出自班固汉书的成语
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苏武传班固成语
《苏武传》是汉代史学家班固创作的一篇史传文,其中包含了许多成语,以下是其中的一些:
1. 屈节辱命:意思是丧失了气节,辱没了使命。
出自《汉书·苏武传》中“屈节辱命,虽生,何面目以归汉”一句。
2. 肝脑涂地:原指在战乱中惨死,后用于表示牺牲生命。
这个成语最早出现在《苏武传》中“常愿肝脑涂地”一句。
3. 斧钺汤镬:意思是泛指酷刑,也形容受到很大的威胁或压迫。
这个成语同样源自《苏武传》中“虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之”一句。
4. 白发丹心:形容人虽老而志坚。
该成语出自《苏武传》中“武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白”一句。
这些成语不仅在当时具有重要的文化价值,而且在今天仍然被广泛使用,成为了中华文化的重要组成部分。
千钧一发成语故事
千钧一发这个成语出自汉·班固《汉书·枚乘传》,它的意思是比喻情况万分危急。
这个成语的出处是:夫以一缕之任,系千钧之重,上悬无极之高,下垂不测之渊,虽甚愚之人,犹知哀其将绝也。
当时,西汉著名的文学家枚乘在吴王刘濞手下当谋士。
他得知刘濞准备反叛朝廷,就劝阻他说:“用一缕头发系上千钧重的东西,上面悬在没有尽头的高处,下边是无底的深渊,这种情景就是再愚蠢的人都知道是极其危险的。
”
刘濞不听从枚乘的劝告,其兵反叛,最终被朝廷的大军消灭。
这个故事就是“千钧一发”这个成语的由来,它用来形容形势或情况已经极其危急。
典故“一丘之貉”的由来
典故“一丘之貉”的由来是这样的:
这个成语最早出自于东汉·班固《汉书·杨恽传》1,指彼此为同一山丘上的貉,比喻彼此一样都是坏人,没有差别。
典故的故事是关于汉朝的杨恽,他是汉昭帝时的丞相杨敞的儿子,史学家司马迁的孙子。
他因为向汉宣帝举报霍光谋反而被封为平通侯。
杨恽后来因为得罪了宣帝的故友戴长乐,又说了一些不敬的话,被宣帝革职查办。
他说:“遇到这样一个不好的君王,他的大臣给他拟好治国的策略而不用,才导致自己白白送了命,就像秦朝时的君王一样,专门信任小人,杀害忠良,终于亡了国。
如果当年秦朝不如此,可能到现在还存在。
从古到今的君王,就像在同一山丘生长的貉一样,毫无差别。
”
这句话被戴长乐告发给宣帝,宣帝认为杨恽把自己和历代君王比作“一丘之貉”,非常愤怒。
后来,“一丘之貉”就用来比喻那些臭气相投、不务正业的人。
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四海为家成语成语解释:四海为家(拼音:sì hǎi wéi jiā),汉语成语,出自东汉·班固《汉书·高帝纪下》。
该成语原指封建帝王称占有四海,统治全国,用以夸耀帝业宏大,也指国家统一;后用以形容志在四方,漂泊无定,到处都可以当作自己的家。
在句中一般作谓语。
成语出处:最早出处四海之内若一家,通达之属莫不从服。
(《荀子·议兵》)通流财物粟米,无有滞留,使相归移也,四海之内若一家。
(《荀子·王制》)衍生典故萧丞相营作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。
高祖还,见宫阙壮甚,怒,谓萧何曰:“天下匈匈苦战数岁,成败未可知,是何治宫室过度也?”萧何曰:“天下方未定,故可因遂就宫室。
且夫天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。
”高祖乃说。
(《史记·高祖本纪》)二月,至长安。
萧何治未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、大仓。
上见其壮丽,甚怒,谓何曰:“天下匈匈,劳苦数岁,成败未可知,是何治宫室过度也!”何曰:“天下方未定,故可因以就宫室。
且夫天子以四海为家,非令壮丽亡以重威,且亡令后世有以加也。
”上说。
(《汉书·高帝纪下》后来,“且夫天子以四海为家”这句话,被简化引申为“四海为家”这个成语。
成语寓意:《荀子·王制》说:“四海之内若一家。
”就是讲天子的王化之治不但要实行于九州之中,而且要推向九州之外。
即四海之中。
儒家要求士大夫和帝王都要有胸怀天下,四海为家的大气魄,如《史记》卷八记载丞相萧何劝解高祖刘邦说:“天子以四海为家。
”上古的两位帝王舜和禹在出巡的路上死在了异乡,就葬在当地南方,并没有运回老家北方去安葬。
儒家认为这是帝王以四海为家的典型体现。
《史记》卷一记载帝禹东巡狩,至于会稽而崩。
今浙江绍兴仍有大禹陵的遗迹。
所以徐乾学《读礼通考》卷九十说:“天子以四海为家,舜葬苍梧,禹葬会稽,岂爱夷裔而鄙中国邪?无示外也。
《谁是谁非》成语故事
“谁是谁非”是一个汉语成语,最早出自于东汉·班固《汉书·楚元王传》。
指鹿为马,是与非、正确与错误。
东汉·班固《汉书·楚元王传》:“令四人与他弟平刚具护太子宫家吏,数往来,相视其衣被刀兵驺骑,及视其书疏、举劾,欲以广主上之意,塞睚眦之辞。
令奏事东宫,太后省政,望见幸广。
四人同心辅政,皆忠正无私,上皆乡式焉。
”
《汉书·路温舒传》:“或择地而蹈之,时然后出言,行不由径,非公正不发愤,而遇祸灾者,不可胜数也。
”
西汉时期,汉宣帝刘询得知大将霍光的子孙谋反,想将他们一网打尽。
平通侯杨恽知道后就借霍光子孙谋反的事暗中上书汉宣帝,揭露霍光谋反的事实,结果被削职为民。
杨恽的好友孙会宗也受到株连。
汉宣帝把孙会宗的奏书给杨恽看,并说:“你的功劳顶多只能和一般人比一比,可你的过错又要比一般人多很多,你还有什么可说的?”
近义词:是非曲直
反义词:不置可否
联合式;作谓语、宾语;指评论。
1. 这起事故的责任归属是谁是谁非,还需要进一步调查才能确定。
2. 在这个问题上,双方各执一词,谁是谁非一时难以分辨。
3. 我们应该尊重事实,不偏袒任何一方,客观地判断谁是谁非。
希望这个简短的解释和示例能够满足你的需求。
如果你想了解更多关于“谁是谁非”的信息,请继续提问。
班固和班超的成语
班固和班超是中国历史上的两位著名人物,他们都有一些著名的成语流传至今。
班固的成语主要有“画龙点睛”、“游刃有余”、“得心应手”、“一挥而就”等。
这些成语都源于班固的著作《汉书》中的典故和故事,表达了班固对于历史、文学和艺术的深刻见解和精湛技艺。
班超的成语则有“投笔从戎”、“不入虎穴,焉得虎子”、“成也萧何,败也萧何”等。
这些成语都与班超的生平事迹有关,表达了班超在投身军旅、冒险犯难中所表现出的勇敢、机智和胆略,以及他在历史上的重要贡献。
这些成语不仅具有深刻的内涵和寓意,而且具有广泛的应用和传承。
它们在中国文化中有着重要的地位,被人们广泛引用和传颂,成为汉语文化中的重要组成部分。
成语典故丨草菅人命
“草菅人命”这个成语最早出自于东汉班固所著的《汉书·贾谊传》,原文为:“其视杀人,若艾草菅然。
”
贾谊是汉文帝时的一个著名文人,他曾多次上疏,批评时政,建议汉文帝用“礼”和“法”来治理国家。
在他的一篇奏章中,他用“草菅人命”来形容那些滥用职权、随意杀人的官吏。
“草菅人命”的原意是指把杀人当成像割草一样,形容随意杀人,轻视人命。
后来,这个成语逐渐演变为指当权者对人民生命的漠视和不尊重。
这个成语的出现,反映了中国古代社会中存在的一些问题,也提醒人们要尊重生命、珍惜生命。
在现代社会,“草菅人命”这个成语仍然具有重要的警示意义,提醒人们要尊重法律、尊重人权,不要随意伤害他人的生命和利益。
卓尔不群文言文
卓尔不群是一个汉语成语,拼音为zhuóěr bùqún。
它的意思是才德超出寻常,与众不同。
这个成语出自东汉·班固《汉书·景十三王传赞》:“夫唯大雅,卓尔不群,河间献王近之矣。
”。
在文言文中,卓尔不群可以翻译为“超世之杰”。
例如,在《三国志·蜀志·刘巴传》中,诸葛亮曾称赞刘巴说:“运筹策於帷幄之中,吾不如子初远矣!若提枹鼓,会军门,使百姓喜勇,当与人议之耳。
”意思是说刘巴的才能超过了他(诸葛亮),如果让他(刘巴)去提鼓擂战,一定会让百姓们振奋起来,但这只是与别人商议的事情。
骑牛读汉书读音:qí niú dú hàn shū释义:形容刻苦攻读。
出自:《新唐书·李密传》:“(李密)闻包恺的缑山,往从之。
以蒲韀乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。
”东观续史读音:dōng guān xù shǐ释义:东观:汉代官家藏书的地方。
原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。
后用以指女子才学高深。
出自:《后汉书·曹世叔妻传》:“扶风曹世叔妻者,同郡班彪之女也,名昭,字惠班,……兄固著《汉书》,其八表及天文志未及竟而卒,和帝诏昭,就东观藏书阁踵而成之。
”安车蒲轮读音:ān chē pú lún释义:让被征请者坐在安车上,并用蒲叶包着车轮,以便行驶时车身更为安稳。
表示皇帝对贤能者的优待。
出自:《汉书·武帝纪》:“遣使者安车蒲轮,束帛加壁,征鲁申公。
”造句:申公待聘,安车蒲轮。
(明·张岱《寿周霞城八十》)安居乐业读音:ān jū lè yè释义:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。
指安定愉快地生活和劳动。
出自:《老子》:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。
”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。
”造句:反动军阀的残暴统治,使广大人民无法安居乐业,只能四处逃亡。
安土重迁读音:ān tǔ zhòng qiān释义:土:乡土;重:看得重,不轻易。
安于本乡本土,不愿轻易迁移。
出自:《汉书·元帝纪》:“安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。
”造句:自古道:“安土重迁。
”说了离乡背井,那一个不怕的。
(明·冯梦龙《东周列国志》第七十八回)用法:联合式;作谓语、宾语、定语;安于本乡本土,不愿轻易迁移近义词:恋恋不舍安居乐业反义词:背井离乡志在四方按甲休兵读音:àn jiǎ xiū bīng释义:收拾起铠甲武器。
出自《班固·汉书》的成语有哪些
安家乐业,安居乐业,白黑不分,便宜从事,百闻不如一见伯仲之间,博览古今,不次之位,不绝如发,布鼓雷门
差以毫厘,谬以千里,踌躇不前,丛轻折轴,地旷人稀,贡禹弹冠,桴鼓相应,狗彘不食,谷贱伤农,画虎不成
悔过自责,积少成多,还乡昼锦,见利忘义,挢枉过正
解弦更张,金声玉润,金石之交,京兆画眉,金屋贮娇
靖言庸违,静言令色,绝口不道,军法从事,阿党相为
坎坷不平,乐不极盘,列功覆过,茅屋采椽,靡衣偷食
贫无立锥,绵力薄材,安车蒲轮,安土重迁,按甲休兵
按图索骥,傲慢不逊,罢黜百家,白黑分明,百家争鸣
阪上走丸,褒衣博带,卑之无甚高论,备位充数,背本趋末闭关自守,闭门投辖,兵连祸结,秉要执本,龚行天罚
勃然大怒,博物洽闻,不避斧钺,不差累黍,不次之迁
不合时宜,不屈不挠,不失圭撮,不食马肝,不通水火
不相闻问,不学无术,布衣韦带,参差不齐,操之过急
长治久安,朝过夕改,臣门如市,臣心如水,乘坚策肥
惩一儆百,鸱目虎吻,稠人广众,从天而降,从天而下
厝火积薪,大功告成,大喜过望,殚见洽闻,弹冠相庆
倒持泰阿,涤瑕荡秽,地广人稀,独当一面,发奸擿伏
飞刍挽粟,非驴非马,奉行故事,干名采誉,改弦更张
狗吠之警,公听并观,寡二少双,寡闻少见,固若金汤
国尔忘家,冠盖如云,侯服玉食,何足挂齿,和气致祥
潢池弄兵,狐疑不决,哗众取宠,互相标榜,彗汜画涂
积日累久,浆酒霍肉,惶恐不安,家徒四壁,鸡鸣狗盗
监守自盗,焦头烂额,绝甘分少,刻木为吏,桀骜不驯
骄兵必败,金印紫绶,绝代佳人,金城汤池,酒池肉林。
骑牛读汉书读音:qí niú dú hàn shū释义:形容刻苦攻读。
出自:《新唐书·李密传》:“(李密)闻包恺的缑山,往从之。
以蒲韀乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。
”东观续史读音:dōng guān xù shǐ释义:东观:汉代官家藏书的地方。
原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。
后用以指女子才学高深。
出自:《后汉书·曹世叔妻传》:“扶风曹世叔妻者,同郡班彪之女也,名昭,字惠班,……兄固著《汉书》,其八表及天文志未及竟而卒,和帝诏昭,就东观藏书阁踵而成之。
”安车蒲轮读音:ān chē pú lún释义:让被征请者坐在安车上,并用蒲叶包着车轮,以便行驶时车身更为安稳。
表示皇帝对贤能者的优待。
出自:《汉书·武帝纪》:“遣使者安车蒲轮,束帛加壁,征鲁申公。
”造句:申公待聘,安车蒲轮。
(明·张岱《寿周霞城八十》)安居乐业读音:ān jū lâ yâ释义:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。
指安定愉快地生活和劳动。
出自:《老子》:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。
”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。
”造句:反动军阀的残暴统治,使广大人民无法安居乐业,只能四处逃亡。
安土重迁读音:ān tǔ zhîng qiān释义:土:乡土;重:看得重,不轻易。
安于本乡本土,不愿轻易迁移。
出自:《汉书·元帝纪》:“安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。
”造句:自古道:“安土重迁。
”说了离乡背井,那一个不怕的。
(明·冯梦龙《东周列国志》第七十八回)用法:联合式;作谓语、宾语、定语;安于本乡本土,不愿轻易迁移近义词:恋恋不舍安居乐业反义词:背井离乡志在四方按甲休兵读音:àn jiǎ xiū bīng释义:收拾起铠甲武器。
比喻停止军事行动。
出自:《汉书·韩信传》:“当今之计,不如按甲休兵,百里之内, 牛洒日至,以飨士大夫,北首燕路,然而发一乘之使,奉咫尺之书以使燕,燕必不敢不听。
”造句:将军可按甲休兵,退一箭之地。
(明·李日华《南西厢记·许婚借援》)按图索骥读音:àn tú suǒ jì释义:索:找;骥:良马。
按照画像去寻求好马。
比喻墨守成规办事;也比喻按照线索去寻求。
出自:《汉书·梅福传》:“今不循伯者之道,乃欲以三代选举之法取当时之士,犹察伯乐之图求骐骥于市,而不可得,变已明矣。
”造句:每见一班按图索骥者,多失于骊黄牝牡。
(明·赵汸《葬书问对》)用法:偏正式;作谓语、定语、状语;含贬义,比喻按照线索去寻求事物近义词:照本宣科生搬硬套反义词:不落窠臼傲慢不逊读音:ào màn bù xùn释义:逊:谦逊。
态度高傲自大,对人不讲谦让。
出自:《汉书·萧望之传》:“有司奏乐君责使者礼,遇丞相无礼,廉声不闻,敖(傲)不逊。
”拔葵去织读音:bá kuí qù zhī释义:比喻做官的不与人民争利。
出自:《汉书·董仲舒传》:“故公仪子相鲁,之其见家织帛,怒而出其妻;食子舍而茹葵,愠而拔其葵。
”造句:非谓拔葵去织,且欲省息纷纭。
(《梁书、徐勉传》)罢黜百家读音:bā chù bǎi jiā释义:罢黜:废弃不用。
原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。
也比喻只要一种形式,不要其他形式。
出自:《汉书·武帝纪赞》:“孝武初立,卓然罢黜百家,表章《六经》。
”造句:……只认朗诵词和诗。
笔者却不能够赞成这“罢黜百家”的作风(朱自清《论朗诵诗》)白黑分明读音:bái hēi fēn míng释义:比喻是非分得清楚。
出自:《汉书·薛宣传》:“所贬退称进,白黑分明。
”造句:经过辩论,事情谁是谁非,已经白黑分明。
百家争鸣读音:bǎi jiā zhēng míng释义:指各种学术流派的自由争论互相批评。
也指不同意见的争论。
百家,这种观点的人或各种学术派别。
鸣,发表见解。
出自:《汉书·艺文志》“凡诸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所说,以此弛说,取舍诸候。
”造句:没有百家争鸣,就没有学术的繁荣和发展。
送故迎新读音:sîng gù yíng xīn释义:旧指欢送卸任的官吏,迎接新来接替的官吏。
后也用于一般人事往来。
出自:《汉书·王嘉传》:“吏或居官数月而退,送故迎新,交错道路。
”造句:你与我逞精神送故迎新。
(元·杨景贤《刘行首》第一折)用法:联合式;作主语、谓语、宾语;形容新旧交替近义词:送旧迎新百闻不如一见读音:bǎi wãn bù rú yī jiàn释义:闻:听见。
听得再多,也不如亲眼见到一次。
出自:《汉书·赵充国传》:“百闻不如一见,兵难遥度,臣愿驰至金城,图上方略。
”造句:从前画师所绘的狮子形,统是全身有毛,我观现在这狮子并不是这么样子,所以百闻不如一见。
(《慈禧太后演义》第三十六回)稗官野史读音:bài guān yě shǐ释义:稗官:古代的一种小官,专给帝王搜集街谈巷语,道听途说,以供省览,后称小说或小说家为稗官。
指旧时的小说和私人编撰的史书。
出自:《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。
”造句:如今我要将这碑记付给文人墨士,做为稗官野史,流传海内。
(清·李汝珍《镜花缘》第七十回)抱头鼠窜读音:bào tïu shǔ cuàn释义:抱着头,象老鼠那样惊慌逃跑。
形容受到打击后狼狈逃跑。
出自:《汉书·蒯通传》:“始常山王、成安君故相与为刎颈之交,及争张黡、陈释之事,常山王奉头鼠窜,以归汉王。
”造句:夫陆贾天下之辨士,吾前日遣之,智穷辞屈,抱头鼠窜,颠狈而归。
(宋·苏轼《拟侯公说项羽辞》)卑之无甚高论读音:bēi zhī wú shân gāo lùn释义:表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。
出自:《汉书·张释之传》:“释之既朝毕,因前言便宜事。
文帝曰:‘卑之,无甚高论,令今可行也。
’”背本趋末读音:bâi běn qū mî释义:古代常以农业为本,手工、商贾为末。
指背离主要部分,追求细微末节。
出自:《汉书·食货志上》:“时民近战国,皆背本趋末。
”用法:联合式;作谓语;同“舍本求末”近义词:本末倒置舍本求末背恩忘义读音:bâi ēn wàng yì释义:背:背叛。
指背弃恩德,忘却道义。
出自:《汉书·张敞传》:“背恩忘义,伤化薄俗。
”《晋书·刘聪传》:“沈等皆刀锯之余,背恩忘义之类。
”造句:幸得主人释放,留为家丁,又以妻子配我,此恩天高地厚,未曾报得,岂可为此背恩忘义之事。
(明·冯梦龙《醒世恒言》卷十九)用法:联合式;作谓语、定语;含贬义近义词:忘恩负义背恩弃义比类从事读音:bǐ lâi cïng shì释义:比:比照。
其它类似的情况按照这种精神办理。
出自:《汉书·文帝纪》:“它不在令者中,皆以此令比类从事。
”比屋可封读音:bǐ wū kě fēng释义:意思是在唐、虞时代,贤人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。
后比喻社会安定,民俗淳朴。
也形容教育感化的成就。
出自:《汉书·王莽传上》:“明圣之世,国多贤人,故唐虞之时,可彼屋而封。
”造句:夫古之所谓至治极盛者,曰家给人足,曰比屋可封。
(清·严复《原强》)比物此志读音:bǐ wù cǐ zhì释义:比物:比类,比喻;志:心意。
指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
出自:《汉书·贾谊传》:“圣人有金城者,比物此志也。
”用法:紧缩式;作谓语;形容人寄托心意闭门思过读音:bì mãn sī guî释义:过:过失。
关起门来反省。
出自:《汉书·韩延寿传》:“因入卧传舍,闭阁思过。
”三国·蜀·诸葛亮《黜来敏教》:“自谓能敦厉薄俗,帅之以义。
今既不能,表退职,使闭门思愆。
”造句:小仙自知身获重罪,追悔莫及,惟有闭门思过,敬听天命。
(清·李汝珍《镜花缘》第六回)用法:连动式;作谓语、定语、状语;用于有过失的人的独自反省近义词:反躬自省闭阁思过反义词:闭门投辖读音:bì mãn tïu xiá释义:辖:车轴的键,去辖则车不能行。
比喻主人留客的殷勤。
出自:《汉书·游侠传·陈遵》:“遵耆酒,每大饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中,虽有急,终不得去。
”用法:连动式;作谓语;形容人殷勤好客变色之言读音:biàn sâ zhī yán释义:使脸色改变的话。
多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
出自:《汉书·匡衡传》:“朝有变色之言,则下有争斗之患。
”便辞巧说读音:biàn cí qiǎo shuō释义:指牵强附会、巧为立说。
出自:《汉书·艺文志》:“便辞巧说,破坏形体,说五字之文,至于二三万言。
”兵连祸结读音:bīng lián huî jiã释义:兵:战争;连:接连;结:相联。
战争接连不断,带来了无穷的灾祸。
出自:《汉书·匈奴传》:“虽有克获之功,胡辄报之,兵连祸结,三十余年。
”造句:北洋军阀,勾结帝国主义,形成各霸一方的封建割据,横征暴敛、兵连祸结,内忧外患、民不聊生,全国人民如处在水深火热之中。
用法:联合式;作谓语、定语、分句;用于持久的战争近义词:兵荒马乱内忧外患反义词:安居乐业物阜民丰勃然大怒读音:bï rán dà nù释义:勃然:突然。
突然变脸大发脾气。
出自:汉·班固《汉书·谷永传》:“是故皇天勃然发怒。
”造句:周瑜听罢,勃然大怒。
(明·罗贯中《三国演义》第四十四回)博物洽闻读音:bï wù qià wãn释义:博、洽:广博。
广知事物,学识丰富。
出自:《汉书·司马迁传》:“以迁之博物洽闻,而不能以知自全,既陷极刑,幽而发愤,书亦信矣。