何晏七岁原文及翻译注释

《世说新语》夙惠第十二全文,翻译赏析【题解】夙惠，同于夙慧，指从个就聪明过人，即早慧。

本篇的几则事例说的都是少年儿童的记忆、观察、推理、释因和理解礼制、表明心迹等方面的能力。

编纂者的用意在于说明一般的少年儿童达不到这一水平，而小时候的聪颖预示长大后能成为杰出人物。

例如第3 则记述在回答“长安何如日远”这一问题时，一个几岁小孩就能从不同角度观察而得出不同的结论。

这虽然迹近诡辩，却能看出小孩子的机智和善于运用辩论手段。

（1）宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。

客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。

炊忘著箄，饭落釜中①。

太丘问：“炊何不馏②？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箄，饭今成糜。

”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。

”二子俱说，更相易夺，言无遗失③。

太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！”【注释】①箄（bì）：箅子。

②馏：把半熟的食物蒸熟。

③更：交替。

易夺：改正补充。

【译文】有位客人到太丘长陈室家过夜，陈室就叫儿子元方和季方做饭待客，客人和陈寔在一起清谈，元方兄弟两人在烧火，结果一同放下手头的事，都去偷听。

做饭时忘了放上箅子，要蒸的饭都落到了锅里。

陈寔问他们：“饭为什么不蒸呢？”元方和季方直挺挺地跪着说：“大人和客人清谈，我们两人就一起去偷听，蒸饭时忘了放上箅子，现在饭煮成了粥。

”陈寔问：“你们可记住一点了吗？”兄弟两人回答说：“似乎还能记住那些话。

”于是兄弟俩一起说，互相穿插补正，一句话也没有漏掉。

陈寔说：“既然这样，只吃粥也行，何必一定要干饭呢！”（2）何晏七岁，明惠若神，魏武奇爱之①。

因晏在宫内，欲以为子。

晏乃画地令方，自处其中。

人问其故，答曰：“何氏之庐也②。

”魏武知之，即遣还。

【注释】①“何晏”句：何晏的父亲死得早，曹操任司空时，娶了何晏的母亲，并收养了何晏。

②庐：简陋的房屋。

按：这里指何晏不愿改姓做曹操的儿子。

【译文】何晏七岁的时候，聪明过人，魏武帝曹操特别喜爱他。

世说新语·夙惠第十二全文【题解】夙惠，同于夙慧，指从个就聪明过人，即早慧。

本篇的几则事例说的都是少年儿童的记忆、观察、推理、释因和理解礼制、表明心迹等方面的能力。

编纂者的用意在于说明一般的少年儿童达不到这一水平，而小时候的聪颖预示长大后能成为杰出人物。

例如第3 则记述在回答长安何如日远这一问题时，一个几岁小孩就能从不同角度观察而得出不同的结论。

这虽然迹近诡辩，却能看出小孩子的机智和善于运用辩论手段。

（1）宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。

客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。

炊忘著箄，饭落釜中①。

太丘问：炊何不馏②？元方、季方长跪曰：大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箄，饭今成糜。

太丘曰：尔颇有所识不？对曰：仿佛志之。

二子俱说，更相易夺，言无遗失③。

太丘曰：如此，但糜自可，何必饭也！【注释】①箄（b ）：箅子。

②馏：把半熟的食物蒸熟。

③更：交替。

易夺：改正补充。

【译文】有位客人到太丘长陈室家过夜，陈室就叫儿子元方和季方做饭待客，客人和陈寔在一起清谈，元方兄弟两人在烧火，结果一同放下手头的事，都去偷听。

做饭时忘了放上箅子，要蒸的饭都落到了锅里。

陈寔问他们：饭为什么不蒸呢？元方和季方直挺挺地跪着说：大人和客人清谈，我们两人就一起去偷听，蒸饭时忘了放上箅子，现在饭煮成了粥。

陈寔问：你们可记住一点了吗？兄弟两人回答说：似乎还能记住那些话。

于是兄弟俩一起说，互相穿插补正，一句话也没有漏掉。

陈寔说：既然这样，只吃粥也行，何必一定要干饭呢！（2）何晏七岁，明惠若神，魏武奇爱之①。

因晏在宫内，欲以为子。

晏乃画地令方，自处其中。

人问其故，答曰：何氏之庐也②。

魏武知之，即遣还。

【注释】①何晏句：何晏的父亲死得早，曹操任司空时，娶了何晏的母亲，并收养了何晏。

②庐：简陋的房屋。

按：这里指何晏不愿改姓做曹操的儿子。

【译文】何晏七岁的时候，聪明过人，魏武帝曹操特别喜爱他。

因为何晏在曹操府第里长大，曹操想认他做儿子。

何晏便在地上画个方框，自己站在里面。

世说新语（大全5篇）第一篇：世说新语世说新语德行第一。

陈仲举言为士则，行为世范①。

登车揽辔，有澄清天下之志②。

为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之③。

主簿白：“群情欲府君先人廨。

”④陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖⑤。

吾之礼贤，有何不可！”【注释】①陈仲举：名著，字仲举，东汉桓帝末年，任太傅。

当时宦官专权，他与大将军窦武谋诛宦官，未成，反被害。

按：这一句说他的言行是士人、世人的榜样。

士：读书人。

②登车揽辔：坐上车子，拿起缰绳。

这里指走马上任。

揽，拿住；辔，牲口的嚼子和缰绳。

③豫章：豫章郡，郡的首府在南昌（今江西省南昌县）。

太守：郡的行政长官。

徐孺子：名稚，字孺子，东汉豫章南昌人，是当时的名士、隐士。

④主簿：官名，主管文书簿籍，是属官之首。

白：陈述；禀报。

府君：对太守的称呼。

太守办公的地方称府，所以称大守为府君。

廨（xiè）：官署；衙门。

⑤式商容之闾：在商容居住的里巷门外立标志来表彰他。

式，等于表，表彰；商容是商纣时的大夫，当时被认为是贤人；闾，指里巷。

【译文】陈仲举的言论和行为是读书人的准则，是世人的模范。

他初次做官，就有志刷新国家政治。

出任豫章太守时，一到郡，就打听徐孺子的住处，想先去拜访他。

主簿禀报说：“大家的意思是希望府君先进官署视事。

”陈仲举说：“周武王刚战胜殷，就表彰商容，当时连休息也顾不上。

我尊敬贤人，不先进官署，又有什么不可以呢！”周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣！”①【注释】①周子居：名乘，字子居，东汉时人，不畏强暴，陈仲举曾赞他为“治国之器”。

时月：时日。

黄叔度：名宪，字叔度，出身贫寒，有德行，得到时人赞誉。

【译文】周子居常说：“我过一段时间见不到黄叔度，庸俗贪婪的想法就又滋长起来了！”言语第二边文礼见袁奉高，失次序①。

奉高曰：“昔尧聘许由，面无作色②。

先生何为颠倒衣裳③？”文礼答曰：“明府初临，尧德未彰，是以贱民颠倒衣裳耳④！”【注释】①边文礼：边让，字文礼.陈留郡人。

世说新语经典故事《世说新语》故事（现代文）1、陈仲举礼贤陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。

担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。

主薄说：" 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。

" 陈仲举说：" 从前，周武王乘车经过贤人商容家门口，俯首而立。

敬贤礼士，席不暇暖，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？"2、泰山桂树有客人问陈季方（陈谌）：" 您的父亲太丘先生，有何功德而负天下盛名？"季方回答说：" 我爸爸就像生在泰山角落的桂树，上有万仞高峰，下有万丈深渊；上承甘露浸湿，下被渊泉滋润。

这时候桂树哪知道泰山有多高，渊泉有多深呢！所以我不知道我爸爸有什么功德。

"3、割席分座管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，视之如同瓦石一样，华歆却拣起来给扔了。

俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁读书如故，华歆却丢下书，出去观望。

管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：" 你已经不是我的朋友了。

"4、急不相弃华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。

王朗却说：" 幸好船还宽敞，有什么可为难的。

" 一会儿贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才搭船的人。

华歆说：" 刚才我所以犹豫，正是这个原因。

既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢。

" 于是就继续带着他赶路。

世人也由此判定华王二人的优劣。

5、王祥事母王祥侍奉后母朱夫人很谨慎，家中有一棵李树，结的果子很好，后母就让王祥一直看着它。

一天突然风雨大作，王祥抱着李树哭泣不已。

王祥曾在床上睡觉，后母进来躲在暗处想砍死他，恰好王祥起来撒尿，后母只是砍到被子上，没杀成王祥。

6、郗公吐饭郗公（郗鉴）在永嘉丧乱时，避居乡下，很穷困，甚至要挨饿。

《世说新语》原文注释及译文（卷十到卷十五）《世说新语》是中国南朝时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。

是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。

全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。

《世说新语》规箴第十汉武帝乳母求救东方朔【原文】汉武帝乳母尝于外犯事[1],帝欲申宪[2],乳母求救东方朔[3]。

朔曰：'此非唇舌所争,尔必望济[4]者,将去时,但当屡顾帝,慎勿言!此或可万一冀[5]耳。

'乳母既至,朔亦侍侧,因谓曰：'汝痴耳!帝岂复忆汝乳哺时恩邪?'帝虽才雄心忍,亦深有情恋,乃凄然愍[6]之,即敕免罪。

【注释】[1]汉武帝：即刘彻。

犯事：做违法的事。

据褚少孙补《史记·滑稽列传》记载,违犯禁令的是乳母的子孙家奴,乳母因受牵连而获罪。

[2]申宪：施行法令,指依法处理。

[3]东方朔：字曼倩,西汉平原厌次人,曾任太史大夫,为人诙谐机智,很受汉武帝宠幸。

[4]济：有所帮助。

[5]冀：希望。

[6]愍：怜悯。

【译文】汉武帝的奶妈曾经在外面犯了罪,武帝将要按法令治罪,奶妈去向东方朔求救。

东方朔说：'这不是靠唇舌能争得来的事,你想一定要把事办成的话,临走时,只可连连回头望着皇帝,千万不要说话。

这样也许能有万一的希望呢。

'奶妈进来辞行时,东方朔也陪侍在皇帝身边,奶妈照东方朔所说频频回顾武帝,东方朔就对她说：'你是犯傻呀!皇上难道还会想起你喂奶时的恩情吗?'武帝虽然才智杰出,心肠刚硬,也不免引起深切的依恋之情,就悲伤地怜悯起奶妈来了,立刻下令免她的罪。

【评析】东方朔在国家的法内法外游刃有余,他对待制度与情感也是个得道的士者,在对待汉武帝和他奶妈这件事情上,他一方面深知以汉武帝的雄才大略,像乳母这等违法乱纪之事,如果按规定放在法内、制度内,那是绝对没有从宽发落的余地的；但是考虑到汉武帝个人感情的话,那就不能如此大义凛然了。

《世说新语》夙惠原文及译文作者：刘义庆宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。

客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。

炊忘箸箄，饭落釜中。

太丘问：“炊何不馏?”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘箸箄，饭今成糜。

”太丘曰：“尔颇有所识不?”对曰：“仿佛志之。

”二子俱说，更相易夺，言无遗失。

太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也?”何晏七岁，明惠若神，魏武奇爱之。

因晏在宫内，欲以为子。

晏乃画地令方，自处其中。

人问其故?答曰：“何氏之庐也。

”魏武知之，即遣还。

晋明帝数岁，坐元帝膝上。

有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。

明帝问何以致泣?具以东渡意告之。

因问明帝：“汝意谓长安何如日远?”答曰：“日远。

不闻人从日边来，居然可知。

”元帝异之。

明日集群臣宴会，告以此意，更重问之。

乃答曰：“日近。

”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪?”答曰：“举目见日，不见长安。

”司空顾和与时贤共清言，张玄之、顾敷是中外孙，年并七岁，在床边戏。

于时闻语，神情如不相属。

瞑于灯下，二儿共叙客主之言，都无遗失。

顾公越席而提其耳曰：“不意衰宗复生此宝。

”韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦。

母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗，谓康伯曰：“且箸襦，寻作复(巾军)。

”儿云：“已足，不须复(巾军)也。

”母问其故?答曰：“火在熨斗中而柄热，今既箸襦，下亦当暖，故不须耳。

”母甚异之，知为国器。

晋孝武年十二，时冬天，昼日不箸复衣，但箸单练衫五六重，夜则累茵褥。

谢公谏曰：“圣体宜令有常。

陛下昼过冷，夜过热，恐非摄养之术。

”帝曰：“昼动夜静。

”谢公出叹曰：“上理不减先帝。

”桓宣武薨，桓南郡年五岁，服始除，桓车骑与送故文武别，因指与南郡：“此皆汝家故吏佐。

”玄应声恸哭，酸感傍人。

车骑每自目己坐曰：“灵宝成人，当以此坐还之。

”鞠爱过于所生。

有位客人到太丘长陈室家过夜，陈室就叫儿子元方和季方做饭待客，客人和陈寔在一起清谈，元方兄弟两人在烧火，结果一同放下手头的事，都去偷听。

2020-2021学年七年级语文上册期末考前好题精练（五）文言文阅读（一）【甲】陈太丘与友期行，期日中。

过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。

”元方曰：“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”友人惭，下车引之。

元方入门不顾。

（选自《世说新语·方正》）【乙】何晏七岁，明惠若神，魏武①奇爱之，因晏在宫内，欲以为子。

晏乃画地令方②，自处其中。

人问其故，答曰：“何氏之庐③也。

”魏武知之即遣还。

（选自《世说新语·夙惠》）【注释】①魏武：曹操。

②画地今方：在地上画成方形，③庐：房屋1.解释下列句子中加点字的意思。

（4分）（1）过中不至（）（2）元方入门不顾（）（3）明惠若神（）（4）乃画地令方（）2.用“/”划分句子停顿，划一处。

（1分）魏武知之即遣还3.用现代汉语解释下面句子（4分）（1）与人期行，相委而去。

（2）因晏在宫内，欲以为子。

4.根据甲乙两文内容概括回答，完成下面填空。

（4分）两文记载的都是聪慧孩子的故事。

甲文中，陈元方的聪慧表现在___________________,乙文中，何晏的聪慧表现在______________________。

1.【答案】（1）到（2）回头看（3）好像（4）于是，就2.【答案】魏武知之/即遣还【解析】本句话的意思是：魏武帝知道了这件事情，就让他回家了。

3.【答案】（1）与别人约定一起同行，舍弃（我）就离开了。

（2）因为何晏在曹操府第里长大，曹操想要认他做儿子。

4.【答案】据理力争、逻辑清晰；沉默无言，委婉拒绝【解析】面对父亲朋友的无理，陈元方并未被激怒，而是彬彬有礼、据理力争，以清晰的逻辑和优良的口才将对方说的哑口无言，“下车引之”；而何晏并没有像元方那样据理力争，而是用沉默的方式委婉拒绝。

【译文】何晏七岁的时候，聪明过人，魏武帝曹操特别喜爱他。

何晏七岁，明慧若①神，魏武奇爱②之，以③晏在宫内，因欲④以为子。

晏乃⑤画地令方，自处其中。

人问其故，答日：“何氏之庐也。

”魏武知⑥之，即遣还外。

[注释]①若：好像。

②奇爱：十分喜欢。

③以：把。

④欲：想，希望。

⑤乃：于是。

⑥知：明白。

1．解释下面的字。

何氏之庐也庐：人问其故故：2．这篇短文主要写了一件什么事？楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。

”舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!1．这则寓言故事的题目是_____________，选自战国时期的_________________。

求剑的楚人求不到剑的原因是_______________________________________________________________________ 2．楚国的那个渡江人给你留下怎样的印象？___________________________________________________________________ 3．如果遇到这样的事，你会怎样处理？___________________________________________________________________王戎不取道旁李王戎七岁，尝与诸小儿游。

看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动，人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。

”取之信然。

（《世说新语》）注释：尝：曾经，诸：一些，这些。

1．写出画线的句子的大致意思。

（1）看道边李树多子折枝。

译：_______________________________________（2）取之信然。

译：______________________________________2．这个故事使你获得了什么启示？曾子之妻之市，其子随之而泣。

其母日：“女还，顾反为女杀彘。

”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。

妻止之日：“特与婴儿戏耳。

”曾子日：“婴儿非与戏也。

夙惠原文与译文及注释一、原文1. 宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。

客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。

炊忘著箄，饭落釜中。

太丘问：“炊何不馏？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箄，饭今成糜。

”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。

”二子俱说，更相易夺，言无遗失。

太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！”2. 何晏七岁，明慧若神，魏武奇爱之，以晏在宫内，因欲以为子。

晏乃画地令方，自处其中。

人问其故，晏曰：“何氏之庐也。

”魏武知之，即送还。

3. 晋明帝数岁，坐元帝膝上。

有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。

明帝问何因，元帝乃以长安与洛阳都邑人情来告知，且问明帝：“汝意谓长安何如日远？”答曰：“日远。

不闻人从日边来，居然可知。

”元帝异之。

明日，集群臣宴会，告以此意，更重问之。

乃答曰：“日近。

”元帝失色曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日，不见长安。

”4. 司空顾和与时贤共清言。

张玄之、顾敷是中外孙，年并七岁，在床边戏。

于时闻语，神情如不相属。

瞑于灯下，二儿共叙客主之言，都无遗失。

顾公越席而提其耳曰：“不意衰宗复生此宝。

”5. 韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗，谓康伯曰：“且著襦，寻当作裤。

”康伯曰：“已足，不须复作裤也。

”母问其故，答曰：“火在熨斗中而柄热，今既著襦，下亦当暖，故不须耳。

”母甚异之，知为国器。

二、译文1. 有客人到陈太丘（陈寔）家留宿，太丘让元方（陈纪）、季方（陈谌）兄弟二人做饭。

客人和太丘在谈论，兄弟二人正在烧火，都停下来偷听。

做饭时忘了放箄子（蒸饭的器具，使米不至于落入水中），米都落进锅里。

太丘问：“为什么还没蒸饭（馏：把米放在水里煮开，再滤出蒸熟）？”元方、季方直身而跪说：“您和客人谈话，我们俩都在偷听，结果忘了放箄子，饭现在煮成粥了。

”太丘说：“你们还记得我们说了些什么吗？”兄弟回答道：“大概还记得。

”于是兄弟二人一块儿叙说，互相补充修正，没有一点遗漏。

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晋明帝数岁赏析晋明帝数岁文言文翻译《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(刘道邻)次子刘义庆组织一班文人，集体创作的一本笔记体小说，主要记载东汉末、三国、两晋士族阶层的遗闻轶事。

夙惠第十二【原文】1.宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。

客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。

炊忘著箄①，饭落釜中。

太丘问：“炊何不馏②？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箄，饭今成糜。

”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。

”二子俱说，更相易夺，言无遗失。

太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！”【注释】①箄（bì）：竹制的蒸饭用的盛放器具。

②馏：把半熟的食物蒸熟。

【翻译】有位客人到陈寔家过夜，陈寔叫儿子陈纪和陈谌做饭招待客人。

客人和陈寔在一起清谈，兄弟两人在烧火，不久都跑去偷听长辈们说话。

因为做饭的时候两人忘了放上竹箅子，结果要蒸的饭都落到了锅里。

陈寔问他们：“饭为什么没有热好呢？”陈纪和陈谌就挺直了身子跪着说：“父亲您和客人谈话，我们一直在偷听，所以蒸饭时忘了放上竹箅子，现在干饭煮成了粥。

”陈寔问：“你们还记得我们谈论了些什么吗？”兄弟两人回答：“大概都记得的。

”于是两兄弟开始复述，互相补充修正彼此的内容，竟然把大人们说话的内容一五一十地讲了出来。

陈寔说：“这样的话，只喝粥也没事，干吗一定要吃米饭呢！”【点评】从这篇看得出陈纪和陈谌记忆力超群。

【原文】2.何晏七岁，明惠若神，魏武奇爱之。

因晏在宫内①，欲以为子。

晏乃画地令方，自处其中。

人问其故，答曰：“何氏之庐也。

”魏武知之，即遣还。

【注释】①何晏的父亲早亡，曹操娶了何晏的母亲，并收养何晏在府中。

【翻译】何晏七岁的时候，聪明机智，很有灵气，曹操特别喜爱他。

因为何晏生长在曹操的府里，曹操就想干脆认他做儿子。

何晏就在地上画了一个方框，自己待在里面。

有人问他为什么这么做，他回答：“这里就是何家的房子。

”曹操听说后，立即就把他遣送回去了。

《何晏七岁》阅读练习及答案（2021年江西省中考题）〔二〕阅读下面的文言文，完成下面小题。

何晏七岁，明慧假设神，魏武奇爱之，以晏在宫内，因欲以为子。

晏乃画地令方①，自处其中。

人问其故，答曰：“何氏之庐也。

”魏武知之，即遣还外。

张吴兴年八岁，齿亏，先达知其不常，故戏之曰：“君口中何为开狗窦？“张应声答曰：“正使君辈从今中出入。

”谢仁祖年八岁，谢豫章将②送客。

尔时语已神悟③，自参上流。

诸人咸共叹之，曰：年少，一坐④之颜回。

仁祖曰：坐无尼父⑤，焉别颜回？徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：假设令月中无物，当极明邪？徐曰：不然。

譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。

〔节选自《世说新语》〕[注]①令方：使其成方形。

②将：带、领。

③尔时语已神悟，自参上流：那时〔谢仁祖〕言谈中已表现稀奇异的领悟技能，跻身于上流社会。

④坐：座位。

⑤尼父：指孔子。

8. 说明文中加点词的含义。

〔1〕年〔〕〔2〕戏〔〕〔3〕咸〔〕9. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

〔1〕何氏之庐也。

〔2〕譬如人眼中有瞳子，无此必不明。

10. 选文中四个孩子，你最喜爱哪一个？请结合选文内容说说理由【答案】8. (1). 年龄，班级 (2). 戏弄、戏弄、开玩笑(3). 全、都9. 〔1〕〔这是〕何家的房子。

〔2〕比如人的眼睛有瞳仁，没有这东西，〔眼睛〕必定不明朗。

10. 例如1：我喜爱何晏。

他画地为方，身处其中，委婉表达自己不想被曹操收为养子的想法，可见他是个聪慧机智的小孩。

实例2：我喜爱张吴兴。

从他快速、精确回应前辈的戏谑，维护自己的尊严，可见他是个反应机敏，擅长言辞的小孩。

例如2：我喜爱谢仁祖。

从他能领悟长辈话中的意思，并机敏应对，可见他是个有知识、反应机敏的小孩。

【解析】【分析】【8题详解】这道题考查对文言文实词的理解。

作答时，可先理解整句话的大意，结合所学文言文实词知识，来推断加点词的含义。

〔1〕原句：吴兴太守张玄之八岁时。

年：年龄；〔2〕原句：大人们知道他不是一般的孩子，有意逗他。

原文：
何晏七岁，明慧若神，魏武奇爱之，以晏在宫内，因欲以为子。

宴乃画地令方，自处其中。

人问其故，答曰:“何氏之庐也。

”魏武知之，即谴还外。

翻译：
何晏七岁，象仙童一样聪明智慧，魏武帝认为他很出色而很喜爱他。

把何晏安置在皇宫里，想以此把他当儿子。

何晏于是在地上画出一方形，自己坐在里面，有人问他(这样做的)原因，他回答。

这是我姓何的的房子。

魏武帝知道了，就把他遣送出宫外了。

因为何晏有很强的家族姓氏观念。

对他再好，他还是外姓人。

他的这些举动也化解了尴尬，曹操也理解了他。

何氏之庐
何晏七岁，明慧若神童，魏武奇而爱之①。

以晏母在宫内，因欲②以为子。

晏乃画地令方，自处其中。

人问其故，答曰：“何氏之庐也。

”魏武知之即遣还。

——《世说新语》
品文意
【注释】
①奇：以……为奇。

之：代词，代“何晏”②欲：想要。

【译文】
何晏七岁，像仙童一样聪明智慧，魏武帝曹操认为他很出色而很喜爱他，把何晏安置在皇宫里，想以此把他当儿子。

何晏于是在地上画出一方形，自己坐在里面。

有人问他(这样做的)原因，他回答：“这是(我)姓何的的房子。

”魏武帝知道了(这件事)，就把他遣送出宫外了。

明文理
何晏的“明慧若神”表现于以画地自处的方法表明自己不愿改姓的态度；曹操从原来对何晏“奇爱之”到“即遣还外”，表现了他处
事果决的个性。

前者表达了何晏尊重家族血统的心理。

读故事
杨氏之子
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，非常聪明。

孔君平来拜见杨氏子的父亲，可是父亲不在，于是便叫杨氏子出来。

杨氏子为孔君平端来水果，水果中有杨梅，孔君平指着杨梅对杨氏之子，并说：“这是你家的水果。

”杨氏子马上回答说：“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。

”
巧作答
1.用“／”符号给文中画波浪线的句子断句（限断一处）。

魏武知之即遣还。

2.孔子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

”孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

”从这则故事《何氏之庐》中，我们可以看出何晏的身上具有怎样的品格？。

捷悟（十一）（1）杨德祖为魏武主簿，时作相国门，始构榱桷，魏武自出看，使人题门作“活”字，便去①。

杨见，即令坏之。

既竟，曰：“门中‘活’，‘阔’字。

王正嫌门大也②。

”【注释】①杨德祖：杨脩，字德祖，曹操任丞相时，调他任主簿，有才学，有悟性。

后来被曹操杀害了。

相国：指丞相。

汉代有时设相国，有时设丞相。

这里指相国府。

榱桷（cuījué）：椽子。

②王：指魏王曹操。

【译文】杨德祖任魏武帝曹操的主簿，当时正建相国府的大门，刚架椽子，曹操亲自出来看，并且叫人在门上写个“活”字，就走了。

杨德祖看见了，立刻叫人把门拆了。

拆完后，他说：“门里加个‘活’字，是‘阔’字。

魏王正是嫌门大了。

”（2）人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上题“合”字以示众，众莫能解①。

次至杨脩，脩便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑②！”【注释】①饷：送。

盖头：覆盖用的丝麻织品。

②教人啖一口：“合”字拆开，就是人、一、口三字，意为一人吃一口。

【译文】有人送给魏武帝曹操一杯奶酪，曹操吃了一点，就在盖头上写了一个“合”字给大家看，没有谁能看懂是什么意思。

轮到杨脩去看，他便吃了一口，说：“曹公教每人吃一口呀，还犹豫什么！”（3）魏武尝过曹娥碑下，杨脩从，碑背上见题作“黄绢幼妇，外孙虀臼”八字①。

魏武谓脩曰：“解不？”答曰：“解”。

魏武曰：“卿未可言，待我思之。

”行三十里，魏武乃曰：“吾已得。

”令脩别记所知。

脩曰：“黄绢，色丝也，于字为绝；幼妇，少女也，于字为妙；外孙，女子也，于字为好；虀臼，受辛也，于字为辞②：所谓绝妙好辞也。

”魏武亦记之，与脩同，乃叹曰：“我才不及卿，乃觉三十里③。

”【注释】①曹婢碑：曹娥是东汉时代一个孝女，父溺死，她为寻找父亲尸首而死，改葬时给她立了碑，就是曹娥碑。

虀臼（jījiù）：捣姜蒜等的器具。

②于字为辞：辞的异体字是辤。

③觉：同“较”，相差，相距。

【译文】魏武帝曹操曾经从曹娥碑旁路过，杨脩跟随着他，看见碑的背面写着“黄绢幼妇，外孙虀臼”八个字。