24孟母断织劝学 课文

昔孟母，三迁之教，择邻而居，务求子明。

孟母之子，孟轲，字子车，少而好学，不慕富贵，独乐圣贤。

然轲性顽劣，不修边幅，母常忧之。

一日，孟母见轲游于庭，手持短刀，舞于空中，状若戏弄。

母叹曰：“子车，吾闻良工必先砺其器，而后成其功。

今子舞刀不修，岂非自暴自弃乎？”轲笑而不答。

孟母遂命仆人取织机，立于庭前。

母操梭于织，转轴之间，梭飞织就，纹饰繁复。

孟母织织不息，视轲而叹。

轲见母如此，心生好奇，遂问：“母何为而织？”母答曰：“吾织以养家，以教子。

子车，尔能知织之难乎？”轲曰：“不知也。

”母遂停梭，举刀断织，曰：“此织一断，终不可续。

子车，若吾子顽劣不修，如断织一般，终不可成器也。

吾今日断织，以警尔心，使尔知学问之道，不可一日废也。

”轲闻言，顿觉汗颜，遂跪于母前，泣曰：“母言极是，儿知错矣。

自今日起，儿当发愤图强，勤学不辍，不负母望。

”自是之后，孟轲果奋发向学，日夜不辍。

其母见子有成，喜不自胜，遂曰：“吾儿今能知错改过，吾虽老矣，无憾矣。

”翻译：从前，孟子的母亲，三次搬家都是为了教育孟子，选择邻居而居，目的是为了使孟子明理。

孟子的儿子，孟子轲，字子车，从小好学，不追求富贵，只喜欢圣贤的学问。

然而孟子轲性格顽劣，不注重自己的仪容，母亲常常为此担忧。

有一天，孟母看到孟子在庭院中玩耍，手持短刀，在空中舞动，好像在嬉戏。

母亲叹息道：“子车，我听说好的工匠必须先磨砺他的工具，然后才能完成他的工作。

现在你舞刀不修，难道不是自暴自弃吗？”孟子笑着不回答。

孟母于是命令仆人拿来了织机，放在庭院前。

母亲拿起梭子在织机上操作，转动织轴之间，梭子飞快地织出了复杂的纹饰。

孟母不停地织着，看着孟子叹息。

孟子看到母亲这样，心中产生了好奇，于是问：“母亲为何织布？”母亲回答道：“我织布是为了养家，也是为了教育你。

子车，你能知道织布的困难吗？”孟子说：“不知道。

”母亲于是停下梭子，拿起刀割断了织布，说：“这织布一旦断开，就无法再续接。

子车，如果你顽劣不修，就像断布一样，最终无法成为有用的器物。

【原文】［孟母正在織布，孟子推門走了進來。

］孟子：娘，我回來了。

孟母：你怎麼這麼早就回來了？今天不上課嗎？孟子：娘，我不想上學了。

孟母：你為什麼不想上學呢？孟子：娘，我覺得整天呆在學堂裏，沒有意思。

［孟母聽了，一句話也不說。

她拿起剪刀，把織布機上的布剪斷了。

孟子嚇呆了。

］孟子：娘，布都快織好了，您為什麼把它剪斷呢？孟母：剪斷的布還能接起來嗎？孟子：當然不能接起來。

孟母：剪斷的布還有用嗎？孟子：當然沒用。

孟母：娘把你送到學堂念書，想不到你卻翹課了。

剪斷的布，是一塊沒有用的布；翹課的孩子，是一個沒有出息的孩子。

［孟子低下頭，眼淚不斷地流出來。

］孟子：娘，我錯了，我一定改正。

【教案】教學目標：1、認知目標：認識“孟、推、剪”等10個字，會寫“母、淚、孩”等7個字及本課的詞語。

2、能力目標：分角色朗讀課文，並能演一演。

3、情感目標：使學生懂得學習、做事都要持之以恆，否則將一事無成的道理。

教學重點：學習生字詞語，分角色朗讀課文。

教學難點：表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恆的道理。

教學準備：課文錄音、收集關於孟子的資料以及孟母教子的故事教學方法：講授法、學生自主探究學習、小組合作教學課時：兩課時教學過程：第一課時一、開門見山，直接入題師述：同學們，我們今天要學習一篇和我們平時不大一樣的課文，它就是24課。

（板書課題）二、初讀課文，學時借助拼音讀准字音。

1、學生採用自己喜歡的方式自由讀課文。

畫出生字並讀准字音。

2、師範讀課文。

3、學生再讀課文，想一想：你有什麼發現？（啟發學生認識與以前學過的課文的不同之處，初步感知劇本的特點。

）三、識記生字1、學生自主識字。

2、形近字比較：黨——堂稚——推繼——斷桃——逃3、加一加：前——剪子——孟口——呆4、強調易錯字：念（不要少寫一點）四、寫字教學1、自主觀察生字在田字格中的位置。

2、老師範寫。

3、學生描紅、臨寫。

第二課時一、故事導入以“孟母三遷”的故事導入。

孟母是一位對孩子要求很嚴格而又講究教育方法的母親。

文言文孟母断织原文及翻译
孟母断织原文
孟子少时，诵，其母方织。

孟子促然中止。

有顷，复诵。

其母知其喧也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。

"其母引刀裂其织，曰：“此织断，能复续乎？”自是之后，孟子不复喧矣。

——选自汉·韩婴《韩诗外传》
孟母断织翻译
孟子年少时候，有一次，他在背诵诗文，他的母亲在一旁纺织。

孟子（受了其中的影响）突然停了下来。

过了一会儿，又开始吟诵。

他的母亲知道他因分心而遗忘了，叫住了他就问：“为什么要中间停顿？”孟子回答说：“忘记了，一会儿又记起来。

”孟子的母亲拿起刀子就割断她的织物，说：“这个织物割断了，能够再次接上去吗？”从此之后，孟子读书专心，不再忘记了。

启示
这一个故事告诉我们：学习必须全神贯注，专心致志，否则将半途而废；父母教育孩子要采取适当的方法，言传身教事半功倍。

不可用粗鲁的打和骂。

孟子
孟子，战国时期儒家代表人物，是继承和发展由孔子创立的儒家学说的新儒家代表，是儒家第二大宗师，后世尊号亚圣。

孟子是中国古代著名思想家、教育家、政治家。

他是战国时期儒家的代表人物，属孔子第四代弟子，是曾子的再传弟子。

他继承并发扬了孔子的思想。

孔子是大成至圣，孟子被称为亚圣。

孟子与孔子合称孔孟其道，多数人称为“孔孟之道”。

孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国，但不被当时各国所接受，随后退隐与弟子一起著书。

孟子与其弟子的言论汇编于《孟子》一书，是儒家学说的经典著作之一。

小学二年级上册语文第24课《孟母断织劝学（剧本）》原文及教案【原文】［孟母正在织布，孟子推门走了进来。

］孟子：娘，我回来了。

孟母：你怎么这么早就回来了？今天不上课吗？孟子：娘，我不想上学了。

孟母：你为什么不想上学呢？孟子：娘，我觉得整天呆在学堂里，没有意思。

［孟母听了，一句话也不说。

她拿起剪刀，把织布机上的布剪断了。

孟子吓呆了。

］孟子：娘，布都快织好了，您为什么把它剪断呢？孟母：剪断的布还能接起来吗？孟子：当然不能接起来。

孟母：剪断的布还有用吗？孟子：当然没用。

孟母：娘把你送到学堂念书，想不到你却逃学了。

剪断的布，是一块没有用的布；逃学的孩子，是一个没有出息的孩子。

［孟子低下头，眼泪不断地流出来。

］孟子：娘，我错了，我一定改正。

【教案】教学目标：1、认知目标：认识“孟、推、剪”等10个字，会写“母、泪、孩”等7个字及本课的词语。

2、能力目标：分角色朗读课文，并能演一演。

3、情感目标：使学生懂得学习、做事都要持之以恒，否则将一事无成的道理。

教学重点：学习生字词语，分角色朗读课文。

教学难点：表演课文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

教学准备：课文录音、收集关于孟子的资料以及孟母教子的故事教学方法：讲授法、学生自主探究学习、小组合作教学课时：两课时教学过程：第一课时一、开门见山，直接入题师述：同学们，我们今天要学习一篇和我们平时不大一样的课文，它就是24课。

（板书课题）二、初读课文，学时借助拼音读准字音。

1、学生采用自己喜欢的方式自由读课文。

画出生字并读准字音。

2、师范读课文。

3、学生再读课文，想一想：你有什么发现？（启发学生认识与以前学过的课文的不同之处，初步感知剧本的特点。

）三、识记生字1、学生自主识字。

2、形近字比较：党——堂稚——推继——断桃——逃3、加一加：前——剪子——孟口——呆4、强调易错字：念（不要少写一点）四、写字教学1、自主观察生字在田字格中的位置。

2、老师范写。

3、学生描红、临写。

《三字经》：昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。

孟母三迁原文：昔孟子少时，父早丧，母仉氏守节。

居之所近于墓，孟子学为丧葬，躄踊痛哭之事。

母曰：“此非所以居子也”。

遂迁居市旁，孟子又嬉贾人炫卖之事，母曰：“此又非所居子也”。

舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。

孟母又曰：“亦非所以居子也”。

继而迁于学宫之旁。

每月朔、望，官员入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见之，习记。

孟母曰：“此真可以居子也”。

遂居于此（注二）。

翻译：孟子小的时候，父亲早丧，母亲守节不嫁。

家住的地方离墓地很近，孟子和邻居的孩子们，就学习丧葬的人们哭嚎的样子。

孟母说“这不是我的孩子应该住的地方’。

于是就把家搬到集市的旁边，孟子又和邻居的孩子们，学习商人们高声叫卖、讨价还价的事。

孟母看了说，”这里也不是我的孩子居住的地方”。

就离开了集市，搬到屠户的旁边，孟子又和小朋友们学习杀猪宰羊的事，孟母又说”这也不是我孩子应该住的地方“。

于是又搬到了学堂的旁边。

每月的初一、十五，官员们进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，温文儒雅，孟子见了，一一学习、记住。

孟母说“这才是我孩子居住的地方啊”。

于是就在这里定居下来。

三断机杼原文：孟子少时，诵，其母方织。

孟子辍然中止，乃复进，其母知其谖也，呼而问之：“何为终止？”对曰：“有所失复得”。

其母引刀裂其织，以此戒之。

自是之后，孟子不复喧矣。

翻译：孟子小的时候，有一天他正在背诗，孟母正在织布。

这时孟子突然停止了背诵，一段时间过后再背下去，孟母知道他是因为分心而忘记了，就叫过来而问他，为什么背不下去了？孟子回答说“忘记了，后来又想起来了”。

孟母拿起刀来剪断了他正在织的布，以此来告戒他，学习和织布一样不能间断，不能分心。

从这以后，孟子的背诵不再忘记。

原文：孟子之少时，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也”。

孟母以刀断其织。

孟子惧而问其故。

孟母曰：“子之废学，若我断斯织也。

夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害，今而废之，是不免于斯役，而无以离祸患也······”孟子惧，旦夕勤学不息。

昔孟母，择邻而居，以教子之道。

孟子少时，好学而志高远，然性顽劣，不务正业，游荡于市井之间，嬉戏无度。

孟母见之，忧心忡忡，恐其不成器，遂思以教诲之。

一日，孟子归家，孟母问之：“吾儿今日学何事？”孟子答曰：“今日无所事事，闲游于市井。

”孟母闻言，怒不可遏，遂取刀断其织布。

孟子惊愕，不知所以然，问其故。

孟母曰：“织布须一缕不断，方能成匹。

吾儿今日所为，如断织一般，学业不成，岂非败坏家声？”孟子听后，羞愧满面，遂发誓改过。

自是之后，孟子谨遵母训，刻苦学习，不敢懈怠。

孟母见其有长进，喜不自胜。

一日，孟子问母：“吾何以为人？”孟母答曰：“为人之道，孝悌为本，诚信为基，勤劳为径，谦逊为舟。

吾儿当以此为准则，努力践行。

”孟子牢记母训，以此为座右铭。

孟子成年后，果然成就非凡，成为一代儒家宗师。

其言传千古，教化万世，后世尊称其为“亚圣”。

然孟子之所以能有此成就，皆源于孟母之教诲。

孟母断织之事，传为佳话，世人皆以之为楷模。

孟子曰：“昔孟母断织，吾得改过自新；今吾母虽逝，吾当以母训为舟，乘风破浪，勇往直前。

”孟子之志，可谓至诚至孝。

夫教子之道，非一日之功，需耐心引导，严以律己。

孟母断织之举，实为教育子女之良策。

孟子之所以能成为一代宗师，与其母之教诲密不可分。

故古有云：“教子先教母，母教子成人。

”孟子少时，顽劣不堪，若非孟母断织之教，恐难成大器。

孟母断织之事，成为后世教育子女之典范。

夫教子之道，贵在严慈相济，既要有严父之威，又要有慈母之爱。

如此，方能培养出品德高尚、才学出众之子嗣。

孟子曰：“吾母断织，吾得改过；吾母虽逝，吾当铭记母训，努力前行。

”孟子之母，教子有方，断织之举，成为千古佳话。

世人当以此为鉴，严以律己，教育子女，使之成才。

孟子断织之事，虽已过去千年，但其精神仍激励着我们。

今日之父母，当效仿孟母之教子之道，严慈相济，培养子女成才，为中华民族之复兴贡献力量。

孟子断织，成为千古美谈。

孟母之教诲，为后世传颂。

夫教子之道，贵在严慈相济，父母当以此为鉴，教育子女，使之成为品德高尚、才学出众之人。