画中有话(详细版)

画中有话，话中有画——反思幼儿绘画过程中的教师指导启东市实验幼儿园张荣华一、问题产生——“画中无话”：孩子们喜欢的美术课又开始了，今天的绘画主题是——夏天的树。

我给孩子们设计了几种树木的造型供他们欣赏。

活动后，在展示幼儿作品时，发现作品呈现两种现状：一部分幼儿画的树木线条流畅，形态优美，与我设计得非常相似；另一些幼儿的作品显得比较凌乱，有些在成人看来根本不像一棵树。

前者赏心悦目，“循规循距”，让我觉得自己在绘画指导中是不是以教师为中心，忽视受教育者的个性？在我询问这些孩子的作品内容时，他们的回答往往枯燥、简单，没有感情色彩，有的沉默无言；另一类幼儿画的树木看起来似乎杂乱无章，有些“抽象”，但是当我询问孩子们的作品内容时，这些树成了孩子心中的树，每一幅画都有一个美丽的故事，孩子们讲述起来滔滔不绝。

真是“画中有话，话中有画”。

比如徐浚炀小朋友创作的树，树干是弯的，树枝垂下来。

“为什么垂下来呢？因为小田鼠不会飞，要爬上去才能和小鸟一起玩。

”他画的叶子非常茂密，集中在树顶。

“为什么树叶都长在树顶上呢？因为夏天很热，小鸟和小田鼠要乘凉的。

”我看见了树底下确实有几只“小田鼠”，我也感受到带有孩子感情的作品才是最棒的作品！二、即时反思——“画中有话”的教育价值作为一线教师，有时我们在实际的绘画教学指导中会感受到这样的矛盾：为了追求活动开展得更有把握、更顺利，会采取“求稳”的教法，但这样操作后常常会感到缺了些什么，孩子们对自己的作品没有投入情感，对作品要表现的内容无话可说。

如果结合教师的组织，创设让幼儿充分探索与表达绘画作品内容的空间，既能保证多数幼儿获得绘画技能，又能创作出“画中有话”的作品。

三、实践探索——实现“画中有话，话中有画”：在一番思考后，我决定针对这样的问题，再次组织绘画活动，选择的教学内容是——绘画《草地上的蘑菇》。

我先按照常规思路组织了第一次活动，然后对本次活动的组织思路进行了反思，在此基础上，又开展了第二次活动，如下表：对比两次活动组织：1．活动准备：第一次组织：教师在幼儿表达的基础上提供了三幅儿童作品的范画，在绘画时90%的幼儿选择了画与老师作品相似的蘑菇（半圆形和方形的组合，花纹不一），只有10%的幼儿是自己创作的作品。

画中有文，文中有画—浅谈利用图画资源培养低年级学生写话兴趣摘要：低年级的写话教学是小学作文教学的起步阶段，是中年级和高年级的写作基础。

图画资源作为小学语文低年级写话教学的重要资源之一，教师应抓住低年级学生的学习特点，充分利用图画资源，调动学生的学习积极性，培养学生的写话兴趣。

本文具体阐述如何利用图画资源培养小学低年级学生写话兴趣。

关键词：低年级图画资源写话兴趣图画与语言有着密切的联系，图画资源对于培养儿童的想象力有着非常广阔的前景。

因此，利用图画资源激发低年级学生写作的兴趣，引领低年级学生在想象中写话，实施“画与写的结合”，是孩子们轻松愉悦地步入写话殿堂的一重要途径，可以促进他们丰富的情感体验，进行不一样的思考，积累新鲜的语言，从而在写话殿堂里自然而然地表达自己熟悉的生活，抒发自己真正的感情，快乐地踏上写作之路。

如今，图画资源已经成为小学语文课程中一种重要的新式资源。

本文将探索利用图画资源培养小学语文低年级写话兴趣的有效途径。

一、画中有文，巧选图画素材看图写话是低年级写话教学中比较常用的教学方法，以形象生动有趣的图画激发学生的写话兴趣，降低了学生的写话难度，消除学生对写话的畏难情绪，树立学生写话的自信心。

看图写话以片段写话练习为主要依据，能够为以后学生步入中高年级的写作提供支持。

在看图写话练习中既锻炼了学生的想象力，又提高了学生的语言组织能力和表达能力。

因此，丰富看图写话的图画素材，对学生写话兴趣的培养尤为重要。

1.以课文插图为素材课文插图几乎出现在低年级学生所有的课本内容中，虽然是静态的图片，但是展现的却是最直观的效果。

对于低年级的学生来说，图画是一种绝佳的知识表征方式。

学生对观看丰富多彩的图片比读课本中的文字更直观更有兴趣，教学效果也更有效。

小学语文低年级的教材几乎每篇课文都配有与本文相关的插图，插图色彩丰富，生动有趣，是教师在低年级学生写话教学中可以直接利用的素材。

教师从课本中选择一部分图画来作为写话教学的参照素材，有利于将写话的训练贯穿于日常课堂教学中，也更加贴合学生的日常学习和年龄特点。

部编版三年级语文上册第一单元课内阅读（有答案）班级姓名成绩一、阅读课文片段，回答问题。

花的学校(节选)妈妈，我真的觉得那些花朵是在地下的学校里上学。

他们关了门做功课。

如果他们想在放学以前出来游戏，他们的老师是要他们站墙角的。

雨一来，他们便放假了。

树枝在林中互相碰触着，绿叶在狂风里簌簌地响，雷云拍着大手。

这时，花孩子们便穿了紫的、黄的、白的衣裳，冲了出来。

1.花孩子们的衣裳有、、等色，由此我可以想到一个成语：。

(2分)2.赏析词句。

(6分)(1)第三自然段运用了的修辞手法，写出了花儿们因为有了雨的滋润的情态，朗读时要读出(A.兴奋 B.悲伤 C.惊讶)(填序号)的语气。

(2)结合课文内容，对画“”句子中的”冲”字理解正确的一项是（）A.体现出了花孩子们迫不及待想回家的欢快心情。

B.体现出了花孩子们无组织、无纪律的横冲直撞的情态。

C.体现出了花孩子们急于逃离学校，向往自由的迫切心情。

3.花孩子们是怎样在地下学校学习的呢?用“”在选文中画出相关语句。

朗读时，我们要读出花孩子们的心情。

(2分)4.你能想象出花孩子们冲出来以后的情景吗?动笔写一写吧！(3分)【参考答案】1.紫黄白五颜六色(五彩缤纷)2.(1)拟人自由生长、开放 A(2)A3.他们关了门做功课。

如果他们想在放学以前出来游戏，他们的老师是要他们站墙角的。

4.示例:听到风雨的召唤，紫色的丁香、金色的郁金香、红色的月季……都出来了，花孩子们穿着五颜六色的衣裳在草地上跳舞，世界变得五彩缤纷。

二、阅读《大青树下的小学》课文片段，回答问题。

这时候，窗外十分安静，树枝不摇了，鸟儿不叫了，蝴蝶停在花朵上，好像都在听同学们读课文。

最有趣的是，跑来了两只猴子。

这些山林里的朋友，是那样好奇地听着。

下课了，大家在大青树下跳孔雀舞、摔跤、做游戏，招引来许多小鸟，连松鼠、山狸也赶来看热闹。

1．选文描写了学生____________时认真读书和____________时尽情玩耍的情景。

画中有话发现ɡo----------绘本故事群文阅读【学习目标】1.通过阅读绘本童话故事，激发学生阅读兴趣，能从故事中连结自我，了解绘本童话故事是现实生活的再现。

2、引导学生用心观察图画和文字，运用图文结合的方法，对故事的结局、情节的发展等多方面进行预测和验证，初步形成思辨意识。

【学习过程】一、阅读绘本故事《我选我自己》，感受“画中有话”1.出示绘本封面，思考：谁会报名参加?你觉得当选国王的是谁？2.师生共读绘本故事《我选我自己》，根据图片预测故事情节。

3.验证预测结果，发现图画的秘密——藏在图片中的线索。

4.归纳绘本故事阅读策略——图文结合，发现藏在图画里的秘密。

二、自主阅读《狐狸先生的宴会》《好饿的狼和猪的小镇》，发现“画中有话”1.猜猜“话中有话”。

引导学生观察绘本的封面，猜猜故事的结局。

2、自主发现“画中有话”读完了故事，你猜对了吗？你从哪些文字、图片中有了新的发现？请圈出来做上批注。

3.和同学们一起聊聊“画中有话“选择其中的一到两个问题，用你找到的细节当做证据，和同桌一起交流：①你最喜欢（讨厌、可怜……）这两本书中的哪一个人物？说说你的理由。

②说说你觉得最有趣（出乎意料……）的情节。

③你觉得你（同学）和书中的哪一个角色有点像？为什么？三、合作阅读《三只小猪真实的故事》，思考“画中有话”1.激发认知冲突，主动寻找“画中有话”①出示图片，思考：大灰狼真的被冤枉了吗？②同桌合作阅读《三只小猪真实的故事》，发现文本细节。

2.联系生活，思考“画中有话”①根据自己发现的细节，模拟法庭——“为大灰狼辩护”。

②由“大灰狼真的被冤枉了吗？”事件说说你的收获。

［摘要］小学生的思维以形象为主，而抽象、概括能力又是数学教学的重要目标，两者之间的矛盾可以通过画数学化解。

文章通过研究画数学，旨在让学生画出数学知识的内在一致性，画出学习数学的方法，画出问题解决的模型，画出数学思考的过程，进而深层感悟“数学味”，促成思维进阶，实现素养提升。

［关键词］画数学；数形结合；模型意识［中图分类号］G623.5［文献标识码］A［文章编号］1007-9068（2024）05-0056-04小学生的思维以形象为主，数学的深层认识却需要抽象思维，两者之间就存在“层差”，加上基于小学数学多数结论的形成以归纳为主，发展学生的逻辑推理能力是一个大难点。

另外，基于数学问题解决及模型运用的需要，学生要用数学信息表达生活内容，但因其综合度高，小学生难以完成，需要给小学生一个适合的元认知策略，以辅助他们完成。

这些问题可以通过画数学这一手段来解决：把抽象的数学具象化，在画中厘清结构、洞察关系、感悟本质、提升思维，最终提升学生的数学素养。

一、画异同——明白内在一致性（一）画出整数、小数和分数运算的一致性整数、小数和分数的计算算理有着内在统一性，这个内在统一性可以通过画数学的方式统一起来，建立结构化教学方式。

例如，教学42÷2时，教材是采取“分一分”的方法来呈现思考过程的，即先把4捆小棒（4个十）平均分两份，每份2捆（2个十），再把2根小棒（2个一）平均分两份，每份1根（1个一），这是按照“十”与“一”两个计量单位上的量的多少进行平均分。

笔者将教材例题改编为32÷2和35÷2进行教学：对于32÷2，由于3个十不能平均分为2个整十，要“拆整为零”，在对2个十进行平均分后，把剩下的1个十拆开，与个位上的2个一合为12个一后再平均分，这样把高级单位降为低级单位，可以创造继续平均分的条件（如图1）；对于35÷2，有两次这样的降位过程，第一次是十位余下1个十到个位，第二次是1个一余到十分位，这两次降位，可以利用元和角之间的关系，用画图策略厘清算理（如图2）。

课时跟踪检测(十五) 劝学一、语言基础专练 1．下列对两组句子中加点词的意义与用法的判断，正确的一项是( )以⎩⎪⎨⎪⎧①学不可以．已②无以．成江海 而⎩⎪⎨⎪⎧③锲而．舍之④蟹六跪而．二螯 A ．①和②不同，③和④相同。

B ．①和②相同，③和④相同。

C ．①和②不同，③和④不同。

D ．①和②相同，③和④不同。

解析：C 以：①与“可”组合为能愿动词；②用来。

而：③连词，表假设，如果；④连词，表并列，和。

2．下列各句中，不含通假字的一项是( )A ．木直中绳，以为轮B ．虽有槁暴，不复挺者C ．君子博学而日参省乎己D ．君子生非异也解析：C A 项，“”同“煣”；B 项，“有”同“又”；D 项，“生”同“性”。

3．下列各项中，加点词的词类活用现象不同于其他三项的一项是( )A ．君子博学而日．参省乎己 B ．假舟楫者，非能水．也，而绝江河 C ．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上．食埃土 D ．箕畚．．运于渤海之尾 解析：B A 、C 、D 三项均为名词作状语，意思分别为每天、向上、用箕畚。

B 项为名词作动词，游泳。

4．下列各句与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的句式特点相同的一项是( )A ．微斯人，吾谁与归B ．青，取之于蓝，而青于蓝C ．马之千里者，一食或尽粟一石D．以为轮解析：C C项与例句的句式均为定语后置句；A项，宾语前置句；B项，状语后置句；D项，省略句。

5．补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《劝学》中以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：“，。

”(2)《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”论述了学习和思考的关系。

荀子在《劝学》中也有一句直接提到学与思的关系的句子，这个句子是：“，。

”(3)古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句，而《劝学》中则用“风雨”来形象论述积累的重要性，这个句子是：“，。

”(4)人们常说，活到老，学到老。

荀子《劝学》中的“”印证了这句话。

语文试题一、积累与运用（23分）1. 根据语境，补写出古代诗文名句。

（1）《蒹葭（蒹葭苍苍）》中“所谓伊人，____________________”两句，有人翻译为“美丽的姑娘啊，她在对岸”。

（2）真挚的情谊不会因空间阻隔而改变。

毕业前夕，我们可用王勃《送杜少府之任蜀州（城阙辅三秦）》中“____________________，____________________”赠别。

（3）刘禹锡《陋室铭》开头四句“山不在高，有仙则名。

___________________，____________________”，用类比引出“斯是陋室，惟吾德馨”的文章主旨。

（4）古人常以仰观俯察视角描绘自然风光，如范仲淹《岳阳楼记》中“____________________，一碧万顷”。

（5）李清照《渔家傲（天接云涛连晓雾）》结尾“____________________，___________________”两句，用浪漫想象表达词人的追求。

【答案】①. 在水一方②. 海内存知己③. 天涯若比邻④. 水不在深⑤. 有龙则灵⑥. 上下天光⑦. 风休住⑧. 蓬舟吹取三山去【解析】【详解】默写题作答时，一是要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三，答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。

本题中的“知己、天涯、比邻、蓬舟”等字词容易写错。

2. 阅读下面的文字，按要求作答。

户外活动时间缺①（fá），室内持续性近距离用眼过度，是导致儿童青少年近视高发、低龄化的两大主要原因。

保护视力如同保护身体健康一样，要时刻注意（）。

户外活动能沐②（yù）阳光、能眺望远方，对保护视力、防控近视很有益处。

家长是儿童青少年视力健康的守护者。

家长的一言一行，（）不在影响着孩子。

家长要（），要带头不做“低头族”，不要在孩子面前过度使用手机。

当前，多数家长已严格控制并很重视孩子使用电子产品的时间，没有很好地监管孩子阅读书写的姿势与时间。

《画中有话：平阳木版年画》朱伊文 著 赵国琦 代表性传承人山西经济出版社/2023.9/298.00元是平整土地，而非焦虑三四月的事，在八九月自有答案。

”这句被很多人奉为箴言的话出自余世存的作品《时间之书：余世存说二十四节气》。

这创造力和中华文化价值融合起来，把中华美学精神和当代审美追求结合起来，激活中华文化生命力。

”这就是答案。

非物质文化遗产作为中华优秀传统文化的一部分，是文化多样性中最富活力的篇章，是人类文明的结晶和最宝贵的精神财富，承载着人类的智慧、人类历史的文明与辉煌。

当我第一次见到挂在临汾平阳木《四美图》）和《义勇武安王图》雄豪杰永远的追忆和缅怀。

平阳木版年画里其他花红柳绿的作品，有风俗画、祭祀画，也有戏曲画，体现的都是实实在在的生活。

神话传说、历史故事、戏曲人物等题材都在其中，“巧画士农工商，妙绘财神菩萨”“尽收天下大事，兼图里巷所闻”，而且“不分南北风情，也画古今逸事”，充满了黄土高原的山乡土味，反映着民间生产生活、人生礼仪和岁时节令诸多方面的活动，是唐尧故乡民众活动的真实记录，也三月三 春牛图58 |全国新书目是研究华夏文明极为宝贵的史料珍品。

后来，“画中有话”被定为了本书的书名。

这四个字仿佛就在平阳木版年画博物馆里漂浮着，游弋着，等待着，让一个个遇到它的人去感受，去沉浸，去提炼，去写下来、讲出去，去做一切力所能及的事。

平阳木版年画想要告诉我们的话，总结起来其实就是我们的爷爷奶奶、父母等亲人常常挂在嘴边的那一句——好好生活。

这是他们的期望，也是中华民族绵延至今的秘诀。

应该怎样好好生活，怎样才是好好生活？那些优秀的中华传统文化其实早就告诉了我们答案。

好好生活，就要依时而动，天人合一；好好生活，就要遵循民情、沿袭风俗；好好生活，就要心有敬畏、趋吉避凶；好好生活，还要有精神追求、寓教于乐；好好生活，更要“在满地的六便士中寻找月光”，追求一切美好的、寓意吉祥的事物。

那么，是谁让这些木版年画得以代代相传，不亚于史书，不逊色于历法？是平阳木版年画的传承人。

中国古代地图背后的“李约瑟问题”“李约瑟问题”是中国科技史上⼀个让⼈回味⽆穷、引发了⽆数争论的问题。

李约瑟是英国著名的⽣物化学家和科学史专家，他在上个世纪与诸多学者合作撰写了鸿篇巨制《中国科学技术史》，对中国古代科技进⾏了全⽅位的勾勒，认为中国古代除了享誉世界的四⼤发明之外，在很多⽅⾯都远远领先于世界。

但由此也产⽣了⼀个悖论:既然中国古代的科学技术如此杰出，那么为什么近代之后似乎是在⼀夜之间，就突然在所有⽅⾯都远远落后于世界了呢?这个悖论就是著名的“李约瑟问题”。

▲明万历⼗⼋年潘季驯编绘的《河防⼀览图》(局部) 。

李约瑟对中国古代地图的评价在《中国科学技术史》中，李约瑟对中国古代地图同样给予了极⾼的评价，认为当西⽅中世纪时期地图绘制衰落的时候，中国的地图绘制技术却不断发展，地图绘制的准确性不断提⾼; 不仅如同西⽅那样很早就使⽤经纬度数据绘制地图，⽽且早在西晋就提出了先进的绘图⽅法—— “制图六体”，唐代则出现了等⾼线的雏形，等等;并在历史上绘制出了⼤量准确的地图。

不过，由此也就产⽣了中国古代地图⽅⾯的“李约瑟问题”:既然中国古代的地图绘制技术那么发达，为什么到了近代却⼀下⼦远远落后于世界，从⽽不得不学习西⽅呢?在回答这⼀问题之前，我们⾸先要分析⼀下李约瑟对中国古代地图的评价是否存在偏差，即：中国古代地图的准确性到底如何?▲宋代绘刻的《禹迹图》。

中国古代地图的准确性到底如何?说起中国古代地图的准确性，⽆论是学者还是地图爱好者，经常会提到的就是那些使⽤“计⾥画⽅”法绘制的地图，尤其是现存时间最早的宋代的《禹迹图》。

不过，只要进⾏⼀些简单测量的话，就会发现这幅地图的误差是极⼤的。

如蓬莱市(当时称“登州”)距离⼭东半岛最东端的直线距离⼤约为174公⾥，⽽图中所绘的⽅格约为6个，也就是⼤约600⾥(当时的1⾥⼤约相当于的540⽶)，相当于今天的318公⾥;从西安正北⾄黄河的距离⼤约为700多公⾥，⽽《禹迹图》所绘则为⼤约2000⾥，相当于于今天的1060公⾥。