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第20卷 第3期重 庆 工 学 院 学 报2006年3月Vol.20 No.3Journal of Chongqing I nstitute of Technol ogy Mar.2006【语言文学】二元对立自然观的悖论3———《老人与海》生态学解读邓世彬(西南大学外国语学院,重庆 400715)摘要:从生态批评的视角,解读了《老人与海》中海明威对待自然的双重性。
他一方面肯定自然不可战胜,人应该亲近自然和热爱自然,谴责人类征服自然的行径;另一方面却宣扬人类中心主义的价值观,高唱对自然进行精神征服,表现了现代人在处理人与自然关系问题上的迷茫。
关键词:海明威;人类中心主义;生态批评;自然观中图分类号:I106.4 文献标识码:A文章编号:1671-0924(2006)03-0167-03Paradox of the D ua listi c Concept of Na ture———an Ecol ogical App r oach t o The O ld Man and the SeaDENG Shi2bin(School of Foreign Languages,South west University,Chongqing400715,China)Abstract:Reading The O ld Man and the Sea fr om the ecol ogical app r oach,one will discover the dualis2 tic nature concep t of He m ing way.On the one hand,He m ing way affir m s that nature is unconquerable and should be cherished and denounces men’s fer oci ous dealing with nature;on the other hand,he calls f or the mental triu mph of man over nature fr om the anthr opocentric standpoint.The paradox of He m ing way’s nature concep t is actually a reflecti on of the confusi on of mode m peop le when dealing with the relati onshi p bet w een man and nature.Key words:He m ing way;anthr opocentris m;eco2criticis m;concep t of Nature0 引言海明威在对其晚期巨著《老人与海》的评论中曾说到,“如果我能将他们塑造得十分出色和真实,他们将意味许多东西”[1]。
从意识流角度分析残雪小说《苍老的浮云》作者：田嘉玉来源：《青年文学家》2016年第05期摘要：在残雪的小说中，对人的描写尤其是心理描写有着自己独特的写作方式和叙述手法，大大加强了其小说别具一格的魅力。
本文从意识流的角度分析其作品《苍老的浮云》，去探索残雪小说的精神世界。
关键词：意识流；窥视者；潜意识作者简介：田嘉玉（1992-），女，汉，吉林省吉林市人，学硕，单位：北华大学，专业：中国语言文学，研究方向：现当代文学。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2016）-05-0-01“意识流”作为一种写作技巧着重描述人的心理活动，这种写作思维影响了中国的不少作家，残雪就是其中的一个，残雪的小说以独特个性和另类的叙述手法在文学界有着自己独特的影响，其中《苍老的浮云》是其小说中极具代表性的一篇，书中以独特的视角给人以阅读陌生化，下面就意识流小说的主要特点来分析一下这部小说，去感受小说中复杂的情感流动和精神世界。
一、小说中的窥视者形象书中着重表现了男女主人公的心理生活，和人物心理的种种感受，用深层的意识来展露隐蔽的灵魂和内心世界。
比如小说中多次提到的窥视者形象。
在小说的一开头“许多红脸女人拥挤着将头从窗口探进来，她们的颈脖都极长极细弱，脑袋耷拉着，像一大丛毒蕈。
”“从窗口探进来”这就是一种窥视者的形象，“一大丛毒蕈”来形容更善无对窥视者的厌恶，书中还有另一种典型的窥视者形象，就是他的妻子慕兰，慕兰总爱窥视别人的隐私，她先是在自家的墙壁上挂上一面大镜子，从中来窥视邻居家里的一举一动。
后来为了方便干脆移置到了院子里的树上。
她从镜子窥视到虚汝华家里养了两条黑金鱼，于是她就将肥皂水倒入了人家的鱼缸中，毒死金鱼，并通过镜子观察对方发现死金鱼时的反应还有更善无的岳父也是一名窥视者，从更善无娶了妻子开始，他的岳父每天都在暗中刺探着他的一切，总在意想不到的地方冒出来，钻进他的灵魂。
论《苍老的浮云》的非理性主义摘要：残雪，被誉为中国的卡夫卡，受西方现代派文学的影响，其作品带有浓厚的弗洛伊德意识流主义和拉美魔幻现实主义色彩。
而《苍老的浮云》作为其作品之一，是对中国社会的现实记忆，特别是“文革”噩梦的荒诞表现。
《苍老的浮云》借鉴了现代派文学的表现手法，表现了作者对社会生活中荒诞的历史和现实的反思。
小说的人物形象大都扭曲，丑恶，其环境描写怪异、阴暗，故事情节看似平缓，但又有些许晦涩。
整部小说中出现的内容，没有丝毫的“真”“善”“美”。
相反，充斥其中的却是欺骗、嫉妒、冷酷、荒诞，是偷窥，嘲笑，告密和自闭。
《苍老的浮云》自始至终都在用人性潜意识中最阴暗最丑恶的一面去诠释世界。
关键字：丑恶偷窥虚汝华初读《苍老的浮云》，只是觉得小说讲的是一群精神不正常的人之间发生了一些丑恶的事。
再读之时，不禁为更善无而“哀其不幸，怒其不争”，心疼，心疼虚汝华的无助与孤独，也心疼她的与世隔绝。
直到现在，才渐渐明白小说所讲述的阴暗，丑恶与怪异，分明是对社会现实的折射，“窥与被窥”，“猜忌”“隐忍”“封闭”“告密”……一、丑恶与罪恶的汇集1、小说人物均为丑恶的化身。
作为小说的主人翁，更善无与虚汝华真的可以算是所有人物中有自主思想意识的人。
更无善，他似乎对整个世界充满着恐惧。
“不敢回头，像小偷一样逃窜”，“忽然意识到自己刚才的举动都被那女人看在眼里了，浑身都不自在起来”[1]，从这一系列的描写当中，我们不难看出，更善无连自己一个人走路都小心翼翼，给人的感觉就是这般胆小。
作者说他用“一种奇怪的，像是探询，又像是发怒的语气开了口[2]”，感觉更善无说话闪烁其辞，为其形象又增添了一丝猥琐。
“他的长脖子从窗眼里伸进来，眼睛古怪地一闪一闪。
[3]”更善无总是这样偷偷摸摸地生活着。
他在担心，在害怕被偷窥的同时，又是一个可恶的偷窥者。
“他假装坐在门口修胡子，用一面镜子照在后面，偷眼观察隔壁那人的一举一动，确定并无可疑之处，才稍稍安心下来。
残雪作品《苍老的浮云》读后感《苍老的浮云》是由当代作家残雪写的一部中篇小说。
这部小说是一部充满荒诞色彩的小说，小说主要是围绕着亲友、邻里之间的“窥视”，人与人之间的冷漠、厌恶所展开的。
透过残雪的《苍老的浮云》使我认识了“残雪”；了解了“先锋文学”；品读了“魔幻现实主义”，最重要的是扩展了我的想象，让我了解到了除了“阳春白雪”的另外一种作品的艺术形式。
一、初识残雪，初识先锋文学残雪是我国当代作家，出生于湖南省长沙市，从小由外祖母抚养，祖母的一些怪异的生活习惯（如生编故事、半夜赶鬼、以唾沫代药替孩子们搽伤痛等），对残雪性格的形成影响很大，也影响到了她的文学创作。
她小学毕业后恰逢文化大革命爆发，便失学在家。
此后又从事过很多的职业。
残雪自小喜欢文学，追求精神自由。
1985年开始发表作品，至今已超过六十万字。
有不少作品被海外文学界翻译和介绍。
残雪是具有鲜明个性化创造风格的作家，她着眼于深层的精神世界，不断开拓和挖掘，在中国文学界是一个极为独特的存在。
先锋派（avant garde），借助法语军事术语“先锋”一词，最初用以指19世纪中叶法国和俄国往往带有政治性的激进艺术家，后来指各时期具有革新实践精神的艺术家。
“先锋派”的艺术特征表现为反对传统文化，刻意违反约定俗成的创作原则，及欣赏习惯。
先锋文学，是现代主义文学的一个重要流派。
一小群自我意识十分强烈的艺术家和作家，根据“不断创新”的原则，打破公认的规范和传统，不断创造新的艺术形式和风格，引进被忽略的、遭禁忌题材。
先锋派的艺术家们经常自我表现出“离异”既定的秩序，从中宣布自己的“主体性”，他们的目标是震撼受传统影响的读者的感受能力，向传统文化的教条和信念发起挑战。
通过对残雪和先锋派作家的了解，使我初识了残雪，也为我继续阅读残雪的作品做了铺垫。
二、走进残雪，初读《苍老的浮云》《苍老的浮云》既是我读的第一部残雪的作品，又是我读的一部魔幻现实主义的小说。
这部小说我读了两遍，第一遍读《苍老的浮云》很吃力，虽然这部小说语句十分简单，很浅显易懂，但是前后语句组合起来的逻辑让我有点吃不消，叙述的内容很荒诞，不似原先阅读的集中叙事类的小说或是抒情类的小说。
浅读《苍老的浮云》读《苍老的浮云》只是一个巧合。
我承认自己是外貌协会的，不管看人还是看作品。
我都喜欢从题目先挑起。
看到“苍老的浮云”这个题目，我就有一种直觉：这个作家肯定不同寻常，她应该是一个极具个性的，擅长颠覆世俗看法的人。
看了内容之后我和美国罗伯特·库伦所说的一样：“我很喜欢残雪的作品。
我觉得她很特别。
我不知道是否中国人都理解她的作品。
我并不完全看懂她的作品。
它们对我来说有那么点神秘，但是我很喜欢她的作品。
”就这样我似乎在迷糊中追寻，有时候我完全明白她在说什么，但有时候我对自己的自信表示怀疑。
从她的杂文《古松》和《紫晶月季花》中可以看出她执拗地迷恋那些向下生长的“根”。
期待那些根在地底下开花结果。
那些黑暗隐秘的东西，是她童年的生长环境给她的文化基底，又发展成为她精神生活的重要部分。
她说：“它们的生长是不受我控制的，既是对我的报复，也是给予我的馈赠。
”有些东西就像宿命一样，你有理由去埋怨它，但是你绝不会想去丢掉它。
残雪在她的博客里反复强调和表明自己的立场，她极力排斥对她“零度写作“的评价，说零度写作”这都是很多年轻人玩弄的“先锋”概念与姿态。
她认为中国的文学界需要哥白尼的革命。
因为中国的作家只是一味地贩卖先人的东西，并不会真正的去剖析自己。
她把自己的创作称之为“新实验文学”。
她解释道：“我们不知道为什么要这样写，只是隐隐约约地感到，只有这样写是最过瘾的，最高级的，最痛快的。
实际上，我们不知不觉地在进行最初的对自身的剖析。
对于一个具有强烈的自我意识的人来说，所有的“外界”都是他自身的镜象。
”我认为残雪之所以自信地扬言将超越卡夫卡，并认为自己比其他先锋小说家高出一筹。
在于她把自己放到了一个手术台上，然后延伸到对人性的剖析。
这样的资源是不会枯竭的。
因为对于人性的认识，中国人的答卷几乎还是一片空白。
我就把《苍老的浮云》看成一元主体的叙述模式。
作者有意在混沌的甚至疯狂的语境中，把角色的界线模糊化。
梦中的天堂——谈墨白小说中的城乡二元对立
刘宏志
【期刊名称】《平顶山学院学报》
【年(卷),期】2008(023)003
【摘要】墨白是一个注重文学形式变革和语言诗性的先锋作家,但是他却有大量作品以直白的语言直面城乡二元对立这样一个在当代中国颇为沉重的话题.在这些作品中,墨白主要从城市对乡村的经济的控制与压抑以及由此引发的城市人对乡下人的精神优越和乡下人面对城市时精神的焦灼与自卑入手对这个社会问题进行批判.其中,墨白对于城乡二元对立诱发的乡下人深重的精神焦灼的分析表明了他在城乡二元对立这个社会问题的写作上达到了一个新的高度.
【总页数】4页(P40-43)
【作者】刘宏志
【作者单位】郑州大学,河南,郑州,450052
【正文语种】中文
【中图分类】I206.7
【相关文献】
1.墨白城乡二元对立的叙事模式 [J], 米学军
2.论墨白小说中的国民性批判 [J], 梁雪涵
3.叙事空间的地方性与世界性--以胡安·鲁尔福与墨白小说中的空间建构为例 [J], 刘宏志
4.叙事空间的地方性与世界性
——以胡安·鲁尔福与墨白小说中的空间建构为例 [J], 刘宏志
5.墨白短篇小说中的红色意象 [J], 张明华;刘玉秀
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原创文学评论二元对立结构下的艺术魅力第一篇：原创文学评论二元对立结构下的艺术魅力二元对立结构下的艺术魅力郑板桥评八大山人画曰：“横描竖抹千千幅，墨点无多泪点多。
”好一句“墨点无多泪点多”，短短七个字相当准确地概括了八大作画的特性之所在：虽非大手笔大气势，却于寥廖点墨中蕴含着深厚感情。
无论是绘画还是作文，“墨点无多”并不限制作品情感意蕴的深浅或欣赏价值的大小，甚至较少的点墨中往往能寄寓更为细腻而耐人寻味的艺术趣味，因而更值得玩味和品评。
短篇小说《大师》篇幅虽短，情节也较为简单，但若深入其中探寻其艺术魅力，则可谓“墨点无多议点多”。
本文试从结构主义二元对立、叙事学等理论出发对其艺术内涵进行揭示和分析。
《大师》的故事内核并不复杂：五十多岁的乡村教师秋小峦背着一袋父亲的遗画进京求鉴于著名画家黄云山，一番周折之后，第一幅画在黄云山鉴第一眼的时候就被认可并大受称赞，因而引出了真正的大师——秋溪谷。
叙述者站在情节之外，以第三人称的全知视角有条不紊地讲述了黄云山、秋小峦由相见处的对抗关系至展开画作之后的相见恨晚，极具戏剧性的转折却并不失真实感人的力量。
换云山作为故事前半部分的主体，是以“正面”人物出现在读者面前：他年过八旬，名利双收，认真执着地构思着他的《深山行旅图》：作为故事后半部分主体的秋溪谷并未早小说中直接现身，而是以他的儿子秋小峦之口简单地介绍了他的作画以及其它的一些经历。
两位大师一明一暗，先后成为叙事的焦点，结构了全篇。
结构主义认为，任何故事中都能够找到两个对立的基本组合元素，二元构成结构内部分之间的对立、并列、转换关系，而二元之间的碰撞和张力则构成整体结构的运动与变化，发挥着整体结构的功能。
黄云山作为结构的二元之一，他是大众视野里的大师，可能他自己无意骄傲，但他所生活的环境使得他在面对来访者“小心翼翼”的门铃，面对风尘仆仆的陌生汉子，面对没有装裱的求鉴定的画是，都显示出抗拒甚至厌烦的情绪：他“实在是没有精力应付了”。
残雪作品《苍老的浮云》读后感残雪作品《苍老的浮云》读后感《苍老的浮云》是由当代作家残雪写的一部中篇小说。
这部小说是一部充满荒诞色彩的小说，小说主要是围绕着亲友、邻里之间的“窥视”，人与人之间的冷漠、厌恶所展开的。
透过残雪的《苍老的浮云》使我认识了“残雪”；了解了“先锋文学”；品读了“魔幻现实主义”，最重要的是扩展了我的想象，让我了解到了除了“阳春白雪”的另外一种作品的艺术形式。
一、初识残雪，初识先锋文学残雪是我国当代作家，出生于湖南省长沙市，从小由外祖母抚养，祖母的一些怪异的生活习惯（如生编故事、半夜赶鬼、以唾沫代药替孩子们搽伤痛等），对残雪性格的形成影响很大，也影响到了她的文学创作。
她小学毕业后恰逢文化大革命爆发，便失学在家。
此后又从事过很多的职业。
残雪自小喜欢文学，追求精神自由。
1985年开始发表作品，至今已超过六十万字。
有不少作品被海外文学界翻译和介绍。
残雪是具有鲜明个性化创造风格的作家，她着眼于深层的精神世界，不断开拓和挖掘，在中国文学界是一个极为独特的存在。
先锋派（avant garde），借助法语军事术语“先锋”一词，最初用以指19世纪中叶法国和俄国往往带有政治性的激进艺术家，后来指各时期具有革新实践精神的艺术家。
“先锋派”的艺术特征表现为反对传统文化，刻意违反约定俗成的创作原则，及欣赏习惯。
先锋文学，是现代主义文学的一个重要流派。
一小群自我意识十分强烈的艺术家和作家，根据“不断创新”的原则，打破公认的规范和传统，不断创造新的艺术形式和风格，引进被忽略的、遭禁忌题材。
先锋派的艺术家们经常自我表现出“离异”既定的秩序，从中宣布自己的“主体性”，他们的目标是震撼受传统影响的读者的感受能力，向传统文化的教条和信念发起挑战。
通过对残雪和先锋派作家的了解，使我初识了残雪，也为我继续阅读残雪的作品做了铺垫。
二、走进残雪，初读《苍老的浮云》《苍老的浮云》既是我读的第一部残雪的作品，又是我读的一部魔幻现实主义的小说。
