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班固与《汉书》永乐七年(64)，班固奉汉明帝诏令撰写汉代国史，经过20多年潜心积思，汉章帝建初年间，恢宏的皇朝史巨著《汉书》编撰完成。
《汉书》纪事起于高祖元年(前206)，迄于王莽地皇四年(23)，历12世，230年，是西汉一代的断代史，也是我国第一部纪传体断代史。
包括十二纪，八表，十志，七十列传，共100篇。
内容恢宏，结构严谨，其纪，表，志，传四部分的编排体例与《史记》大致相同，“纪”“表”叙历史事件和历史进程，“志”述典章制度，“传”写各种人物及少数民族的历史。
废除了《史纪》中“世家”一体。
而改“书”为“志”，突出了“帝纪”对全书的统率地位，增强了“纪”的纲领性，同时“传”更为充实，“志”也更为明晰。
由于是奉命编修的官方史书，更因其时代精神和家学传承关系，《汉书》中表现了班固以皇朝意识和正统思想为核心的鲜明历史观。
他非常自觉地歌颂汉皇朝的功业和它存在的合理性，同时，着力渲染“天命”，回避某些历史事实，极力维护封建正统。
《汉书》是研究西汉历史的重要史籍。
由于班固曾任兰台令史，负责掌管皇家图籍，典校秘书，因此有条件看到大量的资料；又因编撰本书有《史记》及《后传》的基本依据，因而，就保存西汉历史资料而言，现存的史籍以《汉书》最为完备。
此外，《汉书》具有很多特色。
《汉书》第一次创立了《百官公卿表》和《古今人表》。
其《百官公卿表》叙述了秦汉分官设职的情况、各种官职的权限和俸禄的数量，虽篇幅不多，但却比较清晰地反映了当时的职官制度及其变迁，是研究秦汉官制的重要资料。
《古今人表》收录从传说时代的太昊到秦朝的吴广等人物，并将其区分为九等，加以评价，开创史书设古今人表之先河。
《汉书》的志尤为后人所重视。
一些志虽由《史记》八书演变而来，但内容与《史记》多有不同。
《汉书》首创了《刑法》、《五行》、《地理》、《艺文》四志。
《刑法志》系统记载了法律制度的沿革和一些具体的律令规定，并兼述了古令兵制的沿革；《五行志》专记五行灾异，其中虽有天人感应的迷信色彩，但志中保留的有关自然灾害、地震、日月蚀的记载，是研究我国古代自然科学史的重要参考资料；《地理志》记录了当时的郡国行政区划、历史沿革、户口数字以及各地物产、经济概况、民情风俗等，是研究地方历史的重要资料；《艺文志》考证了各种学术派别的源流，并载录了存世的书籍，是班固与《汉书》我国现存最早的图书目录。
班固与汉书读后感在读完《汉书》后，我深深感受到了它的历史价值和意义。
首先，《汉书》对西汉历史的全面性和系统性给人留下深刻印象。
班固在书中详细记载了西汉历史的发展轨迹，从刘邦起义到汉武帝、武帝时期的改革，再到西汉王朝的兴衰，每一个重要的事件和重要的人物都在书中有所体现。
通过读《汉书》，可以清晰地了解西汉王朝的兴起和崩溃，以及这一时期的社会变革和人物形象。
其次，《汉书》展示了中国传统文化中尊重历史、崇尚德行的精神。
在《汉书》中，班固对王朝兴衰的原因、功过得失做出了客观的评价，既展现了历史上的伟大成就，也揭示了历史上的悲剧命运。
尤其是在记载一些重要人物时，班固对他们的品行、才能、政绩等方面做了全面的评价，既有表扬的，也有批评的，表现了班固对历史的客观、公正态度。
这种崇尚德行、尊重历史的精神，体现了中国传统文化中的重要价值观念，是我们今天所应该学习和传承的。
此外，《汉书》还给我带来了对中国古代政治、经济、社会的深刻思考。
在书中，班固详细记载了西汉王朝时期的政治制度、经济状况、社会风貌等方面的情况，让人们可以深入了解当时的社会生活。
尤其是班固对西汉王朝的兴起和衰亡做了详细的分析，指出了统治者、政府等各方面的问题和矛盾，对于我们了解古代政治经济、社会结构有着重要的启示作用。
综上所述，读完《汉书》给我留下了深刻的印象，让我感受到了这部古代史书的历史价值和意义。
通过班固的笔墨，我们可以深入了解西汉历史，感受中国传统文化中尊重历史、崇尚德行的精神，思考古代政治、经济、社会等方面的问题。
《汉书》不仅仅是一本史书，更是一部文化传承和道德启迪的宝库，让我们更加珍惜历史、传承文化，不忘初心，牢记使命。
汉书班固阅读感悟汉书，作为中国史学史上的一部重要著作，由东汉史学家班固编撰，其详实的历史记载和深刻的史观至今仍对后世产生着深远的影响。
以下是我对《汉书》的阅读感悟。
《汉书》作为二十四史之一，以其独特的视角和严谨的史学态度，描绘了西汉王朝的兴衰过程。
在阅读这部巨著的过程中，不仅能够了解历史的风云变幻，更能感受到班固治史的精神和智慧。
感悟首先，《汉书》体现了班固对于历史真实的执着追求。
在《汉书》的编撰过程中，班固坚持“实录”的原则，对历史事件进行了客观公正的记录。
他不仅仅依据官方文献，更是广征博引，力求从多个角度呈现历史的全貌。
这种对历史真实的尊重和追求，使《汉书》成为了研究西汉历史的重要资料。
其次，班固在《汉书》中展现出的史观令人深思。
班固通过《汉书》的叙述，表达了他对于王朝兴衰、政治得失的深刻思考。
他既看到了西汉王朝的辉煌成就，也毫不避讳地指出了其中的问题与弊端。
尤其是在“八表”和“天文志”等章节中，班固运用天人合一的思想，探讨历史变迁的规律，为后世提供了宝贵的史学观点。
再者，《汉书》的文学价值也不容忽视。
班固在撰写《汉书》时，运用了丰富的文学手法，使得这部史书具有很高的文学价值。
其文笔流畅，描写生动，人物形象鲜明，让读者在了解历史的同时，也能感受到文学的魅力。
此外，阅读《汉书》还能感受到班固的爱国情怀。
在书中，班固对西汉时期的民族关系、边疆政策进行了详细论述，表达了他对于国家统一、民族和睦的向往。
这种家国情怀贯穿全书，使得《汉书》不仅仅是一部史书，更是一部充满责任与担当的著作。
总结：阅读《汉书》，让我深刻体会到了班固的史学精神、文学才华和爱国情怀。
这部书不仅为我们呈现了西汉历史的真实面貌，更传递了一种对国家、对历史的敬畏之心。
班固汉书的历史价值《汉书》，又称《前汉书》，由中国东汉时期的历史学家班固编撰，前后历时二十余年，于建初中基本修成，由唐朝颜师古释注。
是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。
《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。
《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年(公元前206年)，下至新朝的王莽地皇四年(公元23年)，共230年的史事。
《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字。
《汉书》开创了“包举一代”的断代史体例。
《汉书》包括本纪十二篇，表八篇，志十篇，列传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷。
它的记事始于汉高祖刘邦元年，终于王莽地皇四年。
《汉书》是一部断代史。
《汉书》把《史记》的“本纪”省称“纪“，“列传”省称“传”，“书”改曰“志”，取消了“世家”，汉代勋臣世家律编入传。
这些变化，被后来的一些史书沿袭下来。
《汉书》记载的时代与《史记》有交叉，汉武帝中期以前的西汉历史，两书都有记述。
这一部分，《汉书》常常移用《史记》。
但由于作者思想境界的差异和材料取舍标准不尽相同，移用时也有增删改易。
《汉书》新增加了《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《艺文志》。
《刑法志》第一次系统地叙述了法律制度的沿革和一些具体的律令规定。
《地理志》记录了当时的郡国行政区划、历史沿革和户口数字，有关各地物产、经济发展状况、民情风俗的记载更加引人注目。
《艺文志》考证了各种学术别派的源流，记录了存世的书籍，它是我国现存最早的图书目录。
《食货志》是由《平准书》演变来的，但内容更加丰富了。
它有上下两卷，上卷谈“食”，即农业经济状况;下卷论“货”，即商业和货币的情况，是当时的经济专篇。
《汉书》八表中有一篇《古今人表》，从太昊帝记到吴广，有“古”而无“今”，因此引起了后人的讥责。
后人非常推崇《汉书》的《百官公卿表》，这篇表首先讲述了秦汉分官设职的情况，各种官职的权限和俸禄的数量，然后用分为十四级、三十四官格的简表，记录汉代公卿大臣的升降迁免。
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导语：《汉书》是东汉著名的史学家班固所撰写的一部史学上的经典著作，是中国第一部纪传体的断代史，《汉书》也被列为是“二十四史”之一。
《汉
《汉书》是东汉著名的史学家班固所撰写的一部史学上的经典著作，是中国第一部纪传体的断代史，《汉书》也被列为是“二十四史”之一。
《汉书》是汉朝继《史记》之后又一部非常重要的史书，称其为断代史是因为他主要记录了西汉这一代的历史，上起汉高祖元年，下至王莽新朝地皇四年中间的将近两百五十年的历史。
《汉书》中有纪十二篇，主要记载了西汉诸位帝王的事迹，还有表八篇，传七十篇，还有志十篇，主要记载的是汉朝的制度，以及天文、地理方面的一些现象。
《汉书》沿用了《史记》的纪传体的体系，但是不同于《史记》的是，《史记》是一部通史，而《汉书》是一部断代史。
而断代是这种方式也被后世历朝历代所沿用，是官方正史所用的体系。
《汉书》是除了《史记》之外又一部地位非常突出的史学经典，他记录了西汉当时各个阶层人物的真实状态，秉承了司马迁的“实录”精神，是传记文学的经典之作。
而且《汉书》也继承了《史记》中为少数民族列传的传统，其中《汉书·西域传》中记叙了今天的新疆境内的许多少数民族的的历史，还有许多中亚和西南亚国家的历史，到今天，这些历史对于各个国家来说都是珍贵的资料。
但是《汉书》中的思想主要以儒家的思想为主，班固还说司马迁不是用儒家的价值观去评价人物是不正确的，这也是《汉书》中存在的一个缺点。
班固咏史
班固有一部传世的名作《汉书》流传后世，除此之外班固写的诗生活常识分享。
