人居间,尽睹其明,故形圆也;二弦之日,日照其侧,人观其旁,故半照半魄也;晦朔之日,日照其表,人在其裹。
故不见也。
”月行度二四十分日之七百四十三奇一,则迟疾之一终而复始矣。
月朔而晨见东方,谓之侧匿,行迟也;月晦而夕见西方,谓之朓,行疾也;迟疾相通,谓之平;行一日十三度六十七分度之二十五半,二十七日一千三百四十分度之七百四十三奇一而周天矣。
一年月十三周天,有闰之年则十四周天。
与日合度,是为月朔。
日月相与东行;日行迟,而月行疾;二十九日一千三百四十分日之七百一十一则月周天复还及日,即二朔去之日数也。
《春秋·元命包》曰:“日月右行,周天二十三万里。
”《河图》曰:“曰:“日、月、五星同道,过牵牛、女、虚、危、室、壁、奎、胃、昴,皆行其南,去之九尺;毕北七尺,觜、参北一丈三尺;贯井,出鬼南六尺;出柳北六尺;出七星、张北一丈三尺;出、翼、轸北一丈三天;贯角、亢,出氐南二尺;出房左右服间,出心北二尺,屋北十尺;出箕北六尺;贯斗至牛,此日、月、五星行常道也。
”《洛书》曰:“日、月、五星,行历左角内;行左亢外四尺;历左右氐;外行房两服间;行心内六尺;行尾内十八尺;行箕内十二尺;行斗柄中一尺;行牛中,行女外四尺;行虚外六尺,行危外十三尺;行室外十六尺,行壁外十三尺;行奎外十三尺;行娄外九尺;行胃外十一尺;行昴外五尺;历毕左角;行觜内六尺;行参内十八尺;行井中;行鬼外十四尺;行柳内九天;行七星内十五尺;行张内十八尺;行翼内十六尺;行轸内十三尺。
在上者为北,此日、月、五星之正道也。
”月行盈缩三石氏曰:“明王在上,月行依道;若主不明,臣执势,则月行失道。
大臣用事,背公向私,兵刑失道,则月行乍南乍北;女主外威,擅权则或进退朓朒;皆君臣刑德不正之咎也。
有不如常,随事占其吉凶;月行疾,则君刑缓;行迟,则君刑急。
月之与日,迟疾势殊,而事势异也。
是故人君月有变,则省刑以德,恩从肆赦,故春秋有眚灾友肆赦。
”刘向《洪范传》曰:“晦而月见西方,谓之朓;朔而月见东方,谓之侧匿。
朓则王侯其舒言、政缓,则阳行迟、阴行疾也。
侧匿则王侯其肃言、政急,则阳行疾、阴行迟也。
舒者,臣骄而执政也。
肃者,臣下恐惧太甚也。
”刘歆曰:“舒者王侯殿意专政,臣下促急,故月行疾也;肃者,王侯缩讷不任事,臣下驰纵,故行迟也。
”《春秋·运斗枢》曰:“主势集于后族,群妃之党,横僭为害,则月盈。
”京房《易飞候》曰:“月生八日当中,五日六日而中,有兵在列,大战。
”《荆州占》曰:“月行疾,天下有急事。
”又曰:“月行过急,奸邪起,月行不及度,多留事。
”又曰:“入月五日,昏而月中,急兵大起,籴大贵。
”又曰:大月八日昏中,小月七日昏中;过度有兵事,不及度有丧事。
”月行阴阳四京氏《对灾异》曰:“人君好用佞邪,朝无忠臣,则月失其行。
”班固《天文志》曰:“月失节度而妄行,出阳道,则旱风;出阴道,则阴雨。
”京房《妖占》曰:“月行南为旱,行北为水;当道天门、驷之间,天下大安,五谷大得,人主延年益寿。
”《河图·帝览嬉》曰:“月行一岁,不三出昴毕间,来年有兵。
”郗萌曰:“月不道东西咸,必有贼。
”京房《易飞候》曰:“月人八日,北向阴国,亡地;月不尽八日,北向阳国,亡地。
”月光明五《易·萌气枢》曰:“臣道修,则月明有光。
”《高宗占》曰:“月出如盛天下,且有主治也。
”《尚书·考灵曜》曰:“五政不失,日月光明;五政,谓四时及夏季之政也。
”《礼纬·含文嘉》曰:“君道尊而制命,即日月精明。
”《黄帝占》曰:“有道之国,日月过之即明,人君吉昌,人民安乐。
”孙氏《瑞应图》曰:“人君不假臣下以权,则日月扬光。
”甘氏曰:“月经心,清明烈照,天主内明,必有延庆。
”月变色六《河图·帝览嬉》曰:“日光如张炬火,所宿其国,立王亦立上卿。
”京氏《妖占》曰:“月变色,青为饥与疫,赤为争与兵,黄为德与喜,白为旱与丧,黑为水,民半死。
”《京房占》曰:“君幼弱,月青色。
”京房《易飞候》曰:“月生八日,当玄兔色,上旬籴贵,无则上旬籴贱。
不尽八日,色,下旬籴贵,无则丰,而下旬贱。
”《荆州占》曰:“月赤如赭,大将死于野;又曰月赤如血,有死王。
以宿占国。
”《荆州占》曰:“月生而色黄,主人受其殃;月二十八日,其色黄,攻地入,客受殃。
”《河图·帝览嬉》曰:“月入而黄,主人受殃;出而黄赤,客受其谪,赤三日不复,主人战有胜。
”《河图·帝览嬉》曰:“月生三日,其中缦缦如丝布状,其野虚;兵在内尽出,然外主人不胜。
”月光盛七郗萌占曰:“月初生盛,女主持政。
”京氏《易飞候》曰:“月之光如张芒,所宿之国立君;三齐所宿之国,立将军,上卿。
”《荆州占》曰:“月上弦巳后盛,君无戕德,臣执权柄,人背君,尊其臣。
”月无光八《太公阴秘》曰:“君不明,臣不忠,故月无光;月不明见变,变不救,殃祸生,臣欲反,主失名。
其救也;安百姓,用贤人,弱者扶,无则害。
”《黄帝占·用兵要诀》曰:“沉阴,日月俱无光,昼不见日,夜不见月,星皆有云障之而不雨。
此为君臣俱有阴谋,两敌相当,阴相图议也。
若昼阴夜月出,君谋臣;夜阴昼日出,臣谋君,下逆上也。
”甘氏曰:“人君宰相,不从四时行令,刑罚不时,大臣奸谋,离贤蔽能,即日月无光,见瑕谪;不救,其国五谷不成,六畜不生,人民上下不从,盗贼并起。
”《河图·帝览嬉》曰:“日月无光,有亡国、死王,期不出五年。
”《孝经内记图》曰:“主骄慢,日月失明。
”《京氏占》曰:“月大无光,国无王,民不安,天下有兵。
”《京氏占》曰:“月昏无光,则渊涸山崩,王者恶之。
”《河图·帝览嬉》曰:“月大无光,主死士,战不胜。
”《高宗占》曰:“月大无光,城不降;月小无光,城降。
”京氏《妖占》曰:“月无光,臣不作乱,教令不行,民饥国亡。
”京氏《易飞候》曰:“月不光,贵人死。
”《荆州占》曰:“月生无光,下有死王。
”京房《易飞候》曰:“月生无光,君子徒凶。
”月兔不见九《河图·帝览嬉》曰:“月中无兔、蟾蜍,天下无官。
”《荆州占》曰:“月中兔、蟾蜍不见,天下失女主,一曰宫女不安。
”《河图》曰:“蟾蜍去月,天下大乱。
”《黄帝占》曰:“月望而月中蟾蜍不见者,月所宿之国,山崩,大水,城陷,民流亡,亦为失主;宫中必不安。
”月中有离云气十《荆州占》曰:“有云如杵,长七尺,冲月所宿国,主君将死。
”京房《易飞候》曰:“白云如杵,长七尺,冲月所宿之国,人主死,杆柄中月,王后死;入月中,王后当之;月戴珥,主人来疾。
”《河图·帝览嬉》曰:“月始出时,有云居其中,如禽兽状,其名曰綦娄。
甲乙见东方,受之;丙丁见南方,受之;戊己见中央,受之;庚辛见西方,受之;任癸见北方,受之;受者,受其害。
”《荆州占》曰:“月下有气,如人相随者,是谓恶成。
侯王有坐之者,有分国。
”《荆州占》曰:“月中有云,如人行者,臣害主;两主争,客胜;有三人,天维绝,主人必更。
”《河图·帝览嬉》曰:“月旁有白云,大如杵者三,抵月,期六十日;外有战,破军,死将。
”《荆州占》曰:“月始出,有黑云贯月,名曰激云。
不出三日,异雨有害人者,客且至。
”《河图·帝览嬉》曰:“月旁多赤云,如人头,大战多;白为风,黑为雨。
”《荆州占》曰:“有赤云、黑云交临,月当其国,亡军。
”《河图·帝览嬉》曰:“月旁有白云一,黑云二,苍云一,其大如厚布,抵贯月,围城、拔邑。
”《高宗占》曰:“青云挟月,是谓贼害,王受其殃,岁为五谷不熟;赤去挟月,是谓仇贼;黄云挟月,女主有戮死者,期不出三十日;白云挟月,其国君遇贼;黑云挟月,阴雨逾时。
”《荆州占》曰:“月中有黑气,大如桃若李,臣有蔽主明者。
”京氏《易传》曰:“有黑云,状如群羊豕,如飞乌,如鸣鸡,在月及月旁。
三日王日不雨,匈奴兵起。
”京房《易传》曰:“赤气覆月如血光,大旱,人民饥千里。
”《荆州占》曰:“常以十四日夜候月,中有气,如飞乌;其野无居者。
”《尚书·金柜》曰:“视不明,听不聪,则云气五色,蔽日月之明。
无救,则群臣谋杀,关梁不通。
其救,辟四门,求仁贤。
”《春秋·感精符》曰:“诸气之出,皆历日月旁,天子国君之害也。
期如日蚀远近之符。
”《荆州占》曰:“凡诸气,日月有变,不出两日;大雨吉,大雨皆凶,小雨无益。
”月生牙齿爪足十一《河图》曰:“月生齿,主见期。
(阙×××××××)《春秋·文曜钩》曰:“赵有君,尹吏,日月生齿,在毕宿;主见欺大,《星占》曰:子杀父,臣刺君,期岁二月,有兵患。
”(宋均注曰:“月,太阴之精也,属水,水生于金;毕、金精也,水齿之臣子杀逆之象也。
毕又为边兵,毕主八月,其冲则二月,兵患于此发也。
)《荆州占》曰:“月生齿,人主有贼臣,王者偏左右,(阙××××)徐广《历记》曰:“隆安五年三月甲子,月生齿,在斗;占曰:‘月生齿,人主有贼臣,群下相贼(阙×××)《春秋·感精符》曰:“月生齿,妻妾黜;外垂牙,主威歇。
”《考异邮》曰:“诸侯谋叛,则月生爪牙。
”《荆州占》曰:“月生爪牙,国君遇贼,又曰月爪所指,四方烦若,有土功事。
”《洛书》曰:“陪臣执命,王公望风,其将叛谋公卿,群下并附,诸侯归心;则月举足垂牙。
”《河图秘证》曰:“帝淫泆,政不平,则月生足。
”《春秋纬》曰:“生足,君有过,后族擅权,月生足芒;有此类,则亡国也。
”《荆州占》曰:“月生牙齿,天子有贼臣,群下自残害。
”郗萌曰:“月生爪牙,主赏罚不行,偏任兵起;招贤明,夺强国,兵势则已。
”《海中占》曰:“月生爪牙,人生偏,左右遇贼,有刺客;各在中分。